eitaa logo
افق
3.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
246 ویدیو
49 فایل
واحد ادیان، فرق و قومیت‌های موسسه مصاف (افق) ارتباط با ما👇 my.masaf.ir/r/eitaa
مشاهده در ایتا
دانلود
👤#محمد حسین پور #سایان هم ادعای مهدویت کرد! 👆این فرد متولد روستای "دمیرچی" از توابع شهرستان "سراب" است. ▪️در باره این متوهم بیشتر برایتان خواهیم گفت البته تا آنجا که موجبات فرح و سرور مومنین را فراهم آورد و الا سخن گفتن از این جماعت جز اتلاف وقت شما نتیجه دیگری ندارد ✅ @masaf_ofogh
🔴🔴🔴 سخنان تکان دهنده جان لیمبرت، از گروگان های لانه جاسوسی آمریکا در مورد ایران، امیرالمؤمنین(علیه السلام) و معاویه در شبکه VOA ✅ @masaf_ofogh
👈 وقتی رسانه های #ضد_دین از تصاویر کودک گریم شده در مراسم 12 اکتبر زامبی ها ، برای اخبار #دروغ خود استفاده می کنند. ✅ @masaf_ofogh
💠 نقل عباراتی طوفانی توسط پیروزشاه بلسارا (از دانشمندان #زرتشتی) در خصوص #اسلام و #ایران 💠 #زرتشت #ایران_باستان ✅ @masaf_ofogh
⭕️ #تحریف فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام 👈 به گزارش تاریخ طبری (تصویر بالا) فضل بن عباس در اشعاری امیرالمؤمنین را برترین انسان بعد از پیامبر اکرم معرفی کرده است اما در کتاب الکامل فی التاریخ ابن اثیر (تصویر پایین) هنگام نقل همان ابیات، عبارت برترین بشر بعد از پیامبر، تبدیل به برترین بشر بعد از آن سه نفر (خلفا) شده است... ✅ @masaf_ofogh
📖 کتاب آواز دُهُل 👈 کتابی مناسب با مطالبی مستند در نقد (حجم ظاهری کتاب زیاد است اما می توان با مراجعه به فهرست، مطالب مورد نظر را به راحتی جستجو کرد) ✅ @masaf_ofogh
🏴 برخی از علمای بزرگ شیعه که تصریح به صلی الله علیه وآله کرده اند: ◀️ شيخ مفيد رضوان الله تعالی عليه: رسول الله صلي الله عليه وآله محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر.... رسول خدا صلي الله عليه وآله در روز دوشنه 28 صفر در مدينه در حالي كه مسموم شده بود، از دنيا رفت. 📚 الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم أبي عبد الله العكبري البغدادي (متوفاي413 هـ)، المقنعة، ص456 ◀️ مرحوم شيخ طوسی رضی الله عنه: محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة عشرة من الهجرة. محمد بن عبد الله (صلي الله عليه وآله وسلم )... در روز دوشنبه 28 صفر سال دهم هجري در حالي از دنيا رفت كه مسموم شده بود. 📚 الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاي460هـ)، تهذيب الأحكام، ج6 ص2 ◀️ و نيز مرحوم علامه حلي علیه الرحمه: محمد بن عبد الله... وقبض بالمدينة يوم الاثنين لليلتين بقينا من صفر سنة عشرين من الهجرة. 📚 الحلي الأسدي، جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفاي 726هـ)، تحرير الأحكام، ج2 ص118 ⚫️ @masaf_ofogh
🏴 مرحوم شیخ طبرسی رحمه الله: مسلمانان معتقدند علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر (صلی الله علیه و آله) داده شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده اند. ⚫️ @masaf_ofogh
بر اساس قرآن وضوی شیعیان درست است یا اهل سنت؟ @masaf_ofogh
عبد العزیز بن باز، مفتی اعظم سابق عربستان سعودی: 👈 منکر آمدنِ #مهدی کافر است زیرا روایات صحیح و فراوان و غیر قابل انکاری در خصوص او وجود دارد. #مهدویت #امام_زمان ✅ @masaf_ofogh
👈 در هنگام دعا همواره به این روایت توجه داشته باشیم 📜 قال علی بن الحسین علیه السلام: «الْمُؤْمِنُ مِنْ دُعَائِهِ عَلَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ وَ إِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ وَ إِمَّا أَنْ يُدْفَعَ عَنْهُ بَلَاءٌ يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَهُ» ✨ علیه السلام فرمودند: «نتيجه دعاى مؤمن يكى از اين سه چيز است: يا براى [روز مباداى] او اندوخته و ذخيره مىشود، يا در همين سرا برايش مستجاب مىشود، و يا [بواسطه آن دعا] بلائى از او دور مىشود» 📚تحف العقول عن آل الرسول ( ص ) - ابن شعبة الحراني - ص 280 ✅ @masaf_ofogh
🎬 ◀️ چگونه پیامبر اسلام را به جهانیان معرفی می کند؟! ⭕️ @masaf_ofogh
#آنچه_پنهان_میکنند 🔺 ◀️ کرزوس به #کوروش گفت: #ایرانی ها #مسکین و ذاتا #خشن هستند و اگر اموال به دست بیاورند #یاغی خواهند شد، پس به دروغ بگوییم یک دهم اموال مردم باید به خدا داده شود و از این طریق نگهبانان اموال به دست آمده را باز پس گیرند. 👈 کوروش از این اندرز که آن را بسیار بجا دانست خشنود شد... ✅ @masaf_ofogh
🗓 11 نوامبر پایان جنگی که در هیچ طرف آن حضور نداشت و هیچ فتوای اسلامی در به وجود آمدن آن نقش نداشت و به قرآن و احادیث هم استناد نمی شد 👈 اما: ☠️ تلفات حدود ده میلیونی سربازان در این جنگ در تاریخ بی سابقه بود ☠️ برای نخستین بار در این جنگ از سلاح شیمیایی استفاده شد ☠️ برای نخستین بار بصورت وسیع مناطق غیر نظامی بمب باران شد ☠️ کودکان و زنان بی گناه زخمی در کوچه ها و خیابان ها جان دادند... 🔇 هیچکس نگفت این فکر محوری و بود که چنین ای را به بار آورد... ✅ @masaf_ofogh
👥 وعده دیدار ما در سالروز آغاز امامت امام زمان عج ( #عید_بیعت) 🔅 همگی با اتحاد و همدلی در روز ٢۶ آبان جهت تجدید بیعت با امام غریبمان حضور بهم می‌رسانیم 🌇 تصویر مربوط به مراسم #عید_بیعت سال ٩۶ در میدان امام حسین علیه السلام تهران ✅ @Masaf
👥 وعده دیدار ما شنبه ٢۶ آبان ، با حضور پُرشکوهمان در سالروز آغاز امامت امام زمان عج ( #عید_بیعت ) 🔅 آیا وقت آن نشده فقط ٢ ساعت از کارهای روزانه خود بزنیم و برای تجدید بیعت با امام زمانمان لبیک بگوییم و یاری اش کنیم؟ و با ندبه و عهد و بیعت با امام غریبمان، بتوانیم حتی ثانیه ای در تعجیل ظهورش موثر باشیم... 🌇 تصویر مربوط به مراسم #عید_بیعت سال‌های ٩۵ و ٩۶ در میدان امام حسین علیه السلام تهران
حسادت جناب عایشه به حضرت ام المؤمنين #خدیجه سلام الله علیها 👇 ✅ @masaf_ofogh
افق
حسادت جناب عایشه به حضرت ام المؤمنين #خدیجه سلام الله علیها 👇 ✅ @masaf_ofogh
⛔️ حسادت جناب عایشه به حضرت خدیجه سلام الله علیها از کتب اهل سنت 🗣بخاری در صحیحش می نویسد: 🔺از عائشه نقل شده است که بر هیچ یک از زنان به اندازه خدیجه نکردم، چرا که رسول خدا(ص) او را زیاد یاد می کرد، سه سال بعد از او ، با من ازدواج کرد و خداوند به پیامبر(ص) و یا جبرئیل دستور داد که را به خانه‌ای در بهشت که از درّ و مروارید ساخته شده است، بشارت دهد 📚صحیح بخاری.ج3 ص1389.ط دار ابن کثیر الیمامة 📚صحیح مسلم.ج3 ص1888.ط دار احیاء التراث العربی 🗣احمد بن حنبل نیز در "مسندش" با سند صحیح می نویسد: 🔺 مى گوید: رسول خدا(ص) هرگاه به یاد خدیجه می‌افتاد از او به نیکی یاد می‌کرد. روزی حسادت بر من چیره شد و گفتم: چه زیاد از آن پیر زن بی ‌دندان یاد مى کنید؟ همانا خداوند بهتر از او نصیب شما فرموده است. رسول خدا(ص) فرمود: خداوند بهتر از او نصیب من نفرموده است، زیرا هنگامى که همه مردم مرا تکذیب مى کردند، او مرا تصدیق مى کرد و هنگامى که مردم مرا محروم مى داشتند او با اموال خود من را یاری مى کرد و خداوند فرزندان مرا، از او به من عنایت فرمود و حال آنکه از غیر او فرزندى به من عنایت نفرمود 📚مسند احمد بن حنبل.ج41 ص356. 🗣ابن کثیر دمشقی در مورد سند روایت می نویسد: ✔️تفرد به أحمد أیضا وإسناده لا بأس به ✔️تنها احمد این روایت را نقل کرده است، سند آن اشکالی ندارد 📚البدایة و النهایة.ج3 ص128. 🗣هیثمی نیز می نویسد: ✔️رواه أحمد وإسناده حسن ✔️احمد آن را نقل کرده و سند آن حسن است 📚مجمع الزوائد و منبع الفوائد.ج9 ص265. ✅ @masaf_ofogh
💠 بعد از برگزارى مراسم باشکوه جشن #عید_بیعت در #نهم_ربیع برخی که اطلاع درستی از مسائل دینی و اعتقادی ندارند چنین جشنی را بدعت معرفی کردند در حالی که #سید_بن_طاووس دقیقا یکی از دلایل برگزاری جشن در چنین روزی را سالروز آغاز امامت حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه معرفی کرده است. ✅ @masaf_ofogh
❌ روش یهود صدر اسلام در ایجاد اختلاف بین مسلمانان یکی از مصادیق رفع تخاصم و اختلاف که با ظهور اسلام صورت گرفت، از بین رفتن درگیری های خونینی بود که در زمان جاهلیت بین اوس و خزرج شکل گرفته بود. بنا بر آنچه که برخی مورخین و مفسرین نقل کرده اند آتش جنگ بین اوس و خزرج صد و بیست ساله شده بود(1) و شدت اختلافات در حدی بود که همدیگر را ذبح می کردند(2) با آمدن اسلام و هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه کینه های بین این دو گروه به حداقل رسید و جنگ بعاث آخرین درگیری بین آنها در زمان جاهلیت بود و بعد از آمدن پیامبر صلی الله علیه و آله، الفتی بین این دو گروه حاکم شد. شاید بتوان گفت این اولین و بزرگترین اتحادی بود که اسلام برای مردم آن منطقه به ارمغان آورده بود. شاس بن قیس، پیرمردی یهودی که کینه مسلمانان را در دل داشت با دیدن وحدت بین اوس و خزرج دست به کار شد و نقشه ای برای بر هم زدن این وحدت کشید.(3) او گفت (لا والله ما لنا معهم إذا اجتمع ملؤهم من قرار) (4) یعنی ما نمیتوانیم این وحدت و همدلی را ببینیم! سپس نقشه ای که در ذهن داشت را عملی کرد و جوانی یهودی را تحریک کرد و به درون مسلمانان اوس و خزرج (که اکنون گروه انصار بودند) فرستاد و گفت: به درون آنها برو و یاد جنگ بعاث کن و اتفاقات آن روز را یادآوری کرده و رجز ها و اشعار آن روز را برایشان تکرار کن. تا بتواند هم به این وسیله با یادآوری کشته شدگان آن روزگار عصبیت آنها را تحریک کند و هم با یادآوری اشعار جنگی آنها را به هیجان درگیری بکشاند. حیله آن یهودی کارساز شد و بین آنها اختلاف کلامی رخ داد و بعد از رجز خوانی کار به درگیری و شمشیر کشیدن رسید.(5) در این هنگام خبر به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید. ایشان به محل درگیری آمدند و فرمودند ای مسلمانان! شما را به خدا امروز ادعا های زمان جاهلیت را راه انداخته اید حال آن که من در بین شما هستم و شما بعد نجات از کفر و مسلمان شدن دارید باز هم به دوران جاهلیت باز می گردید؟ اینگونه یهود در صدر اسلام با اختلاف افکنی بین مسلمانان باعث رنجش خاطر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله شد و قطعا راه آنان در ایجاد تفرقه و اختلاف افکنی که منجر به از بین رفتن مسلمین به دست خودشان است ادامه دارد. البته این موضوع بدیهی است که هر بحث علمی و منطقی که در فضای مناسب انجام شود لزوما اختلاف افکنی نیست و می توان با حفظ وحدت به گفت و گو پرداخت و اتفاقا طرح برخی مباحث اختلافی می تواند دارای برکاتی در جهت وحدت اسلامی باشد اما نباید فراموش کرد که امروزه نیز همین مراحل ایجاد اختلاف توسط یهود البته با پیچیدگی بیشتری در حال اجرا است.  1.جامع البيان عن تأويل آي القرآن - محمد بن جرير الطبري - ج 4 ص 46 - التفسير الكاشف - محمد جواد مغنية - ج 2 ص 123 - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - جلال الدين السيوطي - ج 2 ص 61 2. كنتم تذابحون فيها (همان) 3. الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج 2 ص 614 - جامع البيان عن تأويل آي القرآن - محمد بن جرير الطبري - ج 4 ص 32 4. رسائل ومقالات - الشيخ السبحاني - ص 431 5. جامع البيان عن تأويل آي القرآن - محمد بن جرير الطبري - ج 4 ص 33 ◀️ واحد افق جنبش مصاف ✅ @masaf_ofogh
◀️ انکار شرکت حسنین علیهما السلام در جنگ با #ایران توسط عبدالحسین زرین کوب ✅ @masaf_ofogh