. 🎙کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند ▪️روضه و گفتگو با محوریت یادداشت #استاد_طاهرزاده با شرح و تبیین حاج آقا نجات بخش جلسه نهم، نهم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ فرهنگ شهادت و غلبه کیفیت بر سیطره کمیّت 12- به نظر می‌آید می‌توانیم به این نکته فکر کنیم که با شخصیت‌هایی همچون شهید سلیمانی، افقی در تاریخ امروزین ما گشوده شد تا معنای مقاومت و نقش و تأثیر آن مدّ نظرها قرار گیرد و جوانان ما خود را برای شکل‌دادنِ شخصیتی که نهاد آن شخصیت، شخصیت سرداران مقاومت است، آماده کنند. مهم آن است که ما پدیده مقاومت را پدیده‌ای تاریخی بدانیم که بسط‌دهنده تاریخی است که با انقلاب اسلامی شروع شده، برای به ظهورآمدن هرچه بیشترِ افق گشوده آینده‌ای‌ توحیدی، امری که همه ما تجربه کردیم که چگونه با به ظهورآمدن شهید قاسم سلیمانی در تاریخ ما آن افق گشوده شد، برای درک معنا و نقش و تأثیر فرهنگ شهادت و مقاومت و خنثی‌شدن همه آنچه جهان استکباری برای ادامه خود فکر کرده بود. آیا جز این است که سرداران مقاومت، فرزندان تاریخی هستند که ذیل اسلام و تشیّع به ظهور آمده؟ آیا ظهور چنین مردانی حکایت از آن ندارد که این تاریخ، ظرفیت‌هایی دارد برای تولد انسان‌هایی که در ابتدای امر تصور آن‌ را هم نمی‌کردیم؟ مردانی که عقل‌ها نسبت به تصور شخصیت آن‌ها حیرانند و هرکس با نظر به شخصیت آن‌ها متوجه فتوح حقیقت است در گشودن عالمی که بیش از آن‌که سیطره کمیّت در میان باشد، درخششی در راستای ظهور کیفیت در زندگی را پیش می‌آورد. #محرم #روضه_سها @soha_sima

. 🎙کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند ▪️روضه و گفتگو با محوریت یادداشت #استاد_طاهرزاده با شرح و تبیین حاج آقا نجات بخش جلسه دهم، دهم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ 🌺شهادت و ظهور توحید مناسب این تاریخ🌺 13- شهید حاج قاسم سلیمانی نشان داد اگر در تاریخ انقلاب اسلامی حاضر شدیم، همه جا نشاط و گرمیِ اراده الهی را در خود حسّ می‌کنیم و در این رابطه و با این حضور احساس می‌کنیم می‌توانیم در جبهه مقاومت حاضر شویم، با همان شور و گرما و وسعتی که آن سرداران در خود یافتند و از آن‌جایی که آیه «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» متذکرِ به ظهورآمدن توحید برتری نسبت به توحید دیگر ادیان است؛ می‌فهمیم که آینده بشریت، آینده‌ای است توحیدی ولی توحیدی بسی عمیق‌تر از توحید دیروزین، زیرا «اَظهَر» به معنای برتر و کامل‌تر است و با اسلام است که بشر می‌تواند به آینده‌ای نظر داشته باشد که اکنونِ او را با فردایِ آن‌چنان توحیدی، از روزمرّه‌گی‌ها و تن‌دادن به هر کاری نجات دهد. مسلّم آینده از آنِ تمدنی نیست که به گفته‌ آقای میشل فوکو: «آن تمدن در قرن نوزدهم متولد شد و در قرن بیستم مُرد.» و این سرنوشت هر جریان اکنون‌زده است که متوجه حضور توحیدی بشریت در عالم نیست، در حالی‌که انقلاب اسلامی با فرهنگ شهادت و مقاومتی که به میدان آورد، آغاز تمدنی است که در این تاریخ با توحیدِ مناسب این تاریخ به ظهور می‌آید و به جهت ذات توحیدیِ خود همچنان ادامه خواهد داشت و ما را باآینده‌ای روبه‌رو می‌کند که جوابگوی عمیق‌ترین ابعاد وجودی بشر جدید است. #محرم #روضه_سها @soha_sima

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 📝 عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 🕌سه راه سیمین مسجد الانبیا https://nshn.ir/21_bZlKJQxl2Nb ⏱زمان: شنبه تاریخ : (1402/5/7) #استاد_اصغر_طاهرزاده 🗓جلسه سوم 📚 متن مورد بحث ↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14276 ⬅️متن کلی↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🔷پیوست جلسه قبل(2)↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14263 🎥 فایل تصویری👇🏽 https://eitaa.com/matalebevijeh/14290 #محرم #شهدا 🌾اشارات درجلسه به⬇️ https://eitaa.com/khamenei_ir/15884

معنای حضور تاریخی شهدا 8- همه سخن در این است که شهادت، نوعی شعور است برای حضور در آینده، از آن جهت که با انقلاب اسلامیِ کربلایی، افقی در مقابل شهید گشوده می‌گردد با آینده‌ای توحیدی که منجر به ولایت الهی خواهد شد. این آن نکته ‌مهمی است که شهید متوجه آن می‌شود. وقتی روشن شد آن افق در مقابل شهید گشوده می‌شود و شهید برای حضور در آن افق به میدان می‌آید و خود را حاضر می‌کند که حتی با شهادتِ خود در آن آینده حاضر شود، می‌فهمیم چرا خداوند ثمره و نتیجه شهادت‌ها را زمینه تحقق ولایت الهی برمی‌شمارد و در بستر آن شهادت‌ها جامعه‌ای به ظهور می‌آید که مصداق بالفعل «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» می‌باشد و این نوع ولایت، شروعِ نوعی از زندگی است که انسان خود را زیر سایه رحمت الهی احساس می‌کند، و کربلا با به میان‌آوردن آن شهادت‌ها توانست ولایت الهی را که با حاکمیت جاهلیت به حاشیه رفته بود، به جامعه متذکر شود. با این‌که جاهلیت اموی تلاش کرد تا ولایت فرهنگ جاهلیت را در جامعه تازه مسلمان حاکم کند. جاهلیت اموی‌ با آن سابقه تاریخی که در جزیرۀ العرب داشت عملاً در جایگاه تمدنی قرار می‌گرفت، مقابل نظامی که بنا است دین اسلام آن نظام را شکل دهد و گمان نکنیم وقتی گفته می‌شود دوران قبل از اسلام دوران جاهلیت بوده، آن‌ها مردمی بودند بدون ساختار خاص اجتماعی و فرهنگی، اتفاقاً دارای نظمی پیچیده و دقیقی بودند آن هم با راهکارهای حضور یک تمدن، ولی با نگاهی که هیچ جایگاهی برای کرامت انسانی و ابعاد متعالی انسان قائل نبودند https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

در فرهنگ «مقاومت» و در نگاهی که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در وصف شهادت کردند، با این عنوان که: «شهادت، هنر مردان خدا است»؛ موجب تولد کسانی شدند که فهمیدند با شهادتِ خود، حضور بیشتری در معادلات جهانی پیدا می‌کنند. به همان معنایی که بعد از قبول قطعنامه فرمودند: «خداوندا! این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز و ما را هم از وصول به آن محروم مکن. خداوندا! کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه‌اند و نیازمند به مشعل شهادت؛ تو خود این چراغ پر فروغ را حافظ و نگهبان باش...» با نگاهی پدیدارشناسانه به پدیده «مقاومت» که عملاً نگاهی است تاریخی به آن موضوع، می‌توانیم برای رهایی از بی‌تاریخی و گرفتارنشدن در اکنون‌زدگی‌، جایگاه تاریخی خود را در این شرایطِ تاریخی بیابیم که در کجا اگر باشیم سخن حضرت امام برایمان معنا می‌دهد که فرمودند: «مگر بيش‏ از اين است كه فرزندان عزيز اسلامِ ناب محمدى در سراسر جهان بر چوبه‏هاى دار مى‏روند؟ مگر بيش‏ از اين است كه زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته مى‏شوند؟ بگذار دنياى پست ماديت با ما چنين كند ولى ما به وظيفه‏ اسلامى خود عمل كنيم.» این سخنان، شناسنامه ما در فرهنگ «مقاومت» و «شهادت» می‌باشد و موجب هویت‌بخشی به ما خواهد بود تا در خود نبوغی را احساس کنیم که در سردارانی چون حاج حسین خرازی‌ها طلوع کرد و در شهید عماد مغنیه و شهید حاج قاسم سلیمانی به بلوغ خود رسید، به عنوان درک معنای خود در این تاریخ. در این حالت اگر انسان توانست خود را در فرهنگ «مقاومت» و «شهادت» معنا کند و زندگی را ماورای زنده‌بودن و یا شهیدشدن احساس کرد، در بودنِ خود منوّر به إشراقی می‌شود که یا شهید آوینی است و یا شهید عماد مغنیه و یا شهید حاج قاسم سلیمانی، زیرا در معرض نفحات ایّام دهرِ خود قرار گرفته، به همان معنایی که رسول خدا«صلّی‌الله‌علیه‌‌وآله» از آن خبر دادند و فرمودند: «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ ألا فَتَعَرَّضُوا لَهَا»، آگاه باشید که از طرف پروردگارتان در مراحلی از زندگی نفحات و نسیم‌های معنویِ خاصی به سوی شما می‌آید، متوجه باشید خود را در معرض آن نفحات قرار دهید. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

جنگ نهایت‌ها 10- حال این مائیم و مبارزه‌ای بسی زیبا، از جنس مبارزه آخرالزمانی که جنگِ نهایت‌ها است، مقابله نهایت «ایمان» در اوج انسانیت با نهایت «ظلمات» در اوج رذالت. با حضور در چنین جبهه‌ای باید به مددهای موهبی الهی امید داشت که خداوند به حاضران در چنین جبهه‌ای عطا می‌کند تا کامل‌ترین زندگی را که مقابله همه ایمان است با همه کفر در خود احساس کنند، امری که نمونه آن را در این اواخر در نبوغ شهید عماد مغنیه و یا حاج قاسم ملاحظه کردیم. در این جبهه کم‌ترین حضور، همان حضوری است که انسان از دست خود رها می‌شود و خود را در دل طوفان‌ها می‌یابد به همان صورتی که جناب مولوی در وصف آن می‌گوید: چون‌که من از دست شدم، در ره من شیشه منه ور بنهی پا بنهم هر چه بیابم شکنم اصل تویی من چه کسم، آینه‌ای در کف تو هر چه نمایی بشوم آینه‌ی ممتحنم تو به صفت سرو چمن، من به صفت سایه‌ی تو چون‌که شدم سایه‌ی گل، پهلوی گل خیمه زنم https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖حضور فعّال شهدا و مددرسانی به عارفان 11- تفاوت حیاتِ بعد از شهادتِ شهدا و حضور در ادامه تاریخی که در راستای تحقق آن حیات، شهادت را پذیرفتند و حیاتِ بعد از مرگِ انسان‌های بی‌تاریخ بسی بسیار است، شهدا بودنی زنده‌تر از زندگان را تجربه می‌کنند و حامل بشارت‌های دوگانه «وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» و «وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ»(بقره/62) و نعمت خاص الهی که همان «ولایت» است، می‌باشند و انسان‌های بی‌تاریخ در این عرصه، سخت‌ترین پوچی و نیست‌انگاری را احساس می‌کنند و این‌جا است که باید با شهدا نسبتی خاص برقرار کرد، نسبت خاصی که حضرت امام این‌طور از آن خبر می‌دهند که: « ما براى درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانى را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم ....همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود...». آری! این‌جا است که شهادت، فرصت است تا عارفان و عاشقان و دلسوختگان برای ادامه حیات خود در این زندگی، از حضور فعّال شهدا مدد بگیرند و در وسعتی گشوده‌تر و گسترده‌تر از تفاوت مُردن و ماندن در نزد خود آزاد باشند. این است راهی که باید ما در آینده خود مدّ نظر داشته باشیم. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖فرهنگ شهادت و غلبه کیفیت بر سیطره کمیّت 12- به نظر می‌آید می‌توانیم به این نکته فکر کنیم که با شخصیت‌هایی همچون شهید سلیمانی، افقی در تاریخ امروزین ما گشوده شد تا معنای مقاومت و نقش و تأثیر آن مدّ نظرها قرار گیرد و جوانان ما خود را برای شکل‌دادنِ شخصیتی که نهاد آن شخصیت، شخصیت سرداران مقاومت است، آماده کنند. مهم آن است که ما پدیده مقاومت را پدیده‌ای تاریخی بدانیم که بسط‌دهنده تاریخی است که با انقلاب اسلامی شروع شده، برای به ظهورآمدن هرچه بیشترِ افق گشوده آینده‌ای‌ توحیدی، امری که همه ما تجربه کردیم که چگونه با به ظهورآمدن شهید قاسم سلیمانی در تاریخ ما آن افق گشوده شد، برای درک معنا و نقش و تأثیر فرهنگ شهادت و مقاومت و خنثی‌شدن همه آنچه جهان استکباری برای ادامه خود فکر کرده بود. آیا جز این است که سرداران مقاومت، فرزندان تاریخی هستند که ذیل اسلام و تشیّع به ظهور آمده؟ آیا ظهور چنین مردانی حکایت از آن ندارد که این تاریخ، ظرفیت‌هایی دارد برای تولد انسان‌هایی که در ابتدای امر تصور آن‌ را هم نمی‌کردیم؟ مردانی که عقل‌ها نسبت به تصور شخصیت آن‌ها حیرانند و هرکس با نظر به شخصیت آن‌ها متوجه فتوح حقیقت است در گشودن عالمی که بیش از آن‌که سیطره کمیّت در میان باشد، درخششی در راستای ظهور کیفیت در زندگی را پیش می‌آورد. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖شهادت و ظهور توحید مناسب این تاریخ 13- شهید حاج قاسم سلیمانی نشان داد اگر در تاریخ انقلاب اسلامی حاضر شدیم، همه جا نشاط و گرمیِ اراده الهی را در خود حسّ می‌کنیم و در این رابطه و با این حضور احساس می‌کنیم می‌توانیم در جبهه مقاومت حاضر شویم، با همان شور و گرما و وسعتی که آن سرداران در خود یافتند و از آن‌جایی که آیه «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» متذکرِ به ظهورآمدن توحید برتری نسبت به توحید دیگر ادیان است؛ می‌فهمیم که آینده بشریت، آینده‌ای است توحیدی ولی توحیدی بسی عمیق‌تر از توحید دیروزین، زیرا «اَظهَر» به معنای برتر و کامل‌تر است و با اسلام است که بشر می‌تواند به آینده‌ای نظر داشته باشد که اکنونِ او را با فردایِ آن‌چنان توحیدی، از روزمرّه‌گی‌ها و تن‌دادن به هر کاری نجات دهد. مسلّم آینده از آنِ تمدنی نیست که به گفته‌ آقای میشل فوکو: «آن تمدن در قرن نوزدهم متولد شد و در قرن بیستم مُرد.» و این سرنوشت هر جریان اکنون‌زده است که متوجه حضور توحیدی بشریت در عالم نیست، در حالی‌که انقلاب اسلامی با فرهنگ شهادت و مقاومتی که به میدان آورد، آغاز تمدنی است که در این تاریخ با توحیدِ مناسب این تاریخ به ظهور می‌آید و به جهت ذات توحیدیِ خود همچنان ادامه خواهد داشت و ما را باآینده‌ای روبه‌رو می‌کند که جوابگوی عمیق‌ترین ابعاد وجودی بشر جدید است. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖شهادت؛ جزئی از تمدنی که در پیش است 14- بدون آن‌که از واقعیات جهان فرار کنیم یا از آن‌ واقعیات چشم‌پوشی نماییم، باید از پنجره‌ای که با انقلاب اسلامی گشوده شده، یعنی از اسلامی که در این زمانه بنا دارد پای در زندگی بگذارد، به خود و عقل مدرن بنگریم ولی با رویکردی که از جهتی خلاف عرف زمانه است و از چیزی سخن می‌گوید که نه غرب است و نه شرق ولی آرام‌آرام در حال وسعت‌بخشیدن به افق‌های فکری نسلی است که بنا دارد از هنجارهای زمانه خود که نمی‌تواند با آن‌ها کنار بیاید، عبور کند و به تمدنی نزدیک شود که در این تاریخ با هویت تمدنی‌بودن، قدسی و توحیدی است و روحیه شهادت و مقاومت یکی از اجزاء چنین تمدنی است در مقابل تمدنی که سختْ از مرگ در هراس است و در این فضا است که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» از بر چوبه داررفتنِ فرزندان اسلام و اسارت زنان و فرزندان خردسال، ترسی به خود راه نمی‌دهند. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🎥👈دوربین مخفی👆🏼عشق و شور و احساس کجاست ؟ امام حسین علیه السلام 💎#استاد_طاهرزاده🔻: 🖌بی‌حساب نیست اگر پیامبر خدا «صلوات الله علیه و آله» میفرمایند: «إِنَّ لِلْحُسَيْنِ فِي بَوَاطِنِ الْمُؤْمِنِينَ مَعْرِفَةً مَكْتُومَة.» در نهاد مومنان ، شناختی پنهان از معرفت حسین وجود دارد. ملاحظه کردید چگونه حتی دخترانی که ظاهر آنها شبیه مذهبی‌های ما نبود چگونه در نسبت با حضرت امام حسین «علیه السلام» حساسیتی بس متعالی از خود نشان می‌دادند و افتخار می‌کردند که سیاه پوش امام حسین هستند . آیا این همان حیرتی نیست که ما باید در خودمان زنده نگه داریم، نسبت به راهی که امام حسین «علیه السلام» در مقابل ما گذاشتند تا انسانیت را فراموش نکنیم ؟ چه زیبا بود ابتکار آن عزیزانی که با آن دوربین مخفی خود نشان دادند ملت ما چه ملتی است و چه اندازه ما به آن حضرت نزدیکیم ، هرچند ظاهرمان متفاوت است! چه رسوایند آنهایی که بنا دارند با نفی تعلقی که این ملت به امام شهیدشان دارند خود را بر ما تحمیل کنند. #محرم 👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃

🔖شهادت و درک وسعت جاودانه انسان در امروز 15- روزگار ما، روزگار پر تلاطمی است و برای حضوری تأثیرگذار در آن باید پنجره‌ای را به سوی آینده‌ بگشاییم که شهدا آن آینده را نشان دادند، آینده‌ای که می‌تواند به بشرِ این زمانه، «هم جهان» و «هم زندگی» و «هم خود او را» به او نشان دهد، آینده‌ای که نه دیروز است و نه فردا، ولی می‌تواند مانند هر پنجره‌ای، نوری را و هوایی را از دوردست‌ها به سوی داخل خانه وجودِ این بشر بیاورد تا او زمان و مکان خود را روشن کند و خود را بهتر تشخیص دهد که چه اندازه گسترده و گشوده است. این‌جا است که باید با توجه به «حضور اکنون جاودانه بیکرانه خود» فرهنگ شهادت و «مقاومت» را با تمام وجود احساس کنیم و در این رابطه آینده‌ای را که در پیش است مدّ نظر داشته باشیم. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖شهدا و گشوده‌شدن زبان ظهور حقایق ازلی 16- به آینده‌ای باید فکر کرد که آن آینده در افق زمانه و در افق تاریخِ ما قابل تصور است و در چنین حضوری است که زبانی مناسب زمانه ظهور می‌کند تا آن زبان اشاره‌ای گردد به آنچه باید باشد و برگشت به نحوه‌ای از معنویت است که معنویتِ پس‌فردایی و آخرالزمانی است. آن زبان از حقایق ازلی و قدسی بهره‌مند است، تا هرکس خود را در زمانِ باقی و اکنونِ بیکرانه خود احساس کند. انقلاب اسلامی در جایگاه تاریخی خود متذکر چنین حضوری است و شهدا چون خود را در چنین فضایی می‌یافتند، شهادت را نه‌تنها نابودی نمی‌دیدند، بلکه آن را راهی عمیق‌تر برای استقرار بیشتر در اکنونِ بیکرانه و فعّال خود یافتند. از این زاویه به تقاضای حضرت موسی«علیه‌السلام» از خداوند فکر کنید که چون آن حضرت خود را متوجه حضوری یافتند که باید مردمان را متوجه آن حضور بکنند، لذا عرضه داشتند: «رَبِّ اشْرَحْ لي‏ صَدْري وَ يَسِّرْ لي‏ أَمْري وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِساني»(طه/27- 25)‏ از خداوند تقاضا کردند سینه‌شان را بگشاید تا هر چه بیشتر ظرف حقایق وجودی شود و با آسان‌نمودن امور، موانع پیش رو را برای چنین حضوری مرتفع کند و از آن مهم‌تر زبانی برای حضرت گشوده شود که حامل معناهایی باشد که آن حضور را گزارش دهد . ما نیز درست در چنین موقعیتی هستیم که با همان دغدغه‌ها و برای داشتن زبانی که تذکر به آینده‌ای باشد که در پیش است باید به موضوع شهادت و «مقاومت» و به سرداران آن فکر کنیم https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖حضور فعّال شهدا در تاریخی که آغاز شده 17- همه حرف در این است که شهید با حضوری که در آینده تاریخی خود می‌فهمد، شهادت خود را معنا کرده است، و آن همان آینده‌ای است که ولایت الهی در آن محقق می‌شود. وقتی می‌فرماید: «وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا، بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ»(آل‌عمران/169) می‌فرماید مواظب باشید گرفتار محاسبه‌های کمیّت‌گرایان نگردید، آن‌هایی که شهدا را امواتی می‌دانند که از میدان زندگی و تاریخی که در آن بودند، به عنوان اموات بیرون رفته‌اند، بلکه بر عکس، آن‌ها یک نوع حیات برتری دارند، و «عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ» و بهره‌هایی دارند مخصوص آن حیات که همان حضور فعّال‌شان است در تاریخی که شروع شده و بر همین اساس در ادامه می‌فرماید: «وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم». بشارت می‌دهند به آن‌هایی که به آن‌ها ملحق نشدند و در دنیا هستند «مِن خَلفِهِم» اما در مسیر آن‌ها در ادامه کار آن‌ها در صحنه‌اند، به همان معنایی که زمانی آوینی‌ها و حاج قاسم‌ها در زمان حیات‌شان در مسیر ادامه کار شهدا قرار داشتند و شهدا به آن‌ها بشارت دادند: «أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ». نه نگران آینده باشید و نه نسبت به گذشته، به جهت کوتاهی‌هایی که پیش آمده، محزون گردید زیرا جهت کلی حرکت، توحیدی است. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

. خداوند در آخر همین آیه می‌فرماید: «وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ» و این‌که خداوند جزای مؤمنین و نتیجه کار آن‌ها را ضایع نمی‌کند، آری! بشارت می‌دهد «بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ» به نعمت الهی، یعنی همان سنتی که «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» است و خداوند مؤمنان را زیر سایه ولایت خود قرار می‌دهد. در آخر آیه نکته مهمی را به میان می‌آورد، وقتی می‌فرماید: «وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ» یعنی هرگز خداوند اجر و نتیجه زحمات مؤمنین را نمی‌گذارد ضایع شود و کار آن‌ها به آن نتیجه‌ای که آن‌ها می‌خواستند ختم نگردد. معلوم است آنچه شهدا در مسیر شهادت می‌خواستند، حضور در آن تاریخ توحیدی بود که آغاز شده بود و می‌خواستند همچنان در آن تاریخ با حضوری فعّال حاضر باشند که در این زمانه و در تاریخ انقلاب اسلامی حضور در میدان مقابله با استکبار است. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🏴🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ خون حسین‌ابن‌علی علیه‌السلام دائم به جوش است... 🔺 پنج روز روضه 🏴🏴🏴🏴🏴 🗓 روز اول جلسه پنج 📅 22مرداد ماه 1402 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ⏰ از روز یکشنبه (۱۴۰۲/۵/۲۲) نماز صبح/ زیارت عاشورا/ سخنرانی / حدیث کسا 🎙 سخنرانی #استاد_طاهرزاده : ساعت ۵:۱۵ الی ۶:۱۵ صبح 📝 عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 📖 متن مورد بحث : https://eitaa.com/matalebevijeh/14376 #کربلا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 📍 آدرس : اصفهان خیابان ابن سینا، کوچه5/انتهای کوچه بن بست خرد/پلاک108 👈منزل حاج حسین طاهرزاده↙️ https://b2n.ir/m27896 🔷لینک جلسه قبل(4)↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14343 #محرم #شهدا 🌾اشارات درجلسه به⬇️ 🔺اشک و آه و گریه در مصلی دانشگاه تهران↙️ تمام انبیاء و اولیا حسرت اشکی را خوردند که در تشییع جنازه حاج قاسم سلیمانی ریخته شد. https://eitaa.com/matalebevijeh/8264 🎥👈⬅️👈هوشنگ امیراحمدی↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14377 🏴 @Matalebevijeh 🍃◾️🍃◾️🍃◾️🍃◾️

🔖حضوری که انسان را متوجه عظمت خود می‌کند 20- با توجه به آیاتی که قرآن در رابطه با شهدا در میان گذارده، باز لازم است تأکید شود فرهنگ شهید و شهادت بهترین نوع از حضور در زمانه است و بهترین بصیرت در درک امکانات و ظرفیت زمانه، بصیرتی که موجب می‌شود تا شهید مرعوب سیطره حاکمان جبّار و استکبار نشود، زیرا نه مرعوب عدّه آن‌ها و رسانه‌های آن‌ها می‌شود و نه مرعوب برق شمشیر و قدرت نظامی‌شان. به جهت آن‌که میدان حضور خود را تا وقوع شهادتش تعریف کرده است، همین حضور است که اولاً: انسان می‌تواند متوجه عظمت خود گردد. ثانیاً: در این نوع حضور دنیا را قابل زیستن همه جانبه می کند ، زیرا در این حالت انسان نسبت خود را با حقیقت به صورتی فعّال و زنده حفظ کرده است. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

. باید از خداوند تقاضا کنیم تا توفیق آن حضور را به ما بدهد تا آن نحوه بودن را در خود تجربه کنیم. آیا عجیب نیست که مطالعه زندگی‌نامه شهیدان انسان را این اندازه بی‌قرار می‌کند؟! چه چیزی در مردم ما هست که یاد شهدا می‌تواند این‌طور در جان آن‌ها طوفان به پا کند؟ گویا زندگی‌نامه شهدا، قصه بودنِ مردم ما در این تاریخ است، تاریخی که در آغاز خود چنین حضوری را می‌طلبد. از این جهت می‌توان گفت حضور در میدان شهادت به درک ظرفیت زمانه‌ بستگی دارد و طلب هرچه بیشتر آن چیزی که بنا است در این تاریخ به ظهور آید و شهدا همانند شهدای کربلا متذکر آن هستند به همان معنایی که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در این رابطه فرمودند: شما که برای اسلام بپاخاسته اید و جان و مال نثار می کنید، در صف شهدای کربلا هستید؛ چرا که پیرو مکتب آنانید. شهدا یکشبه ره صد ساله را پیمودند و آنچه عارفان و شاعران عارف پیشه در سالیان دراز آرزوی آن را میکردند، اینان ناگهان به دست آوردند و عشق به لقاء اللَّه را از حد شعار به عمل رسانده و آرزوی شهادت را با کردار در جبهه های دفاع از اسلام عزیز به ثبت رساندند و این تحول عظیم معنوی با این سرعت بی سابقه را جز به عنایت پروردگار مهربان و عاشق پرور نتوان توجیه کرد. (صحیفه ج ۱۷، ص۳۰۵) https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🏴🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ خون حسین‌ابن‌علی علیه‌السلام دائم به جوش است... 🔺 پنج روز روضه 🏴🏴🏴🏴🏴 🗓 روز آخر جلسه نهم 📅 26مرداد ماه 1402 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🎙 سخنرانی #استاد_طاهرزاده : ساعت ۵:۱۵ الی ۶:۱۵ صبح 📝 عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 📖 متن مورد بحث : https://eitaa.com/matalebevijeh/14422 https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #کربلا 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔷لینک جلسه قبل(8)↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14408 ✅لینک فایل تصویری↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14469 #محرم 🌾اشارات درجلسه به⬇️ 🔹جایگاه تبلیغ در جهان جدید و بشر جدید(مروری بر بیانات رهبر انقلاب) https://eitaa.com/matalebevijeh/14359 https://eitaa.com/matalebevijeh/14361 https://eitaa.com/matalebevijeh/14362 📝 #تاسوعا :نگاهی پدیدارشناسانه به رخداد کربلا https://eitaa.com/matalebevijeh/11209 📝 متن پیام رهبر انقلاب به حجاج بیت‌الله الحرام + ترجمه khl.ink/f/53212 ✅ سلوک ذیل شخصیت امام خمینی ره https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1077 ✅جوان و انتخاب بزرگ https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/993 🏴 @Matalebevijeh 🍃◾️🍃◾️🍃◾️🍃◾️

ملاحظه کردید وقتی حضرت می‌خواهند از مدینه خارج بشوند به جهت آن است که یزید دستور داده از حضرت بیعت اجباری بگیرند و حضرت بحث شهادت را به میان می‌آورند، بدین معنا است که زمینه‌ای پیش آمده که شهادت جزو لاینفک آن است، به عنوان درک ظرفیتی که می‌شود با آن تاریخی را در ادامه تاریخ اسلام آغاز کرد. با توجه به این امر عرض می‌شود درک امکانات و ظرفیت زمانه در موضوع شهادت در کربلا موضوعی است بسیار اندیشیدنی و در این رابطه می‌توانیم نسبت به تاریخی که در بستر انقلاب اسلامی پیش آمده، فکر کنیم و این‌جا است که گفته می‌شود تفکر، امری است تاریخی و انسان متفکر به معنای حقیقی آن متوجه ظرفیت زمانه و تاریخ خود می‌باشد به همان معنایی که از حضرت صادق«علیه‌السلام» داریم: «عَلَی العَاقِلِ أن یَکوُنَ بَصِیراً بِزَمَانِهِ مُقبِلاً عَلَی شَأنِه حَافِظاً لِلِسَانِه؛» (إرشاد القلوب إلى الصواب، ج‏1، ص: 74) بر انسان عاقل لازم است که نسبت به زمان خود آگاه و بصیر باشد و بر اساس شأن خود با هر چیزی روبه رو شود و حافظ زبان خود باشد تا مطابق درک زمانه خود سخن بگوید. یا از حضرت علی«علیه‌السلام» داریم: «أعرَفُ الناسِ بالزّمانِ، مَن لَم يَتَعَجَّبْ مِن أحداثِهِ.» (غرر الحكم و درر الكلم، ص: 480 ) زمان‌شناس‌ترین مردم کسی است که از آنچه پیش می‌آید تعجب نمی‌کند . زیرا ظرفیت و امکانات زمانه خود را می‌شناسد که چه ظرفیت‌هایی دارد و چه امکانات و ظرفیت‌هایی را ندارد. این است معنای زمان‌شناسی شهدا و متفکربودن آن‌ها. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🎥عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ ⏱زمان: دوشنبه تاریخ : (1402/5/22) #استاد_اصغر_طاهرزاده 🗓جلسه ششم 📚 متن مورد بحث ↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14371 ⬅️متن کلی↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 ☑️⬅️⬅️پیوست دانلود با کیفیت بالا ↙️ https://www.aparat.com/v/bhkAp ⬅️ فایل صوتی 👈👈👈↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14384 🔷پیوست جلسه پنجم https://eitaa.com/matalebevijeh/14375 #محرم #شهدا

«خواهران و برادران مجاهدم در این عالم، ای کسانی که سرهای خود را برای خداوند عاریه داده‌اید و جان‌ها را بر کف دست گرفته‌اید، عنایت کنید: جمهوری اسلامی، مرکز اسلام و تشیّع است. امروز قرارگاه حسین بن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی«صلوات‌الله‌علیه‌وآله». جمهوری اسلامی، امروز سربلندترین دوره خود را طی می‌کند. بدانید مهم نیست که دشمن چه نگاهی به شما دارد. دشمن به پیامبر شما چه نگاهی داشت و دشمنان چگونه با پیامبر خدا و اولادش عمل کردند، چه اتهاماتی به او زدند، چگونه با فرزندان مطهر او عمل کردند؟ مذمت دشمنان و شماتت آن‌ها و فشار آن‌ها، شما را دچار تفرقه نکند.»  به عقیده بنده بصیرتی که در این جملات هست، عطای خاص الهی است به آن شهید، بخصوص که متوجه جایگاه ایران با خصوصیاتی که با انقلاب اسلامی برایش پیش آمده می‌باشد، این یک تفکر ملی‌گراییِ صرف نیست؛ نوعی بصیرت است که برای این قوم پیش آمده که جناب پروفسور هانری کربن تحت عنوان «خرد خسروانی» از آن یاد می‌کند و می‌گوید: این‌که ایرانیان تشیّع را که اصیل‌ترین نحوه قرائت اسلام است، پذیرفتند ریشه در خِرد خسروانی آن‌ها دارد. این‌که شهید حاج قاسم متوجه است «جمهوری اسلامی حَرم است و این حرم اگر ماند دیگر حرم‌ها می‌ماند.» نکته بسیار مهمی است که در زمانه بی‌معناشدن هر نماد معنوی، این جمهوری اسلامی ایران است که به میان آمده تا بشر جدید نسبت به حقیقت باز اندیشی کند و این حاکی از بصیرت تاریخیِ آن شهید است که متوجه است انقلاب اسلامی حرکتی است نسبت به فردای بشر جدید و از این جهت بستر طلوع آینده انسان است و این‌که واژه «جمهوری اسلامی» را به جای «انقلاب اسلامی» به میان می‌کشد، شاید بخواهد بر صورت عملی انقلاب اسلامی که همان جمهوری اسلامی است، تأکید کند که در آن رأی مردم نقش اصلی را ایفاء می‌کند. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🔖شهادت و بسط وجود در تاریخ 23- هنر ما آن است که سعی کنیم شهادت را که زیباترین شکل حضور یک انسان است با همان ظرائفی که دارد بفهمیم و مطرح کنیم، هنری که مرحوم شهید مطهری در کتاب خوب «حماسه حسینی» به خرج دادند و اعتقاد بنده آن است که آنچه مرحوم شهید مطهری در آن کتاب مطرح کردند، هدیه خداوند بود به آن مرد الهی. در آن کتاب می‌فرمایند: «هنر اباعبدالله«علیه‌السلام» این بود که توانستند ترور را به شهادت تبدیل کنند». همه حرف در همین نکته است که در فهم شهید و شهادت متوجه فهم ظرفیت زمانه توسط شهید باشیم و در این راستا می‌توانیم در ادامه تاریخی که آغاز شده با شهید هم افق شویم و بفهمیم شهادت چیزی نیست که نصیب هرکس بشود، همان‌طور که نصیب توابّین نشد زیرا در کربلا که صحنه آغاز آن تاریخ بود حاضر نشدند و با روبه‌روشدن با عظمت شهادتی که در کربلا پیش آمد، گمان کردند می‌توانند با کشته‌شدن‌هایی که در پیش گرفتند به شهادت نائل شوند؛ که البته این‌چنین نبود زیرا متوجه نبودند هر کشته‌شدنی شهادت نیست و به گفته حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه»: «شهادت، هنر مردان خدا است»، این یعنی شهید مرگ خود را در هر صحنه‌ای که باشد تبدیل به شهادت می‌کند تا در بسط وجود خود در تاریخ به بهترین حضور دست یابد. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ #استاد_اصغر_طاهرزاده 🗓جلسه اول 📆 تاریخ: 1403/4/16 🔖عنوان: #معنای درک حضور تاریخیِ اصحاب امام حسین «علیه‌السلام»(1) 🕌سه راه سیمین مسجدالانبیا https://nshn.ir/21_bZlKJQxl2Nb 🎥 👈👈فایل تصویری↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/17151 📚متن موردبحث https://eitaa.com/matalebevijeh/17134 ⬅️اشارات جلسه ↙️ 👈صوتهای مربوط به کربلا B2n.ir/x22029 📗کتاب کربلا مبارزه با پوچیها https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1176 📘کتاب حوالت تاريخی عقل تکنيکی وجايگاه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1097 🎙صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بین‌المللی شهدای مقاومت و مدافع حرم. ۱۴۰۳/۳/۳۰ https://eitaa.com/matalebevijeh/17071 📚کتاب انسان 250ساله https://eitaa.com/matalebevijeh/8150 🌹راز مهربانی‌های شهید مصطفی صدرزاده https://eitaa.com/matalebevijeh/3232 ⁉️ما و ریاست آقای دکتر پزشکیان و آینده‌ای که در پیش است https://eitaa.com/matalebevijeh/17127 #کتاب راز شادی امام حسین در قتلگاه↙️ https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1183 📢 پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم #محرم https://eitaa.com/khamenei_ir/26708 ┄┅❅📀🖥📀❅┅┅ -------------------------<><> @matalebevijeh