📌 #اطلاعیه مهم جنبش مصاف ☪️ واحد ادیان، فرق و قومیت های ( #افق ) موسسه مصاف با توجه به در خواست های مکرر مخاطبان گرامی برای پاسخگویی به #شبهات دینی و تبیین مباحث مرتبط با #ادیان، #مذاهب و #اقوام راه اندازی شد. 📝 آنچه در این واحد مطرح خواهد شد: 🔸معرفی، نقد و بررسی ادیان ابراهیمی و غیر ابراهیمی 🔸بررسی و نقد فرقه های نوپدید 🔸پاسخ به شبهات مطرح شده علیه مکتب تشیع 🔸بررسی آخرالزمان در ادیان دیگر بصورت پرونده ویژه (به دلیل اهمیت و از سویی دیگر رویکردهای موسسه) 🔸مطالعه و ارائه اطلاعات صحیح پیرامون تنوع قومیتی کشور و مطالبه دغدغه های قانونی و مشروع ایشان 🔅آگاهی بخش دوستان غدغه مند برای پیوستن به ما باشد به امید یاری آخرین منجی بشریت ان شاء الله 🌐 کانال افق در تلگرام 👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg 🌐 کانال افق در سروش 👇 Sapp.ir/masaf_ofogh 🌐 کانال افق در ایتا 👇 eitaa.com/masaf_ofogh 🌐 کانال افق در گپ 👇 https://gap.im/L7PBFNY0KEsqfbxUgQnvOH8yFeeaisjZeNc3BsrhGgD 🌐 کانال افق در آی گپ 👇 https://iGap.net/join/M1IBs3cFecODFpFu7RU3SmEC3 🌐 کانال افق در بله 👇 Ble.im/masaf_ofogh

⁉️ #سوال منبع حدیث (بخشش 170سال عذاب از یهود بخاطر گریه و ضجه زدن) از کجاست؟ ⤵️ #پاسخ سلام علیکم ورحمه الله روایت بخشش 170 ساله برای بنی اسرائیل به دلیل دعا و ضجه و گریه در منابع متعددی ذکر شده است اما اولین مصدر این روایت کتاب تفسیر عیاشی است: ◀️فلما طال على بني إسرائيل العذاب ضجوا وبكوا إلى الله أربعين صباحا فأوحى الله إلى موسى وهارون ان يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين ومأة سنة ، قال : وقال أبو عبد الله : هكذا أنتم لو فعلتم لفرج الله عنا ، فاما إذا لم تكونوا فان الامر ينتهى إلى منتهاه 📝 ترجمه: زمانی که عذاب بنی اسرائیل طول کشید، آنان چهل صبح به درگاه خداوند گریستند و ضجه کردند. پس خداوند به موسی و هارون وحی نمود که آنان را از فرعون خلاصی بخشد و 170 سال به آنها تخفیف داد. امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر شما نیز برای فرج اینگونه رفتار کنید خداوند فرج ما را خواهد رساند وگرنه امر فرج به انتهایش موکول خواهد شد. 📚تفسير العياشي - محمد بن مسعود - ج 2 ص 154 (متوفای 320 ه.ق) ✔️ همچنین این روایت در این منابع نیز ذکر شده و مورد استناد قرار گرفته است: ⬇️ 📚 مستدرك الوسائل - ميرزا حسين النوري الطبرسي - ج 5 ص 239 📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 4 ص 118ج 13 ص 140ج 52 ص 132 📚 جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 15 ص 299 📚 التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج 2 ص 460 📚 البرهان في تفسير القرآن - السيد هاشم البحراني - ج 3 ص 125 📚 تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب - الشيخ محمد بن محمد - ج 6 ص 200 📚 تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 10 ص 331 📚 النجم الثاقب - ميرزا حسين النوري الطبرسي - ج 2 ص 553 📚 مجموعة الرسائل - الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني - ج 2 ص 124 📚 إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي - ج 1 ص 413 📚 مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج 1 ص 277 ✅ واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف ✅@MASAF_OFOGH

🔸 نام های امیرالمومنین علیه السلام نزد #ادیان ، #اقوام و افراد مختلف 🔸 ✅@MASAF_OFOGH

🔸 نام های امیرالمومنین علیه السلام نزد #ادیان ، #اقوام و افراد مختلف به نقل از خود ایشان 🔸 ◀️ أنا اسمي في الإنجيل " اليا " وفي التوراة " برئ " وفي الزبور " أري " وعند الهند " كبكر " وعند الروم " بطريسا " وعند الفرس " جبتر " وعند الترك " بثير " وعند الزنج " حيتر " وعند الكهنة " بويئ " وعند الحبشة " بثريك " وعند أمي " حيدرة " وعند ظئري " ميمون " وعند العرب " علي " وعند الأرمن " فريق " وعن أبي " ظهير " 📝 ترجمه: امیرالمومنین علیه السلام: در انجيل نام من « اليا » و در تورات « بريء » و در زبور « أرىّ » و در زبان مردم هندوستان « كبكر » و نزد روميان « بطرسيا » و نزد پارسى نژادان « جبتر » و نزد تركها « بثير » نزد زنگباريان ( نام گروهی است در آفريقا ) « حيتر » و نزد دانشمندان يهود « بويء » و نزد حبشی ها « بثريک » و نزد مادرم « حيدره » و نزد دايه ام « ميمون » و نزد عرب « على » و نزد ارمنيها « فريق » و نزد پدرم « ظهير » می باشد. 📚 معاني الأخبار - الشيخ الصدوق - ص 59 ✅ واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف ✅@MASAF_OFOGH