اما تحلیل این شعر: برای توی کوچه رقصیدن = برای آزادی جنسی و فحشا برای ترسیدن به وقت بوسیدن = تکرار برای تاکید بیشتر! برای آزادی جنسی و فحشا برای خواهرم خواهرت خواهرامون = بیربط و برای تحریک احساسات! البته اینها سگ و گربه ها منظورشونه برای تغییر مغز ها که پوسیدن =برای مخالفت با احکام خدا برای شرمندگی برای بی پولی =که نتیجه لیبرال سرمایه داریه برای حسرت یک زندگی معمولی = برای زندگی لاکچری برای کودک زباله گرد و آرزو هاش = که نتیجه حرامخوری مرفهین بی درده برای این اقتصاد دستوری = برای لیبرالیسم (آزادی اقتصادی به نفع سرمایه داران) برای این هوای آلوده = که البته توی ویلاهای بالاشهر ما وجود نداره برای ولیعصر و درختای فرسوده = که پولدارای ولیعصر خشک کرده بودن برای پیروز و احتمال انقراضش = که از پوستش کیف و کفش زناشونو میدوزن برای سگ های بی گناه ممنوعه = که توی خونه های شما اسیر شدن برای گریه های بی وقفه = که به همدیگه خیانت میکنید برای تصویر تکرار این لحظه = کدوم لحظه؟ :) برای چهره ای که میخنده = 😂 منو میگه برای دانش آموزا برای آینده = شبیه مسئولین شعار میده برای این بهشت اجباری = برای جهنم اجباری که غرب برای انسان ساخته برای نخبه های زندانی = برای اراذل و اوباش و فحاشها برای کودکان افغانی = برای فرزندان شهدای تیپ فاطمیون؟ برای اینهمه برای غیر تکراری = خداوکیلی اینها خیلی تکراری بودن. یه عمره دارید این مزخرفات رو تکرار میکنید برای اینهمه شعار های توو خالی = اینجا شعر ارتباط عمودی رو حفظ کرده و مربوط به عبارات و شعارهای بالاست برای آوار خونه های پوشالی = برای House of Cards برای احساس آرامش = برای ترکوندن پلاستیکهای حبابدار :) برای خورشید پس از شبای طولانی = برای یکم بهمن ماه برای قرص های اعصاب و بی خوابی = معلوم بود از اولش قرص میخوره شاعر! برای مرد میهن آبادی = چرا مرد میهن آزادی نه؟ مردها باید کار کنن فقط؟ چقدر نگاه جنسیتی دارید شما آخه؟ برای دختری که آرزو داشت پسر بود = برای چهارتا دونه سیبیل؟! برای زن زندگی آزادی = برای زنبارگی و عشق و حال و آزادی جنسی برای آزادی از دین برای آزادی از بندگی خدا برای آزادی از آزادگی 💠 @h_abasifar

یک: در چهل سال اخیر که حکمرانی و قدرت سیاسی و اقتصادی در دست شما اصلاحطلبان و کارگزارانی ها بود برنامه تان را دیدیم و با گوشت و پوست و استخوان چشیدیم اتوبوسی که تا ته دره ایران را میخواست ببرد. الحمدلله که مردم از پشت فرمان بلندتان کردند دو: برنامه جمهوری اسلامی مشخص است و مانیفستش بیانیه گام دوم انقلاب است و در این مسیر با سرعت جلو خواهیم رفت. فقط نکته این است اگر شما لیبرالها به خودتان می گویید متخصص و نخبه و ... و خودتان باور دارید حداقل اجازه بدهید ما باور نکنیم. شما همان نخبه های شریف هستید کمی مودب تر! پ ن: صدا و سیمای بی خرد این مرده های سیاسی را احیا کرد... 💠 @h_abasifar

این هم یک نظرسنجی این صد نفر جامعه آماری کوچکی هستند اما شک ندارم از مردم کوچه و خیابان هم اگر سوال بپرسیم میگویند ما جلوی آمریکا و تحریم کنندگان کم نیاوردیم و نمی آوریم. ما از مسئولینی که درد مردم را درک نمی کنند ناراحتیم. ما از انقلاب و آرمانهای انقلاب نبریده ایم. اتفاقا میگوئیم چرا به انقلاب و آرمانهای انقلاب عمل نمی شود گاهی. وگرنه اگر از گرسنگی هم بمیریم ذلت دست دراز کردن جلوی آمریکا را نخواهیم پذیرفت... 💠 @h_abasifar

این هم یک نظرسنجی این صد نفر جامعه آماری کوچکی هستند اما شک ندارم از مردم کوچه و خیابان هم اگر سوال بپرسیم میگویند ما جلوی آمریکا و تحریم کنندگان کم نیاوردیم و نمی آوریم. ما از مسئولینی که درد مردم را درک نمی کنند ناراحتیم. ما از انقلاب و آرمانهای انقلاب نبریده ایم. اتفاقا میگوئیم چرا به انقلاب و آرمانهای انقلاب عمل نمی شود گاهی. وگرنه اگر از گرسنگی هم بمیریم ذلت دست دراز کردن جلوی آمریکا را نخواهیم پذیرفت... 💠 @h_abasifar

صفر تا صد ماجرای #مهسا_امینی و پاسخ به #شبهات پیرامون آن به سبک #رادیو_کاکتوش بشنوفید و بشنوفانید 😉 ما رو دنبال کنید و به دیگران هم معرفی کنید 👇 https://eitaa.com/joinchat/941490182Cf311cd661a @binaasho

جذب حداکثری یعنی جذب محرومین و مستضعفین و طبقه پایین جامعه که اولا اکثریت هستند و ثانیا صاحبان اصلی این انقلابند... نه اینکه به بهانه جذب حداکثری چهل سال است لی لی به لالای سلبریتی ها و فوتبالیستها و آقازاده ها میگذارید... 💠 @h_abasifar

یک نظام لامبورگینی میسازد یک نظام فضاپیما می‌سازد یک نظام گوشی می‌سازد یک نظام انسان می‌سازد... 💠 @h_abasifar

اللهم صلّ على صاحب الهيبة العسكرية... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💠 @h_abasifar

یعنی تا خود قیامت خنده کنیم 😂 💠 @h_abasifar

صحبت های رهبری در سال ۸۹: ما نمیگوییم علوم انسانی غیر مفید است؛ ما میگوییم علوم انسانی به شکل کنونی مضر است؛ بحث سر این است. محل کلام بین آنچه که ما میگوییم و آنچه که ایشان فرمودند، دو تاست. اصلا مرکز اثبات و نفی، یک چیز نیست. بحث سر این نیست که ما جامعه‌شناسی یا روان‌شناسی یا علم مدیریت یا تعلیم و تربیت نمیخواهیم یا چیز خوبی نیست یا فایده‌ای ندارد. چرا؛ قطعا خوب است؛ قطعا لازم است. من یکی از حرفهایی که دارم، همین رشته‌ی تعلیم و تربیت در حوزه است. بحث در این نیست که این علوم مفید نیست؛ بحث در این است که اینی که امروز در اختیار ما قرار دادند، مبتنی بر یک جهان‌بینی است غیر از جهان بینی ما. علوم انسانی مثل پزشکی نیست، مثل مهندسی نیست، مثل فیزیک نیست که جهان‌بینی و نگرش نسبت به انسان و جهان در آن تأثیر نداشته باشد؛ چرا، تأثیر دارد. شما مادی باشید، یک جور علوم انسانی تنظیم می کنید. علوم انسانی ما برخاسته‌ی از تفکرات پوزیتیویستی قرن پانزده و شانزده اروپاست. قبلا که علوم انسانی‌ای وجود نداشته است؛ آنها آمده‌اند همین اقتصاد را، همین جامعه‌شناسی را در قرن هجدهم و نوزدهم و یک خرده قبل، یک خرده بعد تدوین کردند و ارائه دادند؛ خب، این به درد ما نمیخورد. *این علوم انسانی، تربیت‌شده و دانش‌آموخته‌ی خود را آنچنان بار می‌آورد که نگاهش به مسائل مبتلابه آن علم و مورد توجه آن علم - چه حالا اقتصاد باشد، چه مدیریت باشد، چه تعلیم و تربیت باشد - نگاه غیر اسلامی است. می‌بینیم همان شخص متدین در داخل دانشگاه که فرض کنید مدیریت یا اقتصاد خوانده، هرچه با او درباره‌ی مبانی دینی این مسائل حرف میزنیم، به خرجش نمیرود. نه اینکه رد میکند، نه؛ اما آنچه که شما در باب اقتصاد اسلامی با او حرف میزنید، با یافته‌های علمی او، با آن دو دو تا چهار تاهائی که او در این علم تحصیل کرده، جور در نمی‌آید.* ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🌏 ماجرای ترور در زاهدان از زبان مجرمان دستگیرشده ┄┅══════┅┄ اخبار محور مقاومت ↙️ 🆘 https://eitaa.com/joinchat/1269629048Cd2b0984683

🌏عکس غرورانگیز مرزبان ایرانی در نقطه صفر مرزی ┄┅══════┅┄ اخبار محور مقاومت ↙️ 🆘 https://eitaa.com/joinchat/1269629048Cd2b0984683