✅ فعال رسانه‌ای آمریکایی: 📍سردبیران رسانه‌های غربی همچون نیویورک تایمز و واشنگتن پست نیز با سرپوش گذاشتن بر جنایت‌های نتانیاهو در نسل‌کشی اسرائیل شریک هستند... ☑️ @Kavoshplus

✅ نویسنده بریتانیایی: 📍اسرائیل از دید نظامی، راهبردی، سیاسی و اخلاقی دچار یک شکست فاجعه بار شده و همین مساله ارتش اسرائیل را وادار به حمله به رفح کرده است... ☑️ @Kavoshplus

✅ دانشجوی دانشگاه آکسفورد: 📍در آکسفورد تحصن کردیم تا مانع سرمایه گذاری این دانشگاه در اسرائیل شویم... ☑️ @Kavoshplus

✅ شهروند آمریکایی‌: 📍این همان عدالت مردم سالار غربی است که درحال حمایت از جنایت‌های نتانیاهو است ☑️ @Kavoshplus

✅ روزنامه نگار آمریکایی‌: 📍لابی اسرائیل می‌خواهد زندگی دانشجویان آمریکایی را نابود کند، آن هم فقط به جرم دفاع از جان مردم غزه که در مقیاس بزرگی سلاخی می‌شوند... ☑️ @Kavoshplus

✅ قطعه حمایتی رپر معروف آمریکایی برای مردم غزه و دانشجویان معترض ☑️ @Kavoshplus

✅ دانشجوی فرانسوی: 📍شش ماه شده که یک نسل‌کشی در غزه جاری است و چرا فکر می‌کنید که ما اجازه نداریم به این مساله اعتراض کنیم؟ من نمی‌توانم در مقابل آنچه در غزه می‌بینم ساکت باشم... ☑️ @Kavoshplus

✅ دانش آموز فرانسوی: 📍تا برقراری آتش‌بس در غزه در کلاس‌های دبیرستان شرکت نخواهیم کرد... ☑️ @Kavoshplus

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1715748883647803776 ۱. فضای داخلی نمایشگاه کتاب از نظر فرهنگی _ به‌خصوص پوشش _ زیبنده و شایسته است. حتی یک مورد کشف حجاب مشاهده نکردم. ۲. به عده‌ی بسیار اندکی که مراعات نمی‌کردند، قاطعانه و مصرانه اما بسیار لطیف و مؤدبانه تذکر داده می‌شد. ۳. باور کنیم که اگر اجرای شریعت در اینجا ممکن است، در «جامعه» نیز ممکن است. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🗒 به یاد این بخش از سخن استاد شهید، آیت‌الله مطهری افتادم که می‌فرمایند: آنچه بعدها حتی در میان متشرعین، تحت تأثیر عادات و عرف‌ها، پیدا شد، «مافوق توصیه‏‌های اخلاقیِ اسلامیِ مسلّم» است. در عرف‌های متأخّر، حتّی «ذکرِ نام همسر»، نوعی کشف عورت تلقی می‌شود. پیغمبر اکرم و امیرالمؤمنین و سایر ائمۀ اطهار در محاورات خود، نام همسرشان را می‌بردند که خدیجه یا فاطمه یا امّ‌حمیده چنین‌وچنان کرد؛ ولی امروز اگر یک مرجع تقلید، نام همسر خود را بدون تعبیراتی از قبیل «اهل بیت» یا «والدۀ فلانی» یا «خانواده» و امثال اینها ببرد، کاری زشت تلقی می‌شود؛ در صورتی که رسول اکرم از همسرش با کلمۀ «حمیرا» تعبیر می‌کند که نشان‌دهندۀ زیبایی و رنگ پوست اوست. همچنین امروز یک ملای معروف و مورد توجّه عوام، اگر همسرش سرتاپا پوشیده نباشد و بخواهد از جلوی جمعی عبور کند، امری مستنکر تلقی می‌شود. «ستر وجه و کفین»، به اجماع فقهای فریقین، واجب نیست؛ حداکثر این است که مستحب است؛ اما اگر همسر یک روحانیِ موجّهِ میان عوام، ستر وجه و کفین نکند از هر فسقی برای آن روحانی، مهم‌تر جلوه می‌کند. شیخ انصاری در «کتاب النکاح» راجع به سیره‌‏های امروز که ارزش چندانی ندارد به موضوع نظر بر محاسن مخطوبه مثال می‌زند و می‌گوید با اینکه قطعاً از نظر شرعی، جایز است، ولی امروز اگر به شخص محترمی اینچنین پیشنهاد شود که دخترت را می‌خواهم برای ازدواج ببینم، فوق‌العاده مستنکر تلقی می‌شود. پس آنچه بعدها رخ داده «بالاتر از حدود توصیۀ اخلاقیِ اسلامی» است. البتّه خود اعراب، نه اولیای دین، در این جهت بی‏تأثیر نبوده‌‏اند. خشونتِ خاصِ عمری و حلول روح او حتّی در مدعیان دشمنی‌‏اش، سهم به‌سزایی در این موضوع داشته است(مرتضی مطهری، پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئلۀ حجاب، ص۱۳_۱۴). https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

https://virasty.com/Mahdijamshidi/1715820742792002251 🗒 جابجاییِ روز تعطیل هفته بر اساس نظمِ جهانی‌سازی‌شده‌ی غربی، موجب «اختلال فرهنگی» در زندگی روزمرّه‌ی جامعه‌ی ما می‌شود. اینکه پنجشنبه، مقدّمه‌ی جمعه نباشد و شنبه نیز آغاز هفته نباشد، به معنی «وادادگی هویتی» در برابر چیدمان زمانیِ غربی است. نباید تمدّنی که در حال زوال است را مبنای هندسه‌ی تاریخی قرار داد. ،،،،،،،،،، 🖇 تعلیقه: علامه‌‌ی طهرانی در کتاب «رساله‌ی نوین: درباره‌ی بنای اسلام بر سال و ماه قمری»، مباحث نوآورانه و عمیقی را درباره‌ی هویت‌مندی تاریخ و نام‌گذاری‌ها و ترجیحات زمانی نگاشته‌اند که نظیر ندارد. این زاویه‌ی نگاه، از دلالت‌های فرهنگی تاریخ و زمان حکایت می‌کند. http://www.maarefislam.com/fa/index.php?Page=definition_book&UID=100463 https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔻مناظره با عنوان: امکان اجتماعیِ اجرای حکم حجاب 🖇با حضور: صادق زیباکلام مهدی جمشیدی 🖇 برگزارکننده: مدرسه‌ی آزادفکری 🖇 فیلم را در اینجا که قابل‌دسترسی هست ببینید: https://azad.im/table/100/discussions/97/topics/337 🖇 این مناظره، دو هفته پیش برگزار شد و اینک فیلم کامل آن منتشر شده است. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

⭕️شکایت از قوه قضائیه به عدلیه؟ 🔹رئیس قوه قضائیه(چند روز پیش): اجرای سلیقه‌ای قانون مشکل‌زا است. اگر قانونی داریم همه باید ملتزم به عمل به آن باشند. برخی ترک فعل‌ها منجر به وقوع جرم می‌شوند، برخی ترک فعل‌ها مستلزم جرم هستند و برخی ترک فعل‌ها هم منجر به تضییع امور می شوند. 🔹ریاست عدلیه و دادستان کل کشور(یک ماه پیش): بی حجابی جرم مشهود است ولی ما تمایل نداریم برای دختران و زنان بی حجاب که نوامیس ما هستند، پرونده تشکیل بدهیم و آنها را مجازات کنیم . ▪️لازم است آقای اژه ای بفرمایند اگر رئیس دستگاه قضایی و دادستان کل در جرم مشهود بی حجابی به صورت رسمی و علنی به دنبال اجرای سلیقه ای قانون باشند و تکلیف قانونی خود درخصوص تشکیل پرونده و محاکمه و مجازات افراد بی حجاب را ترک کنند ، چه باید کرد و به کجا باید شکایت برد؟ ▪️آیا طبق فرمایش شما،ترک فعل دستگاه قضا در مواجهه با جرم بی حجابی"منجر به وقوع جرایم مختلف" نمی شود؟ آیا ترک فعل مذکور طبق فرموده خودتان "مستلزم جرم" نیست؟ ❇️ آقای اژه ای عزیز! تناقض آشکار در قول و فعل شما(در موضوع برخورد قضایی با جرم مشهود بی حجابی) برازنده نظام جمهوری اسلامی به عنوان تنها نظام دینی موجود در جهان نیست! و البته که شایسته عدلیه و شخص شما و سوابق انقلابی تان هم نیست! این حجم ترس و انفعال و ملاحظه کاری در مجازات "معدودی" زنان قانون شکن و بی حجاب از کجا نشات می گیرد؟ آیا حمایت رسانه ها و دولتهای غربی از این "مجرمان منحرف" باید دست عدلیه ج.ا.ا در انجام وظایف قانونی اش را ببندد؟ شما بهتر از بقیه می دانید تعداد زنان مصّر بر بی حجابی که مستحق مجازاتند آنچنان اندک است که تشکیل پرونده و مجازات آنها توسط عدلیه به جایی بر نمی خورد و اکثریت غالب زنان کشور اهل عفت و پایبندی به قانونند ! ▪️آیا شما در روز جزا و در محضر الهی می توانید پاسخگوی عواقب شیوع و گسترش بی حجابی در کشور امام زمان(عج) باشید؟ آیا بر اساس محکمات دینی ، بخش عمده مسئولیت انحراف مردان و جوانان به واسطه بی حجابی بر عهده شما و عدلیه نخواهد بود؟ @pas_kouchehaie_enghelab

⭕️ این هنوز از نتایج سحر است! 🔹آنتونی گیدنز(جامعه شناس انگلیسی) در کتاب معروفش"جامعه شناسی"(تالیف ۱۹۸۶ که دهها هزار نسخه از آن در سراسر جهان منتشر شده) درباره انقلاب اسلامی نوشته است : ❇️ تا قبل از دهه هشتاد میلادی جهان به سوی سکولاریزم و به حاشیه راندن دین از صحنه اجتماع،حرکت می کرد،اما پس از انقلاب(اسلامی) ایران قضیه برعکس شد و جهان حرکت به سوی دینی شدن را آغاز کرد. ❇️ ...کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ * تُؤْتی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا...(سوره ابراهیم، آیه ۲۴ـ۲۵) 🔹انقلاب خمینی مصداق"کلمه طیبه" است که انوار آن به شرق و غرب جهان رسیده و آنها که جوینده باشند به اذن خدا از ثمرات آن بهره خواهند برد. باش تا صبح دولتش بدمد این هنوز از نتایج سحر است @pas_kouchehaie_enghelab

⭕️ خودسری فرهنگی 🔹دیوارنگاره فوق که با هزینه دهها میلیون تومان و به مناسبت روز دختر در میدان ولی عصر تهران به نمایش گذاشته شده نمونه ای از اقدامات مراکز فرهنگی خودسر است! ( و البته فیلم هم گوشه ای از جشن "مثل ستاره" در سنندج است که توسط مراکز فوق الذکر و به مناسبت میلاد حضرت معصومه برپا شده است !!) 🔹خودسری و خود مجتهد بینی در عرصه فرهنگ،آفتی است که سالهاست دامنگیر برخی مراکز فرهنگی کشور شده است. در این مراکز بیت المال در دست نیروهایی است که خود را فقیه،انقلابی،کارشناس تربیت و اخلاق اسلامی، فیلمساز ، موسیقیدان،گرافیست،شاعر و مدیر فرهنگی می دانند و به همین علت مستغنی از هرنوع مشورت اند و هر چه به ذهن مبارک برسد، اجرا می کنند و به هیچ مرجعی هم پاسخگو نیستند و حوصله ای هم برای شنیدن نصیحت ناصحان و نقد صاحبان فکر ندارند! 🔹 واقعا دختر مطلوب انقلاب اسلامی همانی است که در اثر گرافیکی فوق دیده می شود؟ کدامیک از نمادها و ارزشهای خاص انقلاب اسلامی در این دیوارنگاره وجود دارد؟ این دختر بیشتر به کوزت (قهرمان رمان بینوایان)شبیه است یا یک دختر مسلمان ایرانی!؟ آیا نمی شد این دختر در حال نماز ، مطالعه و خلق اثر هنری هم به تصویر کشیده شود؟ 🔹درباره جشن" مثل ستاره" در سنندج هم کافی است بدانیم عمده تصاویر این جشن قابلیت پخش رسمی(در رسانه ملی و ...) را ندارند و مشمول سانسور می شوند! آن هم به علت رقص و پایکوبی مختلط توام با بی حجابی و آهنگهای لهوی و به نام میلاد حضرت معصومه! 🔹 آیا مقام مافوق و شجاعی،نیست که این مراکز را مهار و ملزم به رعایت ارزشهای اسلامی و انقلابی کند؟ @pas_kouchehaie_enghelab

⭕️ تعطیلی شنبه ! 🔺در کمال تعجب ، روز چهارشنبه 26 اردیبهشت 1403 ، تعطیلی روز شنبه بجای پنجشنبه ، در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید ! 🔺این مصوبه که یکی از آرزوهای دیرین استعمار بوده و پشت صحنه آن نیز خواسته یا ناخواسته به جریان نفوذی یهود بر می گردد ، در ام القرای جهان اسلام ، تعطیلی یهودیان را به تصویب رساند ! 🔺چنین اقداماتی در آخرین روزهای مجلس یازدهم و با حمایت های برخی از کسانی که در انتخابات مجلس دوازدهم رای نیاورده اند ، چه معنایی دارد ؟ 🔺از شورای محترم نگهبان انتظار می رود این مصوبه ـ که مغایر با قاعده نفی سبیل است و هیچ دستاورد مهم اقتصادی نیز نخواهد داشت ـ را رد کند . 🔺در غیر این صورت ، نمایندگان انقلابی مجلس دوازدهم ، این مصوبه را لغو خواهند کرد . @kamranghazanfari

🚙 شما هم می‌تونید خودرو باکیفیت با قیمت مناسب داشته باشید!! 🔴 اولین دوره رایگان معرفی طرح "آزادسازی تولید خودرو" 💎 الگویی برای حل مشکلات ✔️ قیمت بالای خودرو ✔️ کیفیت پایین خودرو ✔️ انحصار در تولید خودرو برای دستیابی به جهش تولید خودرو با مشارکت مردم 🗓 زمان برگزاری: ۲۹ اردیبهشت تا ۱۸ خرداد 📱 بصورت مجازی (آفلاین)؛ با امکان شرکت از سراسر کشور ⏱ بصورت فشرده در ۳ ساعت 👨‍🎓 همراه با اعطای گواهی پایان دوره از طرف اندیشکده قصد ✅ برای ثبت‌نام‌ به شناسه زیر در ایتا پیام دهید👇 @shipaa_admin ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۲۸ اردیبهشت ماه 🔆 در کانال شیپا عضو شوید👇 https://eitaa.com/shipaa

✍🏻 تحلیلی کوتاه بر نتایج انتخابات مجلس دوازدهم در تهران؛ ▫️هیچ نامزدی بدون حضور در لیست‌ها منتخب نشده و ۷۷ درصد منتخبین تهران در بیش از یک #لیست حضور داشتند. در عین حال، هیچ لیستی نتوانسته، یکه‌تازی کند و اغلب رأی‌دهندگان، از بین لیست‌ها، دست به #انتخاب زده‌اند. ▫️بازخورد منفی نسبت به #تغییر_رویکرد از گفتمانی به حزبی، در جبهه صبح ایران (و عدم حمایت از نامزدهایی که عضویت در حزب صبح ایران را نپذیرفتند یعنی مهدی عسگری و محمد سراج) #اعتمادِ مردم به این لیست را در مرحله دوم به طرز محسوسی کاهش داد به نحوی که نامزدهای اختصاصی این لیست از رقابت جا مانده و #سرلیست آنها (که درواقع نماد تفکر اقتصادی این حزب بود) #نفر_آخر شد. ❗️انتشار لیست ۱۳نفره شورای ائتلاف (با حذف نام مهدی عسگری) و توزیع گسترده‌ی آن در تبلیغات میدانی، نکته‌ی سئوال برانگیز دیگر در این انتخابات بود. ▫️در این شرایط، مهدی عسگری که عملا تحت حمایت خاصی از سوی لیستهای مطرح سیاسی قرار نگرفت با شکل‌گیری یک #جریان_گفتمانی و #حرکت_مردمی (که مبتنی بر شناخت از عملکرد وی در دوره یازدهم بود) با فاصله‌ی کمی از منتخبین در رتبه۱۹ قرار گرفت. سوای #مشارکت پایین مردم تهران در سنوات اخیر، کاهش آرای نامزدهای منتخب، نسبت به دوره‌های قبل (با وجود مشارکت تقریبا یکسان) نکته‌ی قابل تأمل دیگری است که نباید از کنارش به سادگی عبور کرد. 🔗 برای‌ همراهی‌ در ایتا کلیک کنید 👉🏻

🔻همانطور که در فضای سینما علاوه بر کارگردان معمولی معدود کارگردان‌های مولف داریم که صاحب ایده هستند در نمایندگی مجلس هم همین است. قبلا هم نوشته بودم با توجه به رصدی که داشتم آقای #مهدی_عسکری یکی از مصادیق"نمایند مولف" به حساب می آید. رویکردهای او در مردمی سازی اقتصاد نیز عالی است. کانال ایشان محل خوبی برای رصد اقدامات و برنامه های ایشان است.@mahdiasgari133 ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸مبارزه ادامه دارد… مهدی عسگری در پاسخ به پیام‌ها و دغدغه‌های همراهان: ✅ موقعیت‌ها تغییر می‌کنند اما واقعیات و اهداف پابرجاست ▫️به لطف الهی و همیاری #مردم و از طریق فعال‌سازی و بهره‌مندی از ظرفیت‌های اجتماعی و نخبگانی، مقابله با اژدهای ۷سر #فساد و ناکارآمدی را ادامه خواهیم داد، ان‌شاءلله. اهداف مشترک ما: ارتقاء #حکمرانی و کارآمدی با تمرکز بر محورهای مهم و ریشه‌ای که در دوره یازدهم مجلس، مورد #پیگیری قرار دادیم: ۱. شکستن احتکار زمین (برای تولید و مسکن) ۲. شکستن سلطه دلار بر اقتصاد کشور ۳. نبرد با انحراف و غارت‌گری بانک‌های خصوصی ۴. مبارزه با مافیای خودرو ۵. ستیز با مافیای دارو و تعارض منافع ۶. مقابله با هجوم اسناد استعماری بویژه سند۲۰۳۰ ۷. مردمی‌سازی اقتصاد و مبارزه با اقتصاد سرمایه‌داری دوستانی که علاقمند به مشارکت در این مسیر هستند می‌توانند از طریق ارسال پیام به ادمین، اعلام فرمایند. 📲 @Ertebatat133 مهدی عسگری 🇮🇷 🔗 برای‌ همراهی‌ در ایتا کلیک کنید 👉🏻