eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8.1هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
376 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ نشست: اصلاحات ساختاری در نظام بانکی کشور 🎙 سخنران: پروفسور مسعود درخشان 🔰با حضور کارشناسان، مدیران و صاحبنظران بانکی 🕰 سه‌شنبه 22 فروردین‌ماه 1402 زمان: ساعت 15الی 17 🔻پیوند شرکت در نشست: 🔗 https://skyroom.online/ch/favacenter/mefa _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ اهمیت تبیین الگوی زیست مؤمنانه زن مسلمان و برخورد با هنجارشکنی‌های ساختاریافته 🔻 آیت الله عباس کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: 🔹 اولویت بحث اقتصاد به معنای بی برنامگی در مقابله با طراحی دشمنان جهت ترویج فرهنگ غربی و مسخ هویت زن مسلمان ایرانی نیست؛ بلکه از منظر رهبر معظم انقلاب در این مسأله از زنان تراز انقلاب اسلامی بایستی در مقابل فرهنگ منحط غربی محافظت کرد. 🔹 دستگاه‌های اجرایی کشور با تکریم شخصیت زن مسلمان و تبیین زن تراز انقلاب اسلامی و توجه به شخصیت زن مسلمان و تبیین الگوی زیست مؤمنانه زن مسلمان از یک طرف و از طرف دیگر مقابله با جرائم و هنجارشکنی‌های سازمان یافته‌ای که به دنبال مسخ هویت انسانی زن ایرانی و تراز انقلاب اسلامی هستند. 🔹 باید با در نظر گرفتن جنبه صیانتی با انسجام و هماهنگی برخوردهای لازم را داشته باشند؛ یعنی بایستی در کنار کار فرهنگی برخورد با جرایم سازمان یافته را در دستور کار خودشان قرار بدهند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32405 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
❇️ ۳۳۳ پژوهشگر پر استناد در علوم انسانی، علوم اجتماعی و هنر معرفی شدند 🔻سید احمد فاضل زاده رئیس ISC مطرح کرد؛ 💢 مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام(ISC)، به طور سالانه با اتکاء به منابع اطلاعاتی و پایگاه‌های داده خود اقدام به شناسایی پژوهشگران پر استناد علوم انسانی، علوم اجتماعی و هنر می‌نماید که در این گزارش، پژوهشگران پر استناد در بازه زمانی 10 ساله (1399-1390) معرفی شده‌اند. 💢 عداد 333 نفر پژوهشگر برتر در گستره علوم انسانی و اجتماعی و هنر توسط موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام(ISC) شناسایی و در 16 حوزه موضوعی علوم انسانی و اجتماعی و هنر دسته بندی شده‌اند. 💢 دانشگاه تهران، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشگاه اصفهان و دانشگاه تربیت مدرس به ترتیب دارای بیشترین تعداد پژوهشگر هستند. لازم به ذکر است در حال حاضر برخی از پژوهشگران دارای حداقل دو وابستگی سازمانی هستند و آمار زیر تنها براساس وابستگی اصلی می باشد. 🌐 ادامه متن : http://ihkn.ir/?p=32412 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ شماره هفدهم دوفصلنامه علمی- پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده» منتشر شد 🔻 این شماره از دوفصلنامه به موضوعاتی از قبیل: 🔸 اجتهاد عقل‌گرا و مسائل فقهی زنان 🔹 مقایسة الگوی مشاورة پیش از ازدواج در ازدواج‌های فامیلی و غیرفامیلی بر اساس کاوش نشانه‌های طلاق در اولین دوره‌های انتقالی زندگی (آشنایی، نامزدی و عقد) 🔸مدل‌یابی معادلات ساختاری تأثیر انعطاف‌پذیری روان‌شناختی بر گرایش به روابط فرازناشویی با نقش میانجی‌گر نیرومندی من در زوجین 🔹 تجارب زنان از فرایند دادرسی دعاوی خانوادگی (مطالعة شهر کرمان) 🔸 بررسی عوامل فردی و زمینه‌ای مرتبط با رضایت جنسی زنان (مطالعة زنان متأهل در شهر تبریز) 🔹 بررسی تجربة محرومیت در میان زنان با تأکید بر خانواده و محله (مورد مطالعه: زنانِ ساکن در سکونتگاه غیررسمی التیمور مشهد) ✔️بخش دیگری از این دوفصلنامه علمی پژوهشی مربوط به چکیده مقالات به زبان عربی و انگلیسی است. 🔗 لینک دریافت الکترونیکی مقالات: http://www.jgfs.ir/issue_20458_23384.html _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
23.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ ضرورت رویکرد فرافقهی به مسائل 🔹مسائل مقصور در فقه نیست، با فقه اجتماعی نباید از وجوه فلسفی و کلامی در موضوعاتی مانند ولایت فقیه، محیط زیست و ... غفلت شود. 🔹ولایت فقیه وجه مواجه فقه با حاکمیت است، فلسفه سیاسی که یک بحث عقلانی است در این مساله ذی دخل است، باید نسبت بحث عقلانی و فقهی را بررسی کنیم. الزام سیاسی، یک محور اصلی در فلسفه سیاست است. الزام، ماهیت اخلاقی یا مستقل دارد؟ آیا ما الزام به تبعیت از رضایت عمومی و مصلحت عمومی یا رای اکثریت داریم؟ اگر ولایت فقیه از منظر فقهی صرف بررسی کنیم، مساله حاکمیت راه حل نکرده ایم. 🔹امروز در غرب به مباحث جوهری اخلاق یک نوع بازگشتی شده است، به عنوان مثال فرزندآوری یک امر اخلاقی است یا خیر؟ می توان به این مسائل از منظر فقهی پاسخ داد، اما وجه فلسفی و کلامی هم دارند. 💢دیدار با اعضای مرکز پژوهشی مبنا ۱۴۰۱/۱۲/۲۱ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ تأکید آیت‌الله اعرافی بر لزوم ورود هوش مصنوعی در فرآیند تدوین و نشر آثار مؤسسه انتشارات حوزه 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حسن مولایی، مدیر عامل موسسه انتشارات حوزه های علمیه مطرح کرد؛ 🔹 آیت‌الله اعرافی در این دیدار بر لزوم حرکت بر مدار برنامه راهبردی و بازبینی سالانه این برنامه، هم‌چنین تلاش در جهت ارتقای سطح علمی، ویرایشی و گرافیکی کتاب‌های انتشاریافته توسط مؤسسه، تأکید کرد. 🔹 مدیر حوزه‌های علمیه هم‌چنین به‌طور خاص، خواستار اهتمام بیشتر مؤسسه انتشارات حوزه به مسئله فن‌آوری شد و با تأکید بر انجام بررسی و پژوهش نسبت به ورود هوش مصنوعی در امور مؤسسه، توصیه کرد، ضمن برگزاری جلساتی با مسئولان ذی‌ربط، جهت جانمایی ورود هوش مصنوعی در فرآیند تدوین و نشر کتب مؤسسه و استفاده بهینه و مطلوب از این ظرفیت، تدبیری اتخاذ گردد تا در آینده با بهره‌گیری از هوش مصنوعی، فعالیت‌ها بهتر و منسجم‌تر از گذشته صورت پذیرد. 🔹 لزوم فراهم‌سازی تسهیلات مناسب برای طلاب و پژوهشگران در زمینه تهیه کتاب، ارتباط بهتر و بیشتر با دیگر ناشران و تأکید بر هم‌افزایی با آن‌ها، ورود مؤسسه انتشارات حوزه به عرصه بین‌الملل و انتشار آثار به زبان‌های دیگر در راستای تبیین و عرضه معارف دینی، هم‌چنین تأکید بر ارتباطات بین‌الملل و ارایه آثار حوزه به محافل مختلف بین‌المللی، از دیگر نکات مهم مورد تأکید آیت‌الله اعرافی در این جلسه بود. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32420 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📣 شهادت مظلومانه مولی الموحدین، امیرالمومنین حضرت علی( علیه السلام) بر تمامی مسلمانان تسلیت باد 🔸اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ 🔸علِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّهِ 🔸و ناصِرِهِ وَ وَصِّيِهِ وَ وَزِيرِهِ وَ 🔸مسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ، وَمَوْضِعِ سِرِّهِ 🔸وبابِ حِكْمَتِهِ وَ النَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ 🔸و الدَّاعِي إِلى شَرِيعَتِهِ @hadavi_info
✅ شهید صدر احکام الهی را با نگاه امکان استمرار ابدی دین، دسته‌بندی می‌کرد 🔻 دکتر رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی: 🔹 از نظر شهید صدر احکام الهی در قرآن و سنت که فقه متکفل فهم و تبیین آن‌ها است در حوزه سبک زندگی به احکام فردی و اجتماعی تقسیم می‌شود؛ عبادات فردی و اجتماعی، احکام اقتصادی اموال و سبک زندگی اقتصادی فردی و اجتماعی، آداب اجتماعی، مدنی و حکومتی و آداب فردی وجود دارد؛ البته مسائلی مانند جنگ و صلح، جهاد و قضا و مانند این‌ها به طور کامل به حکومت مربوط است. 🔹 شهید صدر می‌گوید اجتهاد همین قدرت علمی و عقلی است؛ استنباط احکام شرع کار آسانی نیست، یک تخصص بسیار دقیق و پیچیده و مستمر است؛ یک بار برای همیشه اجتهاد نمی‌شود بلکه برای هر زمان و مکان اجتهاد می‌شود؛ برخی احکام برای تمام زمان‌ها، اشخاص و موقعیت‌ها ثابت، قطعی و تغییر ناپذیر هستند و بخشی تغییر می‌کند، چون موضوع تغییر کرده است. 🔹 شهید صدر می‌گوید دایره فقه باید با فقه هست، چقدر متفاوت است؟ یعنی فقه موجود در برابر فقه مسئول که تابع تعریف فقه باشد به طور کمی و کیفی خیلی کوچک است؛ این فقه در برابر فقه کبیر مد نظر ما صغیر و اصغر است؛ البته منظور فقه اکبر که شامل کل شریعت می‌شود نیست. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32424 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ دانشگاه رضوی اولین مجموعه تجمیعی حوزوی دانشگاهی در کشور است 🔻 حجت الاسلام والمسلمین دکتر محسن جهانگیری، رئیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی: 🔹 دانشگاه با توجه بر اصالت حوزوی و رسالت تربیت فقیه، مبلغ، محقق، مدرس و نیروی کارآمد برای رفع نیازهای اسلامی در رشته های مختلف علوم اسلامی و انسانی، به جذب و تریت طلبه دانشجو در سه مقطع پرداخته است؛ البته تا سال ۱۳۹۷ این دانشگاه فقط مختص برادران بود اما در این سال با حمایت ویژه تولیت وقت آستان قدس رضوی، واحد خواهران این دانشگاه در دو مقطع کارشناسی ارشد و دکتری تاسیس شد. 🔹 دانشگاه در حوزه پژوهش ۱۰ نشریه علمی دارد که بخشی علمی پژوهی و بخشی علمی ترویجی است و همه اینها به تایید وزارت علمی رسیده است. 🔹 در کنار این ده نشریه که دو فصلنامه است و هر سالی دو شماره از اینها منتشر می شود که بیش از ۱۰۵ طرح پژوهشی در دانشگاه به ثمر می رسد و ۱۴۰ عنوان کتاب چاپ اول در ۱۷۳ جلد، بیش از ۱۷۰۰ مقاله علمی و ۷۳۰ پایان نامه و رساله دکتری تولید شده است. همچنین تا سال گذشته حدود ۵۰ کرسی علمی ترویجی در این دانشگاه برگزار شده که از دستاوردهای ارزشمند پژوهشی دانشگاه است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32395 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ فقه و تحلیل‌های علمی اقتصاد 🔻 حجت الاسلام محمدرضا یوسفی، کارشناس اقتصادی و استاد حوزه: 🔹 هدف علم فقه، کشف احکام الهی است و هدف علم اقتصاد، تعادل بازارها در سطح اشتغال کامل است. از منظر روش مطالعه نیز باید گفت که روش بررسی علم فقه، بهره‌گیری از روش‌های عقلی، نقلی، زبانی با اتکاء بر منابع در دسترس است در حالیکه علم اقتصاد عمدتا بر روش‌های تجربی متکی است. 🔹 بنابراین دانش‌های فقه و اقتصاد از جهت موضوع، روش، هدف و کارکرد از یکدیگر متمایز بوده، دو جنس متفاوت می‌باشند لذا انتظار از دانش فقه باید با توجه به نکات چهارگانه باشد و القاء این انتظار از فقه که راه حل‌های اقتصادی ارائه دهد، ناشی از بی‌توجهی به تفاوت‌های یادشده بوده، زبرا چیزی از آن توقع‌ می‌رود که در حیطۀ وظایف آن نیست. و در نهایت به دلیل بر نیاوردن انتظارات به تخریب ذهنیت عمومی نسبت به فقه منجر‌ می‌شود که تاکنون نیز چنین بوده است. 🔹 یکی از مسائل کنونی این است که گروهی تاکید زیادی بر بانکداری بدون ربا و حفظ ظواهر شرعی در تمامی آئین نامه‌ها، دستورالعمل‌ها دارند اما نسبت به مسائل اساسی مانند ساختار رانتی، اقتصاد دستوری، انباشت بدهی بانکها، عدم رعایت اصول بال، عدم مبادلات بین المللی کارآمد و … توجهی ندارند. در ساختار غیر سالم و ناکارآمد موجود، چگونه می‌توان از اجرای شرع سخن گفت؟ 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32432 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📌 مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر علیه السلام در سال تحصیلی 1403-1402 از طلاب خارج عمومی پذیرش می نماید. ❇️ ویژگی ها 🔺برگزاری کلاس های مشاوره دروس خارج 🔺استفاده از اساتید مجرب حوزه و دانشگاه 🔺جذب فارغ التحصیلان در پژوهشگاه فقه نظام 🔺استفاده از طلاب واجد شرائط برای تدریس سطوح عالیه و مشاوره آن 🔺کمک هزینه معیشتی 👈 پاسخ به سوالات: 09119013726 ثبت نام : 09158143195 📆 زمان ثبت نام : 14 فروردین تا 10 اردیبهشت 1402 🕌 مرکزجامع علوم اسلامی ولی امر عجل الله تعالی فرجه الشریف _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ شماره 26 از دوفصل‌نامه علمی معرفت اقتصاد اسلامی منتشر شد 🔻 پرونده های این شماره؛ 1️⃣ بررسی تطبیقی تأثیر کفایت سرمایه بر کارایی بانکی در بانکداری بدون ربا و متعارف / سمیه ناصرزاده، اصغر ابوالحسنی هستیانی، بیتا شایگانی، سمیرا متقی 2️⃣ ساختار انگیزشی انسان اقتصادی با تأكید بر اندیشه‌های آیت‌‌الله مصباح یزدی / محمدجواد توکلی 3️⃣ بررسی اثر تحریم‌های ناشی از خروج یکجانبه ایالات متحده از برجام بر سرانه تولید ناخالص داخلی واقعی / محمدرضا اکبری‌جور، عبدالمجید جلایی اسفندآبادی، علی رییس‌پور رجبعلی، محسن زاینده‌‌رودی 4️⃣ آسیب‌شناسی نظارت شرعی بازار سرمایه جمهوری اسلامی ایران علیرضا فتاحی/ غلامرضا مصباحی‌مقدم/ محمد توحیدی 5️⃣ صکوک اجاره و رتبه‌بندی مخاطرات (ریسک‌های) آن محمد رجایی باغ‌سیائی/ حسین پارسائیان 6️⃣ دوگان شوک‌درمانی و شوق‌درمانی اقتصادی در ساحت تشریع و تقنین از منظر قرآن و سنت مجید حبیبیان نقیبی 7️⃣ ارزیابی حاکمیت شرکتی براساس مبانی فقهی از منظر ساختار مالکیت در شرکت‌های سهامی عام / علی گرجی‌پور، غلامعلی معصومی‌نیا، احمد یعقوب‌نژاد، علی اسماعیل‌زاده مقری 8️⃣ بررسی ظرفیت‌های اقتصاد کلان رفتاری برای اقتصاد کلان اسلامی / علی‌رضا لشكری، مهدی رعایائی 9️⃣ امکان‌سنجی فقهی تأمین مالی غیرمتمرکز با تأکید بر نظام اقتصادی اسلام / مصطفی کاظمی نجف‌آبادی، محسن امیدوار 0️⃣1️⃣ ماهیت فقهی و حقوقی رمزارز اتریوم (اتر) / اصغر خواجوی، سید مرتضی قاسم‌زاده _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ وظیفه سنگین نهادهای تبلیغی در نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف 🔻 حجت الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت پور، عضو هیأت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔹 زمانی که جامعه اسلامی قدرت به دست آورده و توانایی حمایت از خانواده و زنان مسلمان را دارد، از بانوان عفیف و باحجاب حمایت می کند. درواقع تعرض به بانوان در جامعه اسلامی مانند تعرض به یک سفارتخانه است. تعرض به زن مسلمان تعرض به خانواده است. لذا زمانی که جامعه اسلامی قدرت یافت، حجاب اسلامی مطرح شده و قدرت حمایت از آن ایجاد می‌شود. 🔹 نقشی که حجاب اسلامی دارد، این است که از نظر شعار و محیط اجتماعی، وزن جامعه اسلامی را نشان می‌دهد. مانور حجاب اسلامی در جامعه ظرفیت جامعه اسلامی را نمایان می‌کند. زمانی که به شهری وارد شده و افراد را با لباس‌ها و پوشش سنجیده مشاهده می‌کنیم، متوجه می‌شویم که این جامعه، عفیف است. 🔹 دشمن از اینکه تمرکز خود را بر روی حجاب زن قرار داده است، به دنبال این است که نماد دین را در جامعه از بین ببرد. فضای حجاب مانند فضای بهاری است. فضای جامعه زمانی که به سمت حجاب حداکثری حرکت کند، نشان دهنده بهار معنویت است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32428 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ منطق حکمرانی در فضای مجازی باید بر دو پایه حکمت و علم باشد 🔻 دکتر طهرانچی در همایش فرهنگ و تربیت در فضای مجازی و دانشگاه هوشمند: 🔹 لازمه تربیت و پرورش کودک و نوجوان در فضای مجازی نیز اجازه گرفتن است. این فضا باید حریم خاص داشته باشد و عدم اجازه برای ورود به این فضا با تربیت قرآنی ما کاملاً منافات دارد و انسانی که تربیت پیدا نکند، انسان رشدیافته‌ای نیست. 🔹 محیط‌های تعلیم و تربیت دارای چند وجه محیط کار (سازمان مدرسه)، محیط زندگی (محله، خانواده و دانش‌آموز)، محیط رفاقتی (فضای دانش‌آموزی) و محیط آموزشی (کلاس و درس) است. فضای مجازی، محیط رفاقتی را تصاحب کرد یعنی حکمرانی تربیتی را از آن خود کرد. 🔹 کشوری که حکمرانی خود را در آموزش و پرورش نسل جوان از دست بدهد، سرمایه انسانی خود را از دست داده است. در واقع حکمرانی بر تعلیم و تربیت در فضای مجازی از سوی دیگران شکل گرفته است، در حالی که نباید آن را به دیگران واگذار کرد. 🔹 باید در این زمینه علم و توان فناوری خود را بالا ببریم و براساس فرمایشات مقام معظم رهبری که فرمودند در فضای مجازی قوی شوید، فعالیت کنیم. 📚 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32174 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ فقه پزشکی می‌تواند کمک‌کار فعّالان عرصه بهداشت در حلّ مسائل جدید باشد 🔻 آیت الله فاضل لنکرانی: 🔹 ما هم در حدّ توان و وسع خود در خدمت خواهیم بود، همچنین در مباحث اسلامی و فقهی، ارتباط با گروه فقه پزشکی مرکز فقهی می‌تواند در جهات علمی و مسائل جدید پزشکی، کمک کار فعّالان عرصه بهداشت در حلّ این مسائل باشد. 🔹 امیدوارم خدماتی که انجام می دهید مورد نظر حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) قرار گیرد و این بیمارستان که به نام مبارک امیرالمؤمنین(علیه السلام) است در همه جهات عالی و درجه اوّل باشد. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32161 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️چرا باید بازار سکه داشته باشیم؟! کجای دنیا اینگونه هست که ما انجام می دهیم؟! 🎙سخنران: پروفسور مسعود درخشان 📌بخشی از نشست اصلاحات ساختاری در نظام بانکی کشور، با حضور کارشناسان، مدیران و صاحبنظران بانکی ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ «خودتحقیری» در پروژه معنویتِ ملکیان 🔻 دکتر جواد گلی، عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) نوشت؛ 🔹 اولاً این مدعا که مردم کشورهای اسکاندیناوی توانسته‌اند بین عقلانیت و معنویت جمع کنند، بر اساس کدام معیار است؟ در حالی که برخی آمارها خلاف آن را ثابت می‌کند. توضیح اینکه، این کشورها در آمار طلاق در بین کشورهای صدر جدول آمار طلاق هستند. در نروژ، سوئد، بلژیک و دانمارک، اغلب زاد و ولدها خارج از ازدواج صورت می‌گیرد. بیش از نیمی از مردم این کشورها به خدا باور ندارند.در حالی که ادله عقلی بسیاری وجود خدا را اثبات می‌کند. 🔹 ثانیاً مشکلات عمده جوامع اسلامی که موجب شده آنها از جهت شادی ظاهری در رده‌های پایین جدول قرار بگیرند، چند عامل دارد: عامل نخست شرایط نامساعد اقتصادی و اجتماعی و سیاسی است که ده‌ها سال است استعمارگران غربی و مستبدان وابسته به آنها در جهان اسلام ایجاد کرده‌اند. 🔹 ثالثاً ادعای اینکه کشورهای اسکاندیناوی شادترین مردم دنیا هستند با توجه به شواهد مخدوش است. 🔹 رابعاً اگر چه دین اسلام بر تعبد به معارف و شرایع الهی تأکید دارد، اما این تعبد ریشه در حکم عقل دارد؛ زیرا عقل بشری تأکید دارد که برای سعادت همه جانبه دنیوی و اخروی و فردی و اجتماعی و مادی و معنوی باید به سراغ قوانین الهی رفت و به آنها متعبد بود و عقل بشری به‌تنهایی قادر نیست بشر را به سعادت نهایی برساند. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32446 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
❇️ دوازدهمین عصرانه از سلسله عصرانه‌های علوم انسانی مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی با حضور و سخنرانی شماری از اساتید و پژوهشگران. 🔹 موضوع: بررسی اندیشه‌ها و خدمات علمی دکتر مسعود درخشان با محوریت نقد و بررسی کتاب «فریب بزرگ؛ علم اقتصاد یا اقتصاد علم نما » 🔹 زمان: چهارشنبه 30 فروردین 1402 ساعت 16 تا 19 🔹 مکان: تهران، پاسداران، خیابان مؤمن‌نژاد (گلستان یکم)، پلاک ۱۲۴، مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی 🌐 لینک مجازی: b2n.ir/iscs _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
گزارشی از نشست بررسی فقهی توزیع ثانویه ثروت از منظر فقه امامیه 📝 نشست «بررسی فقهی توزیع ثانویه ثروت از منظر فقه امامیه» با ارائه حجت الاسلام محمد امین صفایی زاده و نقد حجت الاسلام محمد حسن نحوی و دبیری حجت الاسلام حسن عباسی برگزار شد. 🔹 حجت الاسلام صفایی زاده: برخی قائل به توزیع ثانویه تا حدی هستند که فقرِ مطلق رفع شود و برخی دیگر حد توزیع ثانویه را رفع فقرِ نسبی می دانند. فقیر در لسان شارع به معنای کسی است که دارای حد نصاب وجوب زکات نباشد. 🔹 فقر مطلق به معنای این است که فقیر حتی به اندازه ضروریات زندگی خودش (خوراک، پوشاک، مسکن) را ندارد و نمی تواند حتی یک زندگی حداقلی داشته باشد. اما فقر نسبی به معنای این است که از استانداردهای زندگی در یک جامعه عقب مانده و از سطح متوسط در یک جامعه پایین تر است در حالی که ضروریات زندگی اش تامین شده است. 🔸 حجت الاسلام نحوی: اول: با توجه به این که مساله اصلی در این بحث مربوط به بخش دوم (غایت توزیع ثانویه) بود متوقع این بود که این بخش، بخش عمده ی پژوهش و ارائه را به خود اختصاص می داد؛ در حالی که در پژوهش شما بیش تر به بخش اول پرداخته شده است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32146 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌کند: ▫️ سلسله پیش نشست‌های سومین همایش ملی قرض نیکو با تاکید بر تجربه عملیاتی بانکداری قرض الحسنه 📌 پیش نشست اول با موضوع: بانکداری قرض‌الحسنه در بنیان‌های قرآنی 👤 با حضور دکتر مصباحی مقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🗓 تاریخ برگزاری: یکشنبه ۲۷ فروردین‌ماه 🕰 زمان: ساعت ۱۰ 🌐 پخش زنده از طریق پیوند زیر: www.conf.sqev.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
16.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اثر نظام طبقاتی بر خانواده! ❇️ "خانواده گسترده عرضی"، خودِ حکم شرعیِ جواز تعدد زوجات نیست؛ هر تعدد زوجات در صدر اسلام هم نیست! بلکه سوء استفاده ای از ترخیص های شرعی مبتنی بر طبقه اشراف شدن است. نوعی "دین بازی" و به تعبیر آیت الله جوادی آملی "دینداری صوری" است! 🔻 سه اثر نظام طبقاتی بر خانواده نهاد: 1️⃣ امکان چنین خانواده های گسترده عرضی بخصوص با کنیزان زیبا برای اشراف فراهم کرد. چیزی که دهه های بعد رسماً نام گرفت. همان وقت هم در مقابلش یک جوان طبقه فرودست امکان یک ازدواج شرعی نداشت! 2️⃣ تبعیض فرهنگی بین "همسر آزاد_کنیز" و بین "فرزند زن آزاد_فرزند ام ولد" را درون خود خانواده موجب شد! نظام جاهلی "مَهیرات_ کنیزان" دوباره احیاء شد. 3️⃣ حتی در بین خانواده های عرب -به زعم خود شریف- هم فقر و غنا در ازدواج ها اثر کرد. دختر به پسر عموی فقیر هم داده نمی شد(نمونه عفراء و عروه) چه رسد به جوان فرودست! ✍️ محسن قنبریان * برای قضاوت فایل کامل برنامه را ببینید: 🎵 صوت کامل برنامه 📺 مشاهده فیلم کامل برنامه _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
مادرانگی؛ گوهر مفقود در جامعه ایرانی 🔻 محمدجواد علیزاده در گفت وگوی مطرح کرد؛ 🔹 هر فرهنگی به پدر و مادر نیاز دارد. فرهنگ مدرن، اساسا فرهنگ زن ستیز و مادرستیزی است و زن از نظر من یعنی مادر و غرب چون نگاه سوبژکتیو دارد، به طور طبیعی متناسب با خلق و خوی مردانه است و از همین جهت فرهنگ متعرّضی است که بیماری هایی را به سایر فرهنگ ها منتقل میکند. 🔹 ما ایرانیان به علت بافت فرهنگی و خصوصا بافت شیعی ای که داریم، جایگاه مادرانگی و پدرانگی در فرهنگمان محفوظ است. شما نگاهی که به مادر داری، زنی نیست که پس از فوت شوهرش ادای مردها را در می آورد، بلکه آن زنی است که در خانه بوده و فرزندان درخشانی را تربیت میکند و شما دسترسی آشکاری به او نداری. 🔹 در همین بحران ها و اغتشاشات اگر بتوانیم فرهنگ صبر و سلم را گسترش دهیم و جامعه را متقاعد کنیم که در اوقاتی هستیم که نمی توان گفت یا مزدور رژیم هستی یا انقلابی. مادر یکی از ویژگی هایش این است که همیشه محتوای صحبت فرزندانش را قضاوت نمی کند. 💢 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32150 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ هوش مصنوعی محل طرح مباحث فقهی، فنی، علوم اجتماعی و علوم انسانی است 🔻 آیت الله اراکی، عضو شورای عالی حوزه های علمیه: 🔹 هوش مصنوعی روابط اجتماعی را شکل می دهد و اراده های اجتماعی را به هم پیوند داده و جهت می دهد. حاکمیت، روابط اجتماعی را می سازد؛ در قرآن کریم مطلب بسیار مهمی است و از ویژگی های نگاه قرانی به جامعه است: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» (آیه ۷۱ – سوره اسراء)؛ هویت جامعه را امام می سازد و این هویت سازی کار هوش مصنوعی است. 🔹 همانگونه که حاکمیت سررشته روابط اجتماعی را شکل می دهد، جهت می دهد، عوض کرده و تغییر می دهد، هوش مصنوعی نیز می تواند سررشته را به دست بگیرد و تمام روابط اجتماعی را در چند لحظه عوض کند و از این جهت هوش مصنوعی اهمیت پیدا می کند و محل طرح مباحث فقهی، فنی، علوم اجتماعی و علوم انسانی است. 📝 متن کامل: http://ihkn.ir/?p=32471 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
✅ شماره 26 از دوفصل‌نامه علمی معرفت اقتصاد اسلامی منتشر شد 🔻 پرونده های این شماره؛ 1️⃣ بررسی تطبیقی تأثیر کفایت سرمایه بر کارایی بانکی در بانکداری بدون ربا و متعارف / سمیه ناصرزاده، اصغر ابوالحسنی هستیانی، بیتا شایگانی، سمیرا متقی 2️⃣ ساختار انگیزشی انسان اقتصادی با تأكید بر اندیشه‌های آیت‌‌الله مصباح یزدی / محمدجواد توکلی 3️⃣ بررسی اثر تحریم‌های ناشی از خروج یکجانبه ایالات متحده از برجام بر سرانه تولید ناخالص داخلی واقعی / محمدرضا اکبری‌جور، عبدالمجید جلایی اسفندآبادی، علی رییس‌پور رجبعلی، محسن زاینده‌‌رودی 4️⃣ آسیب‌شناسی نظارت شرعی بازار سرمایه جمهوری اسلامی ایران علیرضا فتاحی/ غلامرضا مصباحی‌مقدم/ محمد توحیدی 5️⃣ صکوک اجاره و رتبه‌بندی مخاطرات (ریسک‌های) آن محمد رجایی باغ‌سیائی/ حسین پارسائیان 6️⃣ دوگان شوک‌درمانی و شوق‌درمانی اقتصادی در ساحت تشریع و تقنین از منظر قرآن و سنت مجید حبیبیان نقیبی 7️⃣ ارزیابی حاکمیت شرکتی براساس مبانی فقهی از منظر ساختار مالکیت در شرکت‌های سهامی عام / علی گرجی‌پور، غلامعلی معصومی‌نیا، احمد یعقوب‌نژاد، علی اسماعیل‌زاده مقری 8️⃣ بررسی ظرفیت‌های اقتصاد کلان رفتاری برای اقتصاد کلان اسلامی / علی‌رضا لشكری، مهدی رعایائی 9️⃣ امکان‌سنجی فقهی تأمین مالی غیرمتمرکز با تأکید بر نظام اقتصادی اسلام / مصطفی کاظمی نجف‌آبادی، محسن امیدوار 0️⃣1️⃣ ماهیت فقهی و حقوقی رمزارز اتریوم (اتر) / اصغر خواجوی، سید مرتضی قاسم‌زاده _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
14.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 برای اولین بار در کشور؛ رشته تبلیغ و ارتباطات دینی در دانشگاه علوم اسلامی رضوی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com