💎 امام خامنه‌ای:
#آزادی_اجتماعی به همین معنایی که امروز در فرهنگ سیاسی دنیا ترجمه می‌شود، یک چنین ریشهٔ قرآنی دارد. هیچ لزومی ندارد که ما به #لیبرالیسم قرن هجدهم اروپا مراجعه کنیم و دنبال این باشیم که #کانت و #جان_استوارت_میل و دیگران چه گفته‌اند! ما خودمان حرف و منطق داریم... کسانی هستند که در کلماتشان، مرتّب از گفته‌های فلاسفهٔ دو سه قرن اخیر غربی برای مسألهٔ #آزادی شاهد می‌آورند: فلان‌کس این‌طور گفته است، فلان‌کس آن‌طور گفته است. البته اینها نجیب‌ها هستند که اسم این فلاسفه را می‌آورند؛ اما بعضی فیلسوف‌نماهای مطبوعاتی هم هستند که حرف #جان_استوارت_میل و حرف فلان فیلسوف فرانسوی یا آلمانی یا آمریکایی را می‌آورند، ولی اسمش را نمی‌آورند؛ به نام خودشان می‌گویند! اینها هم تقلّب می‌کنند، لیکن باز هم به این‌که این فکر به وجود آید که تفکّر آزادی و مفهوم آزادی اجتماعی، یک فکر غربی و یک هدیه از سوی غرب برای ماست، کمک می‌کنند!
📚 بیانات در دانشگاه تربیت مدرّس ۱۳۷۷/۰۶/۱۲
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ جان استوارت میل تئوریسین استبداد روشنگرانه (١)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
1⃣ در نیمهٔ دوم سدهٔ نوزدهم، اندیشه‌پردازان سیاسی غرب #استبداد_روشنگرانه را برای دنیای استعمارزده توصیه می‌کردند!! حکومت مطلقه و بی‌قانونی که زمام آن به‌دست کارگزاران غربی یا بومی غرب باشد. یک نمونه از این نظریات به #جان_استوارت_میل تعلّق دارد.
2⃣ جان استوارت میل اندیشه‌پرداز نامدار #لیبرالیسم_انگلیسی از سال ١٨٢٣ به استخدام کمپانی هند شرقی در لندن درآمد و با انحلال کمپانی در سال ١٨۵٨، پس از ٣۵ سال خدمت، با حقوق ١۵٠٠ پوند استرلینگ در سال بازنشسته شد. او در اواخر دوران خدمت، دبیر دپارتمان امور سیاسی و مخفی [اطلاعاتی] هند بود.
3⃣ جان استوارت میل مستعمرات بریتانیا را به دو گروه «مستعمرات اروپایی‌نژاد»، چون استرالیا و کانادا، و «مستعمرات غیر اروپایی‌نژاد» تقسیم می‌کرد. او درباره مستعمرات گروه دوم خواستار #حکومت_استبدادی بود:
👈 «مردمی را که در دوران توحّش به سر می‌برند باید فرمان‌بَری آموخت».
4⃣ میل «نخستین درس تمدن» را که این «وحشیان» باید بیاموزند، «اطاعت از مافوق» می‌دانست:
👈 مردمی که در یک وضع آزاد تمدن‌نایافته به سر می‌برند تا زمانی که #اطاعت‌کردن را نیاموزند، قادر به هیچ پیشرفتی نخواهند بود. برای این‌که حکومتی توانای این کار باشد، تشکیلات سیاسی آن باید، کم و بیش، سر به سر #استبدادگرانه باشد. یک تشکیلات سیاسی که مبتنی به رأی مردم باشد... نخواهد توانست آن نخستین درسی را که شاگردان در این مرحله از پیشرفت خویش نیاز دارند به آنان بقبولاند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ جان استوارت میل تئوریسین استبداد روشنگرانه (٢)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت_شناسی
1⃣ #جان_استوارت_میل تا بدان‌جا می‌تاخت که برای این بخش از جهان حتی #بردگی را نیز مُجاز و عامل #ترقّی می‌شمرد:
👈 اقوام بی‌تمدن و به‌ویژه دلاورترین و پرنیروترین آنها، از کارِ پیوسته و عاری از هیجان بیزارند. ولی همهٔ تمدن‌های راستین جز از این راه به‌دست نمی‌آیند. از این‌رو، حتی #برده‌داری ممکن است از راه ایجاد محرّک نخستین زندگی صنعتی و تحمیل آن همچون تنها اشتغال پرشمارترین بخش اجتماع گذر به #آزادی_برتر را شتاب بخشد.
2⃣ در این‌جاست که اندیشهٔ #استبدادگری_خوب به‌عنوان مناسب‌ترین شکل حکومت بر این مردمان توصیه می‌شود:
👈 در کشوری که هیچ‌گونه محرّکی برای بهبود خودانگیختهٔ مردم وجود نداشته باشد، تنها امید آنها به هر حرکتی در جهت پیشرفت، به فرصت‌هایی موکول است که استبدادگری خوب می‌تواند پدید آورد.
3⃣ این #استبدادگر_خوب کمتر می‌تواند یک حکمران بومی باشد و لذا چه بهتر که «ملل متمدن» مستقیماً متکفل امور «استبدادگری خوب» شوند:
👈 در یک استبداد بومی، وجود استبدادگری خوب پدیده‌ای نادر و گذراست، ولی هنگامی که آنان زیر حاکمیت کشوری متمدن‌تر قرار داشته باشند، کشور حاکم باید بتواند چنین حکمران مستبدی را به‌نحوی پایدار برای آنان تأمین کند. کشور حاکم باید بتواند همهٔ آنچه را که به‌وسیلهٔ سلسله‌ای از پادشاهان مستبد فراهم می‌شود برای اتباعش انجام دهد... چنین است حاکمیت کمال مطلوب #ملتی_آزاد بر #ملتی_وحشی یا نیمه وحشی.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter