من به او آفتاب می‌گویم حیدر در حجاب می‌گویم حقیقتا همین طور است. زهرای ما همان حیدر است در حجاب نرم کلمات و حرکات به همین جهت اعتراض کرد اختیار مناره را هرگز به اذان‌های بی طرف ندهیم با عتراض خود جلوه‌ای کرد و صبح محشر شد لیله القدر روز مادر شد ولی جلواتش نهفته مانده هنوز وصف زهرا نگفته مانده هنوز او گره بغض را که وا می‌کرد باز همسایه را دعا می‌کرد او بود که سفره‌ی وحی در زمین انداخت پدرش را ز بس که مادر بود آیا جز این است که درک زهرا شهید می‌خواهد مادر ما شهید پرور بود پس دل به نور امید باید داد پای پرچم شهید باید داد مطمئن هستیم شب حق بی‌سحر نخواهد ماند ظلم بی‌ دردسر نخواهد ماند و اگر اشک می ریزیم آی بیگانه، اشک شبنم ماست خون ما رنگ سرخ پرچم ماست شک ندارم فتد به زودی‌ها شعله بر خرمن سعودی‌ها ذوالفقار از قلاف بیرون است تیغ زیر گلوی صهیون است با علی جان قلندری شده است دل ما بیت رهبری شده است چله‌ای هست آه ما عزلیست دلخوشی‌مان وجود سید علی‌ست

🔹#شرح_کتاب 🔸در انتظار زبانی در وصف #انقلاب_اسلامی #استاد_طاهرزاده https://eitaa.com/matalebevijeh/8505 🔹به کلام استاد موسویان 🔸جلسه هفتم 🔹30 آذر ماه ❣️اشاره استاددرجلسه ⬇️ 🔖 عنوان بحث:حضرت زهرا(سلام الله علیها) وفتح تاریخی آن حضرت https://eitaa.com/matalebevijeh/9027 @sabbar_ir

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه 182 💬 موضوع : حقیقت حمد و نتایج آن(2) 💯 شماره #جلسه2 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم حَمْداً يَكُونُ لِحَقِّهِ قَضَاءً وَ لِشُكْرِهِ أَدَاءً وَ إِلَى ثَوَابِهِ مُقَرِّباً وَ لِحُسْنِ مَزِيدِهِ مُوجِباً؛ وَ نَسْتَعِينُ بِهِ اسْتِعَانَةَ رَاجٍ لِفَضْلِهِ مُؤَمِّلٍ لِنَفْعِهِ وَاثِقٍ بِدَفْعِهِ، مُعْتَرِفٍ لَهُ بِالطَّوْلِ... ستايشى كه حق او را اداء كند، و شكر شايسته او را به جا آورد، به ثواب الهى ما را نزديك گرداند و موجب فراوانى نيكى و احسان او گردد.از خدا يارى مى طلبيم، يارى خواستن كسى كه به فضل او اميدوار، و به بخشش او آرزومند، و به دفع زيانش مطمئن، و به قدرت او معترف... ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

🔸ذکر ابراهیم بن ادهم (رحمة الله علیه) درنگاه عطار نیشابوری🔸 💠 در کتاب تذکرة الاولیا 💠 ابوحنیفه گفت: «سیدنا ابراهیم»! اصحاب گفتند: این سیادت به چه یافت؟ گفت: بدانکه دایم به خدمت خداوند مشغول بود و ما به خدمتِ تن های خود مشغول. در موقع حاکمیت بر بلخ صدای پایی بر بام شنید گفت: کیست؟ گفت: آشناست. اشتری گم کرده ام. گفت: ای جاهل! اشتر بر بام می‌جویی؟ گفت: ای غافل! تو خدای را در جامه اطلس خفته بر تخته زرین می‌طلبی؟ مگر این بارگاه جز کاروان سرائی است که می آیند و می روند. «انتبه قبل ان تُنَبَّه» بیدار شو، قبل از آن که بیدارت کنند. گفت: روزی بر تخت نشسته بودم، آیینه ای در پیش من داشتند. در آن آیینه نگاه کردم. منزل خود گور دیدم، و در آن مونسی نه؛ سفری دراز دیدم در پیش و مرا زادی نه؛ قاضی عادل دیدم، و مرا حجت نه؛ مُلک بر دلم سرد شد. مردی ده هزار درهم پیش او بُرد، نپذیرفت. گفت: می‌خواهی که نام من از میان درویشان پاک کنی؟ گفت: هر که دل خود را حاضر نیابد در سه موضع، نشان آن است که در بر او بسته اند: یکی در وقت خواندن قرآن؛ دوم در وقت ذکر گفتن؛ سوم در وقت نماز کردن. گفت: علامت عارف آن بود که بیشتر خاطر او در تفکر بود و درعبرت، و بیشتر سخن او ثنا بود و مدحت حق، و بیشترِ عمل او طاعت، و بیشتر نظر او در لطایف صنع بود، و قدرت. و گفت: سنگی دیدم در راهی افکنده و بر وی نوشته که، برگردان و برخوان. برگردانیدم و برخواندم. بدان سنگ نوشته بود: که چون تو عمل نکنی بدانچه می‌دانی چگونه می‌طلبی آنچه نمی‌دانی؟ و گفت: سه حجاب باید که از پیش دل سالک برخیزد تا درِ دولت برو گشاده گردد. یکی آنکه اگر مملکت هر دو عالم به عطای ابدی بدو دهند، شاد نگردد، و هنوز مردی حریص است «و الحریص محروم»؛ دوم حجاب آن است که اگر مملکت هر دو عالم او را بُود و از او بستانند اندوهگین نگردد، از برای آنکه این نشان سخط بود «و الساخط معذب»؛ سوم آنکه به هیچ مدح فریفته نگردد که هر که به مدح فریفته گردد، حقیر همت بود، و حقیر همت محجوب بود. عالی همت باید که بُود. یکی را گفت: خواهی که از اولیا باشی؟ گفت: بلی. گفت: به یک ذره دنیا و آخرت رغبت مکن، و روی به خدای آر به کلیت، و خویشتن از ماسوی الله فارغ گردان، و طعام حلال خور، بر تو نه صیام روز فرض است و نه قیام شب. هیچکس در نیافت پایگاه مردان، به نماز و روزه و حج و جهاد مگر بدانکه بدانست که در حلق خویش چه درمی‌آورد ....... پس اساس کار و اصل کار لقمه است. سفیان را گفت: تو محتاجی به اندک یقین، اگر چه علم بسیار داری. «اَلغِنا غَنِی القَلب لا غِنَا المَال» از او پرسیدند: روزگار چون می‌گذاری؟ گفت: چهار مرکب دارم آماده. چون نعمتی پدید آید بر مرکب شکر نشینم و پیش او باز روم؛ و چون معصیتی پدید آید بر مرکب توبه نشینم و پیش وی باز روم؛ و چون محنتی پدید آید بر مرکب صبر نشینم و پیش وی باز روم، و چون طاعتی پدید آید بر مرکب اخلاص نشینم و پیش وی باز روم. از او پرسیدند: چرا دلها از حق محجوب است؟ گفت: زیرا که دوست داری، آنچه حق دشمن داشته است به دوستی این که سرای لعب و لهو مشغول شده ای و ترک سرای جنات نعیم مقیم گفته ای، کسی را وصیت کرد، گفت: بسته بگشای و گشاده ببند. گفت: مرا این معلوم نمی‌شود. گفت: کیسه بسته بگشای و زبان گشاده ببند. مردی را در طواف گفت: درجه صالحان نیابی تا از شش عقبه نگذری. یکی آنکه در نعمت بر خود ببندی و در محنت بر خود بگشایی؛ و در عز بربندی و در ذُل بگشایی، و در خواب بربندی و درِ بیداری بگشایی، و در توانگری ببندی و در درویشی بگشایی، و در امل ببندی و در اجل و در آراسته بودن و در ساختگی کردن مرگ بگشایی. از ابراهیم پرسیدند: که سبب چیست که خداوند را می‌خوانیم و اجابت نمی‌آید؟ گفت: از بهر آنکه خدای را می‌دانید و طاعتش نمی‌دارید، و رسول را می‌دانید و طاعتش نمی‌دارید، و متابعت سنت وی نمی‌کنید و قرآن می‌خوانید و بدان عمل نمی‌کنید، و نعمت خدای می‌خورید و شکر نمی‌کنید و می‌دانید که بهشت آراسته است برای مطیعان و طلب نمی‌کنید، و می‌شناسید که دوزخ ساخته است با اغلال آتشین برای عاصیان، و از آن نمی‌گریزید و می‌دانید که مرگ هست و ساز مرگ نمی‌سازید، و مادر و پدر و فرزندان را در خاک می‌کنید و از آن عبرت نمی‌گیرید، و می‌دانید که شیطان دشمن است با او عداوت نمی‌کنید، بل که با او می‌سازید، و از عیب خود دست نمی‌دارید، و به عیب دیگران مشغول می‌شوید.کسی که چنین بود دعای او چگونه مستجاب باشد؟ 📚#باتذکرة_الاولياء

🎙پانزده نکته در جایگاه تاریخی "#عقل_تکنیک" 💎 #استاد_طاهرزاده 📅 چهارشنبه‌ ۱ دی ماه ۱۴۰۰ 🔰 جلسه پنجم 7- وقتی آدمی عملاً به لبه‌ی پرتگاه می‌رسد که به ماهیت انکشاف توجه نکند و گمان کند ماهیت انکشاف جز نظم‌بخشیدن به طبیعت، به عنوان منبع انرژی چیز دیگری نیست. زیرا از یک طرف خود انسان نیز در این گردونه به عنوان منبع انرژی تلقی می‌شود و در سیطره‌ی «گشتل» است و از طرف دیگر خود را متکبرانه در مقام خداوند زمین می‌ستاند که هر کاری می‌تواند انجام دهد. این نوع تصور که انسان از خود یافته است نه‌تنها او را از مواجهه‌ی صحیح نسبت به طبیعت و عطایی که طبیعت به ظهور می‌آورد، محروم می‌کند، بلکه او را به لبه‌ی پرتگاه غفلت از خود و غفلت از حوالت تاریخی‌اش می‌کشاند. 8- از یک طرف باید متوجه بود، آن‌جا که «گشتل» حاکم است، خطر، به مفهوم دقیقِ خود وجود دارد و از طرف دیگر به گفته‌ی هولدرلین «هرجا خطر هست نیروی منجی هم می‌بالد» و نیروی منجی همان توجه بشر است به اصل و ماهیت تکنیک و نظر به حقیقت در دل طبیعت. چیزی که می‌توان گفت انقلاب اسلامی باید به عهده بگیرد و متذکر شود. زیرا لازمه‌ی توجه به منجی، نوعی خودآگاهی و آمادگی است تا به جای نفی تکنولوژی، وجه گشتلی‌بودن تکنولوژی نفی شود تا از آنچه به کمک عقل تکنیکی از طریق طبیعت عطا می‌شود، محروم نگردیم و نوعی رابطه‌ی وجودی با طبیعت در انسان شکل بگیرد که همان استقرار وجودی انسان است در عالَم. 9- نیروی منجی، که همان توجه بشر به ماهیت تکنیک و نظر به حقیقت در دل طبیعت است، به آدمی امکان می‌دهد تا والاترین شأن ماهیت خود را بنگرد و به آن نظر کند. @soha_sima

💎دوره تفکر در محضر سوره عزیز #جاثیه 📚 شرحی بر کتاب سوره جاثیه استاد #طاهرزاده https://eitaa.com/matalebevijeh/6182 👤سخنران: استاد سید محسن #موسویان 📄 فصل 11 کتاب #صفحه 141 ⚜️ #آیه 20 سوره جاثیه 🔸جلسه چهل‌ و‌ هشت : 1400/09/29 ⏰ 48 دقیقه #دوره_مجازی ⏭ لینک جلسه قبلی (47) : 👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/8910 ❣️اشاره استاددرجلسه ⬇️ -چرا باید اسلام را برای مردم معمولی سخت و زشت معرفی کنیم ؟.... https://eitaa.com/matalebevijeh/8979 @haghighategomshodeh @sabbar_ir

یکی از همرزمان حاج قاسم سلیمانی می‌گفت در یکی از سفرهای سردار سلیمانی در بحران داعش در عراق در زمستان، از عراق تماس گرفت. صدای تیراندازی‌ می‌آمد و شرایط جنگی بود. شهید گفت شنیده‌ام تهران برف سنگینی آمده است. آهوهای کوه نزدیک مقر سپاه حتما برای غذا پایین می‌آیند. همین امروز علوفه تهیه کن و چند جا بگذار که از گرسنگی تلف نشوند. بعدازظهر مجددا زنگ زد که چه کردی؟! گفتم انجام شد اما وسط نبرد داعش چرا نگران آهوهایید؟ حاج قاسم گفت به شدت به دعای خیر آن‌ها محتاجم. 💓#استاد_طاهرزاده: 🖌آری! این دل‌های رئوف به انسان و سایر موجودات محل انوار فرشتگان می‌شوند و نه‌تنها انسان‌ها، بلکه همه موجودات احساس نوعی یگانگی با آن سردار داشتند. ـ❄️🌷ــــــــــــــــــــ [#حاج_قاسم] 🌿@matalebevijeh🌿 ┈‌┈•✾🕊🌷🕊✾•┈┈

' ┅═ 🌿🌸🌿 ═┅ 📚عنوان: اعتراف به شکست و خام‌اندیشی جدید 🔲 💠سعدالله زارعی تحلیلگر سیاسی مسائل منطقه و بین الملل در رابطه با تحولات یمن ┅═ 🌿🌸🌿 ═┅ ➖🌸➖➖🌸➖ 🇮🇷@matalebevijeh ➖🌸➖➖🌸➖✨✨