هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#کرسی_مجازی
🔺توسط گروه #کلام پژوهشگاه برگزار می شود:
✅ کرسی علمی ترویجی "بررسی اعتباری بودن #علوم_انسانی و الزامات آن از منظر #علامه_طباطبایی(ره)"
🎙 با حضور:
#قاسم_ترخان
#احمدرضا_یزدانی_مقدم
#رمضان_علی_تبار
#محمد_کاشی_زاده
📅 سه شنبه 28 بهمن ماه 99 / ساعت 13 تا 15
📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق :
👇👇👇👇👇👇
🌐 join.skype.com/xSiTCEAhb8Mb
📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 02537603571 داخلی 115 (آقای عزیزی)
🆔 @iictchannel
#مقاله_علمی_پژوهشی: #علامه_طباطبایی و الزامات #اعتباری بودن #علوم_انسانی
🌺 چکيده:
🌹 نظریه اعتباریات علامه طباطبایی چالشهای فراوانی را میان اندیشمندان برانگیخته است.
🌹 از جمله این مباحث بررسی نظریه اعتباریات در علوم انسانی است.
🌹 با فرض اعتباریدانستن علوم انسانی، تفصیل در طبقهبندی علوم، نسبیت و انشاییبودن گزارههای علوم انسانی و همچنین نفی رابطه تولیدی بین گزارههای حقیقی و اعتباری و جدلیبودن علوم اعتباری از جمله مواردی است که گمان میشود از لوازم اعتباریدانستن این گونه از علوم باشد.
🌺 نوشتار حاضر تلاش کرده است با استفاده از روش کتابخانهای در گردآوری اطلاعات و روش توصیفی تحلیلی در استنتاج دیدگاه، پنج نکته فوق را در قالب عدم سریان احکام ادراکات اعتباری به ادراکات حقیقی مورد واکاوی قرار دهد.
🌺 تبیین نگاه علامه نسبت به موارد فوقالذکر و همچنین داوری در پذیرش یا عدم پذیرش این الزامات از نتایج این مقال میباشد
✅ كليدواژهها:
علوم انسانی علوم اعتباری ادراکات حقیقی طبقهبندی علوم جدلیبودن علوم انسانی نسبیبودن علوم انسانی نفی رابطه تولیدی
🎋ادامه در: مجله علمی پژوهشی ذهن/ دوره 22، شماره 88 - شماره پیاپی 88، زمستان 1400، صفحه 31-64:
http://zehn.iict.ac.ir/article_248552.html
🎋 آدرس کانال مهر ماه در شبکه های اجتماعی:
@mehremah_tarkhan
https://eitaa.com/mehremah_tarkhan
https://sapp.ir/mehremah_tarkhan
✅مقاله_علمی_پژوهشی: بررسی #اعتباریبودن #علوم_انسانی از منظر #علامه_طباطبایی
🌺 چکیده:
🌹 تعریف علامه طباطبایی از علوم انسانی چیست؟ ادعا شده است که وی علوم انسانی را همان علوم اعتباری و عملی میداند.
🌹 نوشتار حاضر ضمن بررسی معانی اعتباری، با استفاده از روش کتابخانهای در گردآوری اطلاعات و روش توصیفی-تحلیلی در استنتاج دیدگاه، ادعای یادشده را در قالب سه پرسش مورد بررسی قرار داده است.
🌹 نگارنده بر این باور است که نظر علامه در تعریف علوم انسانی صریح نیست. آنچه علامه در نظریۀ اعتباریات آورده است ناظر به علوم به معنای آگاهیهای نظاممند نیست. در عین حال تلاش شده است دیدگاه ایشان دربارۀ حقیقی یا اعتباریبودن رشتههای علمی و همچنین گزارههای علوم انسانی بر اساس دو معنای اعتباری بالمعنی الاعم و بالمعنی الاخص مورد واکاوی قرار گیرد.
🌹 تدقیق در سخنان علامه طباطبایی از آن حکایت دارد که استناددادن اموری مانند اعتباریدانستن همۀ علوم غربی، علمشدگی همۀ علوم به تصالح خبرگان، اعتبارینبودن علوم عملی و منحصردانستن آن در علوم قراردادی و اعتباریدانستن علومی مانند اخلاق و حقوق به علامه با چالش جدی مواجه است.
🎋 قاسم ترخان/ دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی. تهران. ایران. Tarkhan@iict.ac.ir
✅ کلیدواژهها: علوم انسانی، علوم اعتباری، ادراکات حقیقی، نظریۀ اعتباریات، علامه طباطبایی
🎋ادامه در: مجله علمی پژوهشی نقد و نظر/ دوره 27، شماره 105 - شماره پیاپی 105 اردیبهشت 1401 صفحه 7-30
http://jpt.isca.ac.ir/article_72560.html
🎋 آدرس کانال مهر ماه در شبکه های اجتماعی:
@mehremah_tarkhan
https://eitaa.com/mehremah_tarkhan
https://sapp.ir/mehremah_tarkhan