eitaa logo
منبر و روضه و تبلیغ
129 دنبال‌کننده
816 عکس
577 ویدیو
119 فایل
محتوای تبلیغی برای مبلغان ارتباط با مدیر کانال @etesami57
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ^ نـجـوا🌱 ^
❀... امام صادق (ع) : به راستی که صاحب خود را به درجه دار شب زنده دار می رساند. @whisper_313
مراتب روزه بنا بر احاديث، روزه از نظر نقشى كه در تكامل انسان دارد، به سه مرتبه تقسيم مى شود و از همين روست كه علماى اخلاق و سير و سلوك روزه را به روزه عوام، روزه خواص و روزه خواصّ خواص تقسيم كرده‌اند. 🔹روزه عام مرتبه اول روزه عبارت است از اینکه انسان با انگیزه الهی و با نیت روزه، مبطلات فقهی روزه (خوردن، آشامیدن و ...) را که در رساله‌های عملیه ذکر شده، ترک کند. اين مرتبه آسان‌ترين و پايين‌ترين مرتبه روزه است. اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله به همين مرتبه روزه اشاره دارد: «إنَّ أيسَرَ مَا افتَرَضَ اللّهُ تَعالى عَلَى الصّائِمِ في صِيامِه تَركُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ» آسان‌ترين چيزى كه خداى متعال بر روزه‌دار در روزه‌دارى‌اش واجب کرده، نخوردن و نياشاميدن است. 🔹روزه خاص مرتبه بالاتر عبارت است از اینکه انسان، علاوه بر ترک مبطلات فقهی روزه، از دیگر گناهان (دروغ، غیبت، ظلم، اسراف، ربا، رشوه، خیانت، ترک نماز، دزدی و ... ) نیز پرهیز کند و آنها را ترک نماید. در اين مرتبه، روزه‌دار تنها به پرهيز از مفطِرات روزه بسنده نمى‌كند، بلكه از همه حرامهاى الهى پرهيز مى‌نمايد. از اين رو ، اجتناب از مفطِرات، شرط درستىِ روزه است و اجتناب از حرامها، شرط قبولى آن. در واقع روزه عوام که مشتمل بر کاستن از بهره‌مندی از خوردن و آشامیدن است، با کاستن از غلبه وجه حیوانی نفس زمینه مناسبی برای پرهیز از سایر گناهان فراهم می‌آورد. چه‌بسا آیه شریف «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ» (بقره، 138) که نتیجه روزه‌داری را دستیابی به تقوا معرفی کرده، نظر به همین حقیقت دارد. سودمندی روزه‌داری برای تقوا حقیقتی تردیدناپذیر است، چون هر انسانى از درون خود اين معنا را درك می‌‏كند كه اگر بخواهد به عالم طهارت و رفعت متصل شود، و به مقام بلند كمال و روحانيت ارتقاء يابد، نخستين چيزى كه باید بدان ملتزم شود اين است كه از افسارگسيختگى خود جلوگيرى كرده، بدون هيچ قيد و شرطى سرگرم لذت‏هاى جسمى و شهوات بدنى نباشد، و خود را بزرگتر از آن بداند كه زندگى مادى را هدف بپندارد. و اين تقوا تنها از راه روزه و خوددارى از شهوات به‌دست می‌‏آيد، و نزديك‏ترين راه و مؤثرترين رژيم معنوى كه همه مردم در همه اعصار بتوانند از آن بهره‌‏مند شوند، عبارت است از خوددارى از شهوتى كه همه مردم در همه اعصار مبتلاى بدانند، و آن عبارت است از شهوت شكم از خوردن و آشاميدن، و شهوت جنسى كه اگر مدتى از اين سه چيز پرهيز كنند، به تدريج نيروى خويشتن‌‏دارى از گناهان در آنان قوت گرفته، به تدريج بر اراده خود مسلط می‌‏شوند. در این صورت، در برابر هر گناهى عنان اختيار از كف نمی‌‏دهند، و نيز در تقرب به خداى سبحان دچار سستى نمی‌‏گردند، چون كسى كه خدا را در دعوتش به اجتناب از خوردن و نوشيدن و عمل جنسى كه امرى مباح است اجابت می‌‏كند، ناگزیر در اجابت دعوت به اجتناب از گناهان و نافرمانی‌‏ها شنواتر، و مطيع‌‏تر خواهد بود. (المیزان، ج2، ص8) ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi
هدایت شده از 💠 مسجد انقلاب 💠
بسم الله الرحمن الرحیم 🟢 بهتریل از زبان أَفْضَلُ مَا تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ فَهُوَ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ حِفْظُ الْمِلَّةِ وَ إِقَامَةُ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا الْفِطْرَةُ وَ إِيتَاءُ الزَّكَاةِ فَإِنَّهَا مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ تَعَالَى وَ الصَّوْمُ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَ حِجُّ الْبَيْتِ فَإِنَّهُ منقاة [مَنْفَاةُ] الْفَقْرِ مُدْحِضٌ لِلذَّنْبِ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةُ الْمَالِ وَ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَجَلِ وَ صَدَقَةُ السِّرِّ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ الْخَطِيئَةَ وَ تُطْفِئُ غَضَبَ‏ الرَّبِّ وَ صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِيتَةَ السَّوْءِ وَ تَقِي مَصَارِعَ الْهَوَانِ وَ الصِّدْقُ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَعَ مَنْ صَدَقَ. بهترين چيزهائى كه مردم متوسّل بآن شوند ده چيز است: 🔹1. بخدا و رسول و آن كلمه اخلاص است. 🔹2. كردن در راه خدا و آن حفظ ملّت است. 🔹3. بپاداشتن و آن فطرت است. 🔹4. دادن و آن فريضه ايست از فرايض الهى. 🔹5. داشتن و آن سپرى است از براى عذاب خدا. 🔹6. خانه خدا و آن‏ دوركننده فقر و باطل ‏كننده گناهان است. 🔹7. و آن مال را زياد مي كند و اجل را تأخير مى ‏اندازد. 🔹8. و آن گناه را مي برد و غضب پروردگار را خاموش مي كند. 🔹9. و نيكى و آن از مرگ بد جلوگیری می کند و نگه مي دارد صاحبش را از افتادن در خوارى. 🔹10. در سخن پس هان اى مردم راست بگوئيد همانا خدا با كسى است كه راست بگويد. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص70. 🌴 @MASJID_ENGHELAB 🇮🇷