eitaa logo
مصاف آخر🇮🇷 🇵🇸
63هزار دنبال‌کننده
56.2هزار عکس
86.4هزار ویدیو
348 فایل
🇮🇷 مصاف آخر هم تحلیل هم اخبار روز✔️ 💡همراه با اساتید برتر عرصه سوادرسانه✔️ کانالهای دیگر ما ⬇️⬇️⬇️ 💠 مذهبی عرفانی @masafe_akhar2 اطلاعات جنی میخوای کلیک کن👇 🔞 @jen_media 📵 تعرفه تبلیغات 👇 @masaf_tabligh
مشاهده در ایتا
دانلود
➿✴️ ✴️➿ قسمت نهم بسم الله الرحمن الرحيم در سومین نوشتار از بررسی آیات مربوط به ؛ - آياتي که شفاعت عده‌اي رو مي‌گه؛ کساني که دارن. ببين چي مي‌گه; «مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ» (بقره/255). يعني يک عده‌ي خاص‌اند که فقط حق شفاعت دارند؛ کيا مي‌تونن شفاعت کنن؟ کساني که خدا بهشون اذن داده باشه. آقا توي قرآن مگه ما نمي‌گيم: «أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ» (مومنون/14، صافات/???)؟ يعني بهترين ديگه. پس خود خدا متوجه نبوده براي خودش قائل شده ديگه! خود خدا داره مي‌گه: «خالق هاي ديگه‌اي هم هستن، منتها من هستم و اون خالق‌ها کنارِ من نيستن، در طول من هستن... من بهش اذن خلق دادم اون هم خلق مي‌کنه ! آيه‌ي ديگه: «مَا مِن‌شَفِيعٍ إِلاَّ مِن‌بَعْدِ إذْنِهِ»(يونس/3)«هيچ شفاعت‌کننده‌اي جز به اذن او وجود ندارد.» پس يه عده‌اي اذن خدا در مورد شفاعتشون هست ! یا اين آيه; «لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا» (مريم/87). «جز اون‌هايي که با خدا عهد دارند کسي ديگه شفاعت ندارد !!» روایت داریم از که نقل میکنه از (ع) درباره ی پرسیدم ،امام فرمودند: »إلّا مَن دَانَ اللَّهَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَهُوَ الْعَهْدُ عِنْدَ اللَّه». گفت: «هرکسي» «دان» يعني نزديک شد. گفت: «عهد الهي همون (ع) هستش» اما اين کيه؟ من به شما مي‌گم آيه داريم توي قرآن. «وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ» (بقره/124) «وقتي را با کلمات‌الله آزموديم.» «فَأَتَمَّهُنَّ» (بقره/124) ؟«اون آخرين آزمون هم ديگه توي 99 سالگي، سربلند بيرون آمد»؛ اون سر بريدن اسماعيل... «قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا» (بقره/124) گفت: «تازه امام شدي!» پيغمبر به يک مقامي رسيده تازه! چي؟ «تازه امام شدي.» «قَالَ وَ مِن ذُرِّيَّتِي» (بقره/124) (دو تا کلمه مي‌خوام از اين بيرون بکشم، بچسبونمش به شفاعت ها! ) حضرت ابراهیم پرسید : «امامت به هم مي‌رسه؟» فرمود: «لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» (بقره/124) فرمود: « تامامت عهد منه. به ظالم ها نمي‌رسه !» دو تا چيز مطرح شد. يک: امامت، که شد همون عهد. دو: اين که به ظالم نمي‌رسه ! به غيرظالم مي‌رسه، يعني کسي که هيچ گونه ظلمي انجام نميده. نه ظلم به نفس، نه ظلم به ناس ،نه ظلم به خدا...،پس مي‌شه ! پس امامت شد چي؟؟ عهد ! حالا اينجا چي فرمود: «لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا» (مريم/87) گفت: «شفاعت مال امام‌هاست !!»(اين هم سند قرآنی)! «لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا» (مريم/87) «اين‌هايي که عهد دارند.» عهد هم که گفت يعني امامت...!! امامت به ظالمين نمي‌رسه فلذا شفاعت هم به ظالمين نمي‌رسه ! آيه‌ي ديگه: «يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ» (طه/109) «روزي که هيچ شفاعتي به کسي نفعي نمي‌رسونه، سودي نمي‌بخشد در اون روز شفاعت» «إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ» (طه/109)‌ «اِلّا اون کساني که خدا بهشون چي بده؟ اذن بده، اجازه بده.» «وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا» (طه/109)‌ «و از گفتار او هم راضيه.» آيه‌ي ديگه: «وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ» (سبأ/23)‌ «هيچ شفاعتي نزد او جز براي کساني که [خداوند] به او اذن مي‌ده سودي نداره». پس تموم شد...، پس شفاعت هست و مخصوص افرادي خاصه که اون‌ها رو هم خدا مشخص مي‌کنه ! گروههایی که خدا اجازه ی شفاعت بهشون داده کیان ؟؟ - اولین گروه : ، که جای خود دارن ،اونها بزرگِ علما هستن ! غير اينه؟ «أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا». -دومين گروه: ، بزرگ شهدا مي‌شه کي؟ سيدالشهدا(ع). - سومين گروه ; ، بزرگ صالحين اباصالح(عج). (شما ببينيد اصلاً اين اسم‌ها چقدر، اين لقب‌ها چه قدر حرفه‌اي انتخاب شده) -چهارمين گروه; . «سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِين» (یعنی درک میرسیم به ) ادامه دارد... برگرفته از سخنرانی شفاعت و توسل @masaf_raefipour
➿✴️ ✴️➿ قسمت دهم درباب و - يک سري آيات بيان‌کننده‌ي اوصاف و شرايط و مشفوعانه. اصلاً شفاعت شدن خودش يک مقامه ! خيلي‌ها هستند اصلاً اجازه‌ي شفاعت براشون وجود نداره ، يا شفاعتشون زمان داره. امير مؤمنان(ع) مي‌فرمايد: «برخي از ما هستند 300.000 سال از عذابشون توي جهنم مي‌گذره خدا تازه به ما اجازه‌ي شفاعت مي‌ده» ببينيم شافعین چه کسانی هستند «وَ لَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (زخرف/86) شفاعت کننده بايد باشد. بنابر اين آیه فرشتگان و پيامبران همه‌شون اجازه‌ي شفاعت دارند چون ;«شَهِدَ بِالْحَقِّ» (زخرف/86) «به حق شهادت بده.» از توي همين آيه من براتون بيرون مي‌کشم روايت آقا رسول‌الله(ص) رو که منابع اهل سنت هم دارند: «عَليٌ مَعَ الحَقّ و الحَقُّ مَعَ عَليّ». «کساني حق شفاعت دارند که حق رو قبول کردند.» «وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (زخرف/86) «و مي‌دانند.» يک آيه‌ي ديگه ;«شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ» (آل عمران/18) مي‌گه:«خدا شهادت مي‌ده که جز من خدايي؟ نيست.» «أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ» (آل عمران/18) و کيا؟ «وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ» (آل عمران/18) «و کساني که علم دارند.» یعنی هم اجازه ی شفاعت دارند ! اصلاً رو اين خاندان مي‌دونند براي همين هم پيامبر(ص) فرمود: «بريد از همين‌ها بپرسيد». منتها حسادت‌ها، بغض‌هایی وجود داشت... توي منهاج السُنّه، مي‌گه: «کمتر کسي بود از صحابه و تابعين که بغض علي رو نداشته باشه!» اصلاً ماجراي به خاطر بغض نسبت به علي ابن ابي‌طالب(ع) است! امام حسين(ع) گفت: «با من چي کار داريد؟ مگه من چي کارتون کردم؟»گفتن:«بَغْضًا لِاَبِيک !» اين بغض‌ها، اين عقده‌هاو حسادت ها، اين‌ها نذاشت... «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ» (نساء/54) براي آل‌ابراهيم نقل مي‌کنه. مي‌گه آل‌ابراهيم مي‌شه چي؟ «آتَيْنَاهُم» (نساء/54) کتاب، حکمه و مُلک عظيم، که اين‌ها همه‌شون داشتن آتيش مي‌گرفتن: «چرا اون مُلک آخرالزماني، چرا پيغمبري رو، چرا حکمت رو فقط دادي به اين‌ها؟» «يَحْسُدُونَ النَّاسَ» (نساء/54) اين مردم اصلاً حسودي دارن مي‌کنن... فلذا اگر يک نفر به اين خاندان حسودي نکنه، اون‌ها رو شفيع خودش بدونه خودش رو پايين‌تر ببينه، اين‌ها اون موقع جايگاه پيدا مي‌کنن... فلذا مورد شفاعت قرار گرفتن خودش چيه؟ جايگاهيه ! «يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَ هُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ» (انبياء/28) «او همه‌ي اعمال امروز و آينده‌ي آن‌ها را مي‌داند و هم گذشته‌ي آن‌ها را و آن‌ها جز براي کسي که خدا از او خشنود است و اجازه‌ي شفاعت را داده شفاعت نمي‌کنند و از ترس او بيمناکند.» اگر کسي پشيمان نبود از گناهي که انجام داده، هرگز مورد شفاعت قرار نمي‌گيره ! امام صادق(ع) مي‌فرمايند: «لَن تَنالُ شَفاعَتَنا مَن اِستَخَفَّ بِالصَّلاة» کسي که نمي‌خونه مطلقاً شفاعت بهش نخواهد رسيد ! بخشي از نگاه عوامانه به شفاعت غلطه اصلاً! «آقا برو هيئت ديگه بهشتيم ما. ما محب مولاييم، آتيش بر ما حرومه.» بيخود کردي! خود مولا داره مي‌گه: «برخي از محبين ما هستند 300.000 سال توي جهنم‌اند.» شرط قبولي شفاعت هم اينه: خرسندي پروردگار از شفاعت‌شوندگان ...! عقايد، اخلاق، رفتار، کردار کسي مورد رضاي خدا نباشه، زمينه‌ي شفاعت شدن رو از دست داده...! به امید ظهور مولا و سرورمان حضرت حجة ابن الحسن(عج) که صد البته نزدیک است ! ادامه دارد... برگرفته از سخنرانی شفاعت و توسل 95/8/9 @masaf_raefipour ✅تخصصی ترین مرجع سخنرانی های 👇 eitaa.com/joinchat/2273312768C3a2be2e04f
مرحوم عالی نسب - @Aminikhaah .mp3
3.86M
❌🎧 نمونه ای از شراکت #سرمایه_داران و #علما 🔺حامی مالی علامه امینی _ صاحب کتاب #الغدیر 🎙حجت الاسلام امینی خواه #پناهیان 🏴 @masafe_akhar @masafe_akhar2
⭕️ واکنش به سخنان محمود امجد! ✨حجت‌الاسلام علی اکبر نوری مدرس و از دوستان سابق آقای محمود امجد در نامه‌ای سرگشاده خطاب به او نوشته است: 🔹آن عینکی که فرزندتان محمدآقا و همفکرانش به چشم شما زده‌اند را عوض کنید. شما بهتر از ما می‌دانید که در گذشته و در زمان حال چقدر فرزندان در تغییر مسیر پدران نقش داشته‌اند؛ احتمال بدهید هر قدر هم که احتمال ضعیف باشد ولی چون محتمل (تحت تاثیر قرارگرفتن) بسیار مهم است جناب عالی یکی از آن پدران باشید. 🔹از اینکه در آستانه سالگرد شهادت سردار که شهادتش دل همه را سوزاند واشک‌ها را جاری کرد با این سخنان دل‌هایی را سوزاندید و جانیانی را مظلوم و شهید معرفی و با این سید مظلوم (رهبر انقلاب) با این لحن و بیان سخن گفتید، اظهار تاسف می‌کنم. ⚡️ ⚡️ ‌ 🆔@Masafe_akhar
⭕️ واکنش به سخنان محمود امجد ✨حجت‌الاسلام‌کفیل استاد : 🔹آقای امجد ایمانش را زیر پا گذاشت و شروع می‌کند از عاقبت به خیری سخن گفتن؟! با هوای نفس خویش به مقام معظم رهبری توهین می‌کند. 🔹توبه‌ای که به مقام معظم رهبری پیشنهاد می‌دهید حکایت پیشنهاد توبه خوارج به امیرالمومنین(علیه السلام) است؛ اگر حرفهای شما اسباب انحراف افرادی شود خون شهدا دامن‌گیر شما می‌شود. ⚡️ ⚡️ @Masafe_akhar
05_Porsesh_Va_Pasokh_Barzakh_Dar_Almizan_1401_02_22_Mashhade_Moghaddas.mp3
19.75M
🔉 📚 مروری قرآنی بر تجربیات نزدیک به مرگ 📣 پرسش وپاسخ جلسه دوم (بخش پنجم) * حالات اولیای الهی باهم تفاوت دارد. * شدت لطافت علما * مغالطه ناله ی شب عید * در ارتباط با اهل بیت حزن اهمیت دارد. * گریه بروز حزن است. * ماجرای گریه اهلبیت ؟؟ * هرچه از اهلبیت صادرشود تعلق به حق دارد * چه طور حق الناس را ادا کنیم؟ ⏰ مدت زمان: ۳۶:۳۴ 📆1401/02/22 ❗️ برای دریافت مجموع جلسات برزخ در المیزان از طریق لینک زیر اقدام نمایید. 🌐 https://aminikhaah.ir/?p=6412 @Masafe_akhar