💠 پک کامل حرز کبیر امام جواد علیه السلام
🔮 روی پوست آهو
🔮 داخل استوانه نقره
🔮 همراه بازوبند و یا گردن آویز چرم
🔮 و تربت کربلا
✅ خواص این حرز: رفع چشم زخم ، باطل السحر ، زبان بند ، جلب محبت ، دفع شر جن و انس، جلب روزی و ....
جهت سفارش این حرز ، به آیدی زیر پیام دهید. 👇👇👇👇
@mihman
هدف اغتشاشگران از کشتهسازي
💠 رُوِيَ أَيْضاً أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ يَوْمَ الْجَمَلِ كَانَ يَرْمِي بِسِهَامِهِ فِي الْعَسْكَرَيْنِ مَعاً وَ يَقُولُ مَنْ أَصَبْتُ مِنْهُمَا فَهُوَ فَتْحٌ لِقِلَّةِ دِينِهِ وَ تُهَمَتِهِ لِلْجَمِيعِ.
🔸مرحوم طبرسي نقل ميکند:
مروان بن حكم در جنگ جمل به هر دو سپاه تيراندازى كرده
و مىگفت: به هر كدام كه بخورد فتح است
👇نکته👇
اگر به یکی از سپاهیان امیرالمومنین علیهالسلام برخورد کند از دشمنانش کشته است
و اگر به یکی از سپاهیان خودشان برخورد کند
میتواند امیرالمومنین علیهالسلام را متهم به ریختن خون او کند
📚الاحتجاج ج 1 ص 164
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
💠 کانال صهبای منبر
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/333316178Cae344a215d
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
ذکر مجرب شیخ نخـــودکی(ره)
💠 مرحوم نخودڪی(ره)می فرماید:
برای حوائج یکهفته قبل از طلوع
صبح «قبل از اینڪه آفتــاب بزنه»
برای برآوردنحاجتت ۷۱مرتبهبگو:
🎗(یا مُحَمّــدُ یا عَلِـــیُّ یا فاطِمَــهُ یا
صاحِبَالزَّمان اَد٘رِک٘نِی وَلا تُه٘لِک٘نِی)
📩 نامه ای به یکی از علماء
و سادات دزفــــــول (نسخه خطی)
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
کانال گنجینه اذکار و ادعیه
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/3035234721C4da5c01043
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
امام سجاد علیه السلام از منظر بزرگان دین:
💠 امام باقر عليه السلام :
إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام قاسَمَ اللَّهَ مالَهُ مَرَّتَينِ؛
امام على بن حسين عليه السلام دارايى خود را دوبار در راه خدا تقسيم كرد.
📚 مناقب آل أبى طالب، ج 3، ص 294
🌸 امام صادق عليه السلام :
كانَ عَليُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا قامَ فِي الصَّلوةِ كَأَنَّهُ ساقُ شَجَرَةٍ لايَتَحرَّكُ مِنهُ شَىءٌ إلّا ما حَرَّكَهُ الرِّيحُ مِنهُ؛
امام سجّاد عليه السلام هرگاه به نماز مىايستاد چنان تنه درختى بود كه چيزى از آن نمىجنبيد مگر آنچه را كه باد مىجنباند.
📚 الكافى، ج 3، ص 300
سخنان برگزیده زین العابدین علیه السلام:
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
مَن رَمَى النّاسَ بِما فيهِم رَمَوهُ بِمالَيسَ فيهِ؛(1)
هر كس مردم را به دليل چيزى كه در آنان هست، وانهد، او را به دليل چيزى كه در او نيست، وا مىنهند.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
نَظَرُ المُؤمِنِ في وَجهِ أخيهِ المُؤمِنِ لِلمَوَّدَةِ و المَحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ؛(2)
نگاه مؤمن به چهره برادر مؤمن خود از روى دوستى ومحبّت به او عبادت است.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
كانَ آخِرُ ما أوصى بِهِ الخِضرُ مُوسى بنَ عِمرانعليهما السلام أن قالَ لاتُعَيِّرَ نَّ أحَداً بِذَنبٍ؛(3)
آخرين سفارش حضرت خضر به حضرت موسى اين بود كه: هرگز كسى را به سبب گناهش خوار نكن.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
كَفى بِنَصرِاللَّهِ لَكَ أن تَرى عَدُوَّكَ يَعمَلُ بِمَعاصِي اللَّهِ فِيكَ؛(4)
تو را يارى خدا همين بس كه مىبينى دشمنت به قصد تو خدا را نافرمانى مىكند.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
رأيتُ الخَيرَ كُلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ في قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا في أيدي النّاسِ؛(5)
همه خوبىها را در بريدن طمع از آنچه در دست مردم است، ديدم.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
وَيلٌ لِمَن غَلَبَت آحادُهُ أعشارَهُ؛(6)
واى به حال كسى كه يكانش (گناهان) بر دهگانش (نيكىها) چيره شود.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
مُجالَسَةُ الصّالِحينَ داعِيَةٌ إلَى الصَّلاحِ؛(7)
همنشينى با صالحان، به سوى صلاح رهنمون مىشود.
🌸 امام سجّاد عليه السلام :
أمّا حَقُّ ذِي المَعروفِ عَلَيكَ فَأن تَشكُرَهُ و تَذكُرَ مَعروفَهُ و تُكسِبَهُ المَقالَة الحَسَنَةَ و تُخلِصَ لَهُ الدُّعاءَ فيما بَينَكَ و بَينَ اللَّهِ؛(8)
حق كسى كه بر تو نيكى مىكند، اين است كه او را سپاس بگويى و نيكىاش را به زبان آورى و از وى به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداوند برايش خالصانه دعا كنى.
1⃣ بحار الأنوار، ج 75، ص 261
2⃣ تحف العقول، ص 282
3⃣ الخصال، ص 111
4⃣ بحار الأنوار، ج 78، ص 136
5⃣ همان، ج 73، ص 171
6⃣ همان، ج 71، ص 243
7⃣ همان، ج 78، ص 304
8⃣ الخصال، ص 568
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
💠 کانال صهبای منبر 👇👇
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/333316178Cae344a215d
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
فضیلت منحصر به فَرد ابلاغ سوره برائت برای امیرالمومنین علیه السلام
💠 إِنْ أَنَا قَاتَلْتُهُ بَعْدَ أَرْبَعٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِيهِ لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا أُعَمَّرُ فِيهَا عُمُرَ نُوحٍ قُلْنَا سَمِّهِنَّ لَنَا قَالَ مَا ذَكَرْتُهُنَّ إِلاَّ وَ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أُسَمِّيَهُنَّ - بَعَثَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَبَا بَكْرٍ بِبَرَاءَةَ لِيَنْبُذَ إِلَى اَلْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا سَارَ لَيْلَةً أَوْ بَعْضَ لَيْلَةٍ بَعَثَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ نَحْوَهُ فَقَالَ اِقْبِضْ بَرَاءَةَ مِنْهُ وَ اُرْدُدْهُ إِلَيَّ فَمَضَى إِلَيْهِ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَبَضَ بَرَاءَةَ مِنْهُ وَ رَدَّهُ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَلَمَّا مَثُلَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَيهِ وَ آلِهِ السَّلامُ بَكَى وَ قَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ أَمْ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ - فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمْ يَنْزِلْ فِيكَ قُرْآنٌ وَ لَكِنَّ جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَاءَنِي عَنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ لاَ يُؤَدِّي عَنْكَ إِلاَّ أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ وَ عَلِيٌّ مِنِّي وَ أَنَا مِنْ عَلِيٍّ وَ لاَ يُؤَدِّي عَنِّي إِلاَّ عَلِيٌّ قُلْنَا لَهُ
🔅سعد بن ابی وقاص گوید:
اگر من پس از آنكه چهار مطلب از
رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)در بارۀ امام علی علیه السلام شنيدم با وى به جنگ پردازم گمراه شدهام و از راه يافتگان نيستم،آن چهار چيزى كه اگر يكى از آنها براى من بود نزد من بهتر بود از دنيا و ما فيها كه به اندازۀ عمر دراز نوح در آن زندگى كنم.
گفتيم:آنها را براى ما بازگو،گفت:من نيز به همين جهت از آنها ياد كردم.
رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)ابو بكر را فرستاد تا آيۀ برائت را بر مشركين بخواند.چون شب يا پاسى از آن را پشت سر سپرد علىّ بن ابى طالب را بسوى او فرستاد و فرمود:برائت را از وى بستان و به من
رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)باز گرداند،چون ابو بكر نزد آن حضرت آمد گريست و گفت:يا برگردان،امير المؤمنين به سوى او روان شد و برائت را از وى گرفت و به حضور
رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)باز گرداند،چون ابو بكر نزد آن حضرت آمد گريست و
گفت:يا رسول اللّٰه آيا خلافى از من سر زده يا آيهاى در بارهام نازل گشته است؟
رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرمود:
آيهاى در بارۀ تو نازل نشده ليكن جبرئيل(عليه السّلام)از جانب خدا -عزّ و جلّ-نزد من آمده
گفت:«هيچ كس از جانب تو نمىتواند پيامى برساند جز خودت يا مردى كه بمنزلۀ تو باشد»،و على از من است و من از على هستم
هيچ كس جز على از جانب من پيام نرساند و مطلبى ادا نكند.
📚 الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۵۵
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
💠 کانال صهبای منبر
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/333316178Cae344a215d
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
امام سجاد «علیهالسلام» خواهرزاده ایرانیان
💠 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: لَمَّا أُقْدِمَتْ بِنْتُ يَزْدَجِرْدَ عَلَى عُمَرَ أَشْرَفَ لَهَا عَذَارَى الْمَدِينَةِ وَ أَشْرَقَ الْمَسْجِدُ بِضَوْئِهَا لَمَّا دَخَلَتْهُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا عُمَرُ غَطَّتْ وَجْهَهَا وَ قَالَتْ أُفٍّ بِيرُوجْ بَادَا هُرْمُزْ فَقَالَ عُمَرُ أَ تَشْتِمُنِي هَذِهِ وَ هَمَّ بِهَا فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ خَيِّرْهَا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَ احْسُبْهَا بِفَيْئِهِ فَخَيَّرَهَا فَجَاءَتْ حَتَّى وَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِ الْحُسَيْنِ ع فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَا اسْمُكِ فَقَالَتْ جَهَانْ شَاهُ فَقَالَ لَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع بَلْ شَهْرَبَانُوَيْهِ ثُمَّ قَالَ لِلْحُسَيْنِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَتَلِدَنَّ لَكَ مِنْهَا خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ فَوَلَدَتْ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع وَ كَانَ يُقَالُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع- ابْنُ الْخِيَرَتَيْنِ فَخِيَرَةُ اللَّهِ مِنَ الْعَرَبِ هَاشِمٌ وَ مِنَ الْعَجَمِ فَارِسُ.
وَ رُوِيَ أَنَّ أَبَا الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيَّ قَالَ فِيهِ-و وَ إِنَّ غُلَاماً بَيْنَ كِسْرَى وَ هَاشِمٍ-لَأَكْرَمُ مَنْ نِيطَتْ عَلَيْهِ التَّمَائِم
🔸امام باقر «علیهالسلام» فرمودند:
چون دختر يزدگرد را براى عمر آوردند، دوشيزههاى مدينه به تماشاى او آمدند و چون او را در آوردند مسجد مدينه از پرتو او درخشان شد (كنايه از اينكه اهل مسجد از قيافه و جمال آن دختر شادمان و متعجب گشتند) چون عمر به او نگاه كرد روى خود را پوشيد و گفت: «اف بيروج بادا هرمز»، يعنى سياه باد روزگار هرمز
عمر گفت: مرا دشنام مىدهد اين دخترك؟
و نسبت به او سوء قصد كرد.
امير المؤمنين «علیهالسلام» فرمود: تو اختيار دار او نيستى، او را اختيار بده تا يك مرد مسلمانى را براى خود انتخاب كند و او را در سهم غنيمت او حساب كن، او را مخيّر كرد و او هم آمد و دست خود را بر سر حسين «علیهالسلام» گذاشت
امير المؤمنين به او فرمود: نامت چيست؟
گفت: جهانشاه
امير المؤمنين فرمود: بلكه بايد شهربانويه باشد، سپس رو به حسين «علیهالسلام» كرد و فرمود: اى ابا عبد اللَّه براى تو بهترين اهل زمين از اين بانو متولد مىشود، و على بن الحسين «علیهالسلام»را زائيد و به على بن الحسين «علیهالسلام» ابن الخيرتين مىگفتند كه هاشم مختار خدا بود در عرب و فارس در عجم و روايت شده كه ابو الاسود دؤلى در باره آن حضرت سروده است:
آن پسرى كه بود ميان خسرو و هاشم هست گرامىترين قرين تمائم
📚 الکافي ج 1 ص 467
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
💠 کانال صهبای منبر
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/333316178Cae344a215d
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•
توصیههای امام زمان (عج) به شیعیان:
💠 آنچه در پی می اید توصیههایی است که امام عصر (عج)خطاب به شیعیان و پیروان اهلبیت (ع) فرمودهاند.
براستی، چقدر به اینها عمل میکنیم؟!
1. از خداوند ـ جل جلاله ـ بترسید و تقوا پیشه کنید.
2. به ما در بیرون آوردن شما از فتنه و امتحانی که بر شما روی آورده است کمک کنید.
3. عهد میکنم که هر کدام از شیعیان که راه تقوا را در پیش گیرد و هر آنچه که لازم است ]و حق خداست[ از مال خود خارج کند، از فتنهٔ گمراهکننده و رنجهای ظلمانی در امان باشد.
4. هر کدام از شیعیان، در بخشش اموالی که خداوند به او داده به کسانی که خداوند فرمان داده است بخل ورزد، در دنیا و آخرت زیانکار خواهد بود.
5. اگر شیعیان ما در وفا نمودن به عهد و پیمانی که از ایشان گرفته شد، همسو و یکدل شوند، دیدار ما از ایشان به تأخیر نخواهد افتاد.
6. ظهور ما به تأخیر نیفتاده مگر به سبب اعمال ناپسندی که از ایشان سر میزند و خبر آنها به ما میرسد.
(توقیع به شیخ مفید)
7. از خدا بترسید ؛ و از ما اطاعت کنید ؛ و از راه راست منحرف نگردید.
8. نیت خود را ـ مطابق سنت آشکاری که به شما گفتم ـ با دوستی، به سوی ما برگردانید.
(توقیع به ابن ابیغانم قزوینی و جماعتی از شیعیان)
9. اموال شما (خمس و زکات) را قبول نمیکنیم مگر اینکه پاک و طاهر باشد... هر کس میخواهد عمل کند و هر که نخواهد نکند ؛ چرا که ما به آنچه شما دارید نیازی نداریم.
10. ظهور و فرج در دست خداست و کسانی که وقت رأی آن تعیین میکنند "دروغگو " هستند.
11. در مسایلی که روی میدهد به فقهاء مراجعه کنید ؛ زیرا که ایشان حجت من بر شمایند و من حجت خدایم بر ایشان.
12. منتفع شدن از من در ایام غیبتم، مانند استفاده از خورشید است زمانی که ابر روی آن را پوشانده باشد.
13. درباره چیزهایی که به درد شما نمیخورد سؤال نکنید، و در دانستن چیزهایی که از دانستن آنها معاف شدهاید خود را به سختی نیاندازید.
14. برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید ؛ چرا که همین فرج شماست.
(توقیع به اسحاق بن یعقوب)
15. هر کس بدون اجازه ما در اموال مربوط به ما (خمس، زکات و وقف) تصرف کند، از جمله ظالمین است و ما در روز قیامت شاکی او خواهیم بود.
(توقیع به محمد بن جعفر اسدی)
16. آیا نمیدانید که خداوند از زمان حضرت آدم تا حال، برای مردم ملجأ و پناهی قرار داده که به ایشان پناه برند و راهنمایانی تعیین کرده که به سبب آنها هدایت یابند. هر زمان که نشانهای از آنان پنهان شد نشانهٔ دیگر آشکار گردید و هر وقت که ستارهای از ایشان غروب کرد ستارهٔ دیگر طلوع نمود ؛ و وقتی که خدای عزوجل امام حسن عسکری (ع) را به سوی خود برد گمان ننمایید که واسطه میان خود و مخلوقاتش را قطع نموده است. هرگز چنین چیزی نشده و نخواهد شد تا وقتی که قیامت برپا شود.
(توقیع به محمد بن ابراهیم بن مهزیار)
17. آیا نمیدانید که روی زمین از حجت خدا خالی نمیگردد ؛ خواه آن حجت، ظاهر باشد و خواه پنهان.
18. مردم پیروی از خواهشهای نفسانی را از خود دور کنند ؛ و همانگونه که ]پیش از غیبت[ رفتار مینمودند رفتار کنند ؛ و امری که از آنان پوشیده و پنهان شده است را جستجو ننمایند ... و بدانند که حق با ما و در نزد ماست.
(توقیع به عمری وپسرش)
توضیح:
توقیع ، در لغت به معنای "امضاء، نامه و فرمان" ، و دراصطلاح حدیثی به معنای "بخشی از نوشتههای ائمه اطهار علیهم السلام " است . بیشتر توقیعات از سوی امام عصر (عج) صادر گردیده است. واژه توقیع نخستین بار در روایتی از امام کاظم (ع) به معنای یادداشتی که امام در زیر یک نامه نوشته دیده شدهاست. امروزه وقتی سخنی از «توقیع» به میان میآید، ذهن به توقیعات حضرت مهدی (ع) منصرف میگردد.
ارسال توقیعات برای شیعیان، معمولاً توسط وکلای امام صورت میگرفت. نواب اربعه امام عصر وکیلانی در شهرهای مختلف داشتند که توقیعات از طریق آنها انتشار مییافت.
در کتاب کمال الدین شیخ صدوق، غیبت شیخ طوسی، احتجاج طبرسی و بحارالانوار مجلسی، حدود هشتاد توقیع از سوی امام زمان (ع) نقل شده است که محتوای آنها، برخی خطاب به سفرا و نواب خاص است و برخی خطاب به علماء و فقهاست. برخی در پاسخ به سؤالات است و برخی در تکذیب کسانی است که به دروغ ادعای امامت یا نیابت از طرف آن حضرت را داشتند.
📚 منبع توصیهها :
علامه محمدباقر مجلسی؛ مهدی موعود ؛ ترجمه حسن بن محمد ولی ارومیهای؛ قم: انتشارات مسجد مقدس جمکران، 1380 ؛ ج 2 .
📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯
💠 کانال صهبای منبر 👇👇
╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮
https://eitaa.com/joinchat/333316178Cae344a215d
╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯
•┈••✾🍃🌺🍃✾••┈•