eitaa logo
منهاج‌|| محمدمهدی حسین‌زاده
497 دنبال‌کننده
315 عکس
166 ویدیو
22 فایل
⚡تاملات، دغدغه ها و یادداشت‏های محمدمهدی حسین‌زاده اصفهانی @Abdolmahdy1 📞
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀آقایان قالیباف و جلیلی بیش از این نیاز به مطرح شدن ندارند. تقریبا ظرفیت جذب آنها، همین میزان است. از سوی دیگر تقابل طرفداران متعصب هر دو گروه باعث شکنندگی وحدت جریان انقلاب شده است. اما آقای ظرفیت تخاطب بهتری با مردم را دارد. او برنامه و کارنامه، هر دو را در کنار هم ارائه کرده و شدیداً ضد فساد است. باید درباره او بیشتر بنویسیم گفتگو کنیم و نشر بدیم... خیلی فرصت نیست! اگر غفلت بورزیم، نتایج خسارت‌بار انتخابات ۹۲ درپیش خواهد بود! 📱 @menhaj_hoseinzade
هدایت شده از وحید یامین پور
ما در ۸ سال دولت حسن روحانی آرام آرام داشتیم به تنبلی و انزوای عافیت‌طلبانه عادت میکردیم. به اینکه مسئولیت هیچ چیزی را نپذیریم. به اینکه نقد کنیم و نقد کنیم و نقد کنیم. پا روی پا بیندازیم و ریشخند بزنیم و زندگی خودمان را سپری کنیم. اولش با دیدن کسانی مثل آخوندی و جهانگیری و فریدون و ظریف، آه می‌کشیدیم اما بتدریج پوزخند زدیم و طعم بی‌مسئولیتی و بی‌تکلیفی زیر زبان‌مان مزه کرد. طعم نقد و مطالبه. مطالبه‌گری مکر بزرگی است. مکر نفس است. تسویل و تسویف است. جز آنها که از عمق جان میسوزند و کاری جز فریاد زدن از دستشان برنمی‌آید، الباقی مطالبه‌گران، بادی به غبغب می‌اندازند و بدون قبول هیچ مسئولیتی فریاد می‌زنند. در سایه‌ی مکر نفس ژست مستقل بودن و جسارت و شهامت داشتن میگیرند و ترس خود از پذیرفتن مسئولیت اوضاع را پنهان می‌کنند. در میان این خوش‌خوشان تنبلی و مطالبه‌گری ناگاه فتنه ۹۸ رخ داد و دیدیم کسی جز ما نیست که سنگ زیرین آسیاب باشد. رئیس دولت خودش صبح جمعه از خواب بیدار شد و ما باطن حقیقی مطالبه‌گری عافیت‌طلبانه را در خیابانهای آتش گرفته و خشم حاشیه‌ها و استیصال کارگران دیدیم. با توبه از روحانی، رئیسی آمد. اما برخی از جماعت خو کرده به مطالبه‌گری از غار خود بیرون نیامدند. رهبری مدتها بود که جوانان حزب الهی را از مطالبه‌گری به جهادتبیین و حرکت خودجوش فراخوانده بود، اما کمتر لبیک شنیده بود. بسیاری از گرم و نرم مطالبه بیرون نیامدند و شانه زیر بار مسئولیت ندادند و ترجیح دادند با همان زبان با رئیسی سخن بگویند. خلوص‌گراییِ حزب‌الهی نقاب خوبی است برای پنهان شدن و مطالبه‌کردن؛ و توأمان ما را از زحمت پذیرش تکلیف و نتیجه میرهاند. به جای رنج پاسخگویی، به ما لذت متبخترانه و غرورآمیزِ مطالبه را ارزانی می‌دارد. آخوندی و فریدون و جهانگیری و ظریف... دولت سوم روحانی پشت در است. و این برای جماعت مطالبه‌گر مسئولیت ‌گریز عافیت طلب خبر بدی نیست. آنها تکلیف خود را انجام میدهند، بقیه‌اش به آنها مربوط نیست. @yaminpour
بزرگواران! میزگردها تمام شد؛ اینجا مناظره است! 🔘بزرگواران! میزگردها تمام شد. مردم ارائه مستقل و مفصل شما را دیده‌اند. شما به مناظره آماده‌اید تا ناظر بر برنامه‌ها و عملکردهای دیگر نامزدها خود را اثبات نمایید؛ نه آنکه خلاصه نظرات خود را دوباره ارائه دهید. ذات مناظره نقد منصفانه است. 🔘بعضی از نامزدها اصلا ناظر بر مباحث دیگران اظهار نظر نمی‌کنند. طرفدارانشان نیز این سبک شرکت در مناظرات را حمل بر اخلاق‌مداری می‌کنند و از آقای زاکانی خرده می‌گیرند؛ اما به نظرم مشکل دوستان در فهم معنای اولیه مناظره است. 🔺شاید لازم باشد دوباره باب "مفاعله" رو با هم مرور کنیم! ➖"مشارکت یعنی بیان شرکت دو شخص یا دو چیز در فعل یعنی هر دو هم فاعلند و هم مفعول مانند ضارب زید بکرا. زید با بکر زد و خورد کردند شاعرت زیدا با زید مشاعره کردم مشارکت معنی غالبی این باب است." صرف ساده، افعال مزید، باب مفاعله 📱 @menhaj_hoseinzade
❌وضعیت پزشکان وقتی ‎ وزیر بهداشت بود! روزنامه اطلاعات ۱۳۸۲ با همراه باشید... 👉 @darvaqe1 📱 @menhaj_hoseinzade
🖋یادداشت قابل تامل حجت الاسلام مهدیان👇
ایده کانونی 🔺این مطالب برای کسانی که صحنه احساسی و عاطفی را بیشتر از صحنه عقلانی و اخلاقی می‌پسندند مفید نیست. علت اینکه اینها با سبک مناظرات صدا و سیما مخالفند نیز عموما همین نکته است. 🔺اما وقتی هر کاندیدا را که خوب اسکن میکنیم، یک نقطه کانونی و ایده محوری دارد که ما بقی سخنانش حول آن ایده کانونی سامان یافته. آن ایده محوری را خوب است پیدا کنیم و مقایسه نماییم. 🔺ایده محوری پزشکیان بازگشت به مذاکره با غرب است. مذاکره به سبک دولت روحانی و ظریف. آنچه درباره رجوع به کارشناس و وحدت و اینها میگوید همگی مثل فلشی است که مصداقش این است. 🔺ایده پورمحمدی، ترمیم اعتماد مردم و ایجاد وحدت است. ترمیم احساس ناامیدی و انسدادی که در مردم شکل گرفته. او ریشه بی اعتمادی و ناامیدی را سبک مدیریت کشور میداند. سبک او به نوعی پوپولیسم و عوامگرایی (توصیفی می‌گویم نه ارزشی) در اجرا منتهی می‌شود. 🔺ایده اصلی قالیباف بهره‌وری و جلوگیری از هدر رفت انرژی بوسیله قدرت مدیریت است. او معتقد است به این روش همه مشکلات اقتصادی قابل حل است. دست او در تعامل با دنیا باز میشود، فشار اقتصادی به مردم را هم بر می‌دارد. 🔺ایده اصلی جلیلی حضور مردم در میدان است بوسیله قدرت مدیریت. اینکه او معتقد است شرایط جهانی برای ایران فرصت‌های فوق العاده ای ایجاد کرده، و ایران در آستانه جهش جدی است، توصیف موقعیت ما است. اما کانون توصیه های او، آوردن مردم به صحنه است. او برای آوردن مردم به صحنه معتقد است باید اولویت‌های کشور را بشناسیم تا به همه اقشار و گروه‌ها و نهادها در این جهت متناسب با ظرفیتشان، ماموریت متناسب و مشخص بدهیم. 🔺ایده کانونی زاکانی، یارانه طلا است. این میتواند گام اول در پایه گذاشتن طلا در اقتصاد باشد که عملا باعث شکستن ساختار و نظام اقتصادی بر پایه پول و دلار میشود. این ایده البته، اکثر متخصصین را همراه نمیکند و اقلیتی از اقتصاددانان به آن معتقدند. 🔺ایده کانونی قاضی زاده مساله زن و خانواده است. او تلاش می‌کند با رویکردی تربیتی و فرهنگی مساله خانواده را در کشور جدی کند و از آن ثمرات اقتصادی و سیاسی بگیرد. 🔺ممکن است از من بپرسید، بر این اساس تو کدام ایده را میپسندی؟ پاسخ من ایده آقای جلیلی است. آنهم با فاصله نسبت به دیگران. اما اگر بپرسید فکر میکنی، کدام کاندیدا، احتمال بیشتری دارد که از پس ایده‌اش بر بیاید و بتواند آن را عملیاتی کند؟ پاسخ من آقای قالیباف است. 🖋حجت الاسلام علی مهدیان 📱 @menhaj_hoseinzade
🌀در ایام پیش‌رو سعی می‌کنم با نگاهی باز نظرات کارشناسی رو به قدر وسع عرضه کنم و به نظرات تعلیقه بزنم و نکات خودم رو هم خدمتتون عرض کنم...🌹
🖋تعلیقه‌ای بر تحلیل استاد علی مهدیان: 🌀ایده‌ی‌مرکزی آن مفهومی است که جهت‌دهنده و ریل‌گذار تمام برنامه‌ها قرار می‌گیرد و چنان روح در تمامی طرح‌های نامزدین دیده می‌شود. ایده‌ و فکر مرکزی را نباید با "برنامه ویژه" خلط کرد. برنامه‌ ویژه دکتر زاکانی یارانه طلاست؛ اما ایده مرکزی او چیزی است که در این برنامه و دیگر برنامه‌ها حضور دارد. پس نقد اول: خلط ایده و برنامه است. 🌀نقد دوم نقدی روشی است. یادداشت استاد مهدیان چنانچه بر اساس باشد و ایشان با چارچوب تحلیلی، ایده‌‌‌ی مرکزی را بدست آورده باشد، قابل بحث است؛ اما به نظر می‌آید تنها بر اساس مطالب گل‌درشت نامزدین و جملاتی که برای‌ ایشان برجسته شده چنین تحلیلی ارائه کرده باشد. البته سابقه‌ی ذهنی ایشان نسبت به نامزدین هم در این تحلیل بی‌تاثیر نیست. 🌀 بر اساس آماری که در عکس نشان داده می‌شود واژه‌ی را زاکانی ۹۶ و قالیباف ۴۶ بار تکرار کرده‌اند. البته این هم نمی‌تواند واقع‌نما باشد اما بر تحلیل استاد مهدیان خدشه وارد می‌کند. 🌀 اما نکته‌‌ی آخر ایشان را قبول دارم‌. دانش‌آموز تا وقتی امتحان ندهد نقطه‌های قوت و ضعفش شناخته نمی‌شود. دکتر قالیباف با تمام نقاط قوت و ضعفش بر اجرای آنچه وعده داده موفق ظاهر شده و می‌توان به او نمره داد. به دکتر زاکانی و دکتر قاضی‌زاده هم به دلیل برعهده گرفتن منصب مدیریت اجرایی می‌توان نمره واقعی داد؛ اما به دکتر جلیلی با وجود گفتمان قوی‌اش نمی‌توان نمره واقعی داد. 📱 @menhaj_hoseinzade
🚫اگر معتقدید که قالیباف ادامه هاشمی است بدانید این مسیر شما هم ادامه احمدی‌نژاد است. ⭕️تفکری که صبح، به قصد تخریب قالیباف از خواب برمی‌خیزد و شب قبل از خواب یک توئیت تخریبی دیگر می‌زند که خدای نکرده در این کار انقلابی و مورد پسند امام زمان(عج) کم نذاشته باشد! ⭕️تفکری که فقط خود را انقلابی می‌داند و معتقد است همه غیرانقلابی و مضرند! این نگاه نفی ماعدا می‌کند و با اندکی مخالفت حکم تکفیر تو را صادر و از انقلاب طردت می‌کند. به همین راحتی. ⭕️تفکری ‌که نمی‌فهمد احداث پل و بزرگراه و غیره در نظام اسلامی به عقیده مقام معظم رهبری عین عبادت است. درضمن ببینید چقدر به هیئات و مساجد ‌در زمان شهرداری کمک شده. ببینید اگر انصاف دارید و در مقابل حق و حقیقت انقیاد دارید. 📱 @menhaj_hoseinzade
