✡️ مقدمه‌ای بر شناخت مجامع مخفی (١) 1️⃣ هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که شناخت جامعی از #مجامع_مخفی حاکم بر مقدّرات ساکنان جهان امروز دارد؛ ریشهٔ عمیق این مجامع توطئه‌گر، مخفی‌کاری اعضا و پیچیدگی تشکیلات آن‌ها تاکنون، بخش بزرگی از این مجامع و اشخاص اصلی آن‌ها را از نظرها پنهان داشته است. 2️⃣ از اولین روزهایی که «حرص و حسد» مانع از قبولِ #بنی‌قابیل و پس از آن #بنی‌اسرائیل در پیشگاه پروردگار شد و اسباب طرد و لعن آن‌ها را فراهم آورد، آن‌ها کینهٔ #بنی‌هابیل و پس از آن، #بنی‌اسماعیل را چنان در دل جای دادند که از درک هرگونه حقیقتی محروم شدند و هرلحظه بر سرکشی و طغیانشان افزوده شد. 3️⃣ تفکر استکباری #یهودیانه در سیر تاریخی طولانی خود و با کسب تجربه‌های فراوان در معاملات اجتماعی، منجر به شکل‌گیری یک نظام پیچیدهٔ فکری، یک دستگاه بزرگ اجتماعی و سرانجام نظام‌نامه‌ای تودرتو برای اقدام در شرایط مختلف و در اقصا نقاط جهان شد. 4️⃣ طیّ همهٔ قرون ماضی، علمای بنی‌اسرائیل به مدد فیلسوفان هم‌کیش، از هیچ‌گونه #بدعت، #تحریف و القای اندیشه‌های ضد دینی و ضد انسانی خودداری نکردند. از میان آن همه بدعت و تحریف، موضوع #برگزیدگی_بنی‌اسرائیل چونان شربتی گوارا به مذاق #یهودیان خوش آمد و آنان از #برگزیدگی حفاظی برای ماندگاری در میان ابتلائات ساختند. 5️⃣ به مدد همین اندیشه بود که این جماعت، به‌رغم پراکندگی، اضطراب و نفرتِ مقدّر شده در اثر عصیان و عهدشکنی پی‌درپی، با حفظ ماهیّت استکباری در میان سایر اقوام ماندند تا با صبوری در میان همهٔ اقوام و ملل #نفوذ کرده و به مفسده‌جویی و تباهی ادامه دهند. فرصت‌ها را فراچنگ آورده و بر سایرین چیره و مسلّط شوند. 6️⃣ آنان با زیرکی تمام، مردانی مستعد، شقی و جاه‌طلب از میان سایر اقوام و ملل را شناسایی کرده و با حمایت از آنان به‌عنوان عاملی مفسده‌جو و ناشرِ فساد استفاده کردند؛ موجوداتی با عنوان عَمَلهٔ ظلم که به نمایندگی از طرف یهودیان، اقوام را پراکنده ساختند، دست معنوی ديانت الهی و مردان آسمانی را از سر جوامع کوتاه ساختند و همهٔ تمهیدات لازم برای #سلطه‌جویی شیطانی «بنی‌اسرائیل» را فراهم آوردند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مقدمه‌ای بر شناخت مجامع مخفی (٢) 1️⃣ پیرامونِ #جوامع_مخفی (فراماسونری و…) را مجموعه‌ای از افسانه‌ها، نشانه‌ها و نمادها فرا گرفته است که گاه عمرشان به قرن‌ها می‌رسد و با ماجراهایی مانند #ساحری، #جادوگری و #شیطان‌پرستی گره خورده است. پیوستگی نظری و عملی جوامع مرموز با توطئه و حیله، باعث شده تا جملگیِ شیوه‌های شیطانی تجربه‌شده در میان هزاره‌های گذشته در کارنامهٔ آن‌ها ثبت شود. 2️⃣ در حالی‌که ساکنان شرق و ازجمله جوامع مسلمان، از #غرب تصویر جامعه‌ای صددرصد علمی و پیراسته از هرگونه #خرافه‌پرستی در ذهن دارند و به همین خیال، در هوای رسیدن به #تمدن_غربی از همهٔ سنّت‌های مقدّس خود دست کشیده‌اند، غرب و به‌ویژه سران پرده‌نشین آن، به‌شدت آلوده به آموزه‌های #رازآلود و نامقدّسند. 3️⃣ جوامع مخفی، برای سلطه بر جهان، به هر ترفندی دست زدند، به هر علم مذموم و غریبی نزدیک شدند و برای بهره‌گیری از توانایی‌های ویژهٔ #شیطانی، به هر آئین جادویی دست یازدیدند و خود را به هر گناه کبیره‌ای آلوده ساختند تا شاید از این رهگذر، بر سلطهٔ غیررحمانی خود تداوم بخشند. 4️⃣ در مطالعهٔ سير گذار آموزه‌های #علوم_غریبه و جادویی از میان اقوام و ملل، می‌یابیم که #مصر_باستان مجموعه‌ای بزرگ از آموزه‌ها، علوم و شیوه‌های #جادویی و شیطانی را در خود داشته است؛ چنان‌که رویارویی اولیهٔ حضرت موسی (ع) با #جادوگران حلقه‌زده بر گرد فرعون بود. 5️⃣ این آموزه‌ها و شیوه‌های عملی‌اش را اشرار #بنی‌اسرائیل با خود به #سرزمین_مقدس آوردند و پس از دور شدن از آئین مقدس موسی کلیم الله آن‌همه را برای رخنه در کار دین و دینداران و غلبه بر مؤمنان، به‌کار گرفتند. 6️⃣ انتقال میراث #سامری نهفته در ویرانه‌های «اورشلیم» از مسیر #شوالیه‌های_معبد به اروپا، موجب بسط این آموزه‌های جادویی و #کابالایی در میان اروپاییان و تشکیل #مجامع_سری شد و پس از آن نیز، مجامع مخفی اروپایی که خود را وارث #بنی‌اسرائیل و شایستهٔ تأسیس #حکومت_جهانی می‌شناختند، برای بسط سلطه از این فنون و علوم بهره جستند. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ نقش ضعف مبانی فکری در انحراف بنی‌اسرائیل 1️⃣ مقطع دوم داستان #بنی‌اسرائیل از هنگامی شروع می‌شود که از مصر بیرون آمدند به طرف ارض مقدس روانه شدند. 2️⃣ در این مسیر بود که #امتحان جدیدی برای بنی‌اسرائیل روی داد که در آن #مردود شدند. قومی بت‌پرست دیدند و نزد حضرت موسی آمده و گفتند: بُتی مثل اینها برای ما درست کن که آن‌را پرستش کنیم! 3️⃣ مردمی که در مصر به خداپرستی معروف بودند و افتخار می‌کردند ‌که از فرزندان پیغمبران هستند، چه شده حال که از دست فرعونیان نجات پیدا کرده‌اند، می‌گویند ما هم می‌خواهیم بُت بپرستیم؟! 4️⃣ از پاسخ حضرت موسی که به آنها می‌فرماید: إِنَّکمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ، تحلیل این جریان روشن می‌شود. تجهلون، چه مربوط به فکر و نظر باشد و چه مربوط به عمل و رفتار، روشن می‌سازد که بنی‌اسرائیل از لحاظ فکری و رفتاری قوی نبودند. به عبارت دیگر #دین_موروثی داشتند. 5️⃣ اکنون نیز در دنیا مردمانی هستند که دین‌شان دین پدر مادری و شناسنامه‌ای است و هیچ‌گاه دربارهٔ چراییِ پذیرفتنِ این دین تحقیق نکرده و به‌دنبال پاسخ به شبهات آن برنیامده‌اند. روشن است که اگر مسایل فکری و رفتاری انسان بر مبانی عقلی و محکم مبتنی نباشد به آفت بسیار بزرگی مبتلا می‌شود و در جایی ضربهٔ آن را می‌خورد. 6️⃣ درسی که باید از اینجا بگیریم این است که بکوشیم #مبانی_فکری و اعتقادی خود را محکم‌تر بیاموزیم و پاسخ شبهاتش را پیدا کنیم؛ به‌خصوص در این زمان که دشمنان از راه‌های مختلف لجن‌پراکنی می‌کنند و بر فکر جوان‌های ما اثر می‌گذارند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ نقش تقلید کورکورانه در انحراف بنی‌اسرائیل 1️⃣ یکی از ویژگی‌های انسان #تقلید است. اصل گرایش به تقلید را خدا در نهاد انسان قرار داده و حکمت‌هایی دارد. این‌که انسان در چیزی که نمی‌داند و تخصّص آن را ندارد، به متخصّص آن کار مراجعه کند، قریحه‌ای خدادادی است. 2️⃣ این قریحه ریشهٔ عقلانی دارد و خداوند آن را در وجود ما قرار داده است؛ اما برخی از انسان‌ها در آن افراط یا تفریط می‌کنند و بی‌جا از کسی تقلید می‌کنند. 3️⃣ همهٔ ما در طول زندگی این مسئله را آزموده‌ایم که وقتی در کسانی ویژگی‌های خوبی را می‌بینیم می‌خواهیم مثل آن‌ها رفتار کنیم. این کار به ‌خودیِ خود خوب است، اما به جاهایی می‌رسد که عقلائی نیست. 4️⃣ ابتدا تقلیدهای بچگانه است؛ کودکان از پدر و مادر و بزرگترهای خانواده تقلید می‌کنند. این تقلید برکاتی دارد و اگر نبود، انسان حرف زدن و کارهای خوب را هم یاد نمی‌گرفت. اما انسان باید بفهمد که کجا باید تقلید کرد و کجا نباید. 5️⃣ در هر جامعه‌ای -به حق یا ناحق- کسانی وجود دارند که به‌خاطر موقعیت محترمی که دارند، دیگران می‌خواهند مثل آنها باشند. یکی از عوامل نشان‌دهندهٔ موقعیت برتر، #ثروت است. معمولاً عموم مردم پول‌دارها را طبقهٔ ممتاز می‌دانند و از‌ آنجا که آنها بهره‌های مادی‌ بیشتری دارند، از آن‌ها تقلید می‌کنند. 6️⃣ #بنی‌اسرائیل بُت‌خانهٔ زیبایی را دیدند که گویا در موقعیت جغرافیایی خوبی نیز قرار داشت. این‌ها از اینکه یک عدهٔ ممتازی چنین کاری را می‌کردند خوششان آمد و گفتند خوب است ما هم همین کار را بکنیم. این همان #تقلید_کور است. پیشنهاد کردند که ما دلمان می‌خواهد معبودی مثل آن‌ها داشته باشیم. این خدایی که نمی‌بینیم و صدایش را نمی‌شنویم ارزشی ندارد! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 راحت‌طلبی بنی‌اسرائیل 1️⃣ #بنی‌اسرائیل از مصر خارج شدند و از صحرای سینا عبور کردند و به اراضی شام رسیدند. دستور رسید که وارد این سرزمین شوید. این همان زمینی است که خداوند مقدّر فرموده که شما در آن زندگی کنید. 2️⃣ ساکنان آن سرزمین مشرکانی فاسد بودند. خداوند می‌خواست آنها را تنبیه و هدایت کند. بت‌پرستانی که از لحاظ بدنی قوی و از لحاظ رفتار اجتماعی بسیار زورگو بودند. اما بنی‌اسرائیل گفتند: ما هرگز اینجا نمی‌رویم؛ اگر خدا مقدّر کرده ما این‌جا برویم، اول اینها را بیرون کند! 3️⃣ این سخن بیانگر یکی از ویژگی‌های بنی‌اسرائیل است. بنی‌اسرائیل عموماً مردمی #راحت‌طلب بودند و حوصلهٔ درگیری، صرف انرژی و زحمت را نداشتند. گفتند: اگر می‌خواهید ما به اینجا برویم، باید اینها را بیرون کنید، آن‌وقت ما می‌رویم. 4⃣ علیرغم نصایح بسیار، بنی‌اسرائیل زیر بار نرفتند و حتی تعبیر بسیار زشتی به کار بردند که نشان‌دهندهٔ شدت ضعف معرفت آنها است که حتی در عبارت هم رعایت ادب نمی‌کنند. فهمیده بودند که ورود به این سرزمین بدون درگیری نمی‌شود، جنگ و کشتار پیش می‌آید، به حضرت موسی گفتند: ما حالش را نداریم. تو با خدایت دو تایی بروید، بجنگید و این‌ها را بیرون کنید، ما همین‌جا نشسته‌ایم! 5⃣ اینجاست که حضرت موسی ناامید می‌شود و می‌گوید: خدایا! ملاحظه می‌کنی که فقط من هستم و برادرم که امر تو را اطاعت می‌کنیم، اما اینها اهل اطاعت نیستند، اینها مردم فاسق، لجوج و راحت‌طلبی هستند و ما دیگر با اینها نمی‌توانیم زندگی کنیم. 6⃣ نتیجه چه شد؟ خداوند آنها را تنبیه ‌کرد. به حضرت موسی می‌فرماید: اینها چهل سال نمی‌توانند وارد این سرزمین شوند و سرگردان خواهند بود. در روایات آمده است که صبح راه می‌افتادند و تا عصر حرکت می‌‌کردند، اما عصر خسته و کوفته می‌دیدند در همان جایی هستند که صبح بودند! 7⃣ چرا خداوند این داستان را برای ما نقل کرده است؟ آیا فقط برای این‌که از بدی‌های بنی‌اسرائیل و #قوم_یهود یاد کنیم؟! در ابتدای سوره فرمود: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ. شما در روز #غدیر با خدا عهدی بستید. یادتان نرود! می‌دانید عهدشکنی با خدا یعنی چه؟! 8⃣ #بیعت یعنی در آشکار و نهان و راحتی و سختی با او هستید. اگر دستور جهاد داد، باید شرکت کنید و بهانه‌آوردن و از زیر بار تکلیف‌های سخت فرار کردن، عقوبت دارد. در همین دنیا هم بدبخت خواهید شد. ببینید بنی‌اسرائیل چه شدند! پندی که ما باید از این داستان بگیریم این است که بدانیم وقتی اسلام آوردیم و با پیغمبر بیعت کردیم، باید مواظب باشیم و پای قراردادمان بایستیم. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ بنی‌اسرائیل و توهم شعب مختار 1️⃣ از مجموع آیات اجمالاً به‌دست می‌آید که #بنی‌اسرائیل از یک طرف خیلی #حس‌گرا بودند و معنویات را به‌راحتی تصدیق نمی‌کردند، و از طرف دیگر خیلی نازنازی بودند. می‌گفتند: ما #شعب_مختار، منتخب و ممتاز هستیم و دیگران نوکر ما هستند؛ ما فرزندان و دوستان خدا هستیم. 2️⃣ هم‌چنین وقتی به آن‌ها دستوری داده می‌شد، خیلی #بهانه‌گیری می‌کردند. خداوند نیز با این‌ها مماشات می‌کرد و خیلی از جاها خواسته‌های آن‌ها را تأمین می‌کرد تا این بهانه‌هایشان رفع و زمینهٔ هدایت‌شان بیشتر فراهم شود. 3️⃣ یک نمونه، نیاز آن‌ها به آب و غذا بود. غذایی که از مصر همراه اورده بودند، برای این مدت طولانی کفایت نمی‌کرد. در بیابان خشک هم غذایی نبود. خداوند برای رفع این نیاز «مَنّ» و «سَلوی» را برایشان نازل کرد. 4️⃣ دربارهٔ نیاز به آب هم، حضرت موسی از خداوند خواست که آبی برای آنها نازل کند. خداوند می‌فرماید: به او وحی کردیم که عصایت را به سنگی بزن که از آن سنگ، چشمه‌های آب جاری ‌شود. حضرت موسی عصایش را بر صخره‌ای زد و از آن صخره دوازده چشمهٔ آب ظاهر شد. 5️⃣ وقتی آب و نان‌شان تهیه شد و دیگر بهانه‌ای از این جهت نداشتند، بهانهٔ دیگری آوردند؛ گفتند: ما نمی‌توانیم به یک جور غذا اکتفا کنیم. حضرت موسی گفت: منّ و سلو‌ایی که خدا برای شما نازل می‌کند خیلی بهتر از سیر و پیاز و عدسی است که درخواست می‌کنید. اما گفتند: نه ما به اینها قانع