👇👇👇

✅جلسه پنجاه و هفتم تفسیر یکشنبه ها ۱۴۰۲/۱۲/۶ ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۴۱) محکم و متشابه(۱۴) 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری. 4⃣عدم بی طرفی 5⃣تکرار مطالب 6⃣تدریجی بودن 7⃣بیان محکم و متشابه؛ ۱. ارجاع به اهل بیت(ع) ۲. شرایط مخاطب(مخاطب عوام) ۳. شرایط و موقعیت زمانی(۲جلسه) ۴.جایگاه و شرایط گوینده؛ 🔸بحث اختلاف وظایف: 👈عدم معرفی اسم امیرالمومنین(ع) توسط قرآن(من کنت مولاه فهذا علی مولاه) 👈دفاع قرآن از پیامبر(ص)؛ ۱. در برابر زنانش در آیه ۴ و ۵ سوره تحریم خداوند به دو تن از همسران پیغمبر(ص) که اسرار خانه را بیرون برده بودند،خطاب می کند که الف) توبه کنید و الا خدا و فرشتگان و امیرالمومنین پشتیبان پیامبرند. ب) نحوه پشتیبانی؛ اگر دست از کارهایتان برندارید و توبه نکنید،پیامبر شما را طلاق می دهد و زنانی بهتر و مومن تر عوض شما به او می دهم. ۲. در برابر برخی از مسلمانها؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللهِ عَظِيمًا ـــــــــــــــ «بدون اذن داخل خانه پیغمبر صلی الله علیه و آله نشوید» اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، داخل خانه‏هاى پيغمبر نشويد، مگر اينكه براى خوردن طعام اجازه داده شده باشيد، بدون آنكه منتظر وقت غذا باشيد. ولى زمانى كه دعوت شديد، پس داخل شويد و وقتى كه غذا خورديد، پراكنده گرديد و با يكديگر، با صحبت كردن در آنجا مأنوس نشويد. زيرا قطعا اين كار پيغمبر را اذيّت مى‏كند و او از شما حيا مى‏كند ولى خدا از حقّ حيا نمى‏كند. و زمانى كه از زنهاى پيغمبر چيزى از وسائل را سؤال مى‏كنيد، از پشت پرده از آنها سؤال كنيد. اين كار شما براى دلهاى شما و دلهاى آنها پاكيزه‏تر است. و به شما نمى‏رسد كه رسول خدا را اذيّت كنيد و نبايد بعد از او هرگز با همسران او ازدواج كنيد. زيرا حتما اين كارتان در نزد خدا (گناه) بزرگى است. (سورة الاحزاب، آیه ۵۳) 👈معرفی اصلح(مسجد یا ادارات) 👈انتقاد به صدا و سیما (من راضی نیستم...) راضی نبودن حضرت امام از بنی صدر و قائم مقام •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅جلسه پنجاه و هفتم تفسیر یکشنبه ها ۱۴۰۲/۱۲/۱۳ ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۴۲) محکم و متشابه(۱۵) 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری. 4⃣عدم بی طرفی 5⃣تکرار مطالب 6⃣تدریجی بودن 7⃣بیان محکم و متشابه؛ ۱. ارجاع به اهل بیت(ع) ۲. شرایط مخاطب(مخاطب عوام) ۳. شرایط و موقعیت زمانی(۲جلسه) ۴.جایگاه و شرایط گوینده؛ 🔸بیان یک نمونه از آیات متشابه؛ 👈"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ" ـــــــــــــــ ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر خدا را یاری کنید، خدا شما را یاری می کند و قدمهایتان را محکم می فرماید. (سورة محمد، آیه ۷) 👈مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ـــــــــــــــ چه کسی از شما مردم به خدا قرض الحسنه‏ ای می ‏دهد تا خدا آن را برای او چندین برابر زیادش کند؟ و خدا قبض و بسط می‏ کند و همه به سوی او برگردانده می‏ شوید (سورة البقرة، آیه ۲۴۵) إِن تُقْرِضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ـــــــــــــــ اگر به خدا قرض بدهید قرض الحسنه ای، برای شما آن را مضاعف می نماید و شما را می بخشد. و خدا شکرکننده و حلیم است. (سورة التغابن، آیه ۱۷) 👈 وَ أَقْرَضْتُمُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا ـــــــــــــــ و به خدا قرض نیکوئی بدهید، (سورة المائدة، آیه ۱۲) 👈مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ـــــــــــــــ چه کسی به خدا وام می دهد، قرض الحسنه ای که خدا آن را برای او چندین برابر کند و اجر پر ارزشی برای او باشد؟ (سورة الحديد، آیه ۱۱) 👈 وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ـــــــــــــــ قطعا مردان صدقه دهنده و زنان صدقه دهنده و آنهائی که به خدا وام می دهند قرض الحسنه ای، مضاعف می شود برای آنها و اجر پر ارزشی خواهند داشت. (سورة الحديد، آیه ۱۸) 👈 وَأَقْرِضُوا اللهَ قَرْضًا حَسَنًا ـــــــــــــــ و به خدا قرض‏الحسنه بدهيد. (سورة المزمل، آیه ۲۰) 💥وقتی می فرماید به من کمک کنید،ظاهر کلام بدین معناست که خداوند کمک ما نیاز دارد و بی نیاز نیست. از طرفی وقتی می فرماید به من قرض بدهید،ظاهر کلام بدین معناست که خداوند نیازمند به قرض ماست!!! 