eitaa logo
مسجد فاطمیه کرهرود
86 دنبال‌کننده
231 عکس
37 ویدیو
2 فایل
🌷به اطلاع همه نمازگزاران مسجد می‌رساند،پاسخ سوالات شرعی خود را می توانید از طریق ارسال پیام به شخصی امام جماعت،دریافت نمایید. @Harimevelayaat 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود اراک👇👇👇 @masjedfatemiye https://chat.whatsapp.com/J2tnNyOJfqFK7eRSsG1lKY
مشاهده در ایتا
دانلود
✅فلسفه رنج(۴)👇👇👇 (۴) 🔸در سفر نافله‌های ظهر و عصر و عشاء ساقط می‌شود و تنها خواندن نافلۀ عشاء رجاءً اشکال ندارد.(فقط نافله‌های نماز روزانه‌ای که در سفر شکسته خوانده می‌شوند ساقط شده) (امام خمینی، تحریر الوسیله،‌۱۳۹۰ق، ج۱، ص۱۳۶.) 👈نافله در لغت یعنی کار مستحب و نیکو. در اصطلاح فقهاء بیشترین استعمال نافله در نمازهای مستحبّی است. 🔸نافله‌ها، در غیر روز جمعه سی‌وچهار رکعت هستند: 👈نماز نافله ظهر: ۸ رکعت است. وقت نافله ظهر پیش از نماز واجب ظهر است.(بعد از اذان) 👈نماز نافله عصر: ۸ رکعت است. وقت نافله عصر پیش از نماز واجب عصر است. 👈نماز نافله مغرب: ۴ رکعت است. وقت نافله مغرب بعد از نماز مغرب است. 👈نماز نافله عشاء: ۲ رکعت است و یک رکعت حساب می‌شود. وقت نافله عشاء بعد از نماز عشاء است. 👈نماز شب: ۱۱ رکعت است. ۸ رکعت از آن به عنوان نماز شب، ۲ رکعت نماز شَفع و ۱ رکعت نماز وِتر است. وقت نافله شب از نصف شب تا اذان صبح است. 👈نافله صبح: ۲ رکعت است. نافله صبح پیش از نماز صبح خوانده می‌شود. در روز جمعه به شانزده رکعت نافله ظهر و نافله عصر چهار رکعت اضافه می‌شود. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸مقدمه: اگر انسان نداند که چرا در این دنیا رنج و سختی می کشد،کافر خواهد شد؛ چون فکر می کند دنیا بی حساب و کتاب است و مدیر و مدبری ندارد. معرفی کتاب "توحید مفضل" 2⃣دومین فلسفه رنج،جلوگیری از فاسد شدن است. امام صادق(ع) در حدیثی، سختی‌های تهیۀ نان را متذکر می‌شود و حکمت آن را «جلوگیری از فساد» می‌داند و می‌فرماید: خدا تهیۀ نان را دشوار قرار داد، طوری که جز با تدبیر و حرکت به‌دست نمی‌آید. اما چرا خدا تهیۀ نان را سخت قرار داد؟ برای اینکه انسان مشغول شود؛ و الا طغیان می‌کند و فاسد می‌شود! (جُعِلَ الْخُبْزُ مُتَعَذِّراً لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْحِيلَةِ وَ الْحَرَكَةِ لِيَكُونَ لِلْإِنْسَانِ فِي ذَلِكَ شُغُلٌ يَكُفُّهُ عَمَّا يُخْرِجُهُ إِلَيْهِ الْفَرَاغُ مِنَ الْأَشَرِ وَ الْعَبَث‏؛ توحید مفضل/87) ان جز با رنج و مشقت و تلاش و حركت به دست نمى‌آيد تا انسان[به كسب حلال مشغول شود و]به خاطر بيكارى و بطالت در سرمستى و فساد غوطه‌ور نگردد. یکی از عوامل بداخلاقی‌ها در جامعۀ امروز این است که بچه‌ها غالباً «سختی‌های طبیعی» را لمس نمی‌کنند، لذا بعدها که در زندگی خود به مشکلی برخورد می‌کنند، می‌گویند: «چرا این مشکل پیش آمد؟!» یعنی انتظار دارند اصلاً مشکلی نداشته باشند! در کانادا مدرسه‌هایی هست که از صبح تا غروب، بچه را به جنگل می‌برند، تا در شرایط سخت جنگل زندگی کنند؛ آن‌وقت همان‌جا ضمن همان سختی‌ها هر چیزی بخواهند به بچه‌ها یاد می‌دهند. 