✡️ «بازی ماهی مرکب»؛ لذت سادیسمی ایلومیناتی از نمایش ماتریکس به توده‌ها (۲) 1️⃣ سریال با بی‌رحمی، واقعیت #سیستم را به رخ می‌کشد، که بخش عمدهٔ کسانی که در دور اول بازی، رأی به پایان بازی مرگبار دادند، وقتی دوباره به دامن #اجتماع برگشتند، شرایط «بیرون» را سخت‌تر و بی‌رحمانه‌تر از #بازی یافتند و از این‌رو دوباره (با میل و اختیار) به بازی برگشتند. این دقیقاً همان #توهم_آزادی در نظام نولیبرالیستی جهانی است. 2️⃣ در واقع، بازیگران درمی‌یابند که آن #بیرون یعنی «در جامعه» هم «بردهٔ سیستم» هستند، منتهی لعابی از #آزادی و #حق_انتخاب روی زندگی جمعی و فردی کشیده‌اند که داغ و رنج #بردگی را قابل‌تحمل‌تر کند، اما کارکرد این لعاب هم برای «محرومان» و افراد «حاشیه‌ای» که هویّت اجتماعی و شأن انسانی خود را به‌دلیل «شارژ نشدن کارت اعتباری» از دست داده‌اند، از بین رفته و بردگی عیان‌تر است. 3️⃣ در واقع، سیستم #بازی_ماهی_مرکب، فشردهٔ همان اجتماع بیرونی است که تعارفات را کنار گذاشته و خشونت و سبعیت و #تنازع_بقا را به رخ می‌کشد و البته برای کسی که زودتر به #گرگ_انسان (تعبیر معروف توماس هابز در کتاب لویاتان) تبدیل شود، پاداش فوری‌تری در نظر گرفته است. 4️⃣ این ماتریکس ظالمانهٔ جهانی، که از قضاء در کشورهای پیشرو لیبرال سرمایه‌داری چون آمریکا، ژاپن و #کره‌جنوبی سویه‌های به‌شدت تاریک خود را زیر زرق و برق #تکنولوژی پنهان کرده است، درست مانند بازی ماهی مرکب، انسان‌ها را به یک #شماره فرو می‌کاهد (شاید شمارهٔ #کارت_اعتباری و فردا شاید شمارهٔ #کارت_واکسن دیجیتال و…). 5️⃣ و در ادامه آن‌ها را وارد یک جدال بی‌پایان برای «برنده شدن» می‌کند و آتش طمع آن‌ها را با «تبلیغات» پیوسته روشن می‌دارد، آن‌ها را در غل و زنجیر #بدهی‌های_بانکی اسیر می‌کند و آن‌گاه #گردانندگان این ماتریکس، در جزیره‌های اختصاصی و در دژهای نفوذناپذیر خود که در سایه و خارج از دید بنا کرده‌اند، به ریش آدمیان می‌خندند! 6️⃣ نگارنده تردیدی ندارد که اتفاقاً بامزه‌ترین بخش این سرگرمی #الیت_جهانی در مشاهدهٔ مشقّت و جان‌کندن نوع بشر، تماشای موفقیت سیستم‌های #کنترل_ذهن و تبلیغات است که محتوای فکری عامه اهل زمین را دستکاری می‌کند و دروغ‌های شاخدار دربارهٔ عالم را به حقایقی تردیدناپذیر در ذهن آنان بدل می‌سازد! ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ «بازی ماهی مرکب»؛ لذت سادیسمی ایلومیناتی از نمایش ماتریکس به توده‌ها (٣) 1️⃣ #الیت_جهانی با ساخت آثاری چون «نمایش ترومن»، «ماتریکس»، «رزیدنت اویل» و «بازی ماهی مرکب» و قرار دادن کدهای آشکار از نحوهٔ عمل خود در این آثار، قدرت سیستم #کنترل_ذهن خود را محک می‌زند. 2️⃣ به این معنا که باز #اکثریت_قاطع مردم دنیا، وجود یک #حکومت_مخفی_جهانی را که از تاریک‌ترین و البته هوشمندانه‌ترین روش‌ها برای به #بردگی کشیدن نوع بشر بهره می‌برند، تنها یک #توهم_توطئه می‌دانند، چرا که مردم قویاً در چنبرهٔ #توهم_آزادی قرار دارند. 3️⃣ «الیت جهانی» که با نام‌های مختلف ازجمله #ایلومیناتی شناخته می‌شود، خود را فراتر از قاطبهٔ نوع بشر می‌دانند و به هوش و نبوغ خود برای #برگزیده بودن بسیار می‌بالند. از این‌رو، یکی از سرگرمی‌های آنان، #تمسخر انسان‌های عادی و استضعاف فکری آن‌هاست. 4️⃣ ایلومیناتی عاشق این است که هر از چندی آینه‌ای چون سریال #بازی_ماهی_مرکب به روی مردم جهان بگیرد تا وضعیت محنت‌بار و ترحم‌انگیز خود را ببینند، اما خود را در این آینه به‌جا نیاورند و بعد به کم‌هوشی نوع بشر و موفقیت دستگاه تبلیغاتی خود در نادان نگاه داشتن عامه مردم، بخندد. 5️⃣ تبلیغات بسیار سنگین حول این سریال و تبدیل آن به پربازدیدترین سریال #نتفلیکس، دقیقاً در راستای همان اهداف است. چه بسا، اعضای الیت جهانی مانند مهمانان وی‌آی‌پی در سریال، در «بهشت»های اختصاصی خود گرد هم می‌آیند و در حالی که ویسکی و اسکاچ می‌خورند و سیگار برگ دود می‌کنند، با دیدن هجوم چندده میلیونی توده‌های مردم برای دیدن خود در آینهٔ «بازی ماهی مرکب»، تفریح می‌کنند. 6️⃣ چندان به جملهٔ حماسی شخصیت اصلی در پایان فصل اول خطاب به گردانندگان بازی با این مضمون که «ما اسب نیستیم»، نباید توجه کرد، چرا که این‌ها تنها پرده‌ای از #تعارفات است که کارگردان روی اثر خود کشیده است. واقعیت سریال، همان صورتک‌هایی است که وی‌آی‌پی‌ها در هنگام تماشای بازی تنازع بقای شرکت‌کنندگان به صورت زده‌اند که نماد گذشتن از احساسات و عواطف «انسانی» است. ✍️ نویسنده: سهیل صفاری ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

❌ آسیب‌های مدل مدیریتیِ ابزاری در اجرای قانون ماده ۲۷(قانون جوانیِ جمعیت)! ✍️ حمید آذربو_فعال فرهنگی-اجتماعی؛ ⬅️ ۱- ‏در۴۳سالگی جمهوری اسلامی باید اعتراف کنیم نمره مطلوبی درنظام ارزشیِ ‎#خانواده به دست نیاوردیم!! از شعارهای اصیل اوایل انقلاب تاکنون تاکید بر اصالت بخشیدن،اهمیت و#انسجام نهاد خانواده بود!! ⬅️ ۲- ‏اما بررسی شواهد و قرائن این ۴دهه نشان می دهد نهاد خانواده آنچنان هم ‎#مهم نیست!! برای درک بیشتر نیاز است به مصداقی از ‎#مطالبه‌ی جامعه‌ی علمی کشور بپردازیم؛‎وزارت بهداشت مکلف است طبق "ماده ۲۷" زمینه های نقش همسری، مادری و اشتغال را فراهم کند تا بلکه خانواده کمتر ‎#آسیب ببیند. ⬅️ ۳- ‏ولی چرا ‎#وزارت بهداشت از این ماده قانونی و مطالبه‌ی مادرانِ کادرِ درمانِ تخصصی ‎#سرباز میزند!!؟ ❓ آیا ‎#بردگی مدرن است که از کادر درمان صرفاً نیروی کار آن رابه تاراج ببرند وسلامت روحی این افراد و خانواده ی این افراد مهم نیست!!؟ حفظ بنیان خانواده مهم نیست؟! ⬅️ ۴- ‏حفظ بنیان خانواده مهم نیست؟! اساساً تفاوت ‎#حکمرانی ما با غرب در چیست؟! ما شعار حمایت از خانواده را سرمیدهیم ولی در عمل باید برنامه های ریز و درشت در حکمرانی دولت های غربی را نگاه اجمالی کرد تا متوجه حمایت آنها از خانواده و ‎#منزلتِ جایگاه آن در جامعه ی آنها بشویم!! ⬅️ ۵- ‏پاسخ این است که در منظومه‌ی مدیریت کلان وزارت بهداشت با لنزِ ‎#نیروی کارگر بودن به کادر درمان نگاه میکنند، برای آنها چیز دیگری مهم نیست!! در نگاه آنها پزشک، پرستار، ماما و...‎#کالایی خدمات رسان بیش نیست!! ⬅️ ۶- ‏‎#زایمان زودرس، سقط ناخواسته ناشی از فشار و سنگینی کار، اختلالات روحیِ ناشی از فاصله زوجین از هم در استان های مختلف، خلاءهای عاطفی فرزند در فقدان طولانی مدت مادر، محروم شدن از شیر مادر و.. تنها بخشی از آسیب های این مدل مدیریتی ابزاری درعدم اجرای ‎#ماده ۲۷ق.جوانی جمعیت است! روایتِ داد در واتساپ https://chat.whatsapp.com/FYduf6f06CLDhxjbmYTbK7 روایتِ داد در تلگرام https://t.me/revayatedaad_ir روایتِ داد در ایتا http://Eitaa.com/revayatedaad_ir ✅روایتِ داد: روایتِ آرمانِ عدالت @Revayatedaad_ir

✡️ جان استوارت میل تئوریسین استبداد روشنگرانه (٢) 💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی 1⃣ #جان_استوارت_میل تا بدان‌جا می‌تاخت که برای این بخش از جهان حتی #بردگی را نیز مُجاز و عامل #ترقّی می‌شمرد: 👈 اقوام بی‌تمدن و به‌ویژه دلاورترین و پرنیروترین آنها، از کارِ پیوسته و عاری از هیجان بیزارند. ولی همهٔ تمدن‌های راستین جز از این راه به‌دست نمی‌آیند. از این‌رو، حتی #برده‌داری ممکن است از راه ایجاد محرّک نخستین زندگی صنعتی و تحمیل آن همچون تنها اشتغال پرشمارترین بخش اجتماع گذر به #آزادی_برتر را شتاب بخشد. 2⃣ در این‌جاست که اندیشهٔ #استبدادگری_خوب به‌عنوان مناسب‌ترین شکل حکومت بر این مردمان توصیه می‌شود: 👈 در کشوری که هیچ‌گونه محرّکی برای بهبود خودانگیختهٔ مردم وجود نداشته باشد، تنها امید آنها به هر حرکتی در جهت پیشرفت، به فرصت‌هایی موکول است که استبدادگری خوب می‌تواند پدید آورد. 3⃣ این #استبدادگر_خوب کمتر می‌تواند یک حکمران بومی باشد و لذا چه بهتر که «ملل متمدن» مستقیماً متکفل امور «استبدادگری خوب» شوند: 👈 در یک استبداد بومی، وجود استبدادگری خوب پدیده‌ای نادر و گذراست، ولی هنگامی که آنان زیر حاکمیت کشوری متمدن‌تر قرار داشته باشند، کشور حاکم باید بتواند چنین حکمران مستبدی را به‌نحوی پایدار برای آنان تأمین کند. کشور حاکم باید بتواند همهٔ آنچه را که به‌وسیلهٔ سلسله‌ای از پادشاهان مستبد فراهم می‌شود برای اتباعش انجام دهد... چنین است حاکمیت کمال مطلوب #ملتی_آزاد بر #ملتی_وحشی یا نیمه وحشی. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ یهودیان بزرگترین برده‌داران تاریخ (۱) 1️⃣ خرید و فروش #برده یکی از اهمّ حوزه‌های فعالیت تجاری #یهودیان بود. 2️⃣ آیین یهود اجازه نداده است که یهودیان، هم‌کیشان خود را به #بردگی گیرند؛ ولی برده‌گرفتن غیریهودیان و خرید و فروش آنان را مطلقاً آزاد می‌شمارد. 3️⃣ #تورات در سِفر لاویان، آشکارا بیان کرده است: ✍️ شما بندگان خدا هستید و او شما را از مصر بیرون آورد، پس نباید به بردگی فروخته شوید… اگر به #برده نیاز دارید می‌توانید از اقوامی که در اطراف شما هستند، خریداری کنید. هم‌چنین می‌توانید فرزندان بیگانگانی را که در بین شما زندگی می‌کنند، حتی اگر در سرزمین شما به دنیا آمده باشند، بخرید. آن‌ها تا زنده هستند، #غلام شما می‌باشند و می‌توانید آن‌ها را بعد از خود برای فرزندانتان واگذارید، اما شما نباید با #اسرائیلی بدرفتاری کنید. (آیات ۴۲-۴۶) 4️⃣ از آن‌جا که مسیحیت، تجارت بردگان مسیحی را تحریم ساخته بود و از سوی دیگر دولت‌های اسلامی نیز اجازهٔ خرید و فروش بردگان مسلمان را نمی‌دادند، #برده‌داران_یهودی با رفت و آمد به کشورهای اسلامی و مسیحی، بردگان مسیحی را در بلاد اسلامی می‌فروختند و بردگان مسلمان را در کشورهای مسیحی به فروش می‌رساندند! 5️⃣ یعقوب مارکوس تاریخ‌نگار یهودی و مدافع یهودیت، در مقاله‌ای که به‌عنوان #یهود در دائرةالمعارف بریتانیكا نوشته است، از سیطرهٔ یهودیان قرون وسطا در امور بازرگانی، به‌ویژه در #تجارت_برده سخن گفته و تصریح کرده است که در آن دوران، اقتصاد اروپای غربی به‌ویژه تجارت برده در دست #یهودیان بوده است. 6️⃣ دیوید دیوک می‌نویسد: ✍️ در این مورد قضایای شرم‌آوری از بدرفتاری‌ها و #تجاوزات_جنسی یهودیان برده‌فروش، نسبت به آن دسته از #کودکان اروپایی که به عنوان برده در اختیار داشتند، قابل ملاحظه است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ داروینیسم هالیوودی به دنبال دوران پساخداباوری (۲) 1️⃣ سه‌گانهٔ #ماتریکس (The Matrix) را می‌توان نمودی بارز از تلاش #سینمای_غرب در تبلیغ #بی‌خدایی_صریح قلمداد نمود. 2️⃣ اثری که در زمرهٔ پُرمخاطب‌ترین آثار #هالیوود محسوب و به‌طور هم‌زمان در شصت کشور دنیا عرضه گردید. 3️⃣ نویسندگی و کارگردانی این اثر را دو برادر #یهودی‌تبار، معروف به #برادران_واچوفسکی که هردوی آن‌ها تغییر جنسیّت داده و امروزه #خواهران_واچوفسکی خوانده می‌شوند، برعهده داشتند! 4️⃣ اولین قسمت این سه‌گانه با عنوان ماتریکس در سال ۱۹۹۹ میلادی عرضه و جوایز سینمایی متعددی از جمله چهار جایزهٔ اُسکار و همچنین جوایز آکادمی فیلم انگلیس [بفتا] و جایزهٔ ساترن را دریافت نمود. 5️⃣ ماتریکس اثری است که هم‌راستا با تفکر اومانیستی و در چارچوب #داروینیسم دوران نوینی را با عنوان #پساخداباوری ترسیم کرده و انسان را در برهوتی ظلمانی در پَس جنگی عظیم میان آدمی و ماشین‌ها نشان می‌دهد. 6️⃣ جنگی عظیم که بر اثر آن انسان‌ها به #بردگی ماشین‌ها کشیده شده‌اند و اکنون در این جهان مخوف، تنها پشتیبانِ انسان‌ها خود آن‌ها هستند که مبارزه‌ای طولانی با ماشین‌ها را آغاز کرده‌اند. ✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter