📅 29مرداد ماه 1402 📍خانه طلاب 🎵#فایل_صوتی #جلسه_صدو یکم #در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان https://lobolmizan.ir/sound/835 https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/1105 👤باحضورآقایان #استاد_طاهرزاده موسویان مرکزی متقی شاهچراغی اصفا توکلی انصاری خانمها رفیعی 📚 متن مورد بحث 👈👈👈👈↙️ ⏭ لینک جلسه قبلی (100) : 👈👈👇🏻 https://eitaa.com/matalebevijeh/14383 🌾اشارات جلسه ⬇️ 👈🏻ای امام https://eitaa.com/jozavatlobolmizan/497 🔹جایگاه تبلیغ در جهان جدید و بشر جدید(مروری بر بیانات رهبر انقلاب) https://eitaa.com/matalebevijeh/14359 https://eitaa.com/matalebevijeh/14361 https://eitaa.com/matalebevijeh/14362 🔘@khanehtolab 🔘@soha_sima 🔘@matalebevijeh 🔘🏴🔘🏴🔘🏴🔘

🔖شهادت و بسط وجود در تاریخ 23- هنر ما آن است که سعی کنیم شهادت را که زیباترین شکل حضور یک انسان است با همان ظرائفی که دارد بفهمیم و مطرح کنیم، هنری که مرحوم شهید مطهری در کتاب خوب «حماسه حسینی» به خرج دادند و اعتقاد بنده آن است که آنچه مرحوم شهید مطهری در آن کتاب مطرح کردند، هدیه خداوند بود به آن مرد الهی. در آن کتاب می‌فرمایند: «هنر اباعبدالله«علیه‌السلام» این بود که توانستند ترور را به شهادت تبدیل کنند». همه حرف در همین نکته است که در فهم شهید و شهادت متوجه فهم ظرفیت زمانه توسط شهید باشیم و در این راستا می‌توانیم در ادامه تاریخی که آغاز شده با شهید هم افق شویم و بفهمیم شهادت چیزی نیست که نصیب هرکس بشود، همان‌طور که نصیب توابّین نشد زیرا در کربلا که صحنه آغاز آن تاریخ بود حاضر نشدند و با روبه‌روشدن با عظمت شهادتی که در کربلا پیش آمد، گمان کردند می‌توانند با کشته‌شدن‌هایی که در پیش گرفتند به شهادت نائل شوند؛ که البته این‌چنین نبود زیرا متوجه نبودند هر کشته‌شدنی شهادت نیست و به گفته حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه»: «شهادت، هنر مردان خدا است»، این یعنی شهید مرگ خود را در هر صحنه‌ای که باشد تبدیل به شهادت می‌کند تا در بسط وجود خود در تاریخ به بهترین حضور دست یابد. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 #محرم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa

🎥عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ ⏱سه شنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۲ #استاد_اصغر_طاهرزاده 🗓جلسه هفتم 📚 متن مورد بحث ↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14328 ⬅️متن کلی↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 ☑️⬅️⬅️لینک دانلود با کیفیت بالا ↙️ https://aparat.com/v/HoczL ⬅️ فایل صوتی 👈👈👈↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14392 🔷پیوست جلسه ششم https://eitaa.com/matalebevijeh/14434 #شهدا 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

باز اربعین-1 باسمه تعالی «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الأرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ» 1- باز اربعین، اربعینی که به معنای حضور دیگری است، به گستردگی حضوری که حضور در همه تاریخ است نسبت به انسانیتِ گسترده‌ای که هرکس با اُنس با دیگر زوّار در خود احساس می‌کند. 2- هر سال و هر اربعین، نحوه بودنی است در مواجهه با افقی که بی‌منتها است، بدون دوگانگیِ دوری و نزدیکی نسبت به آن افق و آن حضور. 3- وای اگر در این زمانه که زمانه نسیت‌انگاری‌ها است، کربلا و اربعینی این‌چنینی در میان نبود، آن‌هم برای ماهایی که هیچ چیز برایمان در این دوران قابل سکنا نیست و هیچ جا و جایگاهی نمی‌تواند جواب طلب‌مان را بدهد. 4- هر سال اربعینی دوباره، یعنی امیدی دیگر و باز «حیرت» از این همه حضور. به همان معنایی که جناب مولوی در گزارش چنین حضوری فرمود: «حیرت اندر حیرت آمد این قصص». حیرتِ حضور در عین سرگردانیِ عقل از این‌همه عظمت. حضور در نسبت با انسان‌ها در عین احساس انسانیت خود در یگانگی با آن‌ها. 5- آیا راز تقابل غرب و غرب‌زدگان به رخداد اربعینیِ این‌چنینی در این تاریخ، به جهت احساس پوچی و نیست‌انگاریِ آزاردهنده‌ای نیست که اینان در خود احساس می‌کنند؟ و این یعنی به ظهورآمدنِ تقابل دو جبهه، یکی جبهه گرفتار روزمرّه‌گی و سرگردانی و دیگر جبهه راه‌یافته به ابعاد متعالیِ انسانی که متوجه حضور اکنونِ بیکرانه خود شده است تا در تاریخی دیگر حاضر شود که دیگر تاریخ دنیای استکبار نیست. #زیست_اربعینی ┄┅❅📀🖥📀❅┅┅ -------------------------<><> 🌼-|@matalebevijeh -------------------------<><>⁩

🎥ليْلَةِ الْقَدْرِ تاریخی 📖 تفسیر سوره مبارکه #قدر https://lobolmizan.ir/sound/1265 در بیان استاد اصغر طاهرزاده قسمتی از جلسه ا ول https://eitaa.com/matalebevijeh/14441

🎧 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره ملی شهدای استان #اردبیل ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹امر به معروف و نهی از منکر 🔸حکمت نحوه حضور در این تاریخ 🔹زمان شناسی 🔸امر به معروف در این تاریخ 🔹جلسه اول 🔸محفل فرهنگی موعود 🔹مسجد نورباران 🔸 محرم الحرام 1445 💎#استاد_طاهرزاده🔻 🖌بحمدالله حاج آقا موسویان در رابطه با زمان و شأن تاریخی «امر به معروف» و حضوری را که باید با نظر به هویت امر به معروف مدنظر قرار داد، نکات خوبی را مطرح فرموده اند. از آن جهت که ابتدا در فهم تاریخی امر به معروف نظر به ولایت و حفظ نظام مدنظر است لذا خوب است رفقا سلسله بحث‌هایی که ایشان در این رابطه شروع کرده‌اند را مدنظر قرار دهند. ☘️ @sabbar_ir

🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹امر به معروف و نهی از منکر 🔸زمان شناسی 🔹شاهچراغ 🔸جلسه دوم 🔹محفل فرهنگی موعود 🔸مسجد نورباران 🔹 محرم الحرام 1445 @sabbar_ir

🔸سخنرانی استاد موسویان 🔹امر به معروف و نهی از منکر 🔸جلسه سوم 🔹محفل فرهنگی موعود 🔸مسجد نورباران 🔹 محرم الحرام 1445 @sabbar_ir

🎥#کلیپ 📖 تفسیر سوره مبارکه #العلق؛ شروع تاریخی نو https://b2n.ir/x29255 👈 معجب شدن انسان(2) در بیان استاد اصغر طاهرزاده قسمتی از جلسه چهارم https://eitaa.com/matalebevijeh/14174 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 لینک دانلود با کیفیت بالا 👇 https://aparat.com/v/Qy5KA 👈صراط مستقیم(1)↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14436

✅برنامه پیاده روی کاروان سراج ازنجف به کربلا 💎#استاد_طاهرزاده🔻 باز اربعین-2 1- پیاده‌روی اربعینی، حضوری است که همه حضور است ، آنچنان که نمی‌دانیم چگونه باید آن را فهمید، در عین آنکه به طور بدیهی آن را از درون قبول کرده‌ایم. 2- به دنبال چیز خاصی در این پیاده‌روی نیستیم ، در عین اطمینان کامل به همین حضوری که در آن قرار داریم، به طوری که هیچ شک و تردیدی در میان نیست که اطمینان و آرامش ما را به هم بزند. در هیچ کجا نمی‌توان حضوری قابل اطمینان‌تر از این حضور یافت. حضوری ژرف و رازآمیز. 3- تا آنجا که در مسیر هستیم ، همواره منتظر چیزی هستیم ، چیزی که گویا ما را از درون ندا می‌کند ، بدون اندوه جدایی از خانه و کاشانه ، به سوی هستی ،که همان حضوری است که نزدیک‌ترین است به ما و همچنان می‌خواهیم بیشتر در آن حضور حاضر شویم ، حضوری که درونمان از آن حمایت می‌کند که باید همچنان در حضور باشی ، حتی وقتی مشغول صحبت با دیگران هستی ، باز هم همچنان آن حضور حاضر است . 4- به ما گفته‌اند: «وسعت دید ، تنها در دگرگونی افق دید ممکن است» چه اندازه این قاعده در دل پیاده‌روی اربعینی صادق است ، آنگاه که هر لحظه افقی از حقیقت در صورت‌های مختلفِ «خادم» و «زوار» به ظهور می‌آید. تا معلوم شود آری تا معلوم شود، «وسعت دید ، تنها در دگرگونی افق دید ممکن است» زیرا هم «خادم» و هم «زوار» افقی هستند در نسبت با همدیگر. 🇮🇷👇🏻🇮🇷👇🇮🇷👇🇮🇷👇🇮🇷👇🇮🇷👇 ادامه⬅️

5- - در پیاده‌روی اربعینی حضوری را احساس می کنیم که در برابر هیچ طوفانی و اتفاقی و تنگنایی تغییر نمی‌کند ، حتی در دل اتفاقات پیش بینی نشده میتوان شاهد نوزایی حضوری دیگر شد، برای فراغ بال بیشتر و گشوده شدن جهانی گسترده‌تر تا آنچه را متوجه نبودیم به نمایش بگذارد و بسط دهد. 6- اهمیت حضور اربعینی این سال‌ها در آن است که انسان با نوعی از اندیشیدن و فکر کردن در خود آشنا می‌شود که گویا در جهانی حاضر شده که همگان به ملاقات همدیگر آمده‌اند، به طوری که انسان سنگینی دوگانگی‌ها را که احساس می‌کرد و بنا داشت هر طور شده از آنها عبور کند، با قدرتی که هم اکنون در خود احساس می‌کند، می‌تواند از آن‌ها عبور کند، قدرتی که قبلاً از آن ها خبری نبود. 7- در صحنه های اربعینی این سال‌ها ، گویا ذات انسان است که به سوی انسان آمده تا خود را در دیگر انسان‌ها تکرار کند ، در میدان «بودن» و «شدن» تا آنجایی که «بودنِ» خود را در «شدن» خود احساس کنیم، یعنی «هستم اگر می‌روم /گر نروم نیستم.» ✅👈👈👈⬅️⬅️باز اربعین-1 https://eitaa.com/matalebevijeh/14451 #زیست_اربعینی ┄┅❅📀🖥📀❅┅┅ -------------------------<><> 🌼-|@matalebevijeh -------------------------<><>⁩