#بمب #سلاح #بمب_اتمی #سلاح_هسته_ای 🟢 وظیفه ما نسبت به تغییر دکترین هسته ای ✏️ #سیدمحمد_هادی پس از حمله مقتدرانه ایران به اسرائیل ، فرمانده یگان حفاظت تاسیسات هسته ای، از احتمال تغییر دکترین هسته ای ج.ا.ایران و عدول از ملاحظات اعلامی گذشته در صورت حمله اسرائیل به تاسیسات اتمی ایران خبر ‌داد‌. کاملا آشکار است که اعلام مطلب فوق بدون رعایت سلسه مراتب نظامی و بدون ابلاغ فرماندهی کل قوا، انجام نشده است. اکنون باید پاسخ این پرسش را بدهیم که اگر بنا بر مصالحی، رهبر حکیم و مدبّر انقلاب به این جمع بندی برسند که لازم است دکترین هسته ای کشور تغییر یابد، آیا ما وظیفه ای برای تبیین نظری این تغییر دکترین نداریم؟ پاسخ مشخص است: ما باید با استدلال، تبیین کنیم که فتوای به حرمت استفاده از سلاح اتمی که توسط مقام معظم رهبری بیان گردید، مربوط به زمانی است که موجودیت کشور و نظام اسلامی در معرض خطر نباشد. به بیان دیگر: فتوای حرمت مذکور، حکم اولیه است اما در شرایط اضطراری که نیاز به حکم ثانویه است، برای دفاع از موجودیت مردم کشورمان ، نه تنها ساخت و استفاده از سلاح اتمی، جایز ، بلکه واجب است‌. از هم اکنون باید این تبیین صورت بگیرد ، نه آنکه پس از کنار گذاشتن ملاحظات اعلامی در گذشته و انجام احتمالی آزمایش اتمی، تازه شروع به تبیین مطلب کنیم که معلوم نیست در آن شرایط خاص، تبیین ما چقدر موثر باشد. 🔸نسبت به متن قبلی، برخی از اساتید معزز و اعضای محترم گروهها مطالبی را بدین گونه مطرح کردند: 1⃣ امکان استفاده از سلاح اتمی برای ایران وجود ندارد،زیرا تشعشعات گسترده و مخرب آن، دامنگیر مردم مسلمان منطقه خواهد شد(در صورت حمله اتمی به اسرائیل) پاسخ: اولا، سلاح اتمی را می‌توان در مقیاس های کوچکی ساخت که محدوده تاثیر آن به اندازه لازم باشد و لزومی به ساختن بمب در مقیاس بمب های مورد استفاده در هیروشیما نیست. ثانیا، قدرت بازدارندگی سلاح اتمی بسیار زیاد است ولذا اصولا ساخت سلاح اتمی، احتمال درگیری اتمی را به سمت صفر می برد. همچنانکه با گذشت بیش از حدود ۸۰ سال از ساخت سلاح اتمی، هیچ کشور صاحب سلاح اتمی به کشور دیگری که دارای چنین سلاحی است حمله اتمی نکرده است. این، درحالیست که تعارض منافع و جنگ سرد در طول مدت مذکور به شدت افزایش یافته و اکنون نیز شدیدا بین بلوک غرب و روسیه وجود دارد. 2⃣ما نیازی به سلاح اتمی نداریم زیرا قدرت ما نیروهای رزمنده و همسو با ج.ا.ایران هستند که در سراسر منطقه حضور دارند(حزب الله، حماس، انصار الله یمن، مقاومت عراق و...) پاسخ: داشتن سلاح اتمی باعث تقویت روحی جبهه مقاومت و کاهش تلفات آنها خواهد شد. همچنین داشتن سلاح اتمی سبب جلوگیری از تهدیدات رژیم غاصب اسرائیل نسبت به ایران می‌شود. این خصیصه سلاح اتمی است که هرکشوری که واجد آن باشد از تهدیدات نظامی مصون می ماند . برای همین است که قدرت های اتمی هیچگاه یکدیگر را تهدید به حمله اتمی نمیکنند مگر به صورت بسیار سطحی و گذرا و سپس تصحیح و پس گرفتن کلام خود. 3⃣داشتن سلاح اتمی، موجب اجماع جهانی علیه ایران و تشدید تحریم ها خواهد شد پاسخ: اولا، آیا افزایش تحریم علیه ایران، بیش از آنچه امروز وجود دارد، ممکن است؟ آیا تحریمی بوده است که علیه ایران انجام نداده باشند؟ دشمنان ما حتی داروهای مورد نیاز بیماران پروانه ای را هم مورد تحریم قرار دادند. آیا بالاتر از "تحریم های فلج کننده" تحریمی قابل تصور است؟ اگر میبینیم با وجود تحریم خرید نفت. ایران نفت خود را میفروشد، ناشی از قدرت و کیاست مسئولان مربوطه و ناتوانی دشمنان از جلوگیری فروش نفت ایران است. اقدام مقتدرانه ایران در توقیف نفتکش آمریکایی و.‌‌... درس مهمی به آمریکا داد. 🔸اینها بخشی از بازخورد سروران عزیز نسبت به متن قبلی بود. اظهار نظر بیشتر عزیزان در این زمینه ، موجب سپاسگزاری است. #بمب_اتم #دکترین_دفاعی 🇮🇷 ‌ @matalebemofid1401 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

#بمب #سلاح #بمب_اتمی #سلاح_هسته_ای 🟠 گسترش توان نظامی تا کجا؟ حضور استادان و فرهیختگان این گروه فاخر سلام عرض میکنم احتمالا خاطر شریفتان باشد که چند سال قبل که این گروه در پلتفرم واتساپ فعالیت داشت، طی یادداشتی نوشتم" شرعا و قانونا باید تابع نظرات رهبر معظم انقلاب در سیاست های کلی نظام باشیم .به عنوان یک طلبه اما، پرسشم این است که چرا نباید به سراغ ساخت سلاح اتمی برویم؟ مگر نه آن است که قرآن کریم میفرماید هرچه در توان دارید در مقابل دشمنان آماده کنید تا آنان را از(حمله به) خود بترسانید " واعدوا لهم مااستطعتم من قوه ومن رباط الخیل ترهبون به عدوالله و عدوکم" هیچ نقدی - نفیا و اثباتا- اما، از دوستان عزیز مشاهده نشد، بجز آنکه برخی از اساتید محترم علامت تایید(لایک) گذاشتند. این بار اما، به یاری خدای متعال می‌خواهیم موضوع را از زوایای مختلف بررسی کنیم. با توجه به اینکه اساتید بزرگواری در حوزه فقه، علوم سیاسی، حقوق بین الملل، متن را ملاحظه میفرمایند امید است که به لطف الهی بحث و بررسی ذوابعادی در این باره محقق شود البته امیدواریم از نظرات اساتید رشته های دیگری که در این گروه حضور دارند نیز بهره مندشویم. 🔸بنده برای شروع بحث، مطلب را با یکی از دلایل مخالفان دستیابی به سلاح اتمی- ویا هرسلاح کشتار جمعی- آغاز میکنم: قرآن کریم درباره دشمنان اسلام میگوید"... لیفسد فیها و یهلک الحرث و النسل والله لا یحب الفساد" استفاده از سلاح اتمی باعث ویرانی کشاورزی و نابودی انسان ها میشود، و این چیزی است که قرآن از آن، به عنوان فساد یاد کرده است. علاوه برآن پیامبر اعظم (صلی الله علیه وآله ) به سپاهیان اسلام تاکید می‌کردند از آتش زدن درختان و ریختن سم در منابع آب سرزمین دشمن، اجتناب کنند. 🔸پاسخ استدلال فوق آن است: حکم اولیه بکارگیری هرگونه سلاح کشتار جمعی، حرمت است و در این زمینه جای هیچ شک و تردیدی نیست. 🔸صحبت در حکم ثانویه است صحبت در این است که اگر فقدان سلاح اتمی باعث تهدیدات مداوم دشمن شود باز هم تولید سلاح اتمی جایز نیست؟ آیا اگر داشتن سلاح اتمی باعث ترس دشمن از حمله به سرزمین مسلمانان شود و موجب تحقق یک صلح پایدار شود، باز هم تولید سلاح اتمی جایز نیست؟ 🔸نکته مهم و اساسی این است که بین تولید سلاح اتمی و بکار گیری آن تفاوت اساسی وجود دارد. ما فعلا پیرامون تولید سلاح اتمی، سخن می‌گوییم. سلاح اتمی، باعث ترس دشمن از حمله به کشورمان و نیز باعث عدم حرکات ایذایی دشمنان خواهد شد. 🔸ممکن است کسی بگوید اگر نخواهیم از سلاح اتمی استفاده کنیم، صرف تولید آن چه فایده ای دارد؟ پاسخ آن است که: مهمترین فایده آن ترس دشمنان از بکارگیری آن سلاح ،توسط کشورمان است. 🔸ثانیا اگر دشمن از سلاح اتمی علیه کشورمان استفاده کرد، چرا ما نباید استفاده کنیم؟ مگر نه آن است که در "کتاب الجهاد" ، فقهای بزرگ شیعه فتوا داده اند چنانچه دشمن، عده ای از مسلمانان- و به تعبیر امام راحل(ره) حتی عده ای از فقها- را به عنوان سپر قرار دهند، برای پیشروی نیروهای اسلام،کشتن آنها جایز است و آن کشته ها شهید محسوب می‌شوند. 🔸اکنون جای این پرسش اساسی است که وقتی کشتن رزمندگان مسلمان و بیگناه به حکم ثانوی و برای جلوگیری از شکست نیروهای اسلام جایز باشد، چرا کشتن بیگناهان غیر مسلمان جایز نباشد؟ 🔸ممکن است کسی بگوید : کشتار ناشی از استفاده از سلاح اتمی بسیار وسیع تر از کشتار عده ای از مردم مسلمان است. پاسخ آن است : اولا وقتی به حکم ثانویه و برای جلوگیری از شکست مسلمانان، کشتن بیگناهان جایز شد، تعیین عدد، محلی ندارد ثانیا: عدم ساخت سلاح اتمی توسط ما چه بسا موجب استفاده دشمن از سلاح اتمی ، و کشته شدن بیگناهان بسیار زیادی از مسلمانان میشود. ❇️بنابراین ساخت سلاح اتمی ، حالت بازدارندگی شدیدی برای دشمنان دارد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️