📌 بررسی اجمالی سه دولت روحانی، احمدی‌نژاد و شهید رئیسی (سه تفکر، سه راه ، سه سرنوشت) در طول ۲۰ سال گذشته، سه دولت با سه رویکرد بر جامعه ما حکمرانی کرده‌اند که هر کدام یک نقطه کانونی داشته و برمحور ان به دنبال حل مشکلات بوده است. 🔸احمدی‌نژاد دولت احمدی‌نژاد بر عنصر ارزشهای انقلابی و روحیه‌ی فسادستیری و ساده‌زیستی تاکید داشت و بر این اصل استوار شده بود که اگر ارزش‌های انقلابی و مردمی همچون عدالت و مهرورزی در جامعه بازگویی شود و به توزیع عادلانه‌ی درآمدها اهتمام شود مشکل کشور حل خواهد شد. علی‌رغم اینکه پیروزی احمدی‌نژاد محصول حمایت صریح و کامل آیت الله مصباح یزدی، آیت الله حائری شیرازی و جبهه‌ی پایداری و جمعی زیادی از طلاب انقلابی و بسیجی بود اما وی اعتنای زیادی به حوزه و روحانیت نداشت و خود در قامت یک نظریه‌پرداز و معجزه هزاره سوم به میدان آمد و در هر سخنرانی و اظهارنظری، به تفسیری خاص از گفتمان انقلاب اسلامی می‌پرداخت و با غیریت‌سازی‌های صریح با سایر نیروهای انقلابی و خلوص‌گرایی ایدئولوژیکی، به ارائه ایده‌ها و نظریه‌های جهانی مشغول بود و در سودای طرح تمدنی برای اینده بود و به همین جهت مهدویت و ضدیت با صهیونیزم را در کانون گفتارها و ایده‌پردازی های خود قرار داد. بدین جهت همواره مورد اقبال طلاب انقلابی و جریانات مدعی تمدن اندیشی بود و البته از حمایت‌های دولت هم که به برکت رشد چندبرابری قیمت نفت حاصل می‌شد بهره‌مند می‌شدند. دوران احمدی نژاد، دوران رشد قارچی موسسات تمدنی و دکتریتال‌ساز بود و هر طلبه و دانشجوی تازه‌کار و هر مستعد سخنوری و معرکه‌گیری، در قامت نظریه‌پرداز تمدن اسلامی و مبارزه با صهیونیزم جهانی به تولید کتاب و جزوه و ارائه‌ی سخنرانی‌های آتشین مشغول شد و کاملا فرهنگ کار و تلاش به حاشیه رانده شد. 🔹روحانی دولت روحانی، بر سیاست خارجی اصرار داشت و راه حل را در مذاکره و تعامل با آمریکا و کشورهای غربی جستجو می‌کرد که اگر سرمایه‌های بلوکه شده آزاد و مسیر واردات تسهیل شود، رفاه بر جامعه حاکم و مشکلات برطرف می‌شود. از این‌رو، حسن روحانی از همان دوران تبلیغات از تقابل حقوق‌دان و سرهنگ سخن گفت و به دنبال باز کردن قفل چرخ اقتصاد کشور بود و کلید آن را مذاکره و تعامل با کدخدا (آمریکا) معرفی می‌کرد. او هشت سال همه‌ی امورات کشور را به طور کامل به مذاکره و برجام و آرزوی واردات از اروپا گره زده بود و کارهای زیرساختی را تعطیل و شور و نشاط کار و تلاش ، خدمت و پیشرفت را از بین برد. تمام هم و غم دولت مذاکره بود و بالعکس تمام مسئله مدعیان انقلابی‌گری، رد و نقد مذاکره و دلواپسی از سرانجام برجام شده بود. اینها آنها را به خیانت و وادادگی و غرب پرستی ... متهم می‌کردند و آنها اینها را به دلواپسی و علم ستیزی و کاسب تحریم رمی می‌کردند. خلاصه دولت روحانی، دوران دوقطبی سازی مفرط و مخرب بود که این قبیله‌گرایی‌های سیاسی و تخریب‌های متقابل، اعتماد عمومی را نسبت به همه‌ی طیف سیاسی اعم از چپ و راست، اصولگرا و اصلاح‌طلب سلب کرد و یک اجماع مرکب برای مردم به وجود آورد که همه فاسد هستند، همه نجومی هستند و همه بی‌توجه به درد مردم. ❇️ شهید رئیسی دولت شهید رئیسی بر عنصر خدمت و پیشرفت تأکید داشت و تلاش داشت تا با کار و تلاش شبانه‌روزی قوانین معطل را اجرا و موانع بر سر راه تولید را برطرف کند. شهید رئیسی بر این اعتقاد اصرار داشت که ریشه‌ی مشکل کشور ایده و نظریه، طرح و برنامه و همچنین مذاکره و قهر با دیگر کشورها نیست بلکه مشکل در کندی کار و وجود موانع در مسیر حرکت و بهره‌وری است از این‌رو، تمام همت خود را معطوف به کار و تلاش بی‌وقفه و خستگی‌ناپذیر معطوف داشت و با یک مدیریت قوی توانست بخشی از موانع را به دست خود مردم برطرف کند و چرخ اقتصاد را به حرکت در آورد. از این‌رو، هیچگاه شهید رئیسی در قامت یک نظریه‌پرداز و ایده‌پرداز ظاهر نشد و همواره خود را یک طلبه ساده و مقلد رهبری و خادم ملت می‌دانست که باید اعتماد را به همه‌ی اقشار ملت بازگرداند و فارغ از دعواهای سیاسی چپ و راست، قبیله‌گرایی های سیاسی و مذهبی و حواشی‌های روزنامه‌ای و مجازی، به غیر کار و تلاش و اجرای قوانین و برنامه‌های مصوب به چیز دیگری فکر نکند و با مدیریت صحیح ظرفیت‌های درونی و همچنین تعامل سازنده با همسایگان و کشورهای بزرگ اقتصادی به حل مشکلات مردم و بالا بردن بهره‌وری و کم کردن تورم بپردازد. https://eitaa.com/usul121/1331
⚠️به سرعت‌گیر پزشکیان نزدیک می‌شوید. 🌀دوستان انقلابی! سه سال است که حرکت ایران به سوی آرمان انقلاب شروع شده و در این لحظه‌ی تاریخی به سرعت‌گیر پزشکیان نزدیک شده است. 🌀آنچه در این میان موضوعیت دارد، جبهه انقلاب و تداوم مسیر پیش رو است. انشقاق و تهمت غیرانقلابی زدن به نامزدین انقلابی و یا برچسپ پوششی زدن به آن‌ها، همان چیزی است که رقیب جریان انقلاب از شما می‌خواهد. لطفا کمی محتاط عمل کنید و اولویت‌ها را در نظر بگیرید. @menhaj_hoseinzade
⭕️حضور به موقع و هدایتگر علما 🔆سه تن از علمای برجسته‌ پایتخت، نامزدهای انتخابات ریاست جمهوري را به وحدت و اجماع دعوت کردند. ▪️ متن بیانیه👇 @menhaj_hoseinzade
دعوت به اجماع سه تن از علمای برجسته‌ پایتخت، نامزدهای انتخابات ریاست جمهوري را به وحدت و اجماع دعوت کردند. آیت الله علی اکبر رشاد و آیت الله محمدباقر تحریری و آیت الله محمدعلی جاودان، با صدور بیانیه مشترک خطاب به نامزدهای انتخابات ریاست جمهوري، نسبت به پایین بودن میزان رای «فرد صالح منتخب» بر اثر سرشکن شدن آراء، یا «رای آوري گزینه‌اي که همسو با مذاق انقلابي کاندیداها نیست» هشدار دادند؛ و تاکید کردند همگي به تقویت گزینه‌ی صالحي که امکان کسب رای اکثریت نسبي را داراست همت بگمارند. متن بیانیه علمای ثلاث بشرح زیر است: ❇️بِسمِ الّلهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ «وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً» برادران عزیز، حضرات آقایان نامزدهای انتخابات چهاردهمین دوره‌ی ریاست جمهوري اسلامی (وفّقکم الله لمرضاته) یک: حضور مسئولانه‌ی شما بزرگواران در عرصه‌ی رقابت برای خدمت به ملت، عندالله ماجور است، و مساعي یکان یکان شما نزد مردم قدرشناس مشکور است؛ و ما نیز بجهت تلاش کارسازتان برای ایجاد شور و شعور انتخاباتی بین اقشار مختلف، از صمیم دل و سویدای جان به شما عزیزان دست مریزاد عرض می‌کنیم. ✳️دو: شما مستحضرید: حسب محاسبات و ارزیابي اوضاع و دلالت قرائن میدان، شرائط انتخابات حساس و نگران کننده شده است؛ دلسوزان نظام و عموم جامعه نگران آنند که بر اثر تقسیم و سرشکن شدن آراء، میزان رای «فرد صالح منتخب» کاهش یابد، یا سبب رای آوري گزینه‌اي که همسو با مذاق انقلابي شما نیست گردد؛ و آن گاه: « مَنْ جَرَّبَ الْمجَرَّب حَلِّتْ‌ بِهِ النّدامَه ». ❇️سه: شما بجهت انجام تکلیف شرعي وارد عرصه‌ی رقابت شده‌اید؛ انجام تکلیف گاه در «اصرار بر اصول» متجلّی می‌شود، و گاه در رعایت صلاح امت و «تحفّظ بر مصالح عامّه»؛ در شرائط فعلی تکلیف شرعي ما ضمن تاکید بر اصول، «تحفّظ بر مصالح کلان کشور» است. ✳️چهار: پیشنهاد ما به شما عزیزان آن است که: براساس نتایج نظرسنجی مراکز مورد اعتماد، همگي به تقویت گزینه‌ی صالحي که امکان کسب رای اکثریت نسبي را داراست همت بگمارید، و ضمن سپاسگزاری از هواداران و ارادتمندان مخلص و زحمتکشتان، از آنان بخواهید بخاطر مصالح کشور با این تصمیم خردمندانه و ایثارگرانه‌ی شما مجدانه همراهی کرده، از چنین گزینه‌ای حمایت نمایند؛ و در این صورت نزد خداوند منان در زمره‌ی آنانی بشمار خواهند آمد که: « يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَايَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ». ❇️پنج: این تصمیم الاهي و انقلابي تان منجر به نتیجه‌ای بس مطلوب خواهد گشت، و با کاربست انبوه تجارب و برنامه‌های جمع شما صلحاء، دولتي منسجم و وحدت آفرین، مقتدر و کارآمد و امتدادبخش الگوی حکمراني رئیس جمهور شهید شکل خواهد گرفت که با مساعدت و معاضدت همگاني و تقسیم کار منطقي میان شما شخصیتهای دلسوز اداره خواهدشد؛ و این اقدام مبارک شما مصداق «خِتَامُهُ مِسْكٌ وَ فِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿۲۶﴾ وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ﴿۲۷﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ» خواهد بود. إن شاء الله.     علی اکبر رشاد/محمدباقر تحریری/محمدعلی جاودان @menhaj_hoseinzade
هدایت شده از استاد عابدینی
🔺 دیروز ساز و کار از بین رفت! دوستان به امیرالمومنین(ع) و تضرع به درگاه الهی را فراموش نکنند. به تبلیغ نامزد مورد حمایت خود با تفکر انقلابی بپردازید و از همدیگر به شدت دوری کنید! 👈🏻 لینک صفحه ویراستی ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 Eitaa.com/joinchat/366215168Cc0e81daf3e
📌بلای تفرقه در جامعه اسلامی و جبهه انقلاب 🎙امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) ثُمَّ أَنْتُمْ شِرَارُ النَّاسِ وَ مَنْ رَمَى بِهِ الشَّيْطَانُ مَرَامِيَهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تِيهَهُ. وَ سَيَهْلِكُ فِيَّ صِنْفَانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ خَيْرُ النَّاسِ فِيَّ حَالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ، وَ الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ [عَلَى] مَعَ الْجَمَاعَةِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلَا مَنْ دَعَا إِلَى هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ، وَ لَوْ كَانَ تَحْتَ عِمَامَتِي هَذِهِ. (نهج البلاغه، خطبه 127) شما بدترين مردم هستيد، از كسانى كه شيطان به هر سو كه خواهد آنان را مى كشاند و گمراه و سرگردان مى سازد. بزودى دو گروه به سبب من هلاك شوند. يكى، دوستى كه در دوستى من افراط كند و اين دوستى او را از راه حق دور سازد و ديگر، دشمنى كه در دشمنى من افراط كند و دشمنى با من او را از راه حق دور سازد. بهترين مردم كسانى هستند كه راه ميانه را برگزيدند، پس همراه آنان باشيد، همراه جماعت بزرگتر. زيرا دست خدا با جماعت است و از تفرقه حذر كنيد، زيرا كسانى كه از جماعت كنارى مى گيرند طعمه شيطان اند مانند گوسفندى كه از گله جدا مى افتد و گرگ او را بر مى درد. آگاه باشيد، هر كه مردم را به اين شعار دعوت كند، بكشيدش اگر چه زير اين عمامه باشد. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1974
هدایت شده از بر پا
وحدت نکردند با اینکه می‌دانستند اجماعشان مرددین را که درصد آرایشان از هر سه نفر بیشتر است، سوق میداد، امید و اعتماد و عزم واحد در جبهه ایجاد می‌کرد. صحنه را به پیروزی سوق میداد. اینها می‌خواستند در جامعه اجماع درست کنند، اینها می‌خواستند ظرفیت‌ها و فرصتها را استفاده کنند و جهش و نقش پرشکوه درست کنند، اینها خودشان را کارآمد و با برنامه می‌دانستند. اینها دم از مدد به جبهه مقاومت میزدند، اینها وحدت نکردند. وحدت نکردند، تماشا کردند وحدت جمعیت رنگارنگ غربگرایان را، عرق ریختنشان را، دیدند نگرانی غزه و مقاومت را، دیدند و وحدت نکردند. تقصیر کاندیداها است. نه عزیزان نه خدا می‌داند. جریانی در انقلابیون بود که می‌گفت قالیباف سال ۹۶ هم روغن ریخته را خرج امامزاده کرد، می‌گفت این با غربگرایان فرقی ندارد، از تهمت علنی فساد کرسنت به زنگنه و روحانی قبل از اثبات در دادگاه، در تلویزیون، لذت برد و دست و کف و جیغ و هورا کشید، از شکسته شدن قالیباف در انتخابات مجلس و امروز لذت برد و خودش دروغ فساد قالیباف را به هزار مصداق پخش کرد و بعد گفت مردم به انقلابی فاسد و کارآمدی فاسد رای نمیدهند، اینها که بودند، اینها موفقیت‌های رییسی شهید را هم فریاد نمی‌زدند چون در دولتش با مخبر و بذرپاش و که و که مشکل داشتند و آنها را هم متهم به دروغ و فساد میکردند، اینها دست‌آوردهای دولت رییسی را هم تقسیم می‌کردند برخی را نمی‌گفتند، اینها مجلس انقلابی را متهم کردند به دزدی و سکه و ماشین دنا و چه و چه، که هر چه رهبر بگوید کسی باور نکند. اینها حاج قاسم را هم الگوی عدالتخواهی نمی‌دانستند چون رابطه اش با هاشمی و لاریجانی و ظریف و روحانی خوب بود، به این کار می‌گفتند لابی بازی، همین را در قالیباف هم می‌گویند که متهمش کنند به وسط بازی، اینها آمده اند با پرچم نه به قالیباف، این هویتشان است، اینها اگر قالیباف کنار برود می‌گویند قهرمان نبود از ترس برملا شدن شکستش کنار رفت چنانکه گفتند همین را در ۹۶ . اشتباه نکنید، هواداران جلیلی همه را نمیگویم، ولی این جریان پر قدرت با گفتمانی که سالها روی آن کار کرده اند، هستند، موثرند در فضای عمومی و هیچ کس مانعشان نشد. هر کس از آنها دفاع کرد شد مایه قدرتشان و هر کس از قالیباف دفاع کرد شد نماد بی اخلاقی و دست به یکی کردن حاکمان. جایی گفتم در انتخابات مجلس، قالیباف هم اصلح است در تهران، از لیدرهای‌شان که به انصاف و اخلاق معروف است، نوشت "مهدیان به اسلام تو کافرم من" اینها اینن. از اینکه رهبری بگوید"کارآمدی" دندان به هم میفشرند، از اینکه چرا رهبری گفت "شهید خدمت" و کلمه خدمت را برجسته کرد، اذیت شدند. خدا می‌داند از موثرترینهای این جماعت یک ساعت با من بحث می‌کرد که ثابت کند رییسی دولتش انقلابی نیست. خدا می‌داند سال ۱۴۰۰ تا لحظه های آخر در حال تلاش بودند که جریان انقلاب به سمت جلیلی برود نه رییسی چون رییسی با خیلی ها کار می‌کند و آغوش بازی دارد در کار. دنبال چه میگردید؟ سال ۸۷ بود، رهبری در قصه مرحوم کردان و نامردی های نسبت به او گفت، ناشکری میکنید و سیلی اش را می‌خورید. ناشکری مان بیچاره‌مان میکند، خیال میکنید من در این بازی پرسپولیس استقلالیتان با قالیباف، مقابلتان هستم، باشد اینگونه فکر کنید. خدای من شاهد است این دردی که پنهانش میکنید این کثافتی که با جارو زیر قالی و قالیباف پنهانش میکنید همه مان را در بر می‌گیرد و میسوزاند و نابود می‌کند. لجن پراکنی این جماعت سالها است که هست بگذار برچسب این و آن به پیشانی ام بزنند، خدا می‌داند اگر غربگرایان دوباره بر این کشور حاکم شوند همه ما مسوولیم. ما که دیدیم بی اخلاقی و لجن پراکنی ها را ، و در دهان کسی زدیم که بر ملایش کرد. دیدیم بی اخلاقی و بی عقلی عادی شده در کف مجازی و هواداری ها را و با آن کنار آمدیم. نگویید از بداخلاقی دیگران هم بگو، اشتباه نکنید موضوع سخنم اخلاق نیست، موضوع سخنم جریانی است که بارها رهبری در خفا و علن تذکر بهشان داد و سوت زدند و رد شدند و به جای پخش سخنان او بیانیه های خود مقابل رهبری را پخش کردند همه جا، اینها همانهایی هستند که پایش برسد قوه قضائیه را هم محکوم می‌کنند که رفیق کذابشان زندان نرود. اینها یک خرده فرهنگند، یک جریانند و خروجی حضورشان فقط مظلومیت رییسی نبود بلکه وضعیت کاریکاتوری و دردآوری است که امروز درباره وحدت و اجماع مشاهده می‌کنیم. حالا هی متوسل شوید به آسمانها. وقتی بنای بر اصلاح نیست. میبازیم چه ببریم چه ببازیم. @ali_mahdiyan
دکتر قاضی‌زاده به نفع جبهه انقلاب انصراف داد و نامش را ماندگار کرد. آقای مؤدب و یار و یاور شهید رئیسی از شما بابت این فداکاری متشکریم.🙏
🗳 چرا باید به رای داد؟ ✅اگر به دنبال این هستید که به وظیفه تاریخی خود عمل کنید، این فایل‌ها را گوش دهید و بعد تصمیم‌گیری نمایید. حجت الاسلام دکتر موسوی مولف کتاب درآمدی بر علوم انسانی اسلامی و حجت الاسلام مهدیان مولف کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت است‌ و هر دو بر مبانی امام و آقا تاکید ویژه دارند.
هدایت شده از علیرضا پناهیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 چرا قالیباف بهترین گزینۀ ایران امروز ماست؟! 👈 اگر مردد هستید، این دلایل را بشنوید @Panahian_ir
چرا قالیباف.mp3
12.72M
چرا قالیباف را اصلح می‌دانم؟ شیخ علی مهدیان پاسخ می‌دهد. ۱۴۰۳_۴_۶ @menhaj_hoseinzade
2.47M
آیا سرباز ولایت است؟