👌خداوند برای ایجاد انگیزه و حرکت در انسان که به وسیله تحریک احساس انجام میشود،در اینجا کلامش را متشابه به کار می برد. "الله الصمد" آیه محکم است و تکلیف را روشن کرده است. 🔸کلمه "افضل الاعمال" در روایات تکرار شده و موضوعات آن متفاوت است. 👈گاهی لازم است حرف مرد دو چیز باشد. توضیح اینکه خود آیات ناسخ و منسوخ که طبق روایات یکی از مصادیق آیات محکم و متشابه هستند(*)؛ دلیل بر شرایط و موقعیت زمانی و یا مخاطب است. چون روی یک موضوع در یک زمان باید یک طوری حکم داد و نظر داد و در زمان دیگر که شرایط تغییر کرده حکم دیگری می دهی. مثال تغییر قبله... مثال صدقه دادن برای سوال پرسیدن و جلسه خصوصی با پیامبر(ص) مثال شطرنج و تغییر شرایط موضوع (*)امام صادق عليه السلام : "إنّ القرآنَ فيهِ مُحكَمٌ و مُتَشابِهٌ ، فأمّا المُحكَمُ فنُؤمِنُ بهِ و نَعمَلُ بهِ و نَدينُ بهِ ، و أمّا المُتَشابِهُ فنُؤمِنُ بهِ و لا نَعمَلُ بهِ" 📚بحار الأنوار : 92/383/21  همانا در قرآن محكمى است و متشابهى. به آياتِ محكم، ايمان داريم و بدانها عمل مى كنيم و به آياتِ متشابه، ايمان داريم ولى به كارشان نمى بنديم. 👈نقش متشابهات در تربیت فرزند: گاهی باید به ظاهر پدر و مادر با برنامه ریزی قبلی با هم اختلاف پیدا کنند تا یک چیزی را بخواهند به فرزند آموزش دهند.(آموزش عذرخواهی کردن) •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅جلسه پنجاه و نهم تفسیر یکشنبه ها ۱۴۰۲/۱۲/۲۰ ◀️شیوه های #تبلیغ_دین_از_نگاه_قرآن(۴۳) محکم و متشابه(۱۶) 1⃣سخن و محتوای زیبا را در ظرف و قالب زیبا بیان کن. 2⃣آسان و ساده بیان کردن. 3⃣ #توجه_دادن_به_مسایل_ضروری. 4⃣عدم بی طرفی 5⃣تکرار مطالب 6⃣تدریجی بودن 7⃣بیان محکم و متشابه؛ ✅فلسفه آیات متشابه؛ ۱. ارجاع به اهل بیت(ع) ۲. شرایط مخاطب(مخاطب عوام) ۳. شرایط و موقعیت زمانی(۲جلسه) ۴.جایگاه و شرایط گوینده(بحث اختلاف وظایف) ۵. مدت زمان جلسه(منبر کامل یا بین الصلاتین_قرآن یک جلد است) 👈لَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً(لعن همۀ بنی‌امیّه شامل کسانی است که از نظر فکری و عملی هماهنگ با بنی‌امیه هستند.) 🤔معاویه بن یزید... 🤔سعد بن عمر بن عبدالعزیز مروان که از بنی امیه بود نزد امام باقر(ع) آمد و گریه میکرد که شجره ملعونه در قرآن منظور ما هستیم و منم شامل آن میشوم! حضرت فرمودند تو از ما اهل بیت(ع) هستی. 👈شتر حضرت صالح(ع) را یک نفر از قوم ثمود پی کرده بود،[2] اما قرآن کریم آن گناه را به همه‌ی آنان نسبت می‌دهد[3] و همه‌ی آنان را مرتکب جرم و مستحق کیفر می‌شمارد 👈قرآن کریم یهودیان معاصر نبیّ خاتم(ص) را به دلیل گناهان نسل‌های گذشته، مورد مذمّت‌های فراوانی قرار داده است؛ مانند گوساله‌پرستی، ستم‌کاری، تحریف سخنان خدا، تکذیب پیامبران الهی، کشتن آنان و ....[6] 👈مرگ بر منافقین و کفار... چین و ژاپن نه 👈مرگ بر آمریکا... نه مردم آمریکا 👈میزان رای ملت است. 👈گناه موجب فقر و مشکلات اقتصادی میشود. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅احکام شنبه ها؛ ۱۴۰۲/۱۲/۱۲ #احکام_غسل(۲۴) 🔸انواع غسل از جهت نیت: 🔸امام باقر عليه السلام: "ما شِيعَتُنا إلّا مَنِ اتَّقى اللّهَ و أطاعَهُ" 📚میزان الحکمه/1=3920 شيعه ما نيست مگر كسى كه از خدا بترسد و او را فرمان برد. 🔸نیت های پنجگانه در غسل؛ 1⃣ادا؛ سر وقت 2⃣قضا؛ غیر وقت 3⃣رجاء؛(احیاط مستحب) به امید قبولی و رسیدن به ثواب(نیت احتمال_امر مشکوک) 👈فرق انجام عمل به‌قصد رجاء با انجام عمل به‌قصد استحباب مطلق چیست؟ در استحباب مطلق نیت قطعی می‌کند ولی در قصد رجا نیت قطعی ندارد بلکه نیت احتمالی دارد.‌ 👈تفاوت بین قصد قربت مطلقه و قصد رجا چیست؟ قربت مطلقه امر دارد ولی قصد رجا امر مشکوک است.‌ 4⃣احتیاط؛ بر دو دسته است؛ احتیاط واجب و احتیاط مستحب 👈فرق احتیاط مستحب و احتیاط واجب چیست؟ در جايى كه مجتهد صريحاً فتوا ندارد، بلكه مى‏گويد احتياط آن است كه فلان گونه عمل شود، اين احتياط را «احتياط واجب» مى‏گويند و مقلّد يا بايد به آن عمل كند و يا به مجتهد مساوی یا مجتهدی که بعد از مرجع تقلید فرد، اعلم از دیگر مجتهدان باشد مراجعه نمايد ولی اگر فتواى صريحى داده، مثلاً گفته اقامه براى نماز مستحب است، سپس گفته احتياط آن است كه ترك نشود، اين را «احتياط مستحب» مى‏گويند و مقلّد می‌تواند به آن عمل كند يا نكند.‌ 👈احتیاط بر ترک آن است یعنی چه؟ یعنی یا باید آن را ترک کنید یا به فتوای مجتهد دیگری که هم‌ردیف مراجع تقلید محسوب می‌شود عمل کنید.‌ 5⃣ما فی الذمه؛ می دانم غسلی به گردنم هست اما نمی دانم چی هست در اینصورت غسل با نیت ما فی الذمه انجام میشود؛یعنی آنچه به گردن من هست. 💥همه این موارد در غسل های واجب و مستحب منطبق است. 💥انواع غسل از جهت نحوه انجام آن؛ 1⃣ترتیبی 2⃣ارتماسی 3⃣جبیره ای؛ اگر جایی از بدن زخمی باشد و رسیدن آن قسمت هم ضرر داشته باشد باید اون قسمت رد از روی باند یا پارچه با دست تر مسح کنیم. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅بسته #احکام_غسل؛👇👇👇 ۱- معنا و کیفیت غسل https://eitaa.com/masjedfatemiye/283 ۲- فلسفه و فواید غسل جنابت https://eitaa.com/masjedfatemiye/296 ۳- غسل‌های واجب https://eitaa.com/masjedfatemiye/320 ۴- غسل‌های مستحبی https://eitaa.com/masjedfatemiye/321 ۵- تفاوت های غسل و وضو https://eitaa.com/masjedfatemiye/322 ۶- غسل داخل گوش و بینی https://eitaa.com/masjedfatemiye/332 ۷- دست کشیدن+موهای بلند+غسل ارتماسی https://eitaa.com/masjedfatemiye/337 ۸- شرایط غسل https://eitaa.com/masjedfatemiye/394 ۹- نشستن جایی از بدن بعد از غسل https://eitaa.com/masjedfatemiye/409 ۱۰- طریقه انجام غسل ترتیبی https://eitaa.com/masjedfatemiye/410 ۱۱- شک در انجام غسل https://eitaa.com/masjedfatemiye/411 ۱۲- تداخل چند غسل+کفایت غسل جنابت https://eitaa.com/masjedfatemiye/412 ۱۳- غسل جایگزین وضو+وضوی بعد از غسل https://eitaa.com/masjedfatemiye/413 ۱۴- غسل جمعه https://eitaa.com/masjedfatemiye/422 ۱۵- شستن موهای بدن https://eitaa.com/masjedfatemiye/423 ۱۶- غسل میت(۱)⬅️جنین+شهید+کفایی https://eitaa.com/masjedfatemiye/424 ۱۷- غسل میت(۲)⬅️شباهت و تفاوت https://eitaa.com/masjedfatemiye/425 ۱۸- غسل میت(۳)⬅️شرایط غسل دهنده https://eitaa.com/masjedfatemiye/464 ۱۹- غسل میت(۴)⬅️شرایط میت و... https://eitaa.com/masjedfatemiye/465 ۲۰- غسل میت(۵)⬅️خودکشی+مردار https://eitaa.com/masjedfatemiye/469 ۲۱- غسل مس میت(۱)⬅️تفاوت مردار انسان و حیوان https://eitaa.com/masjedfatemiye/527 ۲۲- غسل مس میت(۲)⬅️دستکش+مو+اختیار https://eitaa.com/masjedfatemiye/528 ۲۳. غسل مس میت(۳)⬅️بچه نابالغ یا دیوانه+حضور در مسجد و... https://eitaa.com/masjedfatemiye/533 ۲۴. انواع غسل از جهت نیت https://eitaa.com/masjedfatemiye/580 💥برای دسترسی به احکام مربوط به غسل با موضوعات فوق، با کلیک کردن بر روی #عناوین_مد_نظر،از نظر همه مراجع اطلاع یابید. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye https://eitaa.com/joinchat/318308563C02645d8da0

✅پخش زنده نماز جماعت و سفره افطاری مسجد فاطمیه کرهرود👆👆👆 ⏰جمعه چهارم رمضان ۱۴۴۵ ۲۵ اسفند ۱۴۰۲ #شبکه_آفتاب •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅فلسفه رنج(۱)👇👇👇 موضوع: #احکام_مسافر(۱) یکی از موضوعاتی که این روزها خیلی سوال می شود، احکام روزه مسافر است که در این زمینه چند رو یادآوری می کنم: 1. كسي كه در ماه رمضان مسافر است و قصده ده روز هم نكرده هيچ روزه اي نمي تواند بگيرد ولي نمازهايي كه در وطنش قضا شده است مي تواند در مسافرت بخواند اما بايد به صورت كامل بخواند. 2. اگر كسي بعد از اذان ظهر از وطن يا جايي كه قصد ده روز كرده است مسافرت كند روزه اش صحيح است ولي نمازش را چنانچه نخوانده بايد در حال سفر شكسته بخواند. 3. كسي كه در ماه رمضان قبل از ظهر به وطن خودش يا جايي برسد كه مي خواهد ده روز بماند چنانچه در حال مسافرت مبطلات روزه را انجام نداده مثلا چيزي نخورده بايد نيت روزه كند و روزه بگيرد.(رساله مراجع 1722) تعجيل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتي مراجع عظام خاصه مقام معظم رهبري حفظه الله صلوات بر محمد و آل محمد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🔸مقدمه: یکی از دغدغه‌های اصلی انسان در زندگی، کاهش رنج است؛بطوری که همه ما انسانها در تلاشیم که رنج های خود را در زندگی کم کنیم. رنج یکی را کافر می کند و یکی را مومن تر می کند. 🔸فواید دانستن فلسفۀ رنج و سختی چیست؟ 1⃣ زندگی آسوده تر؛که آرزوی هر فرد است(اگر ما فلسفۀ رنج را سطحی قبول کنیم،با کوچکترین سختی ای که در دنیا،ببیند زندگی برایش جهنم خواهد شد.) 2⃣جلو گیری از طلاق؛ اگر رنج را ضروری و قطعی بدانیم، آمار طلاق بالا نمی‌رود! کسی که می‌خواهد در ازدواج و زندگی مشترک،‌ هیچ مشکلی نداشته نباشد، دچار حماقت است! خیال می‌کند اگر عشق باشد، دیگر مشکلی نخواهد بود؛ درحالی‌که اختلاف بین انسان‌ها، امری طبیعی است، حتی اگر عشق و محبت هم باشد. متأسفانه در برخی از جاها نصف ازدواج ها با طلاق مواجه خواهد شد. 3⃣کاهش رنج های نا به جا؛ رنجهای نا به جا مانند رنج حسادت و کینه و بخل و... 4⃣بهره بردن از رنج ها؛ با مدیریتِ رنج، می‌توان از رنج‌ها بهره برد؛ «مثل مدیریت آبشار برای تامین انرژی» که در این صورت، رنج می‌تواند به عاملی برای رشد و لذتِ ما تبدیل شود.(الاغی که درچاهی افتاده بود و خاک رویش ریختند و او توانست نجات پیدا کند.) •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅فلسفه رنج(۲)👇👇👇 موضوع: #احکام_مسافر(۲) #سفر_به_وطن 🔸یکی از مسائلی که در ماه رمضان پیش می آید سفر به وطن هست، سوال این است که آیا روزه در وطن های سابق انسان روزه صحیح است، به همین مناسبت چند نکته را توجه بفرمایید: 1⃣مكاني كه شرعا وطن انسان هست تا وقتي كه اعراض و ترک وطن نكرده به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای وطن باقي مي ماند و نماز و روزه كامل است اما اگر از وطن اعراض و ترك وطن كند يعني بعد از خارج شدن و رفتن از وطن تصميم بگيرد كه ديگر براي زندگي به آنجا برنگردد یا بداند كه ديگر نمي تواند برای زندگی و سکونت به آنجا برگردد، در اين صورت چنانچه برای دید و بازدید مسافرت کند نماز و روزه در آنجا كامل نيست مگر اینکه بخواهد ده روز بماند. 2⃣اگر انسان از وطن خودش خارج شده است ولی شک دارد که در آینده برای زندگی و سکونت بر می گردد یا نه، آنجا به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای وطن اوست و نمازش کامل است. 3⃣وطن پدر و مادر که فرزندان در آنجا ساکن نبوده اند و فقط در برخی از مناسبتهای خاص فرزندان به وطن پدر و مادر می روند، نماز برای فرزندان شکسته و روزه صحیح نیست. خداوند فرج امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را تعجیل فرماید، سلامتی مراجع عظام از جمله امام خامنه ای حفظه الله صلواتی عنایت بفرمایید. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸در حدیث بسیار پرمعنائى از امام على بن الحسین(علیهما السلام) مى خوانیم: " أَلرّاحَةُ لَمْ تُخْلَقْ فِى الدُّنْیا وَ لا لاِهْلِ الدُّنْیا، راحتى و آسایش در دنیا و براى اهل دنیا وجود ندارد، إِنَّما خُلِقَتِ الرّاحَةُ فِى الْجَنَّةِ وَ لاِهْلِ الْجَنَّةِ، راحتى و آسایش تنها در بهشت است، و براى اهل بهشت! وَ التَّعَبُ وَ النَّصَبُ خُلِقا فِى الدُّنْیا، وَ لاِهْلِ الدُّنْیا، رنج و تعب در دنیا آفریده شده، و براى اهل دنیا. 📚«خصال صدوق»، جلد 1، صفحه 64، 👈دنیا لذت کده و راحت کده نیست؛اگر کسی گفت من می خواهم دنیایی بی رثدرد و رنج برایت درست کنم،بگو این ادرس بهشت است نه دنیا. 👈در دنیا شغل بدون سختی نمی توانی پیدا کنی. 👈اینکه اهل بیت(ع) توصیه کردند که از بیرون نانت را تهیه نکن و خودت درست کن به همین خاطر است که با پختن نان می توان فرزندان را با رنج دنیا آشنا کرد و در نتیجه تربیت درست کرد. 🔸همه در دنیا مشکل دارند؛ «آقايى در مسجد بالاى منبر گفت هر كس مشكلى دارد بلند شود همه بلند شدند به غير از يك نفر، گفت الحمد الله كه در ميان ما يك نفر مشكل ندارد، او هم صدايش را بلند كرد و گفت آقا پاى من شكسته والّا من هم بلند مى‏شدم.» 🔸فلسفه های رنج؛ 1- تعریف انسان(شناخت خود)؛ یک فلسفۀ رنج، همین است: تعریف انسان این است که از یک علاقه صرف‌نظر کند و دیگری را انتخاب کند. انسان همیشه باید با یک علاقه مبارزه کند؛ مثلاً علاقۀ به جاه، علاقۀ به مال، علاقۀ به سلامتی و... ارزش انسان به همین است. خود شناسی؛ جایگاه این علم؛ امیرالمؤمنین(ع):«مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدِ انْتَهَى إِلَى غَايَةِ كُلِّ [مَعْرِفَةٍ وَ] عِلْم‏»(عیون الحکم/ص434) امام باقر(ع):« لَا مَعْرِفَةَ كَمَعْرِفَتِكَ بِنَفْسِكَ»(تحف العقول/ص284) هیچ شناختی مانند خودشناسی نیست. ارتباطش با اعتقادات؛امیرالمؤمنین(ع):«مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّه‏»(غررالحکم/ص588) ارتباطش با اخلاق؛ امام باقر(ع):«سُدَّ سَبِيلَ الْعُجْبِ بِمَعْرِفَةِ النَّفْسِ»(تحف العقول/ص284) راه خودبینی را با خودشناسی ببند. ارتباطش با عمل؛ امیرالمؤمنین(ع):«مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ جَاهَدَهَا»(عیون الحکم/ص453) •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅ #خودسازی(۳۰)👆👆👆 ♦️♦️بدتر از گناه♦️♦️ ◀️در محضر استاد رفیعی؛ 1⃣استحقار(کوچک شمردن گناه) 2⃣افتخار 3⃣استبشار(شادی بر گناه) 4⃣اصرار •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee

✅فلسفه رنج(۳)👇👇👇 موضوع: #احکام_مسافر(۳) قضای نماز شکسته 🔸مسافری که در سفر نمازش شکسته است چنانچه در سفر نماز را به صورت شکسته بخواند و سپس به وطنش برگردد، همان نمازی که در سفر خوانده کافی است. 📚رساله مراجع مساله 1367 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸فلسفه های رنج؛ 1⃣ یک فلسفۀ رنج، همین است: تعریف انسان این است که از یک علاقه صرف‌نظر کند و دیگری را انتخاب کند. انسان همیشه باید با یک علاقه مبارزه کند؛ مثلاً علاقۀ به جاه، علاقۀ به مال، علاقۀ به سلامتی و... ارزش انسان به همین است. خود شناسی؛ يار در خانه و ما گرد جهان مى‏گرديم آب در كوزه و ما تشنه لبان مى‏گرديم‏ *عَنْ عَبْدِاللهِ ابْنِ سَنانِ قالَ: سَألتُ اباعَبدِاللهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ عَلَیهِ السَّلامُ: فَقُلْتُ الْمَلائِکَةُ اَفْضَلُ اَمْ بَنُوآدَمَ عبدالله بن سنان [از اصحاب امام صادق علیه السلام] نقل می کند: من از حضرت سؤال کردم که ملائکه افضل و بالاترند یا بنی آدم؟ فَقالَ عَلَیهِ السَّلامُ قالَ اَمیرُالْمُؤْمِنینَ عَلِی بْنُ اَبیطالِبٍ عَلَیهِ السَّلامُ اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ رَکَّبَ فِی الْمَلائِکَةِ عَقْلاً بِلا شَهْوَةِ پس حضرت علیه السلام فرمودند: امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام فرمودند به راستی که خداوند عزّوجلّ در وجود ملائکه عقل را آمیخت، بدون آن که شهوت برایشان قرار دهد وَ رَکَّبَ فِی الْبَهائِمِ شَهْوَةً بِلا عَقْلٍ و در وجود حیوانات شهوت را در آمیخت بدون آن که عقل برایشان قراردهد. وَ رَکَّبَ فی بَنی آدَمَ کِلْتَیهِما ولی دربنی­ آدم هر دو آنها را در هم آمیخت. فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَیرٌ مِنَ المَلائِکَةِ پس هر انسانی که عقل او برشهوتش غلبه کند او بهتراز ملائکه است. وَ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّمِنَ البَهائِمِ و هر انسانی که شهوت او بر عقل او غلبه نماید او از حیوان پست­تر و شرّتر است.[بحار/ج60 ص299] در این تفاوت امیرالمؤمنین(ع) سه موجود را در سه کفه قرار داد؛حالا اگر بخواهیم دو کفه درست کنیم که در یکی انسان باشد و در دیگری فرشته و حیوان باید بگوییم که انسان دارای علاقه ها و دوست داشتنی های مختلف است به خلاف فرشتگان که فقط یک علاقه دارند و بخلاف حیوانات که آنها هم چند علاقۀ مختلف با هم ندارند. اما انسان در آنِ واحد دوست دارد استراحت کند و بخوابد و همچنین دوست دارند گرسنگی اش را برطرف کند و مبارزۀ بین راحت طلبی با رفع گرسنگی پیش می آید و در همان بین علاقه به ناموس و دینش را هم دارد و او حاضر است همان زمان به خاطر ناموسش و دینش،گرسنه بماند و راحت طلبی را کنار بگذارد و در او حس جاه طلبی و شهرت طلبی و دیده شدن دارد. لذا برای انسان هست که انتخاب معنا پیدا می کند؛نهایت انتخاب حیوان این است که بر سر آخورش از رنگ علف کناری اش بیشتر خوشش می آید و می رود آنرا بخورد(همین) پس این انسان است که انتخاب دارد و علتش وجود علاقه های مختلف است. اساساً انسان طوری آفریده شده که بتواند ارزش تولید کند؛ نه اینکه مثل فرشته‌ها از همان اول، خودش خوب و ارزشمند باشد، یا مثل حیوان، به‌خودیِ خود، همین‌گونه باشد و در همین سطح بماند. انسان تنها موجودی است که می‌تواند با انتخابِ خودش، ارزش بیافریند. 💠برای اینکه کسی «ارزشِ افزوده» تولید کند، باید چه‌کار کند؟ راهی جز این وجود ندارد که باید یک انتخاب‌های برتری انجام بدهد. انسان برای اینکه ارزشمندترین موجود و اشرف کائنات باشد باید «انتخاب» کند! اگر در انسان یک علاقه باشد و سر راهش مانعی نباشد همیشه همان را انتخاب می‌کند، در این صورت زندگی او با زندگیِ حیوان یا فرشته فرقی ندارد، چون آنها هم یک علاقه دارند و همان را دنبال می‌کنند. انسان با رنج همزاد است؛«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی کَبَد» (بلد/۴) توجه؛ اگر از خدا بخواهیم رنج‌ها را کلاً برطرف کند در واقع یعنی می‌خواهیم بمیریم! چون رنج را نمی‌شود از زندگی حذف کرد، لذا باید به استقبال رنج رفت. طبق روایت، مؤمن رنج کشیدن در راه خدا را دوست دارد. البته اگر علاقۀ برتر را بشناسیم خواهیم دید که گذشتن از علاقه‌های کوچک چندان رنجی هم ندارد. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅فلسفه رنج(۴)👇👇👇 #احکام_مسافر(۴) 🔸در سفر نافله‌های ظهر و عصر و عشاء ساقط می‌شود و تنها خواندن نافلۀ عشاء رجاءً اشکال ندارد.(فقط نافله‌های نماز روزانه‌ای که در سفر شکسته خوانده می‌شوند ساقط شده) (امام خمینی، تحریر الوسیله،‌۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.) 👈نافله در لغت یعنی کار مستحب و نیکو. در اصطلاح فقهاء بیشترین استعمال نافله در نمازهای مستحبّی است. 🔸نافله‌ها، در غیر روز جمعه سی‌وچهار رکعت هستند: 👈نماز نافله ظهر: ۸ رکعت است. وقت نافله ظهر پیش از نماز واجب ظهر است.(بعد از اذان) 👈نماز نافله عصر: ۸ رکعت است. وقت نافله عصر پیش از نماز واجب عصر است. 👈نماز نافله مغرب: ۴ رکعت است. وقت نافله مغرب بعد از نماز مغرب است. 👈نماز نافله عشاء: ۲ رکعت است و یک رکعت حساب می‌شود. وقت نافله عشاء بعد از نماز عشاء است. 👈نماز شب: ۱۱ رکعت است. ۸ رکعت از آن به عنوان نماز شب، ۲ رکعت نماز شَفع و ۱ رکعت نماز وِتر است. وقت نافله شب از نصف شب تا اذان صبح است. 👈نافله صبح: ۲ رکعت است. نافله صبح پیش از نماز صبح خوانده می‌شود. در روز جمعه به شانزده رکعت نافله ظهر و نافله عصر چهار رکعت اضافه می‌شود. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸مقدمه: اگر انسان نداند که چرا در این دنیا رنج و سختی می کشد،کافر خواهد شد؛ چون فکر می کند دنیا بی حساب و کتاب است و مدیر و مدبری ندارد. معرفی کتاب "توحید مفضل" 2⃣دومین فلسفه رنج،جلوگیری از فاسد شدن است. امام صادق(ع) در حدیثی، سختی‌های تهیۀ نان را متذکر می‌شود و حکمت آن را «جلوگیری از فساد» می‌داند و می‌فرماید: خدا تهیۀ نان را دشوار قرار داد، طوری که جز با تدبیر و حرکت به‌دست نمی‌آید. اما چرا خدا تهیۀ نان را سخت قرار داد؟ برای اینکه انسان مشغول شود؛ و الا طغیان می‌کند و فاسد می‌شود! (جُعِلَ الْخُبْزُ مُتَعَذِّراً لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْحِيلَةِ وَ الْحَرَكَةِ لِيَكُونَ لِلْإِنْسَانِ فِي ذَلِكَ شُغُلٌ يَكُفُّهُ عَمَّا يُخْرِجُهُ إِلَيْهِ الْفَرَاغُ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَث‏؛ توحید مفضل/87) ان جز با رنج و مشقت و تلاش و حركت به دست نمى‌آيد تا انسان[به كسب حلال مشغول شود و]به خاطر بيكارى و بطالت در سرمستى و فساد غوطه‌ور نگردد. یکی از عوامل بداخلاقی‌ها در جامعۀ امروز این است که بچه‌ها غالباً «سختی‌های طبیعی» را لمس نمی‌کنند، لذا بعدها که در زندگی خود به مشکلی برخورد می‌کنند، می‌گویند: «چرا این مشکل پیش آمد؟!» یعنی انتظار دارند اصلاً مشکلی نداشته باشند! در کانادا مدرسه‌هایی هست که از صبح تا غروب، بچه را به جنگل می‌برند، تا در شرایط سخت جنگل زندگی کنند؛ آن‌وقت همان‌جا ضمن همان سختی‌ها هر چیزی بخواهند به بچه‌ها یاد می‌دهند. 💠در ادامۀ روایت می‌فرماید: نمی‌بینید کودک را به‌دست کسی می‌دهند که ادبش کند، درحالی‌که هنوز توانایی یادگیری ندارد؛ برای اینکه بچه را از بازی‌کردن و بیهودگی مشغول کند، چون بازیِ بی‌ربط و بیهوده هم به خودِ بچه ضرر می‌زند هم به بزرگ‌ترها! خدا هم انسان را(مانند همان کودک) با سختی‌ها، مشغول کرده تا از بیکاری و طغیان‌ و فساد دور شود. نگاه کنید به آدم‌هایی که در اثر رفاه‌زدگی فاسد می‌شوند! (أَ لَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ يُدْفَعُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ...) پیامبر(ص) می‌فرماید: خدا از جوان بیکار بدش می‌آید، به او غضب می‌کند «إنَّ اللَّه يُبغِضُ الشّابَّ الفَارِغَ» (محجّة‌البيضا/7/131) ولی الان بیکاری برای جوانان ما-طبق قوانین کشور- سازماندهی شده است؛ به جوان دبیرستانی (بعد از 14سالگی) که انرژی و توان کارکردن دارد می‌گوییم: «بنشین فقط درست را بخوان!» اما فقط بخش کمی از وقت او صرف درس‌خواندن می‌شود و بقیه اوقاتش بیکار است. نمی‌شود فقط به مردم بگوییم «فساد نکنید!» باید زمینۀ فساد را فراهم نکنیم؛ بیکاری، طبیعتاً تن‌پروری و فساد می‌آورد! با این نظام تربیتی، جوانان فاسد می‌شوند. دبیرستان تمامِ وقت و انرژی بچه‌ها را نمی‌گیرد؛ درحالی‌که می‌شود بچه‌ها هم درس بخوانند هم کار کنند. 💠پیامبر(ص) درباره مؤمنی که شغل و حرفه‌ای بلد نبود، ‌فرمودند: «از چشمم افتاد!؛ سَقَطَ مِنْ عَیْنِی» (جامع‌الاخبار/139‏) و بعدش فرمودند: اگر مؤمن بیکار باشد، می‌خواهد از دین و ایمانش پول دربیاورد. (مثلاً می‌گوید: چون مؤمن و حزب‌اللهی هستم در فلان اداره به من کار بدهید...) امام باقر‌(ع) می‌فرماید: از مردی که برای زندگیِ دنیایش تنبل باشد بدم می‌آید، کسی که حال سختی‌کشیدن برای دنیا را ندارد، دربارۀ آخرتش تنبل‌تر است. (أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَانَ‏ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ... کافی/5/85) سختی‌کشیدن به انسان طهارت روح می‌دهد و او را از فساد دور می‌کند؛ ساختار دنیا این‌گونه است. اگر این حقیقت را بدانی اصلاً بدت می‌آید که به زحمت نیفتی؛ اگر برای معبود خودت به زحمت نیفتی، ناراحت می‌شوی! •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye

✅شاه کلید ارتباط اجتماعی از زبان امام حسن عسکری(ع)👆👆👆 👌کوتاه و شنیدنی ♦️امام حسن عسکری(ع): «التَّوَاضُعُ نِعْمَةٌ لَا يُحْسَدُ عَلَيْهَا.»(تحف العقول/ص489) فروتنى و تواضع نعمتى است كه هيچ كس بدان حسد نورزد. ♦️امام عسکری(ع): «مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي لَا تُغْفَرُ لَيْتَنِي لَا أُؤَاخَذُ إِلَّا بِهَذَا»(تحف العقول/ص487) از جمله گناهان نابخشودنى اين است كه گفته شود: اى كاش جز بر اين گناه مؤاخذه نشوم‏. 🔸راهکارهای متواضع شدن؛ ۱- اُذُن بودن ۲- تغافل ۳ و ۴-♦️امام حسن عسکری(ع): «مِنَ التَّوَاضُعِ السَّلَامُ عَلَى كُلِّ مَنْ تَمُرُّ بِهِ وَ الْجُلُوسُ دُونَ شَرَفِ الْمَجْلِسِ.»(تحف العقول/ص487) از نشانه‏هاى فروتنى: سلام كردن به همه، و نشستن در پائين مجلس است. ♦️امام حسن عسکری(ع)؛ «مَنْ رَضِيَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ وَ مَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَقُومَ.»(تحف العقول/ص486) كسى كه به نشستن در پائين هر مجلس و محفلى تن دردهد، تا زمانى كه برخيزد خدا و فرشتگان پيوسته بر او درود فرستند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee

✅فلسفه رنج(۵) #احکام_مسافر(۵) 🔸کسی که بعد از رسیدن به هشت فرسخ و بیشتر، سی روز در محلی بماند و مردد باشد و باید نماز را شکسته بخواند ولی پس از سی روز باید نماز را تمام بخواند و اگر ماه رمضان است روزه اش را بگیرد. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸یکی از مسائل اساسی در بحث رنج و سختی های انسان این است که رنج های دنیا برای همه انسانها هست. این مسئله به ظاهر ساده را ما نتوانستیم به نسل جوان منتقل کنیم که این شکاف نسلی به وجود آمده است. برخی از جوانان امروز دوست دارند مهاجرت کنند و فکر می کنند که خارج از ایران رنج و سختی و مصیبتی یافت نمیشود!!! 👈سوئیس ۳۰ درصد صاحب خانه اند.(ایران ۶۶ درصد) 👈در کانادا میانگین انتظار مردم برای رسیدن به پزشک فوق تخصص،۵۳ هفته است.(دزدی ها) 👈در کره مردم یکی از مشکلاتشان این است که دارند دست یا پاهشون رو قطع می کنند تا بیمه بگیرند؛چون پول ندارند. 👈مادر بزرگهای کره ای چه کسانی هستند؟ عموم زنهای بالای ۶۵ سال اند که چون هیچی پول ندارند مجبورند به خاطر یک وعده غذایشان،تن فروشی کنند. 👈برج خلیفه عمارات،به خاطر اینکه زیر ساختهایش کامل نیست،فاضلاب برج خلیفه نمی تونه به فاضلاب شهری وصل بشه،کامیون میاد زیرش می ایستد و نجاسات میریزد داخلش. آمریکا ۵۰ درصدشان گرسنه اند 🔸امام صادق(ع) می فرمایند: روزي یکی از یاران پیامبر آن حضرت را به منزل خود مهمان و دعوت نمود، حضرت پذیرفت.( دُعِيَ النَّبِيُّ ص إِلَى طَعَام‏) هنگامی که وارد منزل شد، دید که مرغی روي دیوار خانه تخم گذاشت و آن تخم از روي دیوار غلطید و در سینه دیوار بر روي میخی قرار گرفت، نه به زمین افتاد و نه، شکست!( فَلَمَّا دَخَلَ مَنْزِلَ الرَّجُلِ نَظَرَ إِلَى دَجَاجَةٍ فَوْقَ حَائِطٍ قَدْ بَاضَتْ فَتَقَعُ‏ الْبَيْضَةُ عَلَى وَتِدٍ فِي حَائِطٍ فَثَبَتَتْ عَلَيْهِ وَ لَمْ تَسْقُطْ وَ لَمْ تَنْكَسِر) پیغمبري از آن منظره تعجب کرد.(فَتَعَجَّبَ النَّبِيُّ ص مِنْهَا) صاحب منزل گفت:یا رسول الله! از نشکستن این تخم مرغ تعجب می کنید؟(فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَ عَجِبْتَ مِنْ هَذِهِ الْبَيْضَة) سوگند به آن خدا که شما را به حق به رسالت برانگیخته تاکنون هیچ بلا و ناگواري برایم پیش نیامده است؟( فَوَ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رُزِئْتُ شَيْئاً قَطٌّ) حضرت فورا از جاي خود حرکت کرد و از غذاي او نخورد(فَنَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ شَيْئا) و فرمود:«کسی که هیچ بلا و ناگواري نبیند، خدا به او کاري ندارد»(وَ قَالَ مَنْ لَمْ يُرْزَأْ فَمَا لِلَّهِ فِيهِ مِنْ حَاجَة) (بحار/ج22 ص130-کافی/ج2 ص256) 🔸امام على عليه السلام: "إذا رَأيتَ اللّه َ سُبحانَهُ يُتابِعُ علَيكَ البلاءَ هرگاه ديدى خداوند سبحان پياپى بر تو بلا نازل مى كند فقَد أيْقَظَكَ ، هر آينه تو را بيدار باش داده است. إذا رَأيتَ اللّه َ سُبحانَهُ يُتابِعُ علَيكَ النِّعَمَ مَعَ المَعاصي فَهُوَ اسْتِدراجٌ لكَ." 📚غرر الحكم : 4046 ـ 4047. و چون ديدى خداوند سبحان، با وجود آن كه گناه مى كنى، پياپى به تو نعمت مى دهد، اين، براى غافلگير كردن [و به دام انداختن ]توست. 🔸امام صادق عليه السلام : "إذا أرادَ اللّه ُ عزّ و جلّ بعبدٍ خيرا فأذْنبَ ذَنبا هرگاه خداوند خير بنده اى را بخواهد و از او گناهى سر زند، تَبِعَهُ بنِقمَةٍ و يُذكِّرُهُ الاسْتِغفارَ ، در پى آن گناه به مصيبتى گرفتارش مى سازد تا او را به ياد استغفار كردن اندازد. و إذا أرادَ اللّه ُ عزّ و جلّ بعبدٍ شَرّا فأذْنبَ ذَنبا تَبِعَهُ بنِعمَةٍ لِيُنْسِيَهُ الاسْتِغفارَ و يَتَمادى بهِ ، و هُو قولُ اللّه ِ عزّ و جلّ : «سنَسْتدرِجُهُم من حيثُ لا يعلمونَ» [الأعراف : 182.]بالنِّعَمِ عند المَعاصي." [بحار الأنوار : 67/229/41.] و هرگاه خداوند بدى بنده اى را خواهد و از او گناهى سر زند، در پى آن بدو نعمتى مى بخشد تا آمرزش خواهى را از ياد ببرد و آن گناه را ادامه دهد. اين است فرموده خداوند عزّ و جلّ كه: «از جايى كه خود نمى دانند بتدريج آنان را فرو مى گيريم» يعنى با نعمت دادن به هنگام گناه. 🔸امام على عليه السلام : "إذا رأيتَ ربَّكَ يُوالي علَيكَ البلاءَ فاشْكُرْهُ، إذا رأيتَ ربَّكَ يُتابِعُ علَيكَ النِّعَمَ فاحْذَرْهُ." 📚غرر الحكم : 4083 ، 4082. هرگاه ديدى پروردگارت بلا از پى بلا بر تو نازل مى كند ، سپاسگزار او باش. و هرگاه ديدى نعمتهاى پروردگارت پياپى به تو مى رسد از او برحذر باش (بترس) . •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye