eitaa logo
مطرا
11.9هزار دنبال‌کننده
471 عکس
170 ویدیو
16 فایل
⚜️مطرا؛ مرکز طراحی راهیان نور انقلاب اسلامی ‌ 🔰 مجموعه‌ای دانش‌بنیان در حوزه راهیان نور، به همت جوانان انقلاب اسلامی 🇮🇷 مطرا برای تحقق راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی به میدان آمده است. 🔹راه ارتباطی: @matra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜️ حیات تمدن‌ساز 🔸سبک زندگی به عنوان نرم‌افزار تمدن اسلامی، در دیدگاه رهبر حکیم انقلاب، از اهمیت بالایی برخوردار است و به نظر ایشان بخش اصلی و اساسی تمدن اسلامی را سبک زندگی تشکیل می‌دهد. حال باید ببینیم در موضوع سبک زندگی، زنان دارای چه جایگاهی می‌باشند؟ 🔹برای طراحی و تبیین الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت که موضوع محوری مرحله دولت اسلامی است، ما جریان اسلام ناب را که تحقق شاخص‌های هویت دینی را هدف خود می‌داند، به جهت محقق شدن این الگو برمی‌گزینیم. در گام بعد با در نظر گرفتن جریان اسلام ناب وارد مقوله‌ی مهم دیگری از مرحله دولت اسلامی می‌شویم که "امت‌سازی" نام دارد و الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت در راستای این مفهوم معنا می‌یابد. امت‌سازی به معنای تربیت انسان‌هایی است که افق نگاهشان را بر اساس افق حرکت انقلاب اسلامی تنظیم کرده باشند. 🔸 در این‌جا باید پرسید که نهادهای امت‌ساز جامعه کدام‌اند؟ نهاد مکتب (مدرسه و دانشگاه) با محوریت معلم، نهاد مسجد با محوریت روحانی و نهاد خانواده با محوریت زن، سه نهاد امت‌ساز هستند اما محوری‌ترین و اصلی‌ترین نهاد در زمینه امت‌سازی، خانواده است که "زن" با محوریت نقش مادری و همسری، در مرکزیت این نهاد قرار دارد. به عبارتی می‌توان جایگاه زن را در خانواده همانند ستون وسط خیمه در نظر گرفت که هم نهاد خانواده را پایدار نگه می‌دارد و هم اعضای خانواده را حول محور خود سامان می‌دهد. با توجه به اینکه بیش از نیمی از افراد جامعه امروزی ما را جمعیت زنان تشکیل می‌دهند و همچنان در جامعه ایرانی- اسلامی وظیفه اصلی مقوله‌های مدیریت خانه و تربیت فرزندان به عهده زنان است و با توجه به جایگاه زنان در تفکر اسلامی، پرداختن به این موضوع از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. 🔹ما برای ساخت دولت اسلامی نیازمند تبیین جایگاه خانواده و ارائه یک الگوی مناسب برای زنان جامعه ایرانی اسلامی خود هستیم. اما برای آنکه بتوانیم الگوی معاصری را برای سبک زندگی زنان مسلمان ایرانی به تصویر بکشیم، باید الگوهایی را بیابیم که علاوه بر نشات گرفتن از سبک زندگی الگوهای دینی، در مسیر پیشرفت انقلاب اسلامی نقشی موثر داشته باشند. در یادداشت بعدی به دنبال یافتن این الگوها رفته و با "اسوه‌های حیات" آشنا خواهیم شد. 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
⚜️در حیات اسوه‌ها به دنبال نور می‌گردیم... 🔹در یادداشت قبل از نقش زنان در دولت اسلامی و اهمیت جایگاه آنان در مبحث امت‌سازی سخن گفتیم. حال باید ببینیم که این نقش در کدام قسمت از گذشته تاثیر خود را بر جامعه به صورت عینی نشان داده است. 🔸از آنجا که برای برداشتن گام‌های استوار در آینده، باید گذشته را درست بشناسیم و یکی از گذشته‌های سرنوشت‌ساز کشور ما دوران دفاع مقدس است، با رجوع به این بحث در می‌یابیم که ما درگذشته یک بار تجربه نقش‌آفرینی زن به عنوان عنصر امت‌ساز را در مکتب اسلام ناب، در دوران دفاع مقدس مشاهده کرده‌ایم و به همین دلیل برای تبیین جایگاه زن به عنوان عنصر امت‌ساز، به بررسی نحوه نقش‌آفرینی زن در دفاع مقدس می‌پردازیم. اگر معتقد باشیم که دفاع مقدس با محوریت مجاهدت شکل گرفته است، نیاز است که بستر و محیط اصلی شکل‌گیری و شکوفایی مجاهدت را بشناسیم. این بستر شکل‌گیری مجاهدت همان خانواده است که زن به عنوان عنصر امت‌ساز، بستر مجاهدت را در آن ایجاد می‌کند. 🔹ما برای آن که به تحلیل دقیقی از نقش زنان در دفاع مقدس برسیم، با احساس نیاز نسبت به یک منبع متقن برای تحلیل سبک زندگی این زنان، به مطالعه بیانات امامین انقلاب اسلامی و تحلیل بیانات رهبر انقلاب در مورد نقش زنان در دفاع مقدس پرداختیم و به مدل نقش زنان در دفاع مقدس از نگاه مقام معظم رهبری رسیدیم. در این تحلیل، "زمینه‌سازی و حفظ مستمر محیط مجاهدت" به عنوان نقشی که تمامی مولفه‌های سبک زندگی زنان را در برمی‌گیرد دریافت شده و تمامی نقش‌ها بر اساس این نقش قابل تعریف هستند. اما برای آن که بتوانیم با این منطق، یک نگاه جزئی بر سبک زندگی زنان دفاع مقدسی داشته باشیم و بدانیم که نقاط اوج زندگیشان کجا بوده است، حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را به عنوان الگوی بی‌نقصی که می‌توان زندگی ایشان را ملاک قرار داد و سپس بر این اساس بررسی کرد که زنان دفاع مقدس و انقلاب اسلامی در کدام قسمت زندگی از الگوهای دینی‌شان بهره برده‌اند، در نظر گرفته‌ایم و در نهایت با تلفیق منطق نگاه رهبر انقلاب و سبک زندگی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با سه دسته بندی زنانگی(نگاه به زن از بُعد فردی)، همسری و مادری به روایت زنان دفاع مقدس رجوع کرده و به اسوه‌های حیات می‌رسیم. 🔸این منطق علاوه بر بررسی نقش زنان در دفاع مقدس، به ما کمک می‌کند که در سبک زندگی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نیز دقیق‌تر شویم و بدانیم که الگوی برتر دینی‌مان چه تاثیری می‌تواند ابتدا بر زنان و سپس بر جامعه‌ای داشته باشد که زنان عناصر امت‌ساز آن هستند. 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
⚜️اسوه‌های مجاهد پرور؛ نقش زنان در دفاع مقدس از نگاه رهبری 🔰بخش نخست 🔸 در یادداشت پیشین از چگونگی ورود به بحث اسوه‌های حیات سخن گفتیم و اکنون می‌خواهیم به بررسی چهارچوب بیانات رهبری مدظله‌العالی درخصوص نقش زنان در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس بپردازیم. 🔹 از آن جا که زنان به عنوان "عناصر امت‌ساز" در مسیر پیشرفت انقلاب اسلامی با زمان‌شناسی و در چهارچوب دین اسلام به برطرف نمودن خلاءها و نیازهای زمانشان پرداخته‌اند، در بیانات رهبری از دهه ۶۰ تا کنون در دیدارهای متعددی به نقش‌آفرینی کلیدی‌ آن‌ها به وضوح اشاره شده است. ایشان در پیامی به کنگره‌ی هفت هزار بانوی شهیده، برای توصیف زنان انقلاب و دفاع مقدس از عبارت "الگوی سوم" به معنای زنی که سنگر خانواده را حفظ نموده و در عین حال با رعایت حیا در عرصه‌ی سیاسی و اجتماعی فتوحات بزرگ به ارمغان آورده است، استفاده کرده‌اند. 🔸 همانطور که در یادداشت قبلی نیز بیان شد در چهارچوبی کل نگر، رهبر انقلاب اصلی‌ترین نقش زنان در دفاع مقدس را حفظ محیط مجاهدت می‌دانند به نحوی که قدم گذاشتن مردان در میدان جهاد به سبب همین زمینه‌سازی بوده است که زنان در دوران انقلاب و پس از آن در ۸ سال دفاع مقدس به وسیله‌ی نگرش خود در فعالیت‌های مختلفشان، مخصوصا تربیت فرزند و انگیزه‌بخشی به همسرشان اعمال کرده‌اند. این نقش اساسی، بر تمامی فعالیت‌های زنان سایه انداخته و همه را در برمی‌گیرد. به صورت دقیق‌تر با این نگاه که زمینه‌سازی محیط مجاهدت توسط زن در بستر خانواده رخ داده، پس از آن هر بانویی بر اساس شرایط و ظرفیت‌های خود در ابعاد خانوادگی و اجتماعی به حفظ محیط مجاهدت پرداخته است. 🔹 بر اساس پژوهش انجام شده، بیانات و پیام‌های رهبر انقلاب در خصوص نقش زنان در دفاع مقدس به ترتیب فراوانی و ضریب اهمیت، در ۴ بخش عاطفی و معنوی، فرهنگی و تربیتی، سیاسی و اجتماعی، و پشتیبانی قابل ذکر است. در دسته اول با نظر به این که در نظام ارزشی اسلام جایگاه زن در خانواده به عنوان مدیر داخلی این نهاد انکارناشدنی است و این نقش که بر پایه‌ی عاطفه‌ی زن بنا شده است، از نقاط قوت زن بوده و خداوند در وجود او به ودیعه نهاده است، به بررسی نگاه رهبری به نقش معنوی و عاطفی زنان در دفاع مقدس پرداختیم و دریافتیم که از نظر ایشان همین موضوع از عوامل اساسی است که سبب نفوذ طبیعی و قهری بر مردان در خصوص مقابله با دشمنان اسلام شده است: "اگر زن‌ها حماسه‌ی جنگ را نمی‌سرودند و جنگ را در میان خانه‌ها به‌ عنوان یک ارزش تلقی نمی‌کردند، مردها اراده و انگیزه‌ی رفتن به میدان جنگ را پیدا نمی‌کردند." ♦️ادامه دارد.... 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
⚜️اسوه‌های مجاهد پرور؛ نقش زنان در دفاع مقدس از نگاه رهبری 🔰بخش دوم 🔹در یادداشت قبل از نقش زنان در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس از نگاه رهبری سخن گفتیم و بیانات ایشان را در ۴ دسته‌بندی معنوی و عاطفی، فرهنگی و تربیتی، سیاسی و اجتماعی و پشتیبانی قابل ذکر دانستیم. 🔸پس از آن که دسته‌ی معنوی و عاطفی را عنوان کردیم، در دسته‌ی فرهنگی و تربیتی به دیدگاهی برخورد می‌کنیم که نه تنها نقش تربیتی مادران، بلکه نقش تربیتی همسران را هم در برمی‌گیرد و رهبر انقلاب در این باره می‌فرمایند: "مادران در دوران انقلاب و در جنگ تحمیلی، فرزندان خود را به سربازان جانباز و شجاع در راه اسلام و مسلمین تبدیل کردند، و همسران در دوران انقلاب و دوران جنگ تحمیلی، شوهران خود را به انسان‌های مقاوم و مستحکم مبدّل ساختند." این نشان از گستردگی نقش تربیتی زنان دارد که نباید تنها به نقش مادری محدود شود. پس از دسته‌ی دوم، در توضیح دسته‌ی سیاسی و اجتماعی باید اشاره کنیم که رهبر انقلاب مسئولیت اجتماعی زنان را در تضاد با مسئولیت خانواده نمی‌دانند و معتقدند که آنان باید با حفظ مسئولیت‌های خانوادگی، به هر میزانی که توان داشتند در جامعه نیز به ایفای نقش بپردازند. در دوران دفاع مقدس برخی از نقش‌های اجتماعی و سیاسی زنان به فراخور نیاز لحظه و شرایط بحرانی بوده است؛ بنابراین برخی از نقش‌ها مانند نقش‌های دفاعی که ما آنان را در مولفه‌ی شجاعت قرار می‌دهیم، از روی اضطرار زمانی انجام شده و این مولفه نباید به عنوان محور اصلی فعالیت‌های زنان در دوران دفاع مقدس در نظر گرفته شود. محور قرار دادن نقش‌های نظامی و حضور زنان در خط مقدم که تنها در ابتدای دفاع مقدس و به تعداد محدودی رخ داده است، موجب می‌شود که نقش ریشه‌ایِ زنان در این جبهه که همان "زمینه‌سازی و حفظ مستمر محیط مجاهدت" است، نقشی حاشیه‌ای و خُرد انگاشته شود. در نهایت در دسته‌ی چهارم یعنی دسته‌ی پشتیبانی، مقام معظم رهبری نقش‌های پشتیبانی زنان در مراکز زنانه‌ی دوران دفاع مقدس را جزء اختصاصات کشور ما می‌دانند و توجه به انگیزه‌ی زنان از این اقدامات را یادآوری کرده‌اند. 🔹علی‌رغم تاکیدات رهبر انقلاب به نقش زنان در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس از همان دوران تا کنون، این نقش‌ها به فراموشی سپرده شده و محصولاتی که شایسته‌ی این موضوعات باشد کمتر تولید شده است. از آن‌جا که برای برداشتن گام‌های استوار در آینده باید گذشته را درست شناخت، چنانچه در پرداخت به موضوع دوران دفاع مقدس، نقش زنان که نیمی از جامعه را شامل می‌شدند نادیده گرفته شود، به نگاه دقیقی از شرایط آن روز جامعه دست نخواهیم یافت. 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
⚜ارزش و انگیزه‌ای که پشتوانه دارد 🔰ارزش‌آفرینی به سبک اسوه‌های زنانگی 🔶 با بیان عنوان "نقش زنان در دفاع مقدس" ابتدایی‌ترین موضوعی که به ذهن بسیاری از افراد خطور پیدا می‌کند، نقش نظامی زنان است؛ اما با تنفس در فضای حقیقی روایت‌های زنان در این موضوع، درمی‌یابیم که نه تنها با این نقش مواجه نیستیم بلکه با مولفه‌‌ی دیگری رو‌به‌رو می‌شویم که ضریب بسیار بالایی در ارتقاء عملکرد رزمندگان داشته است. مطرا این مولفه را ارزش‌آفرینی و ایجاد انگیزه می‌نامد. حال می‌خواهیم گذری بر این مولفه از بُعد فردی زن و فارغ از نقش همسری و مادری داشته باشیم. 🔷 ریشه‌ی ارزش‌آفرینی و ایجاد انگیزه زنان انقلاب، از دین اسلامی نشات می‌گیرد که الگوهای زنانگی آن، سیره‌ای مملو از استقامت و پایداری داشته‌اند و برای مردان خانواده‌شان از نظر عاطفی، همراه و انگیزه‌بخش بوده‌اند. زنان در دوران انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با بهره‌گیری آگاهانه از دین، به پیروی از مسیر الگوهای دینیشان می‌پرداختند. اما باید بگوییم که پس از الگوگیری از بانوان برتر دینی، عنصر دیگری هم در ایجاد ارزش و سپس انتقال آن برای بانوان انقلاب اسلامی به چشم می‌خورد و این همان ارزشی است که از رهنمودهای امام خمینی رضوان‌الله‌علیه کسب کرده‌اند. بانو کاظم‌زاده در این باره می‌گویند: "برنامه‌های خودشناسی که امام به ما تعلیم می‌دادند، نشانگر این بود که فرد، وقتی اول خودش را بشناسد، دیگر نمی‌توانند چیزی به او تحمیل کنند. ما این موضوع را اوایل انقلاب به خوبی درک کردیم. در شرایطی که کسی به ما چیزی را تحمیل نمی‌کرد، خود زن به این باور رسیده بود که من می‌توانم این کار را انجام دهم. فضای انقلاب و امام این طرز تفکر را به ما منتقل کرد که تو خودت را بشناس و توانمندی‌هایت را بسنج و به طبع آن وقتی زن به این خودباوری برسد، می‌تواند هر کاری را انجام دهد." 🔶 در نهایت مولفه‌ی ارزش‌آفرینی و ایجاد انگیزه توسط زنان از سنگر خانواده به سنگر اجتماع می‌رسد و زنان ارزش جهاد و شهادت را حتی با نامه‌هایی که در بسته‌بندی‌های پشتیبانی از جبهه‌های جنگ قرار می‌دادند به رزمندگان منتقل می‌کردند. اما بُعد اجتماعی ارزش‌آفرینی و ایجاد انگیزه در مورد زنان تنها به رزمندگان ختم نمی‌شود. در شرایطی که جهانِ زنان را جنگ فراگرفته و غم و اندوه شرایط زندگی آنان را تحت تاثیر قرار داده است، بانوان مجاهد مسلمان ایرانی با بهره‌گیری از ارزش ایجاد شده از معنویتشان، نسبت به شرایط پیش‌آمده صبوری می‌کردند و در تلاش بودند تا با روحیه‌ای بالا به باقی زنان هم انگیزه‌ی ادامه دادن این مسیر را بدهند که یکی از مهم‌ترین بخش‌های آن سرکشی به خانواده شهدا و برگزاری مراسمات مذهبی در منازل شهدا، به جهت همدردی با مادران، همسران و دختران شهدا بود تا با این حرکت به آنان نشان دهند که ارزش این مسیر را درک کرده‌اند و ادامه دهنده‌ی راهشان خواهند بود. 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
⚜ استقامتی به رنگ مهر و عاطفه 🔰صبوری به سبک اسوه‌های همسری 🔷صبر و استقامت زنان متاهل در دفاع مقدس، از صبر در همراهی با همسر برای جهادی مقدس آغاز می‌شود و تا صبر بر شهادت ادامه پیدا می‌کند. امام خامنه‌ای مدظله‌العالی این موضوع را به عنوان یکی از نقش‌های بی‌بدیل بانوان می‌دانند و در این باره می‌فرمایند: "همسران صبور شهدا، زن‌های جوان، شوهران جوان خودشان را در آغاز زندگی شیرین خانوادگى مورد آرزو از دست بدهند؛ اولا راضی بشوند این شوهر جوان بلند شود برود جائی که ممکن است برنگردد؛ بعد هم شهادت او را تحمل کنند؛ بعد هم افتخار کنند، سرشان را بالا بگیرند. این‌ها آن نقش‌های بی‌بدیل است." 🔶با این که در اغلب ادبیات منتشر شده از زنان دفاع مقدس، صبر و استقامت همسران تنها به صبر و استقامتی که همسران بزرگوار شهدا پس از شهادت همسرانشان از خود بروز داده‌اند یاد می‌شود، اما گستردگی این نقش بیش از این موضوع است. اگر بخواهیم دقیق‌تر به نقش‌آفرینی همسران در دوران دفاع مقدس بنگریم، باید همسران رزمندگان را نیز به عنوان همراهانی که روزها و ماه‌ها و سال‌های سختی را بدون حضور همسر گذرانده‌اند و مشکلات زندگی و رسیدگی به فرزندان را به تنهایی به دوش کشیده‌اند را هم در نظر بگیریم. علاوه بر این در پرداخت به زندگی همسران شهدا، نباید صرفا به صبر و استقامت پس از شهادت پرداخته شود؛ این نکته که میزان اثر این استقامت به دلیل ترویج "فرهنگ ایثار و شهادت" در جامعه بسیار بالا بوده و صبر و استقامتی که همسران شهدا، پس از شنیدن خبر شهادت همسر خود نشان داده‌اند، برای سایر بانوان هم ارزش‌آفرین بوده و جامعه را به سمت جهاد فی سبیل الله هدایت کرده است بسیار قابل توجه است، اما از نگاه دیگر ترویج "فرهنگ جهاد" از دل آن خانه‌ای بیرون آمده که یک زن با صبر و استقامت خود و با به دوش کشیدن بار مدیریت خانه به صورت مستمر محیط مجاهدت را حفظ کرده و با نشان‌دادن همراهی خود در این امر مقدس، مجاهد خانه را به میدان جهاد فرستاده است. 🔷با تمام توصیفاتی که از صبر و استقامت همسران بیان شد، باید این نکته را از خاطر نبریم که شرایط سخت زندگی در سال‌های دفاع مقدس که همسرانِ رزمندگان، جانبازان، اسرا و شهیدان متحمل شده‌اند در حالی رخ داده که مهر و عاطفه‌ی ذاتی یک زن همراه همیشگی این لحظات بوده است و اگر بخواهیم معنای صبر و استقامت را درک کنیم باید روحیه‌ی زنانه را در کنار این روحیه‌ی مقاوم در نظر بگیریم و بدانیم همانطور که خودشان اشاره می‌کنند، این بانوان به جهت داشتن آرمانی مقدس برای این صبر و استقامت، روحیه‌ی خود را با الگوبرداری از بانوان برتر دینی‌شان حفظ کرده‌اند. 🖋فاطمه زنگنه - کارشناس نظام محتوایی راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی 🇮🇷|مطرا به راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی می‌اندیشد.|🇮🇷 @matra_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 قیام حسینی، تبیین زینبی 🔸عظمت کار زینب کبری علیها‌السلام را نمی‌شود در مقایسه با بقیه حوادث بزرگ تاریخ سنجید؛ باید آن را در مقایسه با خود حادثه عاشورا سنجید؛ و انصافا این دو عدل یکدیگرند. ▪️وفات حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را تسلیت عرض می‌کنیم. 🇮🇷|مطرا برای تحقق راهیان نور گام دوم انقلاب اسلامی به میدان آمده است.|🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/3617652979C868956f3a1