⭕️ همه آنچه درباره «ایام محسنیه» باید بدانیم #بخش_اول ❓چند سالی است که گروهی تلاش می کنند تا مقوله ای با عنوان دهه محسنیه (توأم با دهه عسکریه) را تبلیغ و ترویج نمایند و اعتقاد دارند که آغاز ماه ربیع را نباید تبریک گفت، و عزاداری های محرم و صفر، همچنان باید در این ایام نیز ادامه داشته باشد. چرا که به عقیده ایشان، ایام ابتدایی ماه ربیع، با توجه به روزهای کفن و دفن پیامبر، ماجرای غصب خلافت، شهادت حضرت محسن و شهادت امام حسن عسکری، ایام حزن و عزاست. اما آیا چنین مراسماتی منشأ دینی و تاریخی دارد؟ 1⃣ برخی روز‎های اول ماه ربیع‌الاول را به مناسبت شهادت حضرت محسن(ع) فرزند حضرت زهرا(س)، ایام مُحسنیه می نامند، در آن مراسم عزا برپا می‌کنند و این درحالیست که با توجه به گزارش‌ها و قراین تاریخی، شهادت حضرت محسن بیش از یک ماه پس از رحلت پیامبر(ص) به وقوع پیوسته است و ابدا عزاداری در این ایام، سابقه ندارد. 2⃣ برپایی مناسبت‌هایی همچون دهه محسنیه، خروج از قواعد عرفی برگرفته از اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره عزاداری نیز می‌باشد. توضیح بیشتر این‌که در تعالیم شیعه و روایات اهل‌بیت- علیهم‌السلام- آمده است: «کُلُّ الْجَزَعِ‏ وَ الْبُکَاءِ مَکْرُوهٌ سِوَی الْجَزَعِ وَ الْبُکَاءِ عَلَی الْحُسَیْنِ، عَلَیْهِ السَّلَامُ؛ یعنی: همه عزاداری‌ها و گریستن‌ها ناپسند است مگر عزاداری و گریستن برای امام حسین، علیه‌السلام.» (شیخ طوسی، الأمالی، ص ۱۶۲) با این حال بعدها، شیعیان به احترامِ دیگر ائمه بزرگوار علیهم‌السلام، سالروز شهادت آنها را نیز مورد تعظیم قرار داده‌اند و با برپایی مجالسی، ضمنِ بیان مناقب آن بزرگواران و مصائب وارده بر ایشان، با محوریت قرار دادن ذکر مصائب اباعبدالله(ع)، به بزرگداشت مقام آن حضرات می‌پردازند، که بی‌تردید این موضوع امری پسندیده و مطلوب است و موجب تعظیمِ شعائر الهی و ترویجِ معارف اهل‌بیت خواهد شد. #پاسخ_به_شبهه #MJN کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های داخلی: ✅ ایتا | بله @MasjedJameNarmak

⭕️ همه آنچه درباره «ایام محسنیه» باید بدانیم #بخش_دوم 3⃣ شاد یا محزون بودن، یک حالت قلبی است. مگر می‌شود که کسی از روی تقویم شاد یا محزون باشد؟! بله، تقویم سبب می‌شود تا موضوع یادآوری (ذکر) شود؛ توجه جلب شود. اما در هر حال شادی و یا حزن، به قلب است و نه به تقویم. متأسفانه بعضی با برداشت نادرست از حکمت والا و انسان ساز عزاداری، خصوصا برای امام حسین(ع)، گمان می کنند برای هر مصیبتی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام در طول زمانهای متمادی وارد شده، باید لباس مشکی پوشیده و عزاداری کنند. درحالی که چنین کاری نه ممکن است و نه معقول، و نه از شیعیان خواسته شده است. در این صورت شیعه باید در تمام طول سال به سوگواری نشسته و در عزا به سر برد. 4⃣ حقیقت این است ‌که وقتی کسی با ابداع ایام عزاداری محسنیه مخالفت می‌کند، قطعا مخالف وجود حضرت محسن و مصیبت وارده به حضرت زهرا سلام‌الله علیها نیست، بلکه سخن در این است آیا توصیه شده که در ایامی خاص برای چنین مصیبتی سوگواری کنند؟ آیا این شیوه ائمه اطهار، بزرگان و علمای اعلام در تاریخ شیعه بوده است؟ 5⃣ اصرار برای زیاد کردن عزاداری از سوی عده ای محل تردید است و مورد تذکر جدی برخی از مراجع عظام تقلید نیز قرار گرفته و باید مراقب بود زیاد کردن ایام عزاداری از جهت روانی برای جامعه آسیب زا و غیر قابل پذیرش است و احترام به اصل عزاداری را زیر سوال می برد. 6⃣ نظر مراجع تقلید: آیت الله مکارم شیرازی درباره برگزاری مراسم ایام محسنیه می فرمایند: توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهم السلام) و فرزندان آنها کار بسیار خوبی است، ولی بهتر این است که برنامه های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود تا برنامه های موجود کم رنگ نگردد. آیت الله العظمی شبیری زنجانی نسبت به ترویج دهه های پیاپی عزاداری هشدار دادند و گفتند: افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد. از آنجا که جامعه نمی تواند نسبت به همه عزاداری های پیاپی مراقبت داشته باشد سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی میاورد. #پاسخ_به_شبهه #MJN کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های داخلی: ✅ ایتا | بله @MasjedJameNarmak

⭕️ چرا ایران با اروپایی‌ها مذاکره می‌کند و ارتباط دارد اما با آمریکا حاضر به ارتباط و مذاکره نیست؟ آمریکا اینجا را تملک کرده بود ولی از کف و قبضه او بیرون کشیده شد؛ لذا کینه او نسبت به کشور و انقلاب کینه شتری است! و به این آسانی‌ها دست‌بردار نیست. آمریکا در ایران شکست خورده و درصدد است که این شکست را جبران کند. |رهبر معظم انقلاب | #مرگ_بر_آمریکا #پاسخ_به_شبهه کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان های داخلی: ✅ ایتا | بله @MasjedJameNarmak

⭕️ زیارت ائمه(علیهم‌السلام)؛ شرک یا توحید؟ 🔹وهابیت با برداشتی غلط از توحید و اعتقاد به اینکه ساخت بنا و طلب حاجت از ائمه نوعی شرک است، قبور امامان در بقیع را تخریب کرد تا از نظر آن‌ها مظاهر شرک از بین برود و توحید خالص حفظ شود. ❓اما آیا زیارت قبور ائمه و توسل به ایشان واقعاً منجر به شرک می‌شود؟ در چند نکته میتوان به این شبهه، پاسخ داد: 🔸اول؛ قرآن کریم توسل به اولیای الهی را نه تنها شرک نمی‌داند بلکه عین توحید می‌شمارد. زیرا امور عالم بر اساس اسباب و وسایل جریان دارد و اولیای الهی، وسایل و واسطه‌هایی هستند که به اذن خداوند می‌توان به آن‌ها متوسل شد. آیه «وابتغوا الیه الوسیله» مؤید این مطلب است. همچنین قرآن کریم، وساطت پیامبر(ص) را برای گناهکاران با اذن الهی می‌پذیرد. 🔹دوم؛ باید توجه داشت غلو و زیاده‌روی در مورد مقام ائمه معصومین (علیهم السلام) مورد تأیید شیعه نیست. آنان نیز انسان‌هایی بودند که با عمل و اختیار به مقامات معنوی دست یافتند. رفتارهای شرک‌آمیز برخی غالیان در هنگام زیارت، مانند سجده برای غیر خدا، مردود است. 🔸سوم؛ متن زیارت‌نامه‌های معتبر و مأثور، سراسر توحید است و بسیاری از آن‌ها از خود امامان نقل شده‌اند. در این زیارت‌نامه‌ها بر بندگی و اطاعت ائمه از خداوند و جهاد آنان در راه او تأکید شده و مودت و زیارت ایشان به دلیل همین فداکاری‌ها موجب قرب الهی دانسته شده است. در هیچ کجای این زیارت‌نامه‌ها، زائران از صراط مستقیم توحید خارج نشده و حاجت خود را مستقل از خداوند از امامان نمی‌طلبند. 🔹برای اثبات این مدعا، می‌توان به زیارت‌نامه «وارث» اشاره کرد که در آن زائر پس از سلام به پیامبران و شهادت به توحید، نماز و رکوع و سجود خود را منحصراً برای خداوند دانسته و ثواب آن را هدیه‌ای به امام حسین(ع) تقدیم می‌کند. 🔸بنابراین، باید گفت زیارت نه تنها به معنای شرک نیست بلکه نشانه تمسک جستن به خدای واحد از طریق اولیای مقرب او و موجب تقویت توحید است. 📌 به بهانه‌ی هشتم شوال؛ سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (علیهم‌السلام) #سالروز_تخریب_بقیع #هشتم_شوال #پاسخ_به_شبهه کانال #مسجد_جامع_نارمک در ایتا و بله: @MasjedJameNarmak