🎙شب هفتم محرم ۱۴۰۴ 🔺پیروزی چیست؟ بررسی غلبه و نصرت؛ تسلیم و شهادت! @Masihane

🎙 واقعیت‌نگری امام حسین و واقعیت‌زدگی دیگران 🔍 چرا بعضی از چهره‌های بسیار نزدیک به حضرت، مثل محمدبن‌حنفیه (برادر امام) یا عبدالله‌بن‌جعفر (همسر حضرت زینب)، در کربلا حضور نداشتند؟ 📌 آن‌ها چه تحلیلی داشتند؟ و امام چه تحلیلی؟ 🔺سرفصل‌ها: 1⃣ امام حسین بی‌دردسر، طفلکی و منظلم. 2⃣ امام حسین کنشگر، صاحب اراده و مظلوم. 3⃣ عقلانیت‌های واقعیت‌زده‌ی ابن‌عباس و محمدحنفیه و عبدالله‌بن‌جعفر در برابر عقلانیت وحیانی امام حسین. 4⃣ قدر و قضای الهی و دو طرح کلان خدا #محرم #عاشورا #امام_حسین @Masihane

🔰 امسال مردم مرثیه نمی‌خواستند! گذاشتم ظهر عاشورا هم بیاید و برود و بعد با اطمینان بیشتری بنویسم که امسال محرم، نقطه عطفی بود در تاریخ عزاداری اباعبدالله، دست‌کم در سال‌ها و دهه‌های اخیر. می‌دانم این حرف خیلی کلی و مبهم است و قابل تفسیر به ده‌ها شکل. برای همین ریزتر و مصداقی‌تر می‌خواهم بگویم: امسال مجالس متعدد و متنوعی رفتم. یک موضوع مشترک بود و اینکه مردم مثل سابق پای روضه‌های مرسوم اباعبدالله گریه نمی‌کردند. گویی بعد از جنگ ۱۲روزه‌ی اخیر مردم مرثیه نمی‌خواستند. هرچند روضه‌های سنتی همیشگی محترم بودند، ولی انگار کفایت نمی‌کردند. گریه‌کن‌ها حماسه می‌خواستند. روضه‌های حماسی، نه مرثیه‌وار. حتی اگر مداح و سخنران‌ها با بهترین شیوه و سبک اشک‌دربیار، روضه می‌خواندند و با سوزناک‌ترین صوت و لحن حوادث مقتل را تصویرسازی می‌کردند باز یک روح و روان جمعی در کار بود که چیزی بیشتر یا متفاوت‌تر طلب می‌کرد. دیشب که رهبرانقلاب عاشورایی‌وار به حسینیه، نه بگذارید بگویم به میدان آمد، من دیدم که چشم‌های زیادی اشک ریختند. خیلی زیاد. بیش از اشک پای روضه. اشکی که توفیر داشت با همه‌ی اشک‌های سال‌های پیش. #سید_میثم #ظهر_عاشورا #امام_حسین @Masihane

پنج شب کرمان درخدمتیم با مباحثی قرآنی-تاریخی ان‌شالله پیرامون چند مفهوم: واقعیت/حقیقت؛ ترس؛ فتوت؛ واقعیت‌زدگی؛ صبر و شکر. @Masihane

▪️مراسم عزاداری دهه دوم محرم الحرام 🖊 بازخوانی نقش آموزه‌های عاشورا در جنگ وجودی- تمدنی کنونی 🎙 با بیان سید میثم میرتاج‌الدینی 🔹زمان: از ۱۹ تیرماه به مدت سه‌شب ساعت ۱۷ 📍آدرس: خیابان شهید باهنر، خیابان شهید ایرانمنش، روبه روی موزه شهید باهنر، خانه گفتمان

🎙دهه دوم محرم ۱۴۰۴ |جلسه‌ی اول جنگ وجودی/تمدنی چیست؟ دو گونه از کیفیت "بودن" ما در دنیا مبتنی بر توصیف قرآن! دشمن چگونه در این جنگ ما را شبیه خودش می‌کند و پایگاه تمدنی ما را تغییر می‌دهد؟ 📍در جمع اهالی فکر و اندیشه| خانه گفتمان| کرمان @Masihane

شب از نیمه گذشته و من تازه از کنار جمعی به خانه رسیده‌ام که چندی پیش پدر و مادر خود را هم‌زمان در یک تصادف از دست داده‌اند. صحبت‌های زیادی طرح شد و من طبق معمول آنقدر وراجی کردم که فرصتی برای شنیدن حرف آن‌ها باقی نماند درحالی‌که شاید بهتر بود آن افراد مصیبت‌دیده بیشتر می‌گفتند و شنیده می‌شدند. این گفتن‌ها و شنیده شدن‌ها خودش یک مرحله‌ی اساسی از فرآیند عزاداری است. نامش را باید گذاشت: "فرصت عزاداری"! نباید هم به بهانه‌های مختلف، مانند "صبر کردن" و "ناشکری نکردن" یا درگیر مراسم‌های تشریفاتی تشییع و ختم و.‌‌.. شدن، از عزادارها دریغش کرد. مصیبت‌دیده نیاز دارد به گریه و به حرف زدن از آنچه بر او رفته ولو حالتش شکوائیه باشد. تا بتواند اینگونه مهیای روزهای بعد از دست دادن شود. هرچند امشب آن جمع دوستانه سوالاتی بیشتر با رنگ‌بوی الاهیاتی پرسیدند ولی من فکر می‌کنم مهم‌ترین چیزی که نیاز داشتند روایت کردن غم و مصیبت‌شان بود و البته شنیده شدن. حسی به من می‌گفت آنها فرصت عزاداری را از دست داده بودند؛ به هر دلیلی! حالا نیاز داشتند به یک فرصت مجدد. شاید من امشب باید بیشتر می‌شنیدم و تلاش می‌کردم برای به حرف درآوردن‌شان که از قضا فلسفه‌ی اصلی مراسم ختم همین بوده و تسلای خاطر ایجاد می‌کرده، لکن اکنون به یک تشریفات آزاردهنده بدل شده که فرصت عزاداری را با دغدغه‌ی پذیرایی و برگزاری آبرومندانه، از عزاداران می‌ستاند. این‌ها را نوشتم به این بهانه که شاید به کار کسی بیاید. #سید_میثم @Masihane

🎙دهه دوم محرم ۱۴۰۴ |جلسه‌ی دوم تفاوت امام حسین و یزید در هدف و شکل جنگیدن! یزید امتداد طرح ابوسفیان است با جاهلیتی پیچیده‌تر و حسین امتداد طرح پیامبر با همان منطق و عقلانیت.. 📍در جمع اهالی فکر و اندیشه| خانه گفتمان| کرمان @Masihane

🎙دهه دوم محرم ۱۴۰۴ |جلسه‌ی سوم ۱- نسبت میان تکنولوژی و اتکال بر خدا ۲- گفتاری درباره‌ی ضد خدا نشدن حضرت زینب و ضد مردم نشدن امام سجاد در روزهای پس از عاشورا 📍در جمع اهالی فکر و اندیشه| خانه گفتمان| کرمان @Masihane

شش جلسه گفتگوی کوتاه داشتم با برنامه‌ی آفتاب شرقی از شبکه‌ی یک سیما. سعی بر این بود در کمترین زمان ممکن، زاویه‌ای از آموزه‌های عاشورا به دفاع مقدس ۱۲ روزه‌ی اخیر باز کنم. از جنگ وجودی و مکتبی مبارزه کردن به شیوه‌ی امام حسین تا مکتبی مقاومت کردن به شیوه‌ی امام سجاد. در هفته‌ی پیش‌ رو، هر روز بعد اذان ظهر به وقت تهران برنامه پخش میشه و بعد توی کانال هم گفتگوها رو خواهم گذاشت. #سید_میثم #امام_حسین #وعده_صادق #آفتاب_شرقی @Masihane

🔰 ایران قوی یا ایران ابرقدرت؟! همه می‌گویند باید حول محور "ایران" به وحدت رسید و آن را حفظ کرد. اما کسی نمی‌گوید "ایران" می‌تواند معانی متفاوتی داشته باشد. وحدت حول کدام ایران؟ آیا منظور آن "ایران"ی است که می‌خواهد قدرت اول منطقه شده و با جارو کردن زیر پای آمریکا، خودش جای آن بنشیند و نظم بسازد؟ مثل خود آمریکا، به یکی بگوید نفت بفروش و به دیگری بگوید فقط فلان مقدار بخر؟ به یکی بگوید بجنگ به یکی بگوید مصالحه کن؟ طبعا این ایران بدون #بمب_اتم ، چیزی نیست جز شیر بی‌یال و دم و شکم! یا شاید منظور "ایران"ی است که می‌گوید نه زیر بار زور می‌روم و نه دنبال زورگفتنم. نه استعمار می‌شوم نه مستعمره می‌سازم. نه پروکسی کسی هستم نه نیروی نیابتی می‌جورم. "ایران"ی که دقیقا مردمش می‌خواهند. مستقل و محکم و در عین حال دل‌رحم. آنقدری که برای بازگردندان اتباع غیر مجاز همسایه دل می‌سوزاند. شیوه‌ی درست انتقال مهاجران را مطالبه می‌کند و بر غلط‌ها معترض می‌شود! از کشتار و خونریزی مکیَّف نمی‌گردد و بدل شدن به ماشین جنگ را نمی‌پسندد. اینجاست که باید فهمید آنچه وحدت می‌آفریند همراه شدن با فهم عمومی مردم از نحوه‌ی "بودن" ایران و ایرانی در منطقه و جهان است. "بودنی" مستقل که این استقلال را نه فقط برای خود که برای همه‌ی ملت‌ها و دولت‌های منطقه و جهان می‌خواهد. این "ایران" نقش بازدارندگی را در آینه‌ی ۹۰میلیون اراده می‌بیند نه در نمایش آن قارچ حاصل از بمب اتم! اولی حتما ایرانِ قوی است و دومی شاید شاید شاید ایران ابرقدرت و چه بسا شبه‌قدرت! حول کدام می‌شود وحدت کرد؟ حول کدام شایسته است وحدت کنیم؟ #سید_میثم #وعده_صادق #ایران_قوی @Masihane

بخش اول: جنگ وجودی چیست؟ مبتنی بر آیات سوره نحل #وعده_صادق #آفتاب_شرقی #شبکه_یک_سیما @Masihane