💠در ادامۀ روایت می‌فرماید: نمی‌بینید کودک را به‌دست کسی می‌دهند که ادبش کند، درحالی‌که هنوز توانایی یادگیری ندارد؛ برای اینکه بچه را از بازی‌کردن و بیهودگی مشغول کند، چون بازیِ بی‌ربط و بیهوده هم به خودِ بچه ضرر می‌زند هم به بزرگ‌ترها! خدا هم انسان را(مانند همان کودک) با سختی‌ها، مشغول کرده تا از بیکاری و طغیان‌ و فساد دور شود. نگاه کنید به آدم‌هایی که در اثر رفاه‌زدگی فاسد می‌شوند! (أَ لَا تَرَى أَنَّ الصَّبِيَّ يُدْفَعُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ...) پیامبر(ص) می‌فرماید: خدا از جوان بیکار بدش می‌آید، به او غضب می‌کند «إنَّ اللَّه يُبغِضُ الشّابَّ الفَارِغَ» (محجّة‌البيضا/7/131) ولی الان بیکاری برای جوانان ما-طبق قوانین کشور- سازماندهی شده است؛ به جوان دبیرستانی (بعد از 14سالگی) که انرژی و توان کارکردن دارد می‌گوییم: «بنشین فقط درست را بخوان!» اما فقط بخش کمی از وقت او صرف درس‌خواندن می‌شود و بقیه اوقاتش بیکار است. نمی‌شود فقط به مردم بگوییم «فساد نکنید!» باید زمینۀ فساد را فراهم نکنیم؛ بیکاری، طبیعتاً تن‌پروری و فساد می‌آورد! با این نظام تربیتی، جوانان فاسد می‌شوند. دبیرستان تمامِ وقت و انرژی بچه‌ها را نمی‌گیرد؛ درحالی‌که می‌شود بچه‌ها هم درس بخوانند هم کار کنند. 💠پیامبر(ص) درباره مؤمنی که شغل و حرفه‌ای بلد نبود، ‌فرمودند: «از چشمم افتاد!؛ سَقَطَ مِنْ عَیْنِی» (جامع‌الاخبار/139‏) و بعدش فرمودند: اگر مؤمن بیکار باشد، می‌خواهد از دین و ایمانش پول دربیاورد. (مثلاً می‌گوید: چون مؤمن و حزب‌اللهی هستم در فلان اداره به من کار بدهید...) امام باقر‌(ع) می‌فرماید: از مردی که برای زندگیِ دنیایش تنبل باشد بدم می‌آید، کسی که حال سختی‌کشیدن برای دنیا را ندارد، دربارۀ آخرتش تنبل‌تر است. (أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَانَ‏ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ... کافی/5/85) سختی‌کشیدن به انسان طهارت روح می‌دهد و او را از فساد دور می‌کند؛ ساختار دنیا این‌گونه است. اگر این حقیقت را بدانی اصلاً بدت می‌آید که به زحمت نیفتی؛ اگر برای معبود خودت به زحمت نیفتی، ناراحت می‌شوی! •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
32.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅شاه کلید ارتباط اجتماعی از زبان امام حسن عسکری(ع)👆👆👆 👌کوتاه و شنیدنی ♦️امام حسن عسکری(ع): «التَّوَاضُعُ نِعْمَةٌ لَا يُحْسَدُ عَلَيْهَا.»(تحف العقول/ص489) فروتنى و تواضع نعمتى است كه هيچ كس بدان حسد نورزد. ♦️امام عسکری(ع): «مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي لَا تُغْفَرُ لَيْتَنِي لَا أُؤَاخَذُ إِلَّا بِهَذَا»(تحف العقول/ص487) از جمله گناهان نابخشودنى اين است كه گفته شود: اى كاش جز بر اين گناه مؤاخذه نشوم‏. 🔸راهکارهای متواضع شدن؛ ۱- اُذُن بودن ۲- تغافل ۳ و ۴-♦️امام حسن عسکری(ع): «مِنَ التَّوَاضُعِ السَّلَامُ عَلَى كُلِّ مَنْ تَمُرُّ بِهِ وَ الْجُلُوسُ دُونَ شَرَفِ الْمَجْلِسِ.»(تحف العقول/ص487) از نشانه‏هاى فروتنى: سلام كردن به همه، و نشستن در پائين مجلس است. ♦️امام حسن عسکری(ع)؛ «مَنْ رَضِيَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الْمَجْلِسِ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ وَ مَلَائِكَتُهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يَقُومَ.»(تحف العقول/ص486) كسى كه به نشستن در پائين هر مجلس و محفلى تن دردهد، تا زمانى كه برخيزد خدا و فرشتگان پيوسته بر او درود فرستند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅فلسفه رنج(۵) (۵) 🔸کسی که بعد از رسیدن به هشت فرسخ و بیشتر، سی روز در محلی بماند و مردد باشد و باید نماز را شکسته بخواند ولی پس از سی روز باید نماز را تمام بخواند و اگر ماه رمضان است روزه اش را بگیرد. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸یکی از مسائل اساسی در بحث رنج و سختی های انسان این است که رنج های دنیا برای همه انسانها هست. این مسئله به ظاهر ساده را ما نتوانستیم به نسل جوان منتقل کنیم که این شکاف نسلی به وجود آمده است. برخی از جوانان امروز دوست دارند مهاجرت کنند و فکر می کنند که خارج از ایران رنج و سختی و مصیبتی یافت نمیشود!!! 👈سوئیس ۳۰ درصد صاحب خانه اند.(ایران ۶۶ درصد) 👈در کانادا میانگین انتظار مردم برای رسیدن به پزشک فوق تخصص،۵۳ هفته است.(دزدی ها) 👈در کره مردم یکی از مشکلاتشان این است که دارند دست یا پاهشون رو قطع می کنند تا بیمه بگیرند؛چون پول ندارند. 👈مادر بزرگهای کره ای چه کسانی هستند؟ عموم زنهای بالای ۶۵ سال اند که چون هیچی پول ندارند مجبورند به خاطر یک وعده غذایشان،تن فروشی کنند. 👈برج خلیفه عمارات،به خاطر اینکه زیر ساختهایش کامل نیست،فاضلاب برج خلیفه نمی تونه به فاضلاب شهری وصل بشه،کامیون میاد زیرش می ایستد و نجاسات میریزد داخلش. آمریکا ۵۰ درصدشان گرسنه اند 🔸امام صادق(ع) می فرمایند: روزي یکی از یاران پیامبر آن حضرت را به منزل خود مهمان و دعوت نمود، حضرت پذیرفت.( دُعِيَ النَّبِيُّ ص إِلَى طَعَام‏) هنگامی که وارد منزل شد، دید که مرغی روي دیوار خانه تخم گذاشت و آن تخم از روي دیوار غلطید و در سینه دیوار بر روي میخی قرار گرفت، نه به زمین افتاد و نه، شکست!( فَلَمَّا دَخَلَ مَنْزِلَ الرَّجُلِ نَظَرَ إِلَى دَجَاجَةٍ فَوْقَ حَائِطٍ قَدْ بَاضَتْ فَتَقَعُ‏ الْبَيْضَةُ عَلَى وَتِدٍ فِي حَائِطٍ فَثَبَتَتْ عَلَيْهِ وَ لَمْ تَسْقُطْ وَ لَمْ تَنْكَسِر) پیغمبري از آن منظره تعجب کرد.(فَتَعَجَّبَ النَّبِيُّ ص مِنْهَا) صاحب منزل گفت:یا رسول الله! از نشکستن این تخم مرغ تعجب می کنید؟(فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أَ عَجِبْتَ مِنْ هَذِهِ الْبَيْضَة) سوگند به آن خدا که شما را به حق به رسالت برانگیخته تاکنون هیچ بلا و ناگواري برایم پیش نیامده است؟( فَوَ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رُزِئْتُ شَيْئاً قَطٌّ) حضرت فورا از جاي خود حرکت کرد و از غذاي او نخورد(فَنَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ شَيْئا) و فرمود:«کسی که هیچ بلا و ناگواري نبیند، خدا به او کاري ندارد»(وَ قَالَ مَنْ لَمْ يُرْزَأْ فَمَا لِلَّهِ فِيهِ مِنْ حَاجَة) (بحار/ج22 ص130-کافی/ج2 ص256) 🔸امام على عليه السلام: "إذا رَأيتَ اللّه َ سُبحانَهُ يُتابِعُ علَيكَ البلاءَ هرگاه ديدى خداوند سبحان پياپى بر تو بلا نازل مى كند فقَد أيْقَظَكَ ، هر آينه تو را بيدار باش داده است. إذا رَأيتَ اللّه َ سُبحانَهُ يُتابِعُ علَيكَ النِّعَمَ مَعَ المَعاصي فَهُوَ اسْتِدراجٌ لكَ." 📚غرر الحكم : 4046 ـ 4047. و چون ديدى خداوند سبحان، با وجود آن كه گناه مى كنى، پياپى به تو نعمت مى دهد، اين، براى غافلگير كردن [و به دام انداختن ]توست. 🔸امام صادق عليه السلام : "إذا أرادَ اللّه ُ عزّ و جلّ بعبدٍ خيرا فأذْنبَ ذَنبا هرگاه خداوند خير بنده اى را بخواهد و از او گناهى سر زند، تَبِعَهُ بنِقمَةٍ و يُذكِّرُهُ الاسْتِغفارَ ، در پى آن گناه به مصيبتى گرفتارش مى سازد تا او را به ياد استغفار كردن اندازد. و إذا أرادَ اللّه ُ عزّ و جلّ بعبدٍ شَرّا فأذْنبَ ذَنبا تَبِعَهُ بنِعمَةٍ لِيُنْسِيَهُ الاسْتِغفارَ و يَتَمادى بهِ ، و هُو قولُ اللّه ِ عزّ و جلّ : «سنَسْتدرِجُهُم من حيثُ لا يعلمونَ» [الأعراف : 182.]بالنِّعَمِ عند المَعاصي." [بحار الأنوار : 67/229/41.] و هرگاه خداوند بدى بنده اى را خواهد و از او گناهى سر زند، در پى آن بدو نعمتى مى بخشد تا آمرزش خواهى را از ياد ببرد و آن گناه را ادامه دهد. اين است فرموده خداوند عزّ و جلّ كه: «از جايى كه خود نمى دانند بتدريج آنان را فرو مى گيريم» يعنى با نعمت دادن به هنگام گناه. 🔸امام على عليه السلام : "إذا رأيتَ ربَّكَ يُوالي علَيكَ البلاءَ فاشْكُرْهُ، إذا رأيتَ ربَّكَ يُتابِعُ علَيكَ النِّعَمَ فاحْذَرْهُ." 📚غرر الحكم : 4083 ، 4082. هرگاه ديدى پروردگارت بلا از پى بلا بر تو نازل مى كند ، سپاسگزار او باش. و هرگاه ديدى نعمتهاى پروردگارت پياپى به تو مى رسد از او برحذر باش (بترس) . •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye
✅فلسفه رنج(۶) (۶) 🔸برخی از موارد استثناء در احکام مسافر 1⃣تردید بعد از سی روز 2⃣مسافری که قصد دارد ده روز پشت سر هم در یک محل بماند. 3⃣کسی که برای کار حرام سفر کند باید نماز را تمام بخواند و روزه اش را (در ماه رمضان) بگیرد، و همچنین کسی که سفر او حرام است مثل اینکه سفر برایش ضرر داشته باشد یا زن بدون اجازه شوهر سفر رود (در غیر سفر واجب) و یا فرزند، سفرش سبب اذیت پدر و مادر باشد (در غیر سفر واجب) در چنین سفری نماز تمام است و روزه اش را در ماه رمضان باید بگیرد. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸امام صادق عليه السلام : "المَصائِبُ مِنَحٌ مِنَ اللّه ِ " [الكافي : 2 / 260 / 2 عن سعدان .] مصيبت ها هديه هاى خداوندند. 3- تقویت روح و جسم انسانهای راحت طلب و نازپرورده در دنیا و آخرت به جایی نمی رسند. (نهج البلاغه/نامۀ 45؛تفاوت درختان بیابان با درختان کنارۀ جویبار) «كَأَنِّي بِقَائِلِكُمْ يَقُولُ إِذَا كَانَ هَذَا قُوتَ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَدْ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ عَنْ قِتَالِ الْأَقْرَانِ وَ مُنَازَلَةِ الشُّجْعَانِ انگار گوينده‏اى از شما مى‏گويد: اگر خوراك فرزند ابى طالب اين است پس ضعف و سستى او را از جنگ با هماوردان و معارضه با شجاعان مانع مى‏گردد! أَلَا وَ إِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّيَّةَ أَصْلَبُ عُوداً بدانيد درختان بيابانى چوبشان سخت‏تر، وَ الرَّوَاتِعَ الْخَضِرَةَ أَرَقُّ جُلُوداً و درختان سرسبز پوستشان نازك‏تر، وَ النَّابِتَاتِ الْعِذْيَةَ أَقْوَى وَقُوداً وَ أَبْطَأُ خُمُوداً» و گياهان صحرايى آتششان قوى‏تر، و خاموشى آنها ديرتر است. لذا اگر دقت کنید برای ساخت درب و پنجره از چوب های جنگلی استفاده می شود؛با اینکه نه باغبانی دارند و همچنین اغلب جنگلها بر روی کوه ها و دامنۀ کوه ها و در میان سنگلاخ ها هستند و از آب باران استفاده می کنند و شب و روز در مقابل طوفانها ایستادند. منبع؛کتاب"سوگندهای پر بار قرآن"؛اثر آیت الله مکارم شیرازی،ص244) 💥مثال دو برادری که یکی در زمان فقر و دیگری در زمان ثروت بزرگ شده بود... •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅فلسفه رنج(۷)؛ (۷) 🔸شرایط شکسته خواندن نماز؛ 1⃣طی کردن مسافت شرعی(8 فرسخ) باشد 2⃣داشتن قصد پیمودن هشت فرسخ 3⃣برنگشتن از قصد پیمودن و هشت فرسخ 4⃣سفرش عبور از جایی که نماز در آن کامل است(وطن و قصد ده روز) نباشد.(سیستانی:در اینصورت باید نماز جمع بخواند) 5⃣سفرش معصیت نباشد. 6⃣خانه به دوش(عشایر) و کثیر السفر نباشند. 7⃣به حد ترخّص برسد. 💥معیار حد ترخص؛ ای؛ نشنیدن اذان آخر شهر ؛ نشنیدن اذان آخر شهر+ دیده نشدن دیوارهای شهر ؛ندیدن اهل شهر ؛ نشنیدن اذان آخر شهر+ ندیدن اهل شهر 💥طبق تحقیقات انجام گرفته حد ترخص از آخر شهر حدود ۱۳۵۰ متر می باشد. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 ◀️هركه در اين بزم مقرّب تر استجام بلا بيشترش مى دهند. نظير سخن پيامبر صلى الله عليه و آله :إذا أحَبَّ اللّهُ عَبدا اِبتَلاهُ بِعَظيمِ البَلاءِ»(الكافى، ج ۲، ص ۲۵۳) هرگاه خداوند بنده اى را دوست بدارد، به بلاهاى بزرگ گرفتارش كند. ◀️انَّ الاِنسان لَیَطْغی اَن رَآهُ اِسْتَغْنی.(علق / 6 _ 7) انسان طغیان می کند هنگامی که خود را بی نیاز می بیند. ◀️خدا ديرگير است ولى سخت گير است. نظير سخن پيامبر صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَيُملي لِلظّالِمِ حَتّى إذا أخَذَهُ لَم يُفلِتهُ»(كنزالعمّال، ح ۷۶۱۰) خداوند به ستمكار مهلت مى دهد، و آنگاه كه گريبانش را مى گيرد رهايش نمى كند. ✅آدم بی مزاحم پیدا نمی شود: امام صادق عليه السلام :«ما كانَ و لا يَكونُ و لَيسَ بِكائنٍ مُؤمِنٌ إلاّ ولَهُ جارٌ يُؤذِيهِ و لَو أنَّ مؤمِنا في جَزيرَهٍ من جَزائِرِ البَحرِ لاَبتعَثَ اللّهُ لَهُ مَن يُؤذِيهِ»(الكافى، ج ۶، ص ۴۳) هيچ مؤمنى نبوده و نيست و نخواهد بود مگر آنكه همسايه اى مردم آزار دارد. اگر مؤمنى در جزيره اى [تنها] باشد ، خداوند كسى را برمى انگيزد تا آزارش دهد. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye
✅فلسفه رنج(۸) (۸) تفاوت و مسافت شرعی به مقدار فاصله هشت فرسخی از آخر شهر گفته می شود که مطابق تفاوت فتوایی که بین مراجع وجود دارد این فاصله بین 40 تا 45 کیلومتر (رفت و برگشت) تعیین شده که مطابق نظر امام خامنه ای این مسافت فاصله حدود ۲۰/۵ کیلومتری آخر شهر است که رفت و برگشت آن 41 کیلومتر می باشد. و مراد از حد ترخص مقدار فاصله ای از شهر است که شخص مسافر در صورتی که از آنجا عبور کند و قصد طی مسیر به بیش از مسافت شرعی (که مقدار آن توضیح داده شد) را هم داشته باشد از آن فاصله به بعد شرعا حکم مسافر را دارد (مثلا نمازش شکسته است و اگر ماه رمضان است می تواند روزه را افطار کند.) پس بطور کلی کسی که تصمیم دارد از وطن خودش حداقل تا مسافت شرعی سفر کند، چنانچه از حد ترخص بگذرد، با رعایت بقیه شرایط شکسته شدن نماز در سفر، نمازش را باید شکسته بخواند. (مثلا کسی که قصد دارد از اراک به قم برود چون فاصله ی این دو شهر بیش از مسافت شرعی است آن شخص بعد از دور شدن از شهر و فاصله گرفتن به مقدار حد ترخص شرعا مسافر است؛ ولی دقت کنیم که اگر کسی تصمیم ندارد به مقدار مسافت شرعی سفر کند، (مثلا می خواهد تا 10 کیلومتری وطن خویش برای کاری برود و دوباره به وطن بازگردد) دیگر عبور از تابلوی حد ترخص برای شکسته خواندن نماز اثری نداشته و نمازش در مسیر این رفت و برگشت کامل است. نکات توضیحی و منابع: (1) جهت اطلاع: مطابق نظر حضرت امام، مسافت شرعی در بلاد کبیره توجه شود و ارتباطی به تابلوها ندارد. (رساله مراجع ج1 م1319 ؛ عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر م 65 ؛ استفتائات حضرت امام ج1 س291 و 292) 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 🔸شخصیت حضرت خدیجه(س)؛ 🔰 حضرت خدیجه (س) هر چه که داشت به میدان آورد؛ اعتبار، آبرو، ثروت و امکانات خودش را، همه را به میدان این عشق الهی آورد و برای پیامبر عزیزمان یار فداکار بود. در دوران صدر اسلام، نقش حضرت خدیجه (س) یک نقش فوق‌العاده بوده است. حق است که عرض کنیم همه‌ی امّت اسلامی تا قیامت مدیون حضرت خدیجه (س) هستند. 👈پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : " لَأنا لِفِتنَةِ السَّرّاءِ أخوَفُ علَيكُم مِن فِتنَةِ الضَّرّاءِ ، به راستى كه من از فتنه خوشى براى شما بيمناكترم تا فتنه سختى. إنّكُمُ ابتُلِيتُم بفِتنَةِ الضَّرّاءِ فَصَبَرتُم ، و إنّ الدنيا حُلوَةٌ خَضِرَةٌ .   شما به فتنه سختى درافتاديد و صبر كرديد، اما دنيا شيرين و فريب‌دهنده است. 📚الترغيب و الترهيب :4/184/74 4⃣ بیدار کردن انسان از خواب غفلت؛ اگر این مشکلات نبود غالب مردم در خواب غفلت عمیق فرو رفته و خدا و دین و پرستش و بندگی را فراموش می کردند. لَعَلَّهُم یَرجِعُونَ(روم/41)؛ شاید (بسوی حق) باز گردند! امام صادق(ع) می فرماید: لَوْ لَا ثَلَاثَةٌ مَا وَضَعَ ابْنُ آدَمَ رَأْسَهُ لِشَيْ‏ءٍ: الْفَقْرُ وَ الْمَرَضُ وَ الْمَوْت‏(نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص: 80) «اگر سه تا بلا نبود،هیچ کس خدا را بنده نبود؛فقر و مریضی و مرگ» لذا بلاها نعمتهای بزرگی هستند. 💥مى‏گويند خيابان‏ها كه صاف است بيشتر خوابش مى‏برد توى گردنه راننده خوابش نمى‏برد يعنى زندگى يكنواخت خواب آور است. 🔸امام صادق(ع):«إِنَّ الْغَفْلَةَ مِصْطَادُ الشَّيْطَانِ وَ رَأْسُ كُلِّ بَلِيَّةٍ»(مصباح‏ الشريعه- ص 99)همانا غفلت، دام صيد شيطان است و اساس هر فتنه و بليّه است. 💥یعنی همه بلاها وقتى به سراغ انسان مى‏ايد كه غافل شود. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🙏‏ کانال مسجد فاطمیه کرهرود👇👇 در ایتا👇 @masjedfatemiye