دعوای زن و شوهری یعنی اینکه یکی بِکَند، یکی پُر کُند. یکی آموزش بدهد، یکی بدآموزی کند. یکی نصیحت کند، یکی نصیحتها را خنثی کند. یکی بگوید اینطور باشید، آن دیگری بیاید حرفهای این را ضایع کند و بگوید این طور نباشید. کار یکدیگر را خنثی نکنید، وگرنه هرگز به آب نخواهید رسید.
📚 راه رشد جلد دوم
✍🏻 محمدصادق حائری شیرازی
صفحهٔ - ۱۷۱ -
هشتمین جلسه از سلسلهنشستهای تاریخ و ماوراء
🔸«تاریخنگاری انتقادی و ایمان دینی: تنشها و امکانهای همزیستی»🔸
🎙ارائه دهنده:
🔹جناب آقای دکتر مجید کافی
عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
📁 ناقد:
🔸 حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محسن الویری
استاد تمام و مدیر گروه تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
📁دبیر نشست
🔹جناب آقای سلمان فیاض
دانشجوی دکتری فلسفه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
محورهای بحث:
🔸«تاریخنگاری انتقادی و ایمان دینی» نه صرفاً بهعنوان تعارض، بلکه بهعنوان موقعیت دائم مورخ مسلمان
🔸تعارض تاریخنگاری و ایمان، همیشه تعارض با «قرائت خاص» از ایمان است، نه لزوماً با اصل ایمان
🔸ایمان و روش هر دو خود را در مواجهه با دیگری اصلاح میکنند
⏰ زمان:
پنج شنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۴
ساعت: ۱۵ الی ۱۷
🏢مکان:
خیابان دورشهر، مقابل کوچه ۲۱، مرکز پژوهشهای تاریخ اسلام
🔻نواخباری ساده دل و بیخبر از همه جا مدعی شده است که مراسم شب یلدا، عملی منحرفانه است و باید از آن اجتناب شود.
وی برای مدعای خود به دو دلیل مضحک استناد میکند:
🔻دلیل اول: ما هیچ روایتی در تایید شب یلدا نداریم (انگار ما باید برای تایید هر چیزی، روایتی داشته باشیم. آن هم چیزهایی که اساساً ارتباط مستقیمی به دین و مذهب و شریعت ندارند.)
🔻دلیل دوم: شب یلدا مربوط به مشرکین ایران باستان است و ما نباید در این مراسم مشرکانه شرکت کنیم.
🔻پاسخ: هرکس بهرهای ولو اندک از عقل و خرد برده باشد میداند که مراسم شب یلدا در زمانه ما کوچکترین ارتباطی به مراسم شب یلدای ایران باستان ندارد.
🔻مراسم شب یلدا در عصر ما بعد از گذشت صدها سال و پشت سر گذاشتن دوره طولانی اسلامی، قلب ماهیت شده و به یک دورهمی ساده مبدل گشته است که از هر نوع مفهوم باستانی و اساطیری عاری است.
@sarabe_akhbarigari
🔻نواخباری ساده دل و بیخبر از همه جا مدعی شده است که مراسم شب یلدا، عملی منحرفانه است و باید از آن اجتناب شود.
وی برای مدعای خود به دو دلیل مضحک استناد میکند:
🔻دلیل اول: ما هیچ روایتی در تایید شب یلدا نداریم (انگار ما باید برای تایید هر چیزی، روایتی داشته باشیم. آن هم چیزهایی که اساساً ارتباط مستقیمی به دین و مذهب و شریعت ندارند.)
🔻دلیل دوم: شب یلدا مربوط به مشرکین ایران باستان است و ما نباید در این مراسم مشرکانه شرکت کنیم.
🔻پاسخ: هرکس بهرهای ولو اندک از عقل و خرد برده باشد میداند که مراسم شب یلدا در زمانه ما کوچکترین ارتباطی به مراسم شب یلدای ایران باستان ندارد.
🔻مراسم شب یلدا در عصر ما بعد از گذشت صدها سال و پشت سر گذاشتن دوره طولانی اسلامی، قلب ماهیت شده و به یک دورهمی ساده مبدل گشته است که از هر نوع مفهوم باستانی و اساطیری عاری است.
t.me/sarabe_akhbarigari
1_22935724911.pdf
حجم:
238.8K
یلدا جشن ایرانی یا میلاد مسیح؟
🎄 یلدا به معنای میلاد است و پیوند این شب با کریسمس سبب شده برخی آن را اشاره به میلاد مسیح بدانند؛
🔗 مقاله پیوست پذیرش چنین فرضیهای را دشوار میداند؛ زیرا ایرانیان چه در عصر باستان و چه در دوره اسلامی، علقهای با مسیحیان نداشتهاند.
🌞 گروهی دیگر این میلاد را به زایش خورشید یا ایزدمهر تفسیر کردهاند؛ غافل از اینکه در ایران باستان جشنی به نام یلدا وجود نداشته است.
📑 این مقاله در چهار بخش، واژه یلدا و تحول آن، نظریات مربوط به تاریخچه یلدا و سبب اطلاق این واژه آرامی بر جشنی ایرانی را بررسی کرده است.
🍉 نخستین کاربردهای واژه یلدا از سده پنجم آغاز شده و از سده هفتم برای بلندترین شب سال به کار رفته است.
🤲 نویسنده از ابوریحان بیرونی نقل کرده که ایرانیان در آغاز زمستان گرد هم میآیند و خداوند را ستایش میکنند.
🌹 #مستبین حلول ماه پربرکت رجب و شبهای شاد هموطنان عزیز را تبریک میگوید.
با کانال خود همراه باشید
https://eitaa.com/Mostabin
https://t.me/AlMostabin
الحمدلله...
وقتی اهواز بودم، کارهای استاد بهجتی و آیتالله مبلّغی (عضو مجلس خبرگان رهبری) رو دنبال میکردم؛ امّا تابستون پارسال که وارد قم شدم، فکر نمیکردم بتونم مقالهٔ مشترک با این دو تا بزرگوار بنویسم.
این دو بزرگوار، نقش زیادی توی تقویت گرایش و علاقهم به مطالعه و پژوهش در زمینهٔ آیات الأحکام (آیات فقهی قرآن) داشتن و امیدوارم بتونم در آینده پژوهشهای مشترک بیشتری باهاشون داشته باشم.