نیستیم. خطاب آمد: اگر واقعاً این‌طور سفره‌ها را می‌خواهید، این‌ها در این بیابان فراهم نمی‌شود. باید بروید شهر‌نشین شوید و از این حالت کوچ‌نشینی و خانه به دوشی دربیایید. باید زراعت کنید و کسب و کار داشته باشید. اینجا باز آتش غضب خدا ظاهر می‌شود و می‌فرماید: ما بر اینها ذلّت و مَسکنت را تثبیت کردیم. علت آن هم این بود که آنها به هیچ صراطی مستقیم نبودند؛ گاهی با انبیاء هم درمی‌افتادند و حتی باعث قتل انبیاء می‌شدند. 6️⃣ اولین درس این آیات این است که ما خیال می‌کنیم که وقتی اسلام آوردیم، مذهب حق را پذیرفتیم، انقلابی شدیم، برای انقلاب زحمت کشیدیم‌ و بعضی‌هایمان زندان رفتند و شکنجه شدند، سختی‌ها کشیدیم، گرانی‌ها و مشکلاتی که در طول این ۴۰-۵۰ سال پیش آمده را تحمل کردیم، دیگر خداوند باید ما را روی سر بگذارد و ما را حلوا حلوا کند؛ ما باید تا آخر خیال‌مان راحت باشد که مشکلی برایمان پیش نخواهد آمد! حتی ته دلمان گله داریم که چرا خدا مشکلات را رفع نمی‌کند! این عین همان تفکری است که بنی‌اسرائیل داشتند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (١) 1⃣ این یادداشت به یک وجه از اوصاف #موعود_یهود می‌پردازد و آن عبارت است از #مأموریت_اصلی وی که اساس‌ اندیشهٔ قومی یهود را شکل داده و زمینهٔ پدید آمدن ادبیات #موعودگرایانه را در سنّت یهودی سبب شده است. 2⃣ محور اصلی وعده‌های موجود در این ادبیات، #بازگشت_به_سرزمین_مقدس است و مسیحای قوم یهود از نسل داوود است و نخستین دلیل آن این است که #منجی_بنی‌اسرائیل همان ویژگی‌های داوود را باید داشته باشد. 3⃣ چهرهٔ #داوود در عهد عتیق، نمونهٔ انسانی جنگجو، شجاع و البته #خونریز و #انتقام‌جو است که به چیزی جز ستیز و خونخواهی و فتح سرزمین‌ها نمی‌ا‌ندیشد و حتی در مواردی به #کشتار نزدیکان خود نیز اقدام می‌کند! 4⃣ در عین حال در ادبیات #عهد_عتیق هیچ‌یک از این خصوصیات نهی نشده و گویی در حکم فضایل و کمالات داوود به‌شمار آمده و در یک کلام شخصیت او نمادی از #قدرت همراه با #خشونت و #قساوت توصیف گردیده است. 5⃣ داوود الگوی یک پادشاه مقتدر و نمونهٔ یک مسیحای کامل برای تحقّق تمامی #آرمان‌های_بنی‌اسرائیل است. او قهرمانی بود که شجاعانه در جنگ‌ها دشمن را شکستی سخت داده و قلمرو #بنی‌اسرائیل را گسترش می‌داد. 6⃣ بدین‌ترتیب، اسطورهٔ #سلطنت_داوود علاوه بر این‌که متضمّن قدرت و شوکت دنیوی بنی‌اسرائیل است، مشتمل بر ویژگی‌های ساختاری «اندیشهٔ نجات» و #موعودگرایی #یهودیت_متأخر است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 درس‌هایی از داستان طالوت و جالوت درس 1️⃣👈 مدنیّت و تمدن انسانی از ویژگی‌های زندگی انسان است. لازمهٔ مدنیّت که عامل رشد مادی و معنوی انسان‌هاست، وجود قدرت متمرکز و مدیریت متمرکز است. #بنی‌اسرائیل این نیاز را احساس کرده بودند. لذا نزد پیامبر خود آمدند و گفتند فرماندهی برای ما تعیین کن که حرف آخر را بزند و او دستور بدهد و ما عمل کنیم. بنابراین اصلِ نیاز به #حکومت_متمرکز، نیاز واقعی جامعه است. این واقعیتی است که هم عقل و هم تجربهٔ تاریخی انسان‌ها آن را اثبات می‌کند. درس 2️⃣👈 تاریخ و تعالیم همهٔ ادیان نشان می‌دهد که تاکنون روزی نیامده که همهٔ انسان‌ها صالح، عادل و به حقّ خود راضی باشند. بنابراین باید در میان انسان‌ها گروهی باشند که دارای #قدرت مدیریت و مادی باشند و بتوانند جلوی ظلم‌ها را بگیرند. نصحیت به‌تنهایی موجب حل این مسایل نمی‌شود. باید یک #قوهٔ_دفاعی وجود داشته باشد و جلوی ظالمان را بگیرد. این مسأله از دو راه حکمت تکوینی و حکمت تشریعی خداوند تأمین می‌شود. درس 3️⃣👈 اکثریت قریب‌به‌اتفاق بنی‌اسرائیل مردمی #حس‌گرا و #راحت‌طلب بودند. این‌که با کمترین زحمت بیشترین سود را ببرند آن‌هم بدون توجه به عادلانه یا ناعادلانه بودن آن. تاریخ آن‌ها این مسأله را اثبات می‌کند. امروز نیز اغلب جنگ‌ها و فسادهای دنیا زیر سر این‌هاست. عدهٔ قلیلی هستند که سعی کرده‌اند #ثروت همهٔ کشورها را در اختیار داشته باشند و غصب کنند. این‌ها خودشان را #قوم_برتر می‌دانند و می‌خواهند بدون هزینهٔ زیاد همه را بدوشند. اصلاً غیر از #پول چیزی را نمی‌شناسند. نزد آن‌ها قدرت، شرف، عقل و فکر، همه وسیله‌ای برای به دست‌آوردن پول است، و ملاک برتری نیز #پول‌داری است. البته برای این‌کار استدلال‌هایی نیز دارند؛ می‌گویند: وقتی بخواهید به مقامی برسید باید پول داشته باشید؛ برای پیروزی در #انتخابات هم باید پول خرج کرد؛ پس انسان باید از چند سال قبل سعی کند پول‌هایی از داخل و خارج فراهم کند تا روزی بتواند از آن استفاده کند. قهرمان این فکر #یهودی‌ها هستند و فلسفه‌اش ‌را در دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌هایشان به دیگران نیز القاء می‌کنند. درس 4️⃣👈 اگر کسانی می‌خواهند در مشکلات صبور و مقاوم باشند، باید تمرین #مقاومت کرده باشند و با #نازپروردگی نمی‌توان در جنگ پیروز شد. با راحت‌طلبی نمی‌شود به آزادی و #آقایی رسید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 عید پسح در ١۵ نیسان 1⃣ #عید_پسح یکی از #اعیاد_سه‌گانه یهودیان است که به نام حضرت موسی (ع) مُزیّن شده و نتیجهٔ رسالت او از سوی خداوند متعال برای آزادی #بنی‌اسرائیل از بردگی مصریان است. 2⃣ نام #پسح از معجزه و لطف الهی در آخرین بلای وارد شده به مصریان گرفته شده است. در بلای دهم که منجر به مرگ اول‌زادهای مصریان شد، خداوند از آسیب‌رساندن به فرزندان اول‌زاد عبری چشم‌پوشی کرد. 3⃣ این لطف الهی در تورات با لفظ «پاسَحْ» به معنی گذر کردن، جَستن و رحم نمودن بیان شده است. پس این عید را «پِسَح» نامیدند و هرساله روز قبل از عید، به یادبود این ماجرا، مردان اول‌زاد یهودی #روزه می‌گیرند. 4⃣ در دو شب اول عید با ترتیب‌دادن سفره‌ای شامل خوراکی‌هایی مانند مصا (نان فطیر)، حَلِق (معجونی مثل سمنو)، بال مرغ، کاهو، کرفس، یایین (آب انگور!)، تخم مرغ، و… مراسمی مفصل برگزار می‌شود. 5⃣ پسح در سرزمین‌های اشغالی موسوم به #اسرائیل ٧ روز و در سایر سرزمین‌ها ۸ روز به طول می‌انجامد. در اسرائیل روز اول و روز آخر این ایام و در بیرون اسرائیل دو روز اول و دو روز آخر «تعطیل کامل مذهبی» به‌شمار می‌آیند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

💥 جنگ تمدنی 🔸 سلسله پادکست‌های تحلیلی استاد شفیعی سروستانی (٢) 1⃣ آیا با سرآغاز تاریخی نو به نام دین و به نام آسمان مواجه هستیم؟ 2⃣ دو حوزهٔ پیش از مدرنیته و پس از مدرنیته در مقابلهٔ #بنی‌اسرائیل و #ایران_اسلامی در پایان تاریخ. 🎙 استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 جهت کسب اطلاعات بیشتر به کتاب «مثلث مقدس» نوشتهٔ استاد مراجعه کنید. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia

💥 جعل ذبیح‌الله! 🔸 سلسله پادکست‌های تحلیلی استاد شفیعی سروستانی (۴) 1⃣ #بنی‌اسرائیل برای تغییر صورت‌بندیِ #پایان_جهان و برای آن‌که عاقبت جهان در دست منجیِ #بنی‌اسماعیل نباشد، دست به فریب و #تحریف تاریخ و کتب دینی زدند‌. 2⃣ این پادکست دربارهٔ #حسد_یهود نسبت به مسلمانان سخن می‌گوید. 🎙 استاد اسماعیل شفیعی سروستانی 📚 جهت کسب اطلاعات بیشتر به کتاب‌های «قبیلهٔ لعنت» و «مثلث مقدس» نوشتهٔ استاد مراجعه کنید. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia

✡️ دلیلی بر اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام 1️⃣ در یکی از زیارت مطلقه امام حسین علیه‌السلام با سند معتبر چنین می‌خوانیم: 👈 و اَشْهَدُ اَنَّ الَّذینَ سَفَکُوا دَمَکَ، وَ اسْتَحَلُّوا حُرْمَتَکَ، مَلْعُونُونَ مُعَذَّبُونَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عیسَى بْنِ مَرْیَمَ، ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا یَعْتَدُونَ. (کامل الزیارات، باب ٧٩، صفحهٔ ٢٠٩، حدیث ۶) 🌹 و گواهى می‌دهم که حقّاً آنان که خونت را ریختند و حُرمت تو را از بین بردند ملعون و معذّب هستند بر زبان داوود و عیسى بن مریم و این به‌خاطر آن گناهى است که کردند و مردمى تجاوزکار بودند. 2️⃣ اکنون سؤال اینجاست که چه کسانی توسط حضرت داوود و عیسی بن مریم سلام‌الله‌علیهما لعنت شده‌اند؟ 3️⃣ پاسخ این سؤال نه به کنایه، بلکه صراحتاً در آیهٔ شریفهٔ ٧٨ سورهٔ مبارکهٔ مائده آمده است: 👈 لعِنَ الَّذِینَ کفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیمَ ذَلِک بِمَا عَصَوْا وَ کانُواْ یعْتَدُونَ. 💥 کافران از #بنی‌اسرائیل به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند، لعنت شدنشان بدین سبب بود که [از فرمان های خدا و پیامبران] سرپیچی کردند، و همواره [از حدود الهی] تجاوز داشتند. 🔸 گرچه این دلیل به تنهایی برای اثبات نقش محوری #یهود در حادثهٔ جانسوز #عاشورا کافی است، اما سایر مستندات این ادعا را می‌توانید در یادداشت «اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین (ع)» بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/7005 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter