eitaa logo
میغان جوان(120)
302 دنبال‌کننده
39.1هزار عکس
15.3هزار ویدیو
169 فایل
اطاعت از ولی فقیه، آزمون قبل از ظهور است: "انقلابی"؛ "آتش به اختیار" و "مطالبه گر" ارتباط با ادمین ها: @didebanan120 @Bargozidegan120
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 طلبکاری خواص!! پایداری و وفاداری عوام   🔸و چقدر بازخوانی مقدمه‌ی داستان راستانِ به درد این روزهایمان می‌خورد: 🔻"صلاح و فساد طبقات اجتماع در یکدیگر تأثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه‌ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه‌ی دیگر مصون یا بی‌بهره بماند، ولی معمولاً فساد از شروع می‌شود و به سرایت می‌کند و برعکس، از «عوام» و تنبه و بیداری آن‌ها آغاز می‌شود و اجباراً خواص را به می‌آورد، یعنی عادتاً فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند." (مجموعه آثار شهید مطهری، ج ‏۱۸، ص: ۱۸۹) 🔸روی همین اصل است که می‌بینیم علی علیه‌السلام در تعلیمات عالیه‌ی خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه‌ی «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه، اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه‌ی مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. در دستور حکومتی که به نام مالک اشتر نخعی مرقوم داشته اند، می‌نویسند: 🔻«برای والی هیچ کس پرخرج‌تر در هنگام سستی، کم کمک‌تر در هنگام سختی، متنفرتر از عدالت و انصاف، پرتوقع‌تر، ناسپاس‌تر، عذرناپذیرتر، کم طاقت‌تر در شدائد، از «خاصه» نیست. همانا استوانه‌ی دین و نقطه‌ی مرکزی مسلمین و مایه‌ی پیروزی بر دشمن، «عامه» می‌باشند؛ پس توجه تو همواره به این طبقه معطوف باشد.» ✳️ http://eitaa.com/joinchat/1033961472C8a1cc59c8c
⭕️ : 📢هرگز در راه هدایت، به دلیل اینکه در آن راه و جاده، افراد کمی هستند، وحشتتان نگیرد؛ ✍یک‌وقت دو تا راه در پیش رو دارید: ✅یکی را می بینید که انبوه جمعیت در آن موج می زند؛ ✅راه دیگر را نگاه می کنید، می بینید عده کمی در آن هستند... 👤 م. طالبی دارستانی https://eitaa.com/twtenghelabi
❤️علی را «چه» -موضوعی- کشت؟ 🔴بارها بخوانید و بارها منتشر کنید‼️ 🔻: 🔸یک وقت می‌گوییم: (علیه السلام)را "که" کُشت؟ 🔸و یک وقت می‌گوییم: "چه" کُشت؟ ✅اگر بگوییم: علی را "که" کُشت؟!! البته عبد الرحمن ابن ملجم؛ ✅و اگر بگوییم: علی را "چه" کُشت؟ باید بگوییم: "جمود"، "خشک مغزی" و "خشکه مقدسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می کردند⁉️ واقعاً خیلی تأثرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحم می‌کرد؛ تا آخر هم حقوق این ها را از بیت المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... 🔹ابن ابی الحدید می‌گوید: اگر می‌خواهید بفهمید که و چیست؟ به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: ما می‌خواهیم خدا را بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم... 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷ __________________ @zamanehh
🔴 شمرِ امروزت را بشناس‼️ 🔻 : «اگر حسین بن علی، امروز بود می‌گفت: اگر مےخواهی براے من عزادارے ڪنے، شعار امروز تو باید فلسطین باشد! شمرِ ۱۳۰۰ سال پیش مُرده! شمرِ امروز را بشناس!!» ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd
💢 «به من چه» نداریم! ♦️یک نفر در مشغول می‌شود؛ مرتکب می‌شود؛ یکی نگاه می‌کند؛ می‌گوید: به من چه، دیگری می‌گوید: من و او را که در یک قبر دفن نمی‌کنند؛ 📌فکر نمی‌کند که مَثل جامعه، مَثل کشتی است؛ اگر در یک کشتی آب وارد بشود، ولو از جایگاه یک وارد شود، تنها آن فرد را غرق نمی‌کند، بلکه همه‌ی مسافرین را یک‌جا غرق می‌کند.» 👤 📚 کتاب سیری در سیره نبوی_ ص ۲۷۸ 🆔 @naslechaharome 📢واجب فراموش شده!
