❓ وحدت یا خلوص؟! (برای آنها که میخواهند مساله مشکل حل کنند؛ نه ساده انگاران!)  《یک سؤال دیگر این است که بعضیها میگویند وحدت، بعضیها میگویند خلوص؛ شما چه میگوئید؟ من میگویم هر دو. خلوص که شما مطرح میکنید -که ما بایست از فرصت استفاده کنیم و حالا که غربال شد، یک عده‌ای را که ناخالصی دارند، از دائره خارج کنیم- چیزی نیست که با دعوا و کشمکش و گریبان این و آن را گرفتن و با حرکت تند و فشارآلود به وجود بیاید؛ خلوص در یک مجموعه که اینجوری حاصل نمیشود؛ ما به این، مأمور هم نیستیم. در صدر اسلام، خوب، با پیغمبر اکرم یک عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابىّ‌بن‌کعب بود، عمار بود، کی بود، کی بود؛ اینها درجه‌ی اول و خالص‌ترینها بودند؛ عده‌ای دیگر از اینها یک مقداری متوسطتر بودند؛ یک عده‌ای بودند که گاهی اوقات پیغمبر حتّی به اینها تشر هم میزد. اگر فرض کنید پیغمبر در همان جامعه‌ی چند هزار نفری -که کار #خالص‌_سازی خیلی آسانتر بود از یک جامعه‌ی هفتاد میلیونی کشور ما- میخواست خالص‌سازی کند، چه کار میکرد؟ چی برایش میماند؟ آن که یک گناهی کرده، باید میرفت؛ آن که یک تشری شنفته، باید میرفت؛ آن که در یک وقتی که نباید از پیغمبر اجازه‌ی مرخصی بگیرد، اجازه‌ی مرخصی گرفته، باید میرفت؛ آن که زکاتش را یک خرده دیر داده، باید میرفت؛ خوب، کسی نمی‌ماند. امروز هم همین جور است. اینجوری نیست که شما بیائید افراد ضعاف‌الایمان را از دائره خارج کنید، به بهانه‌ی اینکه میخواهیم خالص کنیم؛ نه، شما هرچه میتوانید، دائره‌ی خلّصین را توسعه بدهید؛ کاری کنید که افراد خالصی که میتوانند جامعه‌ی شما را خالص کنند، در جامعه بیشتر شوند؛ این خوب است. از خودتان شروع کنید؛ دور و بر خودتان، خانواده‌ی خودتان، دوستان خودتان، تشکل خودتان، بیرون از تشکل خودتان. هرچه میتوانید، در حوزه‌ی نفوذ تشکل خود، برای بالا آوردن میزان خلوصهای فردی و جمعی تلاش کنید؛ که نتیجه‌ی آن، خلوص روزافزون جامعه‌ی شما خواهد شد. راه خالص کردن این است.  وحدت هم که ما گفتیم - که بعد سؤالات دیگری هم در این زمینه شده - منظور من اتحاد بر مبنای اصول است. بنابراین وحدت با کیست؟ با آن کسی که این اصول را قبول دارد. به همان اندازه‌ای که اصول را قبول دارند، به همان اندازه ما با هم مرتبط و متصلیم؛ این میشود ولایت بین مؤمنین. آن کسی که اصول را قبول ندارد، نشان میدهد که اصول را قبول ندارد یا تصریح میکند که اصول را قبول ندارد، او قهراً از این دائره خارج است. بنابراین با این تفصیل و توضیحی که عرض شد، هم طرفدار وحدتیم، هم طرفدار خلوصیم》. (۸۹/۵/۳۱رهبر انقلاب اسلامی) * برای بیشتر تعمق کردن: https://eitaa.com/m_ghanbarian/4852 https://eitaa.com/m_ghanbarian/4853 https://eitaa.com/m_ghanbarian/4856 ☑️ @m_ghanbarian

تایید میدانی انجام شد @aghaye_13

محتوای منتشر شده از طریق شبکه های مجازی برای مخاطبان غیر ایرانی درباره شهادت آیت الله رئیسی کاری از سرکار خانم مصطفایی @aghaye_13

🔺️آقای ظریف این همه نفاق و دو رویی نمی تواند از نظر مردم ایران دور بماند انشاالله که واقعا از گذشته پر از پلشتی خودتان استغفار کنید. @Akhbarevijeh1

🔴 دلقک بی حیا تمسخر #رئیسی_عزیز آن هم بعد از شهادت جانسوزش حتی برای منوتو و اینترنشنال هم قفل است اما دشمن به دنبال هتک حرمت #شهید_جمهور و انتقام از حضور عظیم مردم در تشییع شهدای خدمت توسط خائنین داخلی است و گویا یکی از مجریان این ماموریت کثیف همین یاوه گو و حرامی مجازی است و متاسفانه واضح است که برخورد های قبلی با این دلقک خائن اصلا بازدارنده نبوده است. اصلا هم نیازی به زندان نیست فقط کافی است ممنوع الخروج شود(البته اگر در ایران است) و حساب های بانکی اش نیز مسدود گردد ... #رئیسی ✍ "قاسم اکبری" ✌️جنبش مستضعفین @jonbeshmostazafin

این نماهنگ کوتاه رو چندتا از اهالی شمال غزه برای شهید رئیسی و شهید امیرعبداللهیان ساختن! حقیقتا دلم شکست💔🇵🇸 🗣 محمد 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🔴 نمایش لاهه به نظر می رسد رای دیوان بین المللی دادگستری لاهه که خیلی ها را مثل صداوسیما ذوق زده کرده، بیشتر از آنکه جدی و بازدارنده باشد نمایشی است برای احیای نعش متعفن حقوق بشر مورد ادعای جهان غرب و بازگرداندن قسمتی از آبروی برباد رفته سازمان های پرمدعای بین المللی پس از جنایات بی حد و حصر وحشی های صهیونیست در #غزه جالب است بدانید این دادگاه قبلا هم دوبار دیگر علیه رژیم صهیونیستی رای صادر کرده ولی صهیونیست ها هیچ اعتنایی به آن نکرده اند ... #فلسطین ☑️ ۶ بهمن ۱۴۰۲ ✍ "قاسم اکبری" ✌️جنبش مستضعفین @jonbeshmostazafin

✅ فعال یهودی: 📍از یک صهیونیست دو آتشه تبدیل به کسی شدم که پلیس آلمان او را به جرم حمایت از غزه دستگیر می‌کند... ☑️ @Kavoshplus

✅ تمسخر ادعای کارشناس صهیونیست توسط فعال یهودی ☑️ @Kavoshplus