راهکارهای موفق در جزء بیستم قرآن کریم @meh_shekan

🚩 هر روز، یک آیه درباره امام زمان علیه السلام 🔸امام مهدی(عج) در آینه ی قرآن 📝جزء بیست و یکم / سوره لقمان، آیه ۲۰ « أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ »« آيا نديده‌ايد كه خدا هر چه را كه در آسمانها و زمين است رام شما كرده است و نعمتهاى خود را چه آشكار و چه پنهان به تمامى بر شما ارزانى داشته؟ و پاره‌اى از مردم بى‌هيچ دانشى يا راهنمايى و كتاب روشنى، درباره خدا جدال مى‌كنند ». محمّدبن‌زیاد ازدی نقل می‌کند: از مولایم امام کاظم (علیه السلام) درباره‌ی آیه: وَ أَسْبَغَ عَلَیْکُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَ بَاطِنَةً سؤال کردم. فرمود:  «نعمت ظاهری، امام ظاهر است و نعمت باطنی امام غائب (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است». 📎بحار الأنوار، ج۲۴، ص۵۳/کمال الدین، ج۲، ص۳۶۸ یاد امام زمان( عج) در: جزء اول / جزء دوم / جزء سوم / جزء چهارم / جزء پنجم / جزء ششم / جزء هفتم / جزء هشتم / جزء نهم / جزء دهم / جزء یازدهم / جزء دوازدهم / جزء سیزدهم / جزء چهاردهم / جزء پانزدهم / جزء شانزدهم / جزء هفدهم / جزء هجدهم / جزء نوزدهم / جزء بیستم @meh_shekan

"علی" پدر همه ی بی پناهان.... @meh_shekan

عزیزان! امشب هم شب جمعه، شب رحمت و مغفرت است و هم مصادف با شب قدر. نورٌ علی نور قدر این شب قدر را بدانیم...

روایت حاج قاسم عزیز، از لحظه ضربت خوردن امیرالمومنین علی علیه‌السلام

یا علی ما را عالی کن...

دیگر تمام شد...

تدبر در جزء امروز قرآن کریم 🏴 @meh_shekan

🔖 علی(ع) را همانگونه که هست بشناسیم در مورد شخصیت امیر المومنین علی علیه السلام توجه باشیم که به جهت حذر از افراط، به سمت تفریط نرویم! برخی در نوشته ها دیده شده که شخصیت امام علی ع را می خواهند خیلی عادی و مثل من و شما و یا مانند یک دانشمند ساده جلوه دهند! بله، همانطور که از امام علی شخصی تنها آسمانی و دست نیافتنی درست کردن اشتباه است، همانطور ایشان را فردی معمولی نشان دادن هم اشتباه است. اگر واقعا رسول خدا فرمود: « اَنا مدینه العلم وَ علی بابُها. من شهر علم هستم و علی در آن شهرِ علم »، واقعا حقیقت دارد. چه کسی می تواند عدالت دقیق، شجاعت بی نظیر و علمِ متعالی، مهربانیِ بی حد و عبادت عارفانه ی علی علیه السلام را کتمان کند؟! به نظرم بهترین مرجع برای شناخت امام علی ع نهج البلاغه است. آری نهج البلاغه کتابی مهجور که به درستی شخصیت امام علی را از کلمات و بیانات و رفتار و سیره ایشان نشان داده است. در نهج البلاغه، عدالت علی، علم و دانش علی، سیاست علی، بیان و سخنوری علی، رافت و بخشندگی علی، پهلوانی علی، مرام علی، خداشناسی علی، مردم داری علی، و... را می توان خوب حس کرد. پس در مورد امام علی علیه السلام نه افراط باید کرد و نه تفریط. علی(ع) را همان گونه که در دفتر تاریخ و زمانه آمده، باید دید. #حیدری @meh_shekan

🔹اصلاحیه عذرخواهی، جزء ها جابجا شد. آنچه دیروز تقدیم گردید آیه ی مربوط به جزء بیست و یکم بود. اما آیه امروز از جزء بیستم گذاشته می شود، تا ترتیب و بهرمندی از احادیثِ تفسیری حفظ شود. ان شاءالله 👇

🚩 هر روز، یک آیه درباره امام زمان علیه السلام 🔸امام مهدی(عج) در آینه ی قرآن 📝جزء بیستم/ سوره قصص، آیه ۵ « وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ »« ما می‌خواهیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم ». امام صادق (علیه السلام) فرمود: این آیه مختص به امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که در آخرالزّمان ظاهر می‌شود و گردن‌کشان و فرعون‌ها (حاکمان ستمگر) را از بین می برد و شرق و غرب زمین را به تصرّف درمی‌آورد و سپس آن را پر از عدل و داد می‌کند درحالی‌که پیش از آن مملو از کفر و ستم بود. یا امام باقر(ع) در مورد این آیه فرمود: همانا فرعون و هامان اینجا-در ادامه آیه-دو شخصی از جباران قریش هستند که خداوند متعال ان دو را در هنگام قیام قائم ال محمد (عجل الله فرجه) در آخر الزمان زنده می‌کند و انتقام اعمال گذشته آنها را،از انها می‌گیرد. 📎تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۱۴۴/ البرهان،ج۴،ص۲۵۴ یاد امام زمان( عج) در: جزء اول / جزء دوم / جزء سوم / جزء چهارم / جزء پنجم / جزء ششم / جزء هفتم / جزء هشتم / جزء نهم / جزء دهم / جزء یازدهم / جزء دوازدهم / جزء سیزدهم / جزء چهاردهم / جزء پانزدهم / جزء شانزدهم / جزء هفدهم / جزء هجدهم / جزء نوزدهم @meh_shekan

انسان از قدیم ها، آرزوی پرواز داشته و دارد. به همین خاطر بالن و هواپیما و... ساخته. اما نباید پروازِ روح و جان و حرکت به سمت بی نهایت را از یاد بُرد...