📍ضعف ساختاری عامل بی اثر شدن سیاست‌های فرهنگی / ضرورت تشکیل یک قرارگاه فرهنگی در کشور 🔻حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در همایش ملی فلسفه فرهنگ مطرح کرد؛ ▪در تدوین اسناد و سیاست‌های فرهنگی، اصول حاکم از دیدگاه‌های رهبر انقلاب استخراج می‌شود. به عنوان نمونه، پیش از تدوین سند موسیقی، نظریه فرهنگی رهبری در این زمینه مدون و سپس سند به تصویب رسید. این رویکرد نشان‌دهنده اهمیت تطابق سیاست‌ها با اصول رهبر انقلاب است. ▪چالش‌های فرهنگی کشور ناشی از نبود ساختارهای مناسب است. ضعف ساختاری در پیاده‌سازی سیاست‌هایی همچون حجاب، منجر به عدم اثرگذاری آن‌ها شده است. شورای عالی انقلاب فرهنگی هر زمان که موفق به ایجاد ساختارهای مناسب شده، توانسته نتایج بهتری به دست آورد. این شورا بر لزوم هماهنگی تمام دستگاه‌های حاکمیتی و تشکل‌های مردمی تحت یک قرارگاه فرهنگی تأکید دارد. ▪در حوزه علم و فناوری، شورای عالی انقلاب فرهنگی به دستاوردهای قابل توجهی دست یافته است. موفقیت‌های ایران در زمینه‌های فناوری نانو، هوافضا و طب سنتی، نمونه‌هایی از این دستاوردها هستند. با تکیه بر نظریه فرهنگی رهبری، اعضای شورا برای ارتقای فرهنگ کشور تلاش می‌کنند و امیدوارند جایگاه قرارگاهی شورا تقویت شود. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39339 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍زنان؛ ابزار مصرف‌گرایی در فرهنگ غرب‌زده / بررسی دیدگاه جلال آل‌احمد در مواجهه با مدرنیته 🔻محسن ردادی، مدیر گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛ 🔸غرب‌زدگی، به‌ویژه از طریق دو عامل اصلی یعنی نابودی اراده پیشرفت و غارت منابع اقتصادی، مانع توسعه ایران شده است. این وابستگی، کشور را در وضعیتی گذرا بین سنت و مدرنیته نگه داشته و از دستیابی به توسعه واقعی بازداشته است. آل‌احمد، انسان غرب‌زده را فردی بی‌هویت، راحت‌طلب و فاقد تخصص توصیف می‌کند که مانع شکل‌گیری نوآوری بومی و مبارزه با استعمار غرب می‌شود. 🔸جلال آل‌احمد معتقد است که غرب‌زدگی نه‌تنها زنان را توانمند نمی‌کند، بلکه توان سنتی آن‌ها را هم کاهش می‌دهد. از نظر او، آزادی ظاهری زنان در فرهنگ غربی، به‌جای ایجاد مسؤولیت‌های اجتماعی، آن‌ها را به سمت مدپرستی و خودآرایی سوق داده است. جلال مدرن شدن و پیشرفت را امری اجتناب‌ناپذیر می‌داند، اما تأکید می‌کند که تقلید از غرب نمی‌تواند راه‌حل باشد و برای دستیابی به توسعه باید تسلط بر فناوری و احیای سنت‌های کارآمد در اولویت قرار گیرد. 🔸آل‌احمد مذهب را به‌عنوان یکی از جنبه‌های مؤثر سنت معرفی می‌کند که در جامعه مدرن می‌تواند آرامش‌بخش و مشکل‌گشا باشد. او از بی‌کفایتی حکومت پهلوی در حل مشکلات اجتماعی مثال می‌آورد و معتقد است که اعتقادات مذهبی می‌توانند پناهگاهی برای درماندگان باشند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39363 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #یادداشت #قم 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍ناسازگاری اسباب‌بازی‌های وارداتی با فرهنگ ایرانی / ضرورت مقابله با قاچاق اسباب‌بازی 🔻در دومین نشست حکمرانی فرهنگی و اجتماعی با موضوع اقتصاد فرهنگ در صنعت اسباب‌بازی مطرح شد؛ ▪واردات قاچاق اسباب‌بازی، تهدیدی جدی برای فرهنگ ملی است، زیرا بسیاری از این محصولات با استانداردهای فرهنگی و آموزشی جامعه ایرانی همخوانی ندارند. ▪نبود سیاست‌گذاری منسجم در صنعت اسباب‌بازی، زمینه را برای واردات بی‌رویه و قاچاق گسترده فراهم کرده است که به تولیدکنندگان داخلی آسیب جدی وارد می‌کند. بخش عمده‌ای از اسباب‌بازی‌های موجود در بازار ایران از طریق قاچاق تأمین می‌شود که این موضوع موجب تضعیف هویت فرهنگی و تربیتی کودکان می‌شود. ▪خصیت‌های موجود در اسباب‌بازی‌های وارداتی اغلب با فرهنگ ملی سازگار نیستند و می‌توانند ارزش‌های بیگانه را به کودکان منتقل کنند. مقابله با قاچاق اسباب‌بازی و تدوین راهبردهای عملیاتی برای حمایت از تولید داخلی، از جمله اقدامات ضروری برای حفظ فرهنگ ملی و تقویت صنعت داخلی است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39366 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍نقش اسباب‌بازی‌ها در هویت کودکان / ضرورت تدوین سند ملی اسباب‌بازی 🔻در دومین نشست حکمرانی فرهنگی و اجتماعی با موضوع اقتصاد فرهنگ در صنعت اسباب‌بازی مطرح شد؛ 🔹اسباب‌بازی‌ها نقشی فراتر از سرگرمی دارند و می‌توانند هویت، ارزش‌های فرهنگی و اخلاقی را به کودکان منتقل کنند. دوران رشد کودکان با تأثیرپذیری شدید از هیجانات همراه است، و اسباب‌بازی‌ها می‌توانند بر تقویت یا تضعیف ارزش‌های اجتماعی و اخلاقی مؤثر باشند. 🔹تولید داخلی و طراحی محصولات بومی می‌تواند به رشد پایدار صنعت اسباب‌بازی و انطباق بیشتر آن با فرهنگ ملی کمک کند. واردات بی‌رویه و قاچاق اسباب‌بازی‌هایی که با فرهنگ ملی همخوانی ندارند، به تربیت فرهنگی کودکان آسیب می‌زند. حمایت از انیمیشن‌سازی و شخصیت‌پردازی بومی می‌تواند موجب تقویت بازار داخلی و شکل‌دهی فرهنگ مناسب شود. 🔹نقش نهادهای فرهنگی مانند کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در ترویج و حمایت از اسباب‌بازی‌های بومی و استاندارد باید پررنگ‌تر شود. ایجاد رشته‌های دانشگاهی مرتبط با طراحی و تولید اسباب‌بازی و احیای اتاق‌های بازی در مدارس از اقدامات مؤثر برای توسعه این صنعت است. هماهنگی میان بخش‌های دولتی، خصوصی و دانشگاهی برای تدوین سیاست‌های منسجم در صنعت اسباب‌بازی ضروری است. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39366 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍حضرت زهرا(س)؛ الگوی فعالیت متوازن خانوادگی و اجتماعی زنان / نگارش احادیث بر پارچه حریر نشان دهنده دانش‌اندوزی حضرت زهرا (س) است 🔻صدیقه شاکری، معاون پژوهش جامعة‌الزهرا(س)، مطرح کرد؛ ▪حضرت زهرا(س) در تقسیم کار پیشنهادی پیامبر(ص) میان خود و حضرت علی(ع) مشارکت کرده و به وظایف خانه‌داری با وجود سختی‌های فراوان پایبند بودند. ایشان حتی در شرایط سخت، نظافت و بهداشت منزل را رعایت می‌کردند؛ به‌طوری‌که آثار این تلاش‌ها در تاریخ ثبت شده است. حضرت زهرا(س) گندم و جو را با دست آسیاب می‌کردند و برای نظافت منزل سختی‌های فراوانی متحمل می‌شدند. ▪حضرت زهرا(س) با توازنی مثال‌زدنی میان خانه‌داری و حضور اجتماعی، به امور منزل و آموزش قرآن اهتمام داشتند. ایشان با تقسیم کار منصفانه، حتی با وجود حضور خدمتکاری چون فضه، خود در امور منزل مشارکت می‌کردند. در عین حال، حضور اجتماعی فعالی داشتند؛ از جمله آموزش قرآن به بانوان و دفاع از ولایت با سخنرانی در مسجد و مراجعه به خانه مهاجرین و انصار. ▪اهمیت حضرت زهرا(س) به ثبت علم و دانش خود است. در روایات آمده است که حضرت زهرا(س) به فضه فرمودند که من حدیثی را بر روی پارچه حریری نوشته بودم، آن را پیدا کرده و نزد من بیاور که اهمیت و ارزش این نوشته با فرزندانم برابری می‌کند. این روایت نشان دهنده آن است که آن حضرت اهل نگارش بوده و به عبارتی سواد خواندن و نوشتن داشتند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39401 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📍هفتمین همایش بین‌المللی تحقیقات بازی‌های دیجیتال بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای با همکاری دانشگاه علامه‌طباطبائی برگزار می‌کند: ❇️«هفتمین همایش بین‌المللی تحقیقات بازی‌های دیجیتال» با همکاری بنیاد ملی بازی‌های رایانه‌ای و دانشگاه علامه‌طباطبائی برگزار می‌شود. 🔻محورهای اصلی همایش: - بازی‌های رایانه‌ای، مدل‌های اقتصاد و کسب و کار - بازی‌های رایانه‌ای، فناوری‌ و تکنولوژی‌های نوین - بازی‌های رایانه‌ای، ارتباطات و جامعه شناسی فرهنگی - بازی‌های رایانه‌ای و مدیریت رسانه - محور ویژه بازی‌های رایانه‌ای و بازی جدید - پایان‌نامه‌ و کتاب‌ با موضوعاتی در پنج محور بالا 🔹مهلت ارسال مقالات: یک آذر ماه 1403 🔹تاریخ برگزاری همایش: 20 و 21 آذر ماه 1403 🔹مکان برگزاری همایش: دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه‌طباطبائی اطلاعات بیشتر: dgrconf.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #فراخوان #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

*چیستی متاورس؛ رویکرد فرهنگی و ارتباطی* ⚡️باحضور: 🙍‍♂️علی شاکر (پژوهشگر ارتباطات و هوش مصنوعی) 🙍‍♂️حامد کیا (عضو هیأت علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی) 🙍‍♂️با دبیری: مجتبی صمدی (دکتری ارتباطات و سرپرست پژوهشکده ارتباطات پژوهشگاه) ⏳زمان: چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ 📍مکان: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات 📽پخش زنده: https://www.skyroom.online/ch/ricac/communication _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍پیوست فلسفی و اخلاقی لایحه عفاف و حجاب ارائه شود / مرزهای دخالت قانونی و اخلاقی کجا قرار دارد؟ 🔻دکتر محمود حکمت‌نیا، استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست علمی بررسی بنیان‌های نظری لایحه عفاف و حجاب مطرح کرد؛ 🔹در زمینه فلسفه حقوق، مرزبندی دقیق میان حقوق و اخلاق ضروری است. هر قضیه حقوقی نیاز به توجیه اخلاقی دارد، اما مسأله اینجاست که چگونه باید از اخلاقیات جامعه حمایت کرد. در برخی موارد، حقوق کیفری نیاز به توجیه اخلاقی دارد، به‌ویژه وقتی که بحث مداخله دولت برای حفظ نظم یا حمایت از فرد در برابر ضررهای احتمالی مطرح می‌شود. 🔹در حالی که لیبرالیسم بر اصل آزادی در روابط جنسی تأکید دارد، ما این آزادی را نمی‌پذیریم و روابط جنسی آزاد را حتی با رضایت طرفین به عنوان زنا می‌دانیم. با این حال، در زمینه‌های خاصی مانند اخلاقیات و مسائل حساس، مشابهت‌هایی با دیدگاه‌های لیبرالی داریم، به‌ویژه در مواردی که به آسیب‌دیدگی یا تجاوز به دیگران می‌انجامد. 🔹برای تصویب قوانین مرتبط با مسائل اجتماعی مانند حجاب، باید توجیه فلسفی و حقوقی کافی وجود داشته باشد. بدون این توجیهات، اجرایی کردن قوانین از نظر فلسفی و حقوقی مشکل خواهد بود، چرا که قوانین نباید تنها به صورت تشریفاتی تصویب شوند، بلکه باید بر مبنای اصول محکم و منطقی استوار باشند. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39397 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com

📣 *نشست تخصصی: سلبریتی‌ از نگاه مردم* بررسی یافته‌های پیمایش «سنجش دیدگاه مردم درباره فرهنگ سلبریتی و هواداری در ایران» 🔹 مرکز افکارسنجی ملت [مرکز پژوهش‌های مجلس برگزار می‌کند. 👤 *اعضای نشست:* ▫️دکتر علی‌اصغر پورمحمدی معاون اسبق سیمای سازمان صداوسیما ▫️دکتر مسعود کوثری استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران ▫️دکتر عبدالله بیچرانلو دانشیار گروه ارتباطات دانشگاه تهران ▫️دکتر رضا مستمع پژوهشگر دفتر مطالعات آموزش و فرهنگ مرکز پژوهش‌های مجلس ▫️دکتر وحید کشافی‌نیا عضو هیئت‌علمی افکارسنجی مرکز پژوهش‌های مجلس 👤 *دبیر نشست:* ▫️ دکتر محمدجواد بادین‌فکر مدیر پژوهش افکارسنجی ملت 📲 شماره تماس جهت هماهنگی: 09173423500 (آقای موسوی) 🗓 چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳ ساعت ۹ تا ۱۲ 📍 مرکز پژوهش‌های مجلس، طبقه نهم، سالن امام خمینی (ره) _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍دفتر مطالعات فرهنگ و آموزش (گروه فرهنگ عمومی، هنر و صنایع خلاق) مرکز پژوهش های مجلس در پژوهشی با عنوان «تحلیلی بر خانه‌های خلاق و نوآوری از منظر نشاط فرهنگی» آورده است که ایده خانه‌های خلاق و نوآوری محصول دغدغه جذب حمایت برای رونق صنایع خلاق است و به دو مسئله اصلی رشد و شکل‌دهی کسب‌وکارهای نوپا (استارتاپ‌‌ها) و ساماندهی و پوشش همه حوزه‌های صنایع خلاق پاسخ دهد. 🔹این گزارش بیان می‌کند که خانه‌های خلاق و نوآوری را می‌توان از دو جهت الگویی قابل دفاع و ظرفیتی برای افزایش نشاط فرهنگی دانست: الف) لزوم توجه به مردمی‌بودن عرصه فرهنگ و خلاقیت ب) نیاز به الگوهای کاربردی و نوین برای توسعه فرهنگی. به‌طور کلی، ایدۀ خانه‌های خلاق در نظر برای اصلاح و بهبود زیست‌بوم صنایع فرهنگی بسیار مفید فایده بود است. 🔹در این گزارش آمده است، مشارکت مردم در امور فرهنگی سهم مهمی در ارتقای نشاط فرهنگی و ظهور خلاقیت دارد و خانه‌های خلاق و نوآوری این ظرفیت را دارند که مشارکت جمعیت زیادی از فعالان را پوشش دهند، کسب و کارهای نوپا و اقشار مختلف را جذب کنند و بازدهی و پویایی ‌آنها را افزایش دهند. 🔗دانلود گزارش 🔹از مدیران خانه های خلاق و نوآوری و فعالان حوزه صنایع خلاق درخواست می شود، نقد و بررسی خود نسبت به گزارش و نظرات خود را تا تاریخ ۱۵ دیماه ۱۴۰۳ به info@creativehousenet.ir ارسال نمایند. _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📌 سلسله نشست‌های هم‌اندیشی امتداد اندیشه تا عینیت اجتماعی 🎯جلسه هفتم: باحضور، 🔹اندیشکده هویت و پیشرفت (مرکز مطالعات راهبردی ژرفا) 🔸اندیشکده حرف(حکمرانی فرهنگ و صنایع خلاق) 🔹اندیشکده مطالعات فراحکمرانی دبیر گفتگو: علیرضا رهنما (مدیر اندیشکده متد) 🗓تاریخ نشست: چهارشنبه 21 آذر ماه ۱۴۰۳ 🕠زمان جلسه: ساعت ۱۰ الی ۱۲ 💻 پخش زنده در بستر اسکای‌روم 📍مکان برگزاری نشست: تهران، چهار راه ولیعصر، پلاک ۹۰۷، خانه‌ اندیشه‌ورزان، ساختمان شمالی، طبقه اول، اتاق کارگاه 🔺لینک ثبت‌نام: mtod.ir/رویدادها/هفتمین-جلسه-نشستهای-امتداد-اندیشه/ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #نشست #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔@meftahandishe_com

📍سوء استفاده از دین توسط سلبریتی‌ها / نقش رسانه‌های اجتماعی در گسترش فرهنگ شهرت 🔻در نشست جریان‌شناسی پژوهش‌های فرهنگ شهرت در ایران و جهان مطرح شد؛ 🔹شهرت به‌عنوان یک ارزش خبری در رسانه‌ها نقش برجسته‌ای دارد و طبق تئوری برجسته‌سازی، اخبار مربوط به افراد یا پدیده‌های مشهور بیشتر مورد توجه قرار می‌گیرد. شهرت می‌تواند مثبت یا منفی باشد و رسانه‌ها توانایی تغییر آن را دارند. 🔹رسانه‌ها نقشی کلیدی در ایجاد یا تخریب شهرت دارند، اما زمینه‌های اجتماعی نیز مهم است. امروزه رسانه‌های سنتی در این زمینه تأثیر کمتری دارند و شهرت بیشتر با مخاطبان انبوه در رسانه‌های جدید شکل می‌گیرد. عدم توجه رسانه‌ها به استادان دانشگاهی و دانشمندان بزرگ، خلأی پژوهشی است که باید بررسی شود. اینفلوئنسرها نیز با پرداختن به مسائل شخصی، سیاسی یا تبلیغاتی، نقش پررنگی در فرهنگ شهرت دارند و پژوهش درباره این موضوع ضروری است. 🔹پژوهش‌های مربوط به شهرت نشان داده‌اند که برخی سلبریتی‌ها از دین به شکل هوشمندانه‌ای برای مقاصد غیردینی استفاده می‌کنند. در شرایطی که بخشی از جامعه از دین رسمی فاصله گرفته اما همچنان نیاز به دین را احساس می‌کنند، سلبریتی‌ها وارد عمل شده و خود را جایگزین نمادهای دینی معرفی می‌کنند. این فرهنگ شهرت، نوع خاصی از دین را به نوجوانان ارائه می‌دهد که به نیازهای دنیوی آنها مشروعیت می‌بخشد و نادرست‌ها را به‌گونه‌ای درست جلوه می‌دهد. 🌐 متن گزارش: https://ihkn.ir/?p=39578 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فرهنگ #گزارش_خبری #تهران 🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید 🆔 @meftahandishe_com