◼علی(علیه السلام) را چه کُشت؟! ◼ ✍یک وقت می‌گوییم: علی(علیه السلام) را "که" کُشت و یک وقت می‌گوییم: "چه" کُشت؟ 👈اگر بگوییم: علی را "که" کُشت؟! البته عبدالرحمن ابن ملجم؛ 📢و اگر بگوییم: علی را "چه" کُشت؟ باید بگوییم: "جمود"، "خشک مغزی" و "خشکه مقدّسی"؛ همین هایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏ کردند، واقعاً خیلی تأثّرآور است... علی به جهالت و نادانی این ها ترحّم می‌کرد، تا آخر هم حقوق این ها را از بیت المال می‌داد و به این ها آزادی فکری می‌داد... ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که جمود و جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که این ها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند و گفتند: "ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شب های عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم...!" 📚از کتاب اسلام و نیازهای زمان، ج ١|نوشته @deldadegi
✳ چرا حسین(ع) بر دل‌ها حکومت می‌کند؟ 🔻 علیه السلام كه امروز بر دل شما حكومت می‌كند، جهتش اين است كه رنگ زمان به خود نگرفت. نگفت اگر حكومت كند رنگ پيغمبر، اگر حكومت كند رنگ معاويه، اگر حكومت كند رنگ او را بايد بگيريم و چون زمانه اين‌جور شده است، بايد رنگ زمانه را بگيريم! وقتی که به او گفت: یا ! من یک جمله‌ی خیرخواهانه‌ای برای تو دارم، فرمود: بگو. گفت: من مصلحت تو را در این می‌بینم که با یزید بیعت کنی. حضرت نفرمود که این مصلحت و منفعت من نیست، فرمود: در آن موقع چه خواهد شد؟ آن‌وقت باید فاتحه‌ی اسلام را یک‌جا خواند! 👤 📚 📖 ص ۴۶ ✅ اینجا بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ حماسه‌ای که حضرت امام سجاد(علیه السلام) در مجلس یزید به پا کرد..‌ 👤 🇮🇷 @Rahpooyan_basirat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌پاسخ شهید مطهری به اعدام نکنید! 🔹پاسخ زیبای حضرت علامه آیت الله شهید مرتضی مطهری به ماجرای اعدام نکنید را ببینید... @bicimchi1 @meighanjavan99
✳️ امام حسين(علیه السلام)؛ شهيد فراموشكاری مردم 🔻مهم‌ترين علت شهادت امام حسين(علیه السلام) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌«جهالت» مردم بود؛ 👈مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم «بی‌سواد» بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! 👌در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل «عقل» گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ‼️ به عبارت ديگر امام حسين(علیه السلام) شهيد «فراموشكاری» مردم شد؛ 📣زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(علیه السلام) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم»، 👈اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را - كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است- نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، و حساب می‌كردند، آيا حسين(علیه السلام) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، 🤞هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد! ✍پس در حقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند؛ «ظواهر» شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند و توجه به «اصول» و معانی از بين‌ رفته، نداشتند! 👤 📚 | ج ۲ 📖 صص ۳۳-۳۲ https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥شمر ۱۴۰۰ سال پیش مُرد، 👌شمر امروزت را بشناس! 🎙 https://eitaa.com/IslamLifeStyles ┄┅═✧❀🇵🇸🌷🇮🇷❀✧═┅┄
✳️ اثر اعتقاد به خدا در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان 🔻از خصوصیات اعتقاد به توحید این است که یک فکر و اندیشه‌‏ای است که خودبه‌خود در انسان، نوعی بودن و نوعی زیستن را به‌وجود می‌آورد؛ در اندیشه‌های انسان بعضی از اندیشه‌هاست که در انسان از این نظر که چگونه باید بود، هیچ اثری نمی‌گذارد؛ مثلا آیا یک کهکشان در عالم وجود دارد یا بیشتر؟ اطلاعات بسیار مفید و خوبی برای انسان است، ولی دانستن و ندانستن این‌ها انسان را به این فکر فرو نمی‌برد که پس چگونه باید بود؟ برای این که در زیستن و بودن من اثری ندارد که یک کهکشان داشته باشیم یا هزار کهکشان... 🔸اما بسیاری از مسائل در عالم هست، و در رأس همه آن مسائل مساله‌ خدا، [که در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان اثر دارد.] اعتقاد به خدا نوعی جهان‌بینی به انسان می‌دهد که انسان خواه‌ناخواه فکر می‌کند که بنابراین من این‌جور باید باشم نه آن‌جور... 👌چرا؟ ✍واضح است، برای این که اگر بگوییم: «خدا»، معنایش این است: عالم، هستی و از آن جمله خود من از یک مبدأ حکیم علیم مُدرک شاعر به‌وجود آمده‌ام. ☝️فوراً این سؤال مطرح می‌شود: آیا خلقت عبث است یا غایتی دارد؟ آیا من عبث و پوچ آفریده شده‌ام یا برای چیزی آفریده شده‌ام؟ اگر عالم از یک مبدأ حکیم به‌وجود آمده باشد، من با خود می‌گویم: چگونه باشم که با آن منظوری که خلقت من برای آن منظور است، منطبق بشود؟ و اگر منطبق نشود بعد چه می‌شود؟ 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۱۷_۱۵ https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ شرط انقلابِ واقعی در جامعه اسلامی چیست؟ 🔻ما اگر بخواهیم طرحی برای جامعه اسلامی خودمان داشته باشیم و انقلاب واقعی در جامعه اسلامی رخ بدهد، در طرح اصلاح جامعه اسلامی از اول باید برویم سراغ توحید اسلام؛ 👌اول جامعه خودمان را با توحید اسلام مقیاس بگیریم، بعد ببینیم چقدر این زندگی ما پر از شرک است! چقدر اسم خدا در زندگی ما وجود دارد و معنی خدا در زندگی ما وجود ندارد! پس بازگردیم به حق، توبه کنیم، توبه به معنی واقعی؛ بازگردیم به توحید؛ بازگردیم به یگانه‌شناسی و یگانه‌پرستی به معنی واقعی؛ بشویم همان یگانه‌پرست‌هایی که در صدر اسلام وجود داشتند. ⁉️ مگر پیغمبر از کجا شروع کرد؟ پیغمبر که انقلاب صنعتی نکرد. پیغمبر که انقلاب ادبی نکرد؛ انقلاب ادبی‌اش همان انقلاب ادبی قرآن بود. پیغمبر که کارش را از انقلاب اقتصادی شروع نکرد، از انقلاب سیاسی شروع نکرد، از همان انقلاب فکری قرآنی شروع کرد؛ 👌ولی این انقلاب فکری به دنبال خودش همه اینها را آورد، بت‌ها را از بتکده کعبه آن روز به زمین آورد؛ وقتی که آن بت‌ها به زمین آمدند ابوسفیان‌ها هم به زمین آمدند، ابولهب‌ها هم به زمین آمدند، ابوجهل‌ها هم به زمین آمدند؛ نمی‌توانستند به زمین نیایند. ✅ این است که اسلام می‌گوید: خدا را وارد زندگی‌ات کن؛ اگر خدا وارد زندگی‌ات بشود، همه چیز درست است ولی به شرط این که درست وارد زندگی‌ات بشود. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۲ و ۶۳ https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳️ سرمایهٔ عمر 🔻یکی از شرایط موفقیت انسان، درک کردن قیمت و ارزش وقت است؛ اگر جوانی ثروت هنگفتی از پدر به ارث برده باشد و دیوانه‌وار اسراف و تبذیر کند، همه متأسف و متعجب می‌شوند، به حال جوان رقّت می‌کنند، عاقبت شومش را همه حدس می‏‌زنند که چه بدبختی‌ها و پشیمانی‌هاست؛ 👌همهٔ ماها کم‌وبیش با همچو کسانی برخورد کرده‌ایم و بسیار تأسف خورده‌ایم؛ 📢ولی همین ما، خود ما نسبت به سرمایهٔ بزرگ‌تر و با ارزش ‏تر -یعنی وقت و عمر- همان معامله‏‌ای را می‌کنیم که آن جوان نسبت به مال و ثروت خود می‌کند و هیچ‌گونه متأثر نمی‌شویم؛ ☝️این، خود نشانهٔ این است که ما ارزش پول را خوب درک می‌کنیم، ولی ارزش وقت و زمان را درک نمی‌کنیم! 👤 (ره) 📚 از کتاب «حکمت‌ها و اندرزها»، ج ۱ 📖 ص ۵۰ #⃣ https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
: 👌یک ملت زمانی به بلوغ می رسد که انتخاب کند؛ حتی اگر غلط هم انتخاب کند، باز هم بهتر از انتخاب نکردن است؛ ☝️در غیر این صورت آن ملت هیچگاه به بلوغ نمی رسد و همیشه در معرض سقوط است! ✌️ Join🔜 @Qorany ─┅═ঊঈ🍃🍁🍃ঊঈ═┅─