eitaa logo
واحد معماری و شهرسازی مصاف
6.4هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
2هزار ویدیو
89 فایل
کانال رسمی واحد معماری و شهرسازی موسسه مصاف وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ... درخواست طراحی @e_masaf_memari تلگرام|اینستاگرام|ایتا: @masaf_memari ارتباط با ما: سروش و ایتا : @masaf_publicrelation تلفن تماس: ۰۲۱۷۵۰۹۸۰۰۰
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف برگزار می‌کند 📣📣 🔹️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف توسط واحد معماری و شهرسازی مصاف، در سال ۱۳۹۷ برای اولین بار با دغدغه‌ی رفع خلاء این سبک در جمهوری اسلامی ایران، در راستای تحقق ظهور و ایجاد آرمانشهر مهدوی تاسیس شده است. 🔸️ واحد معماری و شهرسازی، بارها علاوه بر طراحی پروژه‌های مختلف، مبانی نظری و پروسه طراحی خود را نیز ذیل این مدرسه در کارگاه‌های مختلف، دانشگاه‌ها و مراکز علمی فرهنگی مختلف ارائه کرده و شاگردانی با این سبک وسیاق تربیت نموده است. 🔹️ هم‌اکنون برای اولین بار، این واحد از دوره کامل و جامع خود با رویکرد مسکن که شامل 114 جلسه تدوین و تشریح شده توسط اساتید مطرح و متخصصین این سبک که در طول دو سال و نیم تدوین و آماده شده است رونمایی و بزودی شروع به ثبت نام خواهد کرد. 🔸️ مدرسه معماری و شهرسازی اسلامی_ایرانی مصاف در این کارگاه پروسه کامل طراحی خود که در عرصه‌های: آیات و روایات، فلسفه معماری، زیبایی‌شناسی و نمادشناسی، طراحی داخلی، روانشناسی، جامعه شناسی، تایپولوژی (physiognomy and praxeology) ، پزشکی (طب سنتی و آکادمیک) و..می‌باشد را ارئه می‌نماید. 🔹️ در این کارگاه مواردی از جمله امروزی بودن پروژه ها (برخلاف کهن الگوها)، رعایت استانداردها، متریال و تاسیسات ارگانیک و نوین، اصالت و هویت پروژه‌ها بسیار پر اهمیت می‌باشد. 🔸️ همچنین در ابتدای ثبت‌نام مصاحبه‌ای جهت پذیرش و درانتهای دوره آزمونی جهت عضویت در استودیو مجازی و ورود به دنیای حرفه‌ای معماری و شهرسازی انجام خواهد شد تا علاوه بر انجام پروژه‌های حرفه‌ای، درآمدزایی نیز برای شرکت کنندگان به ارمغان آورد. ✍️ بزودی شرایط ثبت‌نام از رسانه‌های واحد معماری و شهرسازی مصاف منتشر می‌شود. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶 توضیحات کارگاه آموزشی مدرسه معماری و شهرسازی مصاف 🔸 شرایط ثبت‌نام به زودی اعلام خواهد شد 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
⭕️ چرا تصمیم گرفتیم یک کارگاه آموزشی در حوزه معماری آماده کنیم؟ ⭕️ چرا باید با وجود این همه دانشگاه و دوره‌های آموزشی این کارگاه را تهیه کنیم؟ 👈 همه‌ی کسانی که در دانشگاه تحصل کرده‌اند می‌دانند، که سرفصل‌های آموزشی رشته معماری و معماری داخلی و رشته‎‌های مرتبطی که در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، با سبک زندگی یک مسلمان و همچنین بازار کار خیلی سنخیتی ندارد. 👈 اینگونه می‌توان بیان کرد که اکثر سرفصل‌های آموزشی بر اساس مبانی غربی و مدرنیسم پایه‌گذاری شده است و نتیجه‌اش بی‌هویتی محض در معماری و شهرسازی امروز کشورمان شده است. 👈 یعنی همه‌ی مباحث مطرح شده در حوزه معماری بر مبنای معماری غرب است، مثلا معمارانی که به عنوان معمار خوب معرفی می‌شود غربی است، طرح‌هایی که بررسی می‌شود غربی است و همچنین روند طراحی و نتیجه طرح‌های ارائه شده در کارگاه‌های طرح1 تا5 همه بر همین اساس است. 🎓 انگار این روند کاملا پذیرفته شده است. و در دانشگاه‌ها فقط 4 واحد معماری اسلامی در مقطع کارشناسی تدریس می‌شود، که آنهم به بررسی عناصر معماری ایرانی مربوط می‌شود، که خود همین موضوع موجب می‌شود شبهه‌ی معماری اسلامی وجود ندارد و یا معماری اسلامی همان معماری ایرانی است در ذهن دانشجویان کاشته شود. 📝 بغیر از این 4 واحد کارشناسی، در کشور فقط دو دانشگاه مقطع ارشد معماری اسلامی تدریس می‌کنند. (هنر اسلامی تبریز و دانشگاه قم) که البته این هم قابل توجه است که چگونه یک دانشجو کل اندوخته ذهنی خود را تا ارشد با مبانی غرب بسته است و به یک باره می‌خواهد اسلامی طراحی کند. 👈 و البته مجمو‌عه‌های مختلفی هم شکل گرفته است، در حوزه معماری اسلامی هم تحقیقات خوبی انجام داده‌اند ولی اکثرا به طراحی نرسیده و اگر هم رسیده باشد به همان سبک کهن معماری ایرانی اسلامی پرداخته‌اند، یعنی کپی از طرحواره‌های سنتی که قطعا پاسخگوی سبک‌زندگی نوین نخواهد بود. 👈 با توجه به گفته‌ها و فقدان آموزش معماری اسلامی، واحد معماری و شهرسازی مصاف تصمیم به برگزاری کارگاه در حوزه معماری اسلامی_ایرانی کرده است. که قرار است آرمان‌شهر مهدوی را تحقق بخشد و به سبک زندگی اسلامی کمک کند. 👨‍🏫 کارگاهی با رویکرد معماری اسلامی_ایرانی که هم بحث تئوری خواهد داشت و هم عملی، یعنی مباحث تئوری به خط و نقشه و طرح تبدیل خواهند شد، کاری که تا الآن نشده و یکی از سوالات همه‌ی دانشجویان این است که اگر معماری اسلامی وجود دارد پس چرا چیزی طراحی و ساخته نمی‌شود. اگرهم بناهای سنتی را مثال بزنید می‌گویند آن‌ها معماری ایرانی است و ربطی به اسلام ندارد. ❓ شاید این جمله را بسیار شنیده‌اید که ایران قبل از اسلام معماری داشته و معماری اسلامی وجود ندارد بلکه معماری ایرانی وجود دارد. و در بهترین حالت می‌گویند معماری دوران اسلام؛ در این کارگاه ما معماری‌ای که ارائه خواهیم داد ثابت خواهد کرد که معماری اسلامی خیلی زیباست و کاربردیه و وجود دارد. ✍️ نکته آخر اینکه این کارگاه به‌گونه‌ای آماده شده که بعد از اتمام به درد بازار کار بخورد. که البته خود واحد ما هم از دانشجویان این دوره استفاده خواهیم کرد و پروژه به آن‌ها خواهیم داد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
🔶 آیت الله اراکی: تاثیر ساختار شهر اسلامی و شهر غربی در معنویت 🔹یکی از اشتباهاتی که در شهرسازی رخ می‌دهد این است که از شهر غربی و شهر اروپایی تقلید شود. روحی که در آنجا در شهرسازی است کاملاً با روح شهر ما متفاوت است. 🔸انسانی را که آنها تعریف می‌کنند با انسانی که ما تعریف می‌کنیم کاملاً متفاوت است. در اسلام انسان با آسمان در ارتباط است و همیشه نگاهش به آسمان است اما انسان آنها نگاهش به زمین است و نگاه به آسمان ندارد. لذا انسان باید در شهر با آیات الهی در ارتباط باشد. 🔹این نگاه به آیات الهی حیات ذکر برای انسان درست می‌کند. لذا معمولاً انسان‌های روستایی زلال‌تر و پاک‌ترند. گاهی آثار سلامت نفس آنقدر در آنها مشخص است که آدم کاملاً تفاوت یک انسان روستایی را با یک انسان شهری احساس می‌کند. 🔸دلیل این است که انسان روستایی با آیات الهی در ارتباط است. همین که می‌رود سر زمین کشاورزی همه جا خدا را می‌‌بیند، آسمان خدا را می‌بیند به یاد خدا می‌افتد، به ستاره‌ها نگاه می‌کند، افق را نگاه می‌کند، طلوع خورشید و غروب آن را، مهتاب و غیره را می‌بیند به یاد خدا می‌افتد. 🔹حال اگر شهری ساختیم که این شهر اصلاً آرامش شبانه نداشته باشد این غلط است. به شهر تهران نمی‌توان شهر گفت؛ تا ساعت یک بعد از نیمه شب در این شهر هیاهو به پاست، آرامش در این شهر نیست. «جَعَلَ اللَّيْلَ سَکَناً»، «وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً» و «وَ جَعَلْنَا نَوْمَکُمْ سُبَاتاً». شب باید آرامش داشته باشد. 🔸خداوند روز را برای فعالیت و شب را برای آرامش قرار داده است. شب‌زنده‌داری مکروه است مگر برای عبادت و طلب علم. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
🔶️ آشفتگی شهری مساوی آشفتگی ذهنی 🔸️ هر کدام از ما با نگاهی گذرا به کوچه خیابان‌های شهر متوجه ناهماهنگی میان بناها و خلاء شهرسازی امروزمان شده‌ایم. این ناهماهنگی به صورت‌های مختلفی خودش را نشان می‌دهد که در ادامه به انواع آن اشاره می‌کنیم. 🔹️ نخست پراکندگی یا به عبارت دقیق‌تر (سردرگمی) در سبک‌ها و شیوه‌های ساخت بناها مهم‌ترین مشکل شهرسازی امروز ماست. شاهدیم که در یک کوچه ساختمانی آپارتمانی با نمای رومی در کنار خانه‌ای ویلایی با نمای آجری قرار دارد، یا نمای کامپوزیت در کنار نمای سنگی منظره‌ای ناخوشایند را برایمان به وجود می‌آورد. 🔸️ یکی از مهم‌ترین علل این ناهماهنگی، تک انگاری هر بناست، معمار و طراح هنگام طراحی بنا، آن را کاملا منفرد و جدا از محله و همسایگی در نظر می‌گیرند و سعی در تمایز بنا با سایر ساختمان‌های مجاور دارند. کارفرما و معماران به پیروی از مد و معماران غربی و بین المللی، خانه‌هایی طراحی می‌کنند که از هر در سخنی است و باطن آن نامتناسب با فرهنگ و نیاز ساکنانش است. 🔹️ اما به اصطلاح روی بورس است و خرید و فروشش راحت‌تر، در حالی که ایجاد هماهنگی و هارمونی با ساختمان‌های مجاور در پلان و نما و شکل و ابعاد بهترین روش برای پیوند بهتر ساختمان با زمینه موجود است. 🔸️ از سویی دیگر به موازات رشد ناهمگون شهرها ، بخش های سنتی و قدیمی شهرها با طرح هایی مانند نوسازی بافت‌های فرسوده در حال از هم گسیختگی هستند.ساخت یک آپارتمان بدون اصول که از نظر شما پلان ابعاد، مصالح و نوع ساکنانش، شباهتی به محله و بناهایش ندارد، کاری نامعقول است، که چهره بافت‌های کهن شهری را می‌خراشد. 🔹️ با ادامه این روند بدون اصول و ناهماهنگی معماری و شهرسازی در شهرهای حاضر شاهد تاثیرات نامطلوب این روند بر ساکنان خانه‌ها و شهروندان مثل آشفتگی روحی، کثرت‌گرایی، بی‌نظمی و... خواهیم بود. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅️ تیوم، شکوفه جوانه گندمی است... 📍پروژه جدید، بزودی... ✍️ تیوم، شکوفه جوانه گندمی است که شروع زندگی جدید را به نمایش می‌گذارد. پس از پایان رنج، گنج گرم و روشن را با پویایی و شادمانی پیشکش می‌کند. نبض ضربان زندگی را در آوند می‌کشاند و به ثمر می‌نشاند. ✍️ توپوگرافی به غایت سخت زمین و هندسه نا همگون، طراحی را دچار پیچیدگی و ظرافت کرد. آزادی منتج شده از معجزه طراحی در پسِ دیوار 7 متری، آنجایی که دیوارهای بلند و قلعه گون مسبب پرواز خواهند شد... برآوردن خواستن‌های شاد و پویا در دل آن، همگی گرمای خانواده را به آغوش می‌کشد و سازه پیوند خورده با بوم را با صلابت در سایت، به لنگر می‌اندازد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
‍ 🔶 تفاوت زیبایی و تجمل‌گرایی 🔸 عوامل درونی پیدایش و گسترش معماری تجمل‌گرا، حُب دنیا، تکبر، تکاثر و تفاخر طلبی است. در معماری قرآنی بر ساده زیستی و بی‌آلایشی و بی‌پیرایگی تأکید شده، زیرا موجب آسودگی ارتباطات اجتماعی به خصوص صله رحم می‌گردد و برعکس معماری تجمل‌گرا موجب کمرنگ شدن فرهنگ صله‌رحم در جامعه می‌شود. 🔸 زیبایی که برآمده از عدل می‌باشد، در واقع بدین معناست که هر عنصر و اِلمانی در جای خود قرار بگیرد. عده‌ای زیبایی را با تجملات اشتباه می‌گیرند که این برخلاف زیبایی می‌باشد! 🔸قرآن کریم، معماری فرعونی و قارونی و اطرافیان آن‌ها را گرایش به تجمل‌گرایی بد و تزئین شیطانی برای گمراه کردن مردم دانسته است. 🔸در معماری اسلامی بر وجود عناصری همچون نور، رنگ، خط و اشکال هندسی برای زیبایی آفرینی تأکید شده است. در متون روایی آمده است که همه اطراف اتاق امام صادق علیه‌السلام، مزین به آیةالکرسی بوده و در سمت قبله و مکان عبادت آن حضرت نیز از آیات قرآن استفاده شده بود. اسلام از زیبایی و زینت متعارف که با موازین شرعی مطابقت داشته باشد، استقبال می‌کند. اما این به‌ معنای تجملات نیست و تبرج‌گرایی که در واقع به‌معنی برج شدن و خودنمایی است به دور از زیبایی واقعی است. 🔸 قالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ... فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَى عَلَيْهِ أَثَرَهَا قِيلَ وَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُنَظِّفُ ثَوْبَهُ وَ يُطَيِّبُ رِيحَهُ وَ يُحْسِنُ دَارَهُ وَ يَكْنُسُ أَفْنِيَتَهُ حَتَّى إِنَّ اَلسِّرَاجَ قَبْلَ مَغِيبِ اَلشَّمْسِ يَنْفِي اَلْفَقْرَ وَ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ. (بحارالأنوار، ج۷۶، ص۳۰۰) 🔸 امام صادق عليه السّلام فرمود: ...خداوند عز و جل چون نعمتى به بنده دهد دوست دارد اثرش را در او ببيند، گفته شد، چگونه‌؟ فرمود: جامه خوب و پاكيزه، بوى خوش و خانه‌ی خوب و گَرد خانه را جاروب كند، چراغ را پيش از غروب خورشيد روشن كند كه فقر را ببرد و روزى را بيفزايد. (بحارالأنوار، ترجمه کمره‌ای، ج ۱، ص ۱۱۱) 🔸 هر چه مسکن و خانه تزئین شود، تجملات و تشریفات آن افزون گردد، انسان میل بیشتری به مادیات پیدا می‌کند و از معنویات دور خواهد شد. امروزه خانه‌ها با انواع ظروف تجمّلی بلااستفاده که باعث دنیاگرایی اهل خانه و حسرت و آه دیگران می‌شود، تزئین می‌گردند؛ دکورها، ویترین‌ها و کمدهای مملوّ از وسایل تزئینی، زینتی، مجسمه‌ها و ... که مخالف صریح سبک زندگی اسلامی می‌باشند و در راستای سبک زندگی غربی هستند. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
🔴 دلدادگان علوم غربی باید مقابل هرچیزی که رنگ و بوی اسلامی و ایرانی دارد بایستند! 🔻 ایران عزیزمان تمدنی هزاران ساله دارد و مردم ایران مردمی هستند که هزاران سال زندگی متمدنانه داشته‌اند، شاید ایراداتی بوده است ولی در مقایسه با تمدن‌های دیگر خیلی قابل دفاع‌تر است. 🔻 با ورود اسلام به ایران و پذیرش آن توسط مردم، درهای جدیدی بر روی این مردم باز شده و بزرگان زیادی در علوم‌ مختلف تربیت شدند، ریاضی‌دانان، منجمان، شاعران، عالمان، فیلسوفان و... بزرگی در ایران رشد کرده و موجب رشد علم در جهان شدند. 🔻 دین مبین اسلام به عنوان یک برنامه زندگی برای لحظه به لحظه و جای جای زندگی یک انسان برنامه ارائه کرده است و این موضوع نص صحیح قرآن و روایات است. قرآن كتابى جامع براى بيان همه نيازهاى جامعه است. «تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ» 🔻 حال اینکه بعضی افراد ورود دین اسلام در بعضی از علوم را نمی‌خواهند بپذیرند و آن را رد می‌کنند باید جواب این آیه قرآن را بدهند. البته در زمان انقلاب خیلی‌ها به امام خمینی هم می‌گفتند که نباید در سیاست و حکومت دخالت کند، ولی امام خمینی مقابل آنان ایستاده و فرمودند سیاست ما عین دیانت ماست. 🔻 شهرسازی و معماری به‌عنوان ظرف زندگی مورد توجه اسلام بوده و یکی از علومی است که بسیار در سبک زندگی انسان‌ها تاثیر می‌گذارد و اگر مسلمانان بخواهند سبک زندگی اسلامی داشته باشند باید شهرسازی و معماری اسلامی داشته باشند. اینکه برخی از عزیزان به این موضوعات توجهی ندارند، دلیلی بر نبودن آن نیست. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟧 ایرانیان متمدن از دیرباز زندگی با طبیعت را بلد بودند و خودشان را با شرایط وفق داده و آنجایی که لازم بوده است طبیعت را به خدمت خود در می‌آوردند و البته همیشه سعی داشتند کمترین آسیب را به طبیعت بزنند و همین‌گونه هم بوده است. 🔹شهر یزد را می‌توان نماد این سبک زندگی دانست، مردمانی در دل کویر که زندگی کردن در دل خشکی و خاک را معنا کردند. 🔹معماری این مردم در جهت پاسخ به اقلیم سوزان و نیازهای خودشان بوده است. 🔹کسی برای خودنمایی معماری نمی‌کند، کسی آسایش خود را فدای دیده شدن نکرده است، کسی نمی‌گوید به من چه و درمورد شهر و خانه خودشان مسئولیت داشته‌اند. 🔹ایرانیان بلد کار بودند، تا زمانی نگاه به دست دیگران برایشان افتخار شد، تا زمانی که فرنگ‌رفتگان از فرنگ برگشتند و تحقیرشان کردند، تا موقعی که انسان‌هایی پیدا شدند که غربگرا و غربگدا نام گرفتند. 🔹برای ساختن تمدنمان باید دوباره به زندگی مسالمت‌آمیز باهم برگردیم و خودمان را باور کنیم. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari
‍🔶 استفاده از رنگ سفید در طراحی 🔸به کارگیری رنگ سفید در فضا به خصوص برای پوشش‌های اصلی (همچون دیوارها) ، آن مکان را روشن‌تر، بزرگتر و لطیف تر جلوه می‌دهد؛ بنابراین برای فضا‌های کوچک و کم نور انتخاب ایده عالی است.اما استفاده از رنگ سفید در وسعت زیاد می تواند خنثی و کسل کننده باشد. 🔸خداوند زیبایی را دوست دارد و دوست دارد آثار نعمت هایی که به بنده اش عطا کرده دیده شود. رنگ سفید که در روایات بعنوان رنگ زیبا معرفی شده است می تواند فضا را زیباتر کند. ▫️در حدیثی رسول الله(ص) می فرمایند: که رنگ سفید زیباتر و پاک تر است. ▫️یا در حدیثی دیگر می خوانیم که پوشاندن دیوار ها با گچ که سفید رنگ است، مصداق نشان دادن نعمت های الهی است . 🔸 سفید خالص هنگامی که با نور طبیعی نورپردازی می‌شود، یک رنگ گرم را ایجاد می‌کند، اما در زیر نور‌های مصنوعی به نظر سرد می‌رسد.رنگ سفید، یک رنگ تابستانی است که نور را منعکس کرده و از گرمای زیاد جلوگیری می کند.ابن سینا به نقل از جالینوس ذکر میکند که رنگ سیاه به دلیل تکاثف (چگالی) و رنگ سفید (در وسعت زیاد) بدلیل تخلخل،چشم را آزار میدهد. 🔸رنگ سفید بدلیل آرامش‌بخش بودن برای افرادی با تایپولوژی d, گرم و خشک و i, گرم و تر توصیه می‌شود. این رنگ به دلیل لطافت زیاد می تواند از شدت تایپ d که موجب تند خویی، ریزش مو از پیشانی و مابقی ابرازات d و i را تقلیل دهد بدین منظور این رنگ بشدت برای مناطق "گرم و خشک" و "گرم و تر" توصیه می‌شوند.(تایپولوژی disc) 🔸مناطق جنوبی کشورمان بیشتر دارای حالات گرم و تر(دموی) و مناطق نیمه بیابانی (تهران و کرج و..) و بیابانی (یزد و اصفهان و..) بیشتر حالات گرم و خشک (صفراوی) می باشند. 🔸در مناطق سرد و خشک و شرد و تر کمتر توصیه میشود زیرا موجب افزایش سودا و بلغم میگردد! 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari