eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8هزار دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
423 ویدیو
295 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
📍نفی ربوبیت ملاک علوم انسانی غیر اسلامی/ اسلام درباره تمام رشته‌های علوم انسانی حکم دارد 🔻 آیت الله سیفی مازندرانی در نشست «اجتهاد و تحول علوم انسانی» مطرح کرد؛ 🔰 علومی که در مجموع در جهت رشد و تعالی یک انسان می تواند مطرح باشد به علوم انسانی تعبیر می شود 🔰 اسلام برنامه ای را که برای زندگی بشر تدوین می‌کند در جهت هدف خلقت می‌باشد. آن هدف رسیدن بشر به رشد و کمال درجه اعلا است که سعادت ابدی و جاودانه نصیب او می‌شود. 🔰 خداوند به وسیله جعل احکام و دستورات، بشر را به سمت هدف بیان شده سوق می‌دهد که اگر این دستورات و احکام اجرا شود، تمام آنچه را که از مصالح واقعی در جهت رشد و کمال بشر وجود دارد، به دست می‌آید. 🔰 مصالح و مفاسد از دیدگاه اسلام با دیدگاه غرب و دنیای علوم انسانی غرب، متفاوت است. آنها مصالح و مفاسد را نفع و ضرر مادی می‌دانند؛ زیرا علوم انسانی غرب بر اصولی از جمله نفی ربوبیت مبتنی است و همه منافع و ضررها را در دنیای مادی می‌بینند 🔰 می گویند حداکثر دلیل شما در علوم انسانی تعبد است که ارتباطی با واقعیت ندارد در حالی که علوم انسانی ما مبتنی بر واقعیات دنیای است. 🔰پاسخ ما این است که شما از مبنای علوم انسانی اسلامی غافل هستید. در علوم انسانی اسلامی آفریدگار محور می باشد که علم و حکمت او را مطلق می‌دانیم؛ بر این اساس دستورات او در وجوب و حرمت عین مصالح و مفاسد واقعی است 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36258 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍ابتکار آیت الله مصباح در تبیین فقه سیاسی و اجتماعی/ اندیشه های بزرگان مبنای تدوین علوم انسانی اسلامی شود 🔻 آیت الله اراکی در مراسم سومین سالگرد رحلت آیت الله مصباح یزدی مطرح کرد؛ 📚 از جمله امتیازات مرحوم آیت الله مصباح این بود که مجموعه دستگاه اندیشه ای ایشان برخاسته از قرآن و معارف رسول اکرم (ص) و اهل بیت آن حضرت بود. 📚 ابتکار دیگر مرحوم آیت الله مصباح تبیین فقه سیاسی و اجتماعی و همچنین تبیین نوین معارف قرآن بود. معارفی که آن مرحوم از قرآن ارائه می داد، یک تبیین فلسفی، اجتماعی و اخلاقی بود. 📚 اگر کسی ادعا کند علوم انسانی اسلامی نداریم، یا مغرض است یا بی اطلاع؛ در حالی که ما علوم انسانی اسلامی تولید شده داریم که باید استخراج و به دانشگاه های دنیا عرضه شود. 📚 علوم انسانی اسلامی علوم نوین هستند. این علوم می توانند زندگی را به جامعه بشر برگردانند و هجوم ضد اخلاق و ضد بشر غرب را به شکست بکشاند. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36262 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
❇️ توسط رئیس جمهور ابلاغ شد؛ 🔹 ابلاغ ماده واحده «نهایی‌سازی و تصویب سند ملی هوش مصنوعی جمهوری اسلامی ایران» 🔹 ماده واحده «نهایی‌سازی و تصویب سند ملی هوش مصنوعی جمهوری اسلامی ایران» که در جلسه 890 مورخ 1402/08/16 شورای عالی انقلاب فرهنگی و بر اساس مصوبه جلسه 443 مورخ 1402/08/16 شورای معین به تصویب رسیده است متن کامل ابلاغیه: https://ihkn.ir/?p=36287 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍ارسال ۱۰۷۰ اثر به دبیرخانه استانی جشنواره علامه حلی در اصفهان/ شناسایی نخبگان و ترویج پژوهش از اهداف جشنواره علامه حلی 🔻 در آیین اختتامیه سیزدهمین دوره جشنواره علامه حلی استان اصفهان مطرح شد؛ 💬 مجموع آثاری که در کل ادوار برگزار شده جشنواره به سامانه رسیده بالغ بر ۱۸۸ هزار اثر است و در کنار این آثار اگر آثاری که در همایش کتاب سال حوزه نیز ارائه می‌شود را محاسبه نماییم، رقم تولیدات حوزوی چشمگیر می‌شود 💬 در ۱۴ دوره جشنواره، حدود هزار نفر به عنوان نخبه و برگزیده مورد تقدیر قرار گرفتند و با توجه به اینکه جشنواره در همه استان‌ها توسعه یافته و تعداد افراد آنها را نیز اضافه کنیم بالغ بر ۵۰ هزار نفر تاکنون برگزیده داشته‌ایم. 💬 یکی از مسائل مهمی که حوزه‌های علمیه باید به صورت جدی به آن بپردازند این است که علم و علوم اسلامی را نسبت به علوم دینی و نسبت به خود، چطور می‌تواند مدیریت کند، به ویژه آن که مرزهای علم در داخل و خارج از کشور با یکدیگر مواجه دارند. 💬 ۱۰۷۰ اثر تا پایان شهریور سال جاری به دبیرخانه استانی جشنواره ارسال شد و ۶۴ اثر نیز برای داوری رسید که ۸ اثر از اساتید و ۳۲ اثر نیز از طلاب برگزیده و در قالب‌های هشتگانه این آثار طبقه بندی شد. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36283 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍برخی از مصوبات شورای فقهی بانک مرکزی در بحث تولید/ اوراق گام یا تامین مالی زنجیره‌ای از مصوبات خیلی مهم شورای فقهی 🔻دکتر حسین میثمی، رئیس دبیرخانه شورای فقهی بانک مرکزی در ‌نشستی مطرح کرد؛ 📌 یکی از مصوبات شورای فقهی بحث اجاره مجدد بود که یک راهکاری برای تامین مالی حوزه مسکن مطرح شد. 📌 لیزینگ یکی از ابزارهایی است که میزان غیر واقعی بودن آن خیلی کم است و این نوع قراردادها برای اقتصاد اسلامی بسیار مناسب است. اما عقودی مثل جعاله یا مضاربه احتمال صوری بودن آن بیشتر است 📌 تامین مالی کارگزاری‌ها توسط بانک‌ها یکی از مصوبات مهم شورای فقهی بود. یعنی فرض ما این است که کارگزاری‌هایی که تامین مالی می‌کنند چه در بازار سهام و چه در اوراق، باعث کمک به بخش واقعی اقتصاد می‌باشد 📌 یکی از مصوبات خیلی مهم شورای فقهی که می‌توان به عنوان موفقیت شورای فقهی دانست، موضوع اوراق گام یا تامین مالی زنجیره‌ای بود که در شورای فقهی بر اساس مدل ضمانت تدوین شده است 📌 یکی از کارهای خوبی که دبیرخانه انجام شد و به مصوبه تبدیل شد، قسط بندی متفاوت اصل و سود تسهیلات بود. ایده این مصوبه این است که در شریعت، در رابطه با شیوه بازپرداخت تسهیلات محدودیتی نداریم. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36290 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍انتصاب دکتر عطاء الله رفیعی آتانی به ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانیِ اسلامی صدرا 🔻 توسط هیات امنای عمومی مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا صورت گرفت؛ 🔹هیات امنای مرکز، ضمن تقدیر از تلاش‌های حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی در چند دوره ریاست مرکز پژوهش‌های علوم انسانیِ اسلامی صدرا، جناب آقای دکتر عطاء الله رفیعی آتانی را به عنوان رئیس مرکز منصوب کرد. 🔹 مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، دارای موافقت قطعی از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری یکی از مراکز پژوهشی غیردولتیِ فعال و جریان‌ساز در ساحت علوم انسانی اسلامی محسوب می‌شود که از سال ۱۳۸۷ تا الآن، گام‌های بسیار مؤثر و تحسین‌برانگیزی را در مسیر تحول بنیادین در علوم انسانی برداشته است. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍دانشگاه ها باید به موضوع علم برای تعالی فردی و اجتماعی توجه کنند/ اسلامی شدن دانشگاه با نگاه توحیدی به علم ممکن می شود 🔻 دکتر طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در نشست «روایت بصیرت» مطرح کرد؛ 💬 مفاهیمی همچون علم برای علم، علم برای جامعه و علم برای کار، امروز در دانشگاه های غربی مطرح می شود، اما علم برای تعالی فردی و اجتماعی کجاست؟ آنچه امروز دانشگاه باید به آن توجه کند، همین علم برای تعالی فردی و اجتماعی است. 💬 در سال 1383 اساسنامه ای برای وزارت فرهنگ و آموزش عالی نوشته شد و نام آن به وزارت علوم، تحقیقات و فناوری تغییر کرد. این تغییر بدین معنی است که دانشگاه با موضوع فرهنگی حتی در عنوان هم خداحافظی کرد در صورتی که عنوان آن باید به وزارت فرهنگ، علوم و فناوری تبدیل می شد. 💬 همه ما مقالات علمی خود را زیر پرچمی به نام Elsevier منتشر می کنیم که نماد آن آدم ابوالبشر در حال خوردن سیب است که نشان از استمرار در عصیان و پایداری در خوردن میوه معرفت دارد. 💬 هم مُلک و هم ملکوت به دست خدای خالق رب العالمین خلق شده و بر ماست که بر این دو باهم بنگریم. امروز دانشگاه ما فقط نگاه مُلکی دارد و میان پدیده های ملکی و ملکوتی نمی تواند ارتباطی بیابد. اسلامی شدن دانشگاه با نگاه توحیدی به علم ممکن می شود. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36302 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍مهندسی معکوس جریانهای سکولار علوم انسانی ابزاری برای بازیابی هویت 🔻در هم اندیشی «هویت به مثابه گرانیگاه پژوهش‌های اجتماعی» مطرح شد؛ 📚 علوم انسانی، خواه‌ناخواه، ریشه در هویّت دارد و بی‌تاریخ و بی‌فرهنگ نیست، بلکه هر سنخ و صنفی از علوم انسانی، ریشه در جهان‌بینی خاصی دارد و آغشتۀ به هویّت و معنا و ارزش است بااین‌حال، غلبه و سیطرۀ علوم انسانیِ غربی، اجازۀ تولّد و تحقّق به علوم انسانی‌های دیگر را نمی‌دهد 📚 در واقع، باید تجربۀ عینیِ جریان معارض را در زمینۀ پژوهشگری در علوم انسانیِ تجدّدی، مطالعه کرد و اضلاع و انحناء مدخلیّت پنهانی ِ هویّت را در ساختار درونیِ علوم انسانی‌شان یافت. 📚 گاهی نیز هویّت ما آمیزه‌ای از سه هویّت ایرانی و اسلامی و غربی معرفی می‌شود و ادعا می‌گردد که باید هر سه را در کنار یکدیگر پذیرفت و در پی تغییر نبود. روشن است که چنین رویکردی، اصلاح هویّتی و حرکت به سوی ایجاد هویّت همبسته و یکپارچه را مختل و نفی می‌کند و ما در وضع اختلال و تنش هویّتی، ساکن می‌نهد. 📚 در مطالعات فرهنگی و اجتماعی امروزه از میان دو هویت اعتباری و حقیقی، هویت حقیقی مغفول واقع شده و بیشتر به سوی هویت‌های اعتباری و ادراکی که فرد خود رابا آن تعریف می‌کند رفته است 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36311 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍ارتباط بین سه ضلع دولت، بخش عمومی و خصوصی سه ضلع مهم حکمرانی/ رویکردهای قرآن در مواجهه با موضوع حکمرانی 🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالکریم بهجت پور، عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛ 📌 در حکمرانی قرآن، آیات الهی، ارزش‌های عمومی را بازسازی نموده و بر ارزش‌های فطری مراقبت نمودن بر آن تأکید می‌کند. 📌 تربیت گروه‌های مردم و حکمرانان در چارچوب قواعد و ضوابط ثابت و جهت‌دهی به حکمرانی تعالی ایشان از رویکردهای قرآن در مواجهه با موضوع حکمرانی است. 📌 رهبر معظم انقلاب اسلامی از قرآن کریم لایه‌های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و تربیتی را ناظر به حساسیت نظری موردتوجه قرار داده است؛ با توجه به حساسیت‌های نظری که امام خامنه‌ای حتی پیش از انقلاب داشتند، در فضای حکمرانی قابل‌تأمل و تنفس کردند. 📌 از مجموع قضایای به‌دست‌آمده در تفسیر مقام معظم رهبری در سوره‌های ۱۰ کانه ۱۶ قاعده کلان در عرصه حکمرانی به‌دست‌آمده است. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36338 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍حفظ ارزش پول دلیل اصلی خرید رمزارزها از سوی مردم/ در مواجهه با رمزارزها خلا رویکرد توسعه‌ای مشهود است 🔻در نشست «سیاستگذاری رمزارزها و رمزدارایی‌ها و جایگاه آن در نظام ارزی کشور» مطرح شد؛ 🔖 در حال حاضر ورود ارز به داخل کشور با تحریم مواجه است و ابزارهای حوزه رمزدارایی‌ها و رمزارزها می‌تواند خدمات مالی متنوعی برای بی نیازی کشور از تحریم در بخشی از مبادلات خارجی به حاکمیت ارائه دهد. برخی فکر می‌کنند اگر به این حوزه به شکل رسمی بها داده شود و قانونی شود، حاکمیت پولی بانک مرکزی تحت تاثیر قرار می‌گیرد 🔖 مواجهه با پدیده رمزارزها در ایران مراحلی از جمله بی تفاوتی، انسداد، محدود کردن و در ماه‌های اخیر ساماندهی و تنظیم‌گیری را طی کرده است. هیچکدام از این نگاه‌ها توسعه‌ای نیست و صرفا به صورت واکنش حاکمیت به این پدیده بوده است. 🔖 واقع دلیل اصلی خرید رمزارزها از سوی مردم، حفظ ارزش پول و نگاه خرید دارایی است. بنابراین خرید رمزارزها از سوی مردم علت تورم نیست، بلکه معلول تورم است 🔖 در واقع سکوها و پلتفرم‌های داخلی که قابل تنظیم‌گری هستند نباید محدود شوند تا در مقابل بازارهای زیرزمینی و پلتفرم‌های خارجی توسعه پیدا نکند. حداکثر کردن شفافیت و حداقل کردن پلتفرم‌های زیرزمینی و خارجی در کنار هم وقتی محقق می‌شود که پلتفرم‌های داخلی به رسمیت شناخته شوند 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36408 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍سه تعهد حکومت در قبال زن/ حدود حاکمیت در محدود کردن آزادیها 🔻حجت الاسلام دکتر فرج‌الله هدایت نیا در نشست تخصصی با موضوع «مبانی تحدید حقوق و آزادی های زنان» مطرح کرد؛ 🔹 به طور کلی دولت‌ها در برابر حق‌های بشر از جمله حقوق زنان، تعهدات سه‌گانه‌ای دارند ۱. تعهد به ایفا: یعنی دولت باید اقدامات لازم جهت رسیدن زنان به حقوقشان را متعهد شود؛ ۲. تعهد به احترام: یعنی دولت و حکومت نباید برای دسترسی زنان به حقوق و آزادی‌های خود محدودیت و مانع ایجاد کند؛ ۳. تعهد به حمایت: یعنی حکومت باید از زنان در برابر تعرض به حقوق و آزادی او توسط دیگران محافظت کند. 🔹 اصل اولیه این است که حاکمیت باید به حقوق و آزادی‌های اجتماعی زن احترام بگذارد و مطلب بعدی در این زمینه حدود اختیارات حاکمیت است. حاکمیت تا کجا می‌تواند مداخله داشته باشد؟ 🔹 نیازمند تعریف دقیق مصلحت و بیان سنجه‌های عینی آن هستیم که متاسفانه در مورد بانوان این مصالح استخراج نشده و باید کار اجتهادی در این زمینه انجام شود. باید یه این نکته توجه داشته که مرجع تعیین مصلحت حوزه و دانشگاه و مرجع تشخیص مصلحت حاکمیت است. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36411 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍رییس دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام، به‌عنوان مسئول میز اسلامی شدن دانشگاه‌ها منصوب شد 🔻دکتر محمدرضا حسنی آهنگر گفت: 🔹برای تحقق بیانیه گام دوم انقلاب و ایجاد تمدن اسلامی که آرمان بلند این بیانیه است اقدامات مفصل تحقیقاتی در موضوعات مرتبط انجام دادیم مبنی بر اینکه اگر قرار باشد انقلاب اسلامی در گام دوم به هدف بلندی که برای آن تعریف شده است، برسد دانشگاه‌ها و مراکز علمی و حوزوی چه نقشی دارند و چگونه می توانند این کار را انجام دهند. 🔹برای رسیدن به تمدن اسلامی باید دو کار واجب در کشور انجام داد؛ اول شناسایی، جذب و تربیت افراد تراز تمدنی است. دوم تولید فکر، دانش و فناوری‌هایی است که باید برای حل نظام مسائل انقلاب اسلامی انجام شود؛ در واقع باید نظام مسائل نرم افزاری و سخت افزاری که مورد نیاز تحقق تمدن اسلامی است، براساس تولید فکر، دانش و نظریه‌پردازی شکل گیرد. 🔹 این دو کار اصلی و واجبی که باید برای تمدن‌سازی صورت بگیرد، موتور پیشران آنها دانشگاه‌ها و مراکز علمی کشور به‌شمار می‌روند و اگر قرار باشد موارد این بیانیه تحقق پیدا کند، حتما باید دانشگاه‌ها نقش پیشرانی خود را انجام دهند و برای این دو کار مهم برنامه داشته باشند. 🔹کار ساده‌ای نیست و دشواری‌ها و پیچیدگی‌های زیادی دارد که روی آن بیشتر باید تمرکز شود، به‌ویژه در تدوین برنامه هفتم توسعه به‌عنوان اولین برنامه پنج ساله‌ای که می‌خواهد برشی از بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی بزند، باید نقش دانشگاه‌ها پررنگ‌تر دیده شود. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍فرهنگ صحیح در جامعه موجب انتخاب صحیح می شود/ قانون اساسی مترقی جمهوری اسلامی، قابل پیاده سازی در همه کشورهاست 🔻آیت الله اراکی در نشست مشترک مدیران حوزه های علمیه و مدیران کل آموزش و پرورش کشور با اعضای مجلس خبرگان رهبری مطرح کرد؛ ▪️فرهنگ منظومه ارزش ها و بایدها و نبایدهای پذیرفته شده هر جامعه می باشد. بر اساس تعالیم اسلامی، فرهنگ خوب و بد وجود دارد و حکومت اسلامی موظف به ترویج فرهنگ خوب در بین مردم است؛ ضمن آن که نباید فراموش کرد انبیاء و ائمه اطهار (ع) آمده اند تا فرهنگ بد جوامع را به فرهنگ خوب تغییر دهند. ▪️اگر جامعه ای فرهنگ صحیح نداشته باشد، قدرت انتخاب صحیح از آن جامعه گرفته می شود؛ به بیان دیگر یکی از تفاوت های مهم نظام تمدنی اسلام با نظام غربی در آن است که در اسلام، اصل بر شناخت حق و انتخاب صحیح بر اساس آن است، اما غرب بر این باور است که آن چه را انسان ها انتخاب می کنند، حق و خوب است. ▪️هیچ نظام سیاسی و قانون اساسی در دنیا، متقن تر از نظام سیاسی و قانون اساسی جمهوری اسلامی تدوین نشده است. این نظام و قانونی اساسی نه صرفا بر اساس مبانی دینی، بلکه بر پایه مبانی عقلانی است و قابل پیاده سازی در همه کشورهای جهان است. ▪️شخص مقام معظم رهبری به نقد منصفانه درون نظام تاکید دارند. این نقد منصفانه باید توسط خود اعضای مجلس خبرگان هم صورت گیرد و نتایج آن به مقامات نظام منتقل شود. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36442 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍اعمال ابزار حکمرانی در بازار ارز به معنی مداخله نیست/ تقاضای قاچاق و خروج سرمایه ریشه نوسانات ارزی با وجود تراز تجاری مثبت 🔻محمدطاهر رحیمی کارشناس اقتصادی، در نشست «بازارسازی و مداخلات مؤثر ارزی در بازار ارز ایران» مطرح کرد؛ 📝 در ایران تقریبا در تمامی سال‌ها تراز تجاری با احتساب صادرات نفت مثبت بوده است. اما با وجود این نوسانات ارزی شدیدی را به صورت پی در پی تجربه میکنیم. این یک تناقض بزرگ است که کشوری با تراز مثبت ارزی، هر سال با نوسانات و جهش ارزی مواجه باشد. 📝 ریشه این تناقض وجود تقاضاهای نامشروع برای ارز در بازار است که در دیگر کشورها کنترل شده‌است. به طور خاص می‌توان به تقاضا برای خروج سرمایه و قاچاق اشاره کرد 📝 علت دیگر این است که ترکیب سبد ارزی ایران، مناسب نیست که ریشه در مبادی واردات غیر متنوع ایران دارد. در واقع در واردات به درهم و دلار وابسته هستیم و این مسئله نیز مشکلات بازار ارز را تشدید کرده است 📝 ایران کشوری تحت تحریم است و این مسئله در بازار ارز و سیاستگذاری برای آن حائز اهمیت است. مهمترین تاثیر این مسئله، برهم زدن تعادل بازار و از بردن کارایی آن است. بنابراین نمیتوان بسیاری از اقداماتی که در شرایط کارایی بازار قابل اعمال است، در بازار ارز ایران کاربردی نیست 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36445 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍بزرگترین خلاء عدم اطلاع رسانی آثار حوزه علمیه به مجامع علمی داخی و خارجی 🔻حجت الاسلام والمسلمین شریفی رئیس دانشگاه قم در آخرین روز نمایشگاه کتاب و دستاوردهای علمی مراکز پژوهشی حوزوی مطرح کرد؛ 💬 شاهد محصولات افتخار آمیزی در عرصه های مختلف بودیم؛ در بخش های مختلف علوم اسلامی آثار خوبی عرضه شده که نشان از تحول در حوزه علمیه است. اگر این فضا با قبل از انقلاب یا دو دهه قبل حوزه مقایسه شود جهش بزرگی در عرصه تحقیقات علمی عمیق مشاهده می شود. 💬 برنامه های تحولی زیادی در مراکز و موسسات علمی حوزه مشاهده می شود و در حال طراحی برنامه های راهبردی و خوبی هستیم اما خوف این می رود که این برنامه ها و طراحی ها روی کاغذ بماند و اجرایی نشود 💬 اگر بزرگترین فقیه، عالم و متفکر دنیا را هم داشته باشیم که داریم اما جامعه و دنیا با او و آثارش آشنا نباشند عملا اتفاق خاصی نمی افتد؛ لازم است که در راستاهای اهداف انقلاب اسلامی و امام(ره) و رهبری داشته های حوزه را معرفی کنیم 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36445 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍هوش مصنوعی نباید به مرکز ملی فضای مجازی سپرده می‌شد/ هوش مصنوعی می‌تواند عرصه‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی را متحول کند 🔻حجت‌الاسلام سعیدرضا عاملی، عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشستی با موضوع «حکمرانی رسانه در عصر هوش مصنوعی» مطرح کرد؛ 🔹اگر بخواهیم فلسفی‌تر درباره هوش مصنوعی صحبت کنیم، آن را به فلسفه ذهن و شناخت و ارتباطات شناختی مربوط می‌دانند و این پدیده نظیر ذهنیت‌های آرمانی انسان است و آنچه از ذهن می‌گذرد یک واقعیت مجازی است و می‌تواند به عملکرد هوش مصنوعی کمک کند 🔹 هوش مصنوعی ضمن دارا بودن ظرفیت‌های بالا، مخاطراتی هم دارد. یکی از آن‌ها منفعل کردن انسان است. هوش مصنوعی فعلیت هوش و نه ظرفیت آن است و همه داده‌های آن بالفعل است و اگر چت جی پی تی می‌تواند خیرگی ایجاد کند، به دلیل افزایش پارامتر‌های آن است؛ بنابراین انسان در برابر هوش مصنوعی تبدیل به بازنده می‌شود 🔹استفاده از هوش مصنوعی در عرصه رسانه‌ها متفاوت است که می‌توان به راحتی از هوش مصنوعی در تحلیل و ارزیابی اخبار، جلوگیری از جعل و تقلب، مچ‌گیری رسانه‌ای و ... استفاده کرد. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36461 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍فقه معاصر به گفتمان نیاز دارد / برخی از بزرگان به خاطر فقدان روش، قرار ندارند 🔻آیت الله ابوالقاسم علیدوست در نشست علمی «روش شناسی علوم اسلامی؛ چیستی، ابعاد، آثار و چالش‌ها» مطرح کرد؛ 📚 وقتی سخن از روش‌شناسی علوم اسلامی می‌شود یعنی رو‌ش‌شناسی علومی که در تمدن اسلامی حضور داشته‌اند 📚 مسئله دیگر، چیستی و ابعاد روش‌شناسی علوم اسلامی است؛ برخی اوقات ما نگاه هستی‌‌شناسانه و فلسفی به روش‌شناسی علوم اسلامی می‌کنیم یعنی فلسفه مضاف است و قصد ندارد هنجارشکنانه و ایدئولوژیک به مسئله نگاه کند. 📚 برخی از بزرگان قابل توجه ما به خاطر فقدان روش، قرار ندارند لذا برخی اوقات کاملا ضد مقاصد هستند ولی در مثلا حیل ربا کاملا مقاصدی می‌شوند گویا همه نصوص اسلام در خدمت مقاصد شریعت بوده است و ما اینجا این پرسش را داریم که اگر مقاصد نقش دارد چرا در برخی موارد لحاظ می‌شود؟ 📚 اولین چالش، زائدانگاری است؛ یعنی کاری مانند روش‌شناسی را امری تزئینی و زائد می‌دانند و می‌گویند مگر فلان مرجع و یا مراجع قبلی این چیزها را می‌دانستند که مرجع شدند؟ این در حالی است که به نظر بند، زائدپنداری روش‌شناسی لطمه زیادی به ما می‌زند. 📚 ساده‌انگاری هم از دیگر چالش‌ها است یعنی ممکن است روش‌شناسی را زائد نداند ولی آن را ساده می‌پنداند. الان کسی گفت‌وگو در مورد فقه معاصر را زائد می‌پندارد؟ حتما خیر. فضای حوزه به سمت فقه معاصر حرکت دارد ولی این چالش وجود دارد که آن را ساده‌پنداری کنند 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36471 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍پیشنهاد برگزاری تور فناورانه ملی در عرصه علوم انسانی و اسلامی/ در حوزه کاربردی‌سازی علوم انسانی بیش‌تر به دنبال رؤیاها و آرزوها بوده‌ایم 🔻دکتر خیراله رهسپارفرد ئیس دبیرخانه ملی فناوری‌ها و نوآوری‌های علوم انسانی و اسلامی در نشستی مطرح کرد؛ 🔹دبیرخانه ملی فناوری‌ها و نوآوری‌های علوم انسانی و اسلامی از آبان‌ماه در این پارک آغاز به کار کرده است. 🔹در دی‌ماه پیش‌نویس آئین‌نامه دبیرخانه آماده شد و از وزارت علوم درخواست کردیم که در اقدامی ترویجی یک تور ملی فناوری با موضوع خاص علوم انسانی و اسلامی برگزار کنیم. 🔹در عرصه علوم انسانی اسلامی افراد و نهادهای بسیاری فعالیت داشته‌اند ولی این فعالیت‌ها به خروجی کاربردی‌محور در این حوزه منجر نشده است. 🔹در حوزه کاربردی‌سازی علوم انسانی بیش‌تر به دنبال رؤیاها و آرزوها بوده‌ایم لذا برونداد مطلوبی نداشته‌ایم. 🌐مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36525 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍امتداد پیدا نکردن علوم اجتماعی و علوم انسانی در مدیریت‌های عالی کشور 🔻حجت الاسلام سعیدرضا عاملی رئیس شورای تحول و ارتقاء علوم انسانی در نشستی با اساتید علوم انسانی دانشگاه شریف مطرح کرد؛ 📌 اکنون هم 48 درصد دانشجویان در رشته‌های علوم انسانی و علوم اجتماعی و هنر تحصیل می‌کنند و بیش از 30 درصد اعضای هیأت علمی دانشگاه‌ها در این دو حوزه هستند، ولی توقعاتی که از این دو حوزه در علم است، برآورده نمی‌شود. 📌دکتر حدادعادل 14 سال ریاست این شورا را برعهده داشتند. ایشان روی رشته‌ها تمرکز کردند با این نگاه که اگر ما بتوانیم رشته‌ها را متحول کنیم، علوم به طور نسبی متحول می‌شود و از طرفی هم روی متون علوم اجتماعی و علوم انسان اسلامی و بومی تمرکز کردند 📌 17 کارگروه با راهبری شورای تحول و ارتقا علوم انسانی تشکیل شد. این کارگروه‌ها جدا از شورای برنامه‌ریزی وزارت علوم بودند و تکلیف رشته‌ها در شورا مشخص می‌شد. حدود 300 نفر از اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها در کارگروه‌ها همکاری داشتند. 📌 واقعیت این است که به علوم انسانی به عنوان علم درجه یک نگاه نمی‌شود، در صورتی که امروز تمام عرصه‌های پیشرفت را که نگاه می‌کنیم، به نوعی تخصص علوم اجتماعی و علوم انسانی در آن‌ها بسیار اثرگذار بوده است 📌 تحول علوم انسانی با رویکرد اسلامی کردن دانشکده‌ها، کارآمد کردن دانشکده‌ها، مؤثر کردن دانشکده‌ها، بومی‌سازی دانشجویان مدنظر است. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36520 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍اندر احوالات فقه سیاسی در حوزه علمیه قم و نجف 🔻دکتر عبدالوهاب فراتی عضو هیأت گروه سیاست پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛ 📚 وقتی لیست کسانی که در حوزه‌ی فقه سیاسی تدریس می‌کنند را مرور می‌کنم و گاهی اوقات فایل نوارهایشان را گوش می دهم احساس می‌کنم که شاید نیمی از کسانی که به این موضوعات می‌پردازند، دانش کافی برای تحلیل موضوعات فقه سیاسی را ندارند. 📚 این‌ افراد فهمشان از موضوعاتی که قرار است در دانش فقه بحث شود، بسیط و ساده‌ است و تحولات دانشی را در خصوص آن موضوع دنبال نکرده‌اند. من فکر می‌کنم که بخشی از گفتگوهای فقه سیاسی ما تحت هدایت یا مداخلات ملاحظات سیاسی در قم دارد شکل می‌گیرد 📚 اولین خلاء این است که به‌رغم تلاش اساتید سطوح عالی حوزه که به طرح بحث‌های خوبی در فقه سیاسی می‌پردازند اما من فکر می‌کنم نیازمند طرح چنین مباحثی در سطوح عالی‌تر حوزه، یعنی در سطح مراجع هستیم. 📚 خلاء دوم این است که به نظر من یک دستگاه پژوهشی یا آموزشی باید متولی بررسی موضوعات سیاسی در حوزه باشد. الان شناسایی موضوعات حواله به دریافت یا تحلیل فرد یا استاد دارد و کسی هم که داناتر از آن‌ها در آن موضوعات باشد در درسشان حضور ندارد که او را روی موضوع نگه دارد و تحلیل و دریافتش را از موضوع به‌هم بریزد. 🌐 مشروح گفت‌وگو: https://ihkn.ir/?p=36548 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍همایش الگوی فاطمی به دنبال پاسخ به چالش‌های حوزه زنان/۵۵ درصد از شرکت کنندگان از بانوان و ۴۵ درصد از آقایان 🔻در نشست خبری «همایش چالش های هویتی زن مسلمان معاصر و الگوی فاطمی» مطرح شد؛ ▫️بنابر راهبرد ترسیمی از سوی رهبر معظم انقلاب، تثبیت و نهادینه سازی الگوی زن مسلمان با تمسک به الگوهای برجسته دینی الگوی فاطمی، زینبی، مریمی و آسیه‌ای و غلبه بر فرهنگ منحط غربی از اهداف راهبردی این همایش بین المللی است ▫️ما در این همایش در صدد تصویر روشن از الگوی زن نه شرقی و نه غربی و پاسخ به چالش‌هایی هستیم که در این عرصه با آن روبه‌رو هستیم. ▫️۹۴ محقق در سامانه همایش ثبت نام کردند. ۳۱ نفر از مقطع دکتری و دانشجوی دکتری و سطح چهار و عالی، ۳۵ نفر از مقطع ارشد و دانشجوی ارشد و سطح سه و ۲۸ نفر از مقطع کارشناسی و دانشجوی کارشناسی و سطح یک هستند. ▫️از ۳۵ نفر از ثبت نام کنندگان ۴۶ چکیده و مقاله از کشورهای ایران، پاکستان، آذربایجان، افغانستان، لبنان، ترکیه، بنگلادش دریافت شده است. ۵۵ درصد از شرکت کنندگان از بانوان و ۴۵ درصد از آقایان هستند. 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36554 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍نمی‌توان موضوع تاریخی را قویتر از موضوع عقیدتی گرفت / کم لطفی فقها به تاریخ 🔻آیت‌الله محمدهادی یوسفی غروی؛ استاد تاریخ اسلام حوزه علمیه در نشستی مطرح کرد؛ ▫️ وقتی پای عقاید و کلام به وسط بیاید باید به تواتر یا استفاضه برسیم که جلب اطمینان به مفهوم کلامی و عقیدتی بشود و صرفا با مطالب تاریخی نمی‌توان واقعیت را منعکس کرد ▫️غالبا چیزی وقتی جنبه عقیدتی داشته باشد کمتر مورد تاریخی سراغ داریم که بتواند تنه به تنه آن بزند و اگر فرضا جایی رسید که دلایل تاریخی قطعی‌تر بود در این صورت مرتبه مسئله عقیدتی کمتر از مرتبه مسئله تاریخی است. در هر صورت نمی‌توان موضوع تاریخی را قویتر از موضوع عقیدتی گرفت. ▫️چون عمدتا فقها سر و کار چندانی با مسائل تاریخی نداشته‌اند، لذا نسبت به مسائل تاریخی کم لطف هستد و باور ندارند که برخی از مسائل تاریخی قرائن صدق در حد قوت قابل قبولی ایجاد می‌کند. ▫️در هر صورت فقها نسبت به تاریخ کم مهر هستند البته اخیرا سعی‌هایی در بهره‌مندی فقه از تاریخ انجام و کتبی هم نوشته شده است. ▫️اگر ما بخواهیم طبق نظر فقها در مورد تاریخ داوری کنیم نمی‌توان سنگی بر سنگی گذاشت. مرحوم شیخ کلینی این مقدار تشخیص داده است که چیزی با عنوان کتاب التاریخ لازم است لذا این باب را ایجاد کرده است 🌐 مشروح خبر: https://ihkn.ir/?p=36557 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍با این رویکرد اصلاح مشکلات بانکداری ممکن نیست/ ۱۱ ابهام و اشکال اساسی فقهی و اقتصادی طرح قانون عملیات بانکداری 🔻 شورای بانکداری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌ی علمیه در نامه‌ای ایرادات به طرح بانکداری جمهوری اسلامی ایران را مطرح کرد ؛ 🔹نسخه طرح بانکداری جمهوری اسلامی در شورای بانکداری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌ی عملیه قریب ۲۰ جلسه مواد آن مورد بررسی فقهی و اقتصادی قرار گرفت. این شورا به این نتیجه رسید که متاسفانه مسیر و رویکردی که در بخش اصلاح قانون عملیات بانکداری دنبال شده است، همان مسیر غلطی است که در اصلاح قانون بانک مرکزی درپیش گرفته شده بود 🔹طرح اولیه جنابعالی که به شورای بانکداری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌ی علمیه ارایه شده بود، طرح قابل قبولی بود که با “اصلاحاتی”، می‌توانست اغلب مشکلات بانکداری مانند رباخواری و جریان خلق پول را به صورت نهادی و نظارت پیشینی برطرف کند، اما متاسفانه در نسخه‌های بعدی از آن عدول شده 🔹 اختیارات بی‌ حد و حصر به هیئت عالی؛ در خیلی از مواد هیچ ضابطه و شرایطی برای اقدامات این مرجع قرار داده نشده است؛ این امر موجب امضاهای طلایی و سلیقه‌ای عمل کردن می‌شود؛ 🔹 عدم ارائه راه‌حل کارآمد برای جلوگیری از حیل ربا و صوری‌سازی در عقود 🔹 مغفول ماندن برخی از مسائل فقهی؛ مانند: ۱. مهلت دادن به معسرین، ماده ۳۵؛ ۲. رابطه سپرده گذار و تسهیلات گیرنده؛ ۳. جریمه تاخیر که در ماده ۳۸ به صورت مبهم رها شده است 🌐 متن یادداشت: https://ihkn.ir/?p=36720 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍کنترل فضای مجازی کلید مدیریت اذهان / برنده میدان کسی است که قدرت کنترل مجازی اش بیشتر باشد 🔻حجت‌الاسلام عبدالکریم بهجت‌پور عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشستی مطرح کرد: ▫️فضای دیجیتال زمینه را برای توسعه مرزهای دانش جابجا کرد و نوشته‌های ما را از سمت سطح به سمت نوشته‌های تخصصی برد و سطح درگیری دانشمندان علوم انسانی را بالا برد. ▫️مطالعات و تحقیقاتی که به شکل دیجیتال انجام می‌شود مطالعات تطبیقی دانش‌ها و علوم انسانی و اسلامی را تسهیل کرده است. سال‌ها اهل سنت می‌نوشتند و از آثار ما خبر نداشتند. یکی از پیامدهای فضای نرم افزاری در حوزه علوم انسانی، تسهیل مطالعات تطبیقی است. نرم افزارها پیامد بعدی شان این است که زمینه را برای حکیم کردن دانش‌ها فراهم می‌کند. ▫️علم حکومت جهانی به وسیله فضای دیجیتال است. اطلاعات حساب شده دهیم و مدیریت اذهان کنیم و این اتفاق هرچه سریع‌تر باید صورت بگیرد و برنده میدان کسی است که قدرت کنترل مجازی اش بیشتر باشد. ▫️اگر حوزه علمیه می‌خواهد در مدیریت فضای مجازی سبقت بگیرد، قبل از آن باید اطلاعات ناب شیعی را بدست بگیرد. تصورم این است که اگر می‌خواهیم مهد ظهور بقیه الله باشیم باید در مدیریت فضای مجازی عملکرد درستی داشته باشیم. متن خبر: https://ihkn.ir/?p=37157 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com
📍اختصاص نیمی از هزینه کرد فرهنگی به مد و پوشاک 🔻توسط گروه سیاست پژوهی و تحلیل داده نمافر بررسی شد؛ 🔹امروزه به دلیل مشکلات اقتصادی کشور، هزینه‌های فرهنگی در مقایسه با هزینه‌های اقتصادی و روزمره زندگی ما از اهمیت کمتری برخوردار هستند و سهم آن‌ها از سبد هزینه‌کرد خانواده‌های ایرانی کمتر شده است. در این وضعیت الگو و موارد هزینه‌کرد فرهنگی خانوارهای ایرانی نیز دچار تغییر و تحول شده است. 🔹مطابق با گزارش هزینه‌کرد فرهنگی ایرانیان در سال 1401، سهم هزینه‌های فرهنگی خانوارهای ایرانی از مجموع هزینه‌کرد آن‌ها در سال 1401، معادل 9.1درصد بوده است. بررسی سهم هزینه‌کرد فرهنگی خانوار در سال 1401 به تفکیک دسته‌ها نشان می‌دهد که بخش «مد و پوشاک» با 5.2درصد بیش از نیمی از هزینه‌کرد فرهنگی خانوار را به خود اختصاص داده است. 🔹اگر نگاهی موشکفانه به این موضوع کنیم، مشخص می‌شود که سهم 13 دسته موضوعی دیگر که در کنار مد و پوشاک هزینه‌های فرهنگی خانوار ایرانی را تشکیل می‌دهند فقط 3.9درصد معادل 4 میلیون تومان از هزینه‌‌کرد فرهنگی خانوار است. 🔹همچنین سهم موضوعاتی مانند آموزش، تفریح و سرگرمی، خدمات فرهنگی، صنایع دستی، گردشگری و نشر و کتاب از هزینه‌کرد فرهنگی خانوار ایران در چند سال اخیر همواره روندی کاهشی داشته است. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com