eitaa logo
🚩 هی هات | جهاندار
1.6هزار دنبال‌کننده
393 عکس
193 ویدیو
15 فایل
موسی به فرعون گفت: خودت را به کدام کوچه می‌زنی! خوب می‌دانی کجا چه‌خبر است... (سوره إسراء، آیه ١٠٢) @hey_hat
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 خدا گواست که رسوای عالمند از این پس چه خائنین مُکلّا، چه ساکتین ملبّس! @mehdi_jahandar
💢 حقوق بی بشر ذلیل شد امیری‌اش، صغیر شد کبیری‌اش شکسته شد توهّمِ شکست‌ناپذیری‌اش صفوفشان دودسته شد، عنانشان گسسته شد فسونشان فسانه شد، طلسمشان شکسته شد تمام شد دوبار در زمین فساد کردنش لَتُفسِدَنَّ مَرَّتَینِ فِی البِلاد کردنش تو سرزمین قبله‌ای، اقامه کن نماز را بی‌آبرو کن این جماعت قمارباز را تمام آیه‌های سرخ فتح را مرور کن زمین به ارث می‌رسد، نگاه در زبور کن تو نقطه‌ی تلاقی چهارسوی عالمی و جُرم تو همینکه ایستاده‌ای و محکمی چه نقشه‌ها برای تو کشیده‌اند گرگ‌ها چه خواب‌ها، چه خواب‌ها که دیده‌اند گرگ‌ها چه شاخه‌ها تبر شود، چه زیرها زبَر شود که سازمان بی‌ملل حقوق بی‌بشر شود! دوباره از خیانت سران خودفروخته هزار غنچه لِه شد و هزار سرو ْسوخته سکوت‌های بی‌شرف، قنوت‌های بی‌هدف منافقان میان حقّ و باطلند بی‌طرف درنگ شو! به سوز سینه اهلُ بَیت را بخوان شتاب کن، وَ ما رَمَیتَ إذ رَمَیت را بخوان قیام آدمیّت و خروش دینی است این صدای پای زئران اربعینی است این ورای این حصارها و سیمِ خاردارها طلوع می‌رسد، شکوفه می‌کند بهارها به دوست خنده می‌زند، به دشمن اخم می‌کند طبیب‌مان می‌آید و علاج زخم می‌کند یگانه راز رَستن و نجات چیست عاقبت؟ به عصر کربلا قسم، مقاومت مقاومت @mehdi_jahandar
🌹 تب تبیین مظلوم مقتدر یعنی عبّاس بر لب دریا مظلوم مقتدر یعنی پرچم غروب عاشورا مظلوم مقتدر یعنی خورشید در غل و زنجیر مظلوم مقتدر یعنی تا شامْ زینب کبری مظلوم مقتدر یعنی شمشیرِ مالک اشتر، آماده‌ی مصاف امّا، بر روی نیزه قرآن‌ها! مظلوم مقتدر یعنی فریاد کودکی محزون معراج ملّتی در خون، طوفان مسجد الأقصی یاری مرتضی یعنی عمّار در صف صفّین عمّار در تب تبیین، عمّار در دل غوغا ای بغضِ در گلو مانده، مظلوم مقتدر یعنی لبخند و اشک فرمانده، هنگام رمز یازهرا @mehdi_jahandar
🌷 غزه دو لحظه قبل: امید شفای بیماری دو لحظه بعد: نه بیمار و نه پرستاری دو لحظه قبل: عروسی کنار دامادی دو لحظه بعد: عزادارهای بسیاری دو لحظه قبل: همه خانواده پهلوی هم دو لحظه بعد: فقط قاب عکس و دیواری دو لحظه قبل: کمی شیر خورد و خوابش برد کنار مادر خود، کودک بی‌آزاری دو لحظه قبل: دو سنجاقِ سر، دو تا دختر دو لحظه بعد: دو گنجشک، زیر آواری دو لحظه قبل: هزار آرزو، هزار امّید دو لحظه بعد: نه تعدادی و نه آماری دو لحظه قبل کسی گفت: صبح نزدیک است دو لحظه بعد کسی گفت: می‌رسد... آری @mehdi_jahandar
خوشدل تهرانی: بزرگْ‌فلسفه‌ی قتل شاه دین این است که مرگ سرخ، بِهْ از زندگیّ ننگین است ➖➖➖➖➖ 💢 مناظره‌ی "ضعیف و حریف" ضعیف گفت: در این جنگ بی‌طرف باشیم حریف گفت: مبادا که بی‌شرف باشیم ضعیف گفت که از جنگ منزجر شده‌ایم حریف گفت که مظلومِ مقتدر شده‌ایم ضعیف گفت: خبیث‌ند و قلدر و ظالم حریف گفت: یدُ الله فوقَ أیدیهِم ضعیف گفت: عقب مرگ و روبرو دریاست حریف گفت: خداوندِ نوح با موساست ضعیف گفت: خطرناک و زهر آگین‌اند حریف گفت که پوشالی و دروغین‌اند ضعیف گفت که چشمان خسته در خوابند حریف گفت که لب‌های تشنه بی‌تابند ضعیف گفت: بمانیم، درّه تاریک است حریف گفت: بیایید، قلّه نزدیک است ضعیف گفت: مرا مرگ سرخ، سنگین است حریف گفت: بِهْ از زندگی ننگین است ضعیف گفت که پیروز کیست در این بِین؟ حریف گفت: همین ملّت امام حسین... @mehdi_jahandar
🎤 خبرنگار خبری را که همین لحظه رسیده‌ست به دستم با چه رنگی بنویسم که نلرزد دل و دستم چند کودک هدف حمله‌ی جنگنده‌ی دشمن؟ تو بگو چند نفر مرد؟ بگو چند نفر زن؟ موشک فسفری و منطقه‌ی غیرنظامی چندصد کودک آواره و یک مُشت حرامی دوهزار و سه‌هزار و چه شد آمار شهیدان نکند هفت‌هزار و نکند هشت‌هزاران؟ چقدَر غنچه‌ی پرپر! چقدَر شیون مادر! سازمان ملل و خواهش آتش‌بس فوری سازمان‌های حقوق بشر و گردش دوْری عادّی‌سازی و بی‌شرمی ومظلوم‌نمایی همگی تا نرسد ناله‌ی مظلوم به جایی جنگ روسیّه و اوکراین تنش‌های سیاسی تایوان و کُره و چین و تکان‌های اساسی قیمت پوند و دلار و یورو و نفت و انرژی وزش باد شدید از طرف خشکی و دریا ترکش جنگ رسیده به اروپا عدّه‌ای گرم سکوتند و تماشا عدّه‌ای در پی جنجال و هیاهو چه خبرها شده از پانزده مهر به این سو چند ملیون نفر از مردم دنیا آتن و لندن و پاریس و نیویورک و کُپنهاک و تورنتو لیون و بارسلون و سیدنی و استانبول و بیچاره "من و تو" آرزوی همه‌شان با عصبانیّت و با دلنگرانی ریشه‌کن کردنِ این غدّه‌ی چرک سرطانی موشک صبر و توکل به تل‌آویو رسید و نسل نوخاسته بالای سر دیو رسید و حمله‌ی راکتیِ دیشبِ سوریّه به جولان افق روشن آینده و بیداری دل‌های جوانان جیغ جغدان و شغالان الذینَ اشتَرَوُا الکفرَ بالأیمان سگ زنجیریِ زنجیر گسسته اسبِ بازنده‌ی خسته دولتِ ظالم بی‌ملّتِ آدمکش سفّاکِ هیولای چپاولگرِ جعلیّ دروغین اختلاف‌افکنِ اشغالگر تفرقه‌انداز و حکومت‌کنِ خونخوارِ خطرناکِ خبیثِ فلجِ تودهنی‌خورده‌ی بی‌قابل‌ترمیمْ ز طوفان فلسطین آخرین میخ به تابوت شیاطین خبر این نیست تمام خبر این نیست کماکان! خبر این است صدای جرسی هست و می‌آید خبر این است که فریادرسی هست و می‌آید مژده ای دل که مسیحانفسی هست و می‌آید دل دیوانه‌ی خود را به سر زلف که بستم؟ فاش می‌گویم و عمری‌ست تو را منتظرستم سرخ باید بنویسم که نلرزد دل و دستم خبری را که هم‌اکنون نرسیده است به دستم. @mehdi_jahandar
🔻چرا شعر مقاومت؟ چرا غزّه؟ مسئله‌ی فلسطین و اتفاق طوفان‌الأقصی، مسئله‌ی مهمّی است که هم از نظر دینی و انسانی و هم از لحاظ سیاسی و اقتصادی کم‌وبیش و البته نه به مقداری که شایسته‌ی آن است، اینروزها به آن پرداخته می‌شود. اما موضوع بحث این نوشتار، پرداختن به آن از منظر ادبی است. به جرأت می‌توان گفت که هیچ شاعر برجسته و هیچ شعر شاخصی را نمی‌توانیم نام ببریم، مگر اینکه نشانه‌های شعر مقاومت در آن وجود داشته باشد. اگرچه اسم شعر پایداری و شعر مقاومت در صده‌ی اخیر رواج پیدا کرده است، ولی حقیقت این است که شعر مقاومت عمری به درازنای تاریخ شعر بشر دارد. مثلاً وقتی حافظ می‌گوید: قتل این خسته به شمشیر تو تقدیر نبود ورنه هیچ از دل بی‌رحم تو تقصیر نبود یا هنگامی که سعدی می‌سراید: شب فراق که داند که تا سحر چند است مگر کسی که به زندان عشق در بند است، کلمات قتل و جراحت و شمشیر و بی‌رحم و بند و زندان، در مطلع غزل عاشقانه چه‌می‌کند؟ آیا جز برای این است که شاعر به پیرامون خودش و مشخصاً حمله‌ی مغول و تجاوز تیمور به ایران نظر دارد و به این وسیله می‌خواهد گفتمان مقاومت را حتی در شعر غنایی زنده نگه دارد؟ یا وقتی فردوسیِ حکیم در شاهنامه برای بازگرداندن هویّتِ از دست‌رفته‌ی مردم زمانه‌ی خود در اثر جور و جفای حکومت‌های بنی‌امیّه و بنی‌عباس، از زبان حماسی مدد می‌گیرد و یا شاعران عارف ما مثل سنایی و مولوی بوسیله‌ی عرفان و انسان‌شناسی به مرمّت این هویّت می‌پردازند و یا شعرایی مثل کسایی و ناصرخسرو به تبیین مقام اهل‌بیت(علیهم‌السلام) در برابر سلاطین غاصب رو می‌آورند، همگی دارند در اصل، بنیان‌های شعر مقاومت را پایه‌ریزی می‌کنند. در زمان معاصر مخصوصاً بعد از انقلاب اسلامی، اگرچه شعر مقاومت به عناوین مختلف مثل هشت سال دفاع مقدس، یا حماسه‌ی مدافعان حرم یا حتی شعر اعتراض، با بسامد بیشتری نسبت به گذشته ادامه‌ی حیات داده است، ولی قضایایی که امروز در منطقه خاصتاً فلسطین در حال شکل‌گیری است، از این جهت دارای اهمّیت زیادی است که می‌توان گفت تمام نشانه‌ها و مؤلفه‌های شعر مقاومت از قبیل: امید عشق ایمان عزّت اتحاد آزادی عدالت آزادگی اقتدار مظلومیّت استقلال انسانیّت ستم‌ستیزی هویّت‌جویی مردم‌ستایی وطن‌دوستی ولایت‌مداری روحیه‌بخشی آرمان‌خواهی شهادت‌طلبی موعودباوری قهرمان‌پروری توحید محوری نفی سلطه‌گری دشمن‌شناسی نفی تروریسم نگاه فرامرزی بیان جنایت‌ها استکبارستیزی تهدید به انتقام رسوایی ظالمان تکریم فرماندهان تهییج برای مبارزه دعوت به استقامت توصیف شجاعت‌ها مذمّت خودفروختگان محکوم کردن استبداد مرثیه برای جانباختگان ترسیم چهره‌ی مظلومان نمادگرایی ملی و تاریخی بی‌کفایتی حاکمان بی‌لیافت ستایش مجاهدان و مبارزان جاودانه دانستن راه مقاومت و تمدن‌سازی نوین اسلامی را یکجا داراست! و توجه دردمندانه و هدفمند به این موضوع، نکات زیادی را به شاعران می‌آموزد؛ چه به لحاظ زیست و سلوک شاعرانه و چه به لحاظ رشد و پیشرفت در همه‌ی گونه‌های ادبی. و به وضوح این مسئله، ظرفیت و توانایی آن را دارد که ادبیات انقلابیِ شکل‌گرفته از آغاز تا به امروز را، به یک انقلاب ادبی تبدیل کند؛ به شرطی که طولانی و فرسایشی شدنِ پروسه‌ی مقاومت و اعداد و آمارها و ازدحام تصاویر، به عادی‌شدن آن نینجامد. رحمت خداوند بر روح بلندِ بزرگ‌ْسرباز مکتب اسلام در عصر حاضر –شهید سلیمانی- که افق‌های زیادی را بر روی ما گشود و خواهد گشود. إن‌شاءالله. فاطمیه‌ی ۱۴۰۲ @mehdi_jahandar
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 قضیه همین است (بندهایی در استقبال از ترانه‌ی مصری برای فلسطین مظلوم) کسی خواب فرعونیان را برآشفته کرده کسی برج و باروی نمرودیان را به آتش کشیده کسی پشت ضحاک را سخت مالیده بر خاک کسی قصر شدّاد را داده بر باد کسی ریخته آبروی تماشاچیان را قضیه همین است مطلب همین است اگر ضجه‌ی مادران را شنیدی و چیزی نگفتی اگر کودکان و زنان را در آغوش هم زیر آوار دیدی و چیزی نگفتی اگر التماس و تمنّای گنجشک‌ها در شب زوزه‌ی گرگ‌ها را شنیدی و از خواب خرگوشی خود پریدی و چیزی نگفتی از آزادی و عشق و آبادی و دین و انسانیت دم نزن چون که دیگر حنای تو رنگی ندارد قضیه همین است مطلب همین است جهان مات این صبر و این بردباری جهان تشنه‌ی راز این پایداری جهان خشمگین از قوانین جنگل سیاستمداران خونخوار انگل جهان خسته از آن هیولای ملعون همان دستِ تا مرفق آلوده در خون قضیه همین است مطلب همین است ستم چیست؟ ظلم و فریب و دروغ و زر و زور و تزویر و طغیان و سرکوب و تهدید و تبعید و غصب و فساد و نفاق و ریاکاری و آتش‌افروزی و قلدری و هیاهو و گردن‌کلفتی و بی‌شرمی و قتل و نابودی و یاوه‌گویی و انکار و کتمان و جنگ روانی و آدم‌ربایی و کودک‌کشی و بلای جهانی! قضیه همین است مطلب همین است تقاص تو ای سروِ در خون طپیده تقاص تو ای ملت زخم‌دیده تقاص تو ای اشک و خون و حماسه تقاص تو ای ناله‌ی استغاثه تقاص تو ای مانده تنها و بی‌کس تقاص تو ای سرزمین مقدّس تقاص تو خشکاندن ریشه‌ی شیطنت‌ها تقاص تو پایان دوران وحشی‌صفت‌ها تقاص تو آزادی مملکت‌ها قضیه همین است قضیه همین است... @mehdi_jahandar
💢 سرباز شعله ور سرباز آمرکاییِ در شعله سوخته دارد شرف به هم‌وطن خودفروخته جزغاله می‌شوی، پَر پروانه می‌شوی اما شریک نسل‌کشی‌ها نمی‌شوی آتش به جان خویش زدن، گرچه موحش است اما نه آنقدَر که فلسطین در آتش است پای کدام سفره چنین بار آمدی؟ اهل کدام هیئت و کانون و مسجدی! مسجد شبانه سوخت، کلیسا تمام شد حجّت برای مردم دنیا تمام شد حکّامِ بی‌تفاوت بی‌غیرت عرب هیزم‌کش ابوسفیان و ابولهب انسانِ بی‌خدای هیولای بی‌حیا رسوا که بود، لیک نه اینقدر برملا کِی ملتفت به مرز حلال و حرام‌هاست ذهنی که در تصرّف چی‌چی‌گرام‌هاست! امروز غزّه، جنگ سرِ کفر و بندگی‌ست امروز غزّه، مسئله‌ی مرگ و زندگی‌ست هنگام پاسخ است به فریاد مُستغیث هنگامه‌ی جدا شدنِ طیّب از خبیث آنک زمین به ظلم و به جور است خون‌چکان اینک صدای زلزله‌ی آخرالزمان این بغضِ غیرت است که آتش گرفته است فریاد فطرت است که آتش گرفته است ای شیعه‌ی تنوریِ وجدان خویشتن! اینجا تو قهرمان منی! قهرمان من! @mehdi_jahandar
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 محشر مکر تو، تو را بی‌آبروتر کرده است اما مکر خدا چه محشر کرده است ای نقشه برای دختر ما چیده این دختر توست چفیه بر سر کرده است! @mehdi_jahandar
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚩 یگانه راز رَستن و نجات چیست عاقبت؟ به عصر کربلا قسم، مقاومت مقاومت... 🎧 القدس 🎤 خواننده: علی اسدی ✍🏻 شعر: مهدی جهاندار @mehdi_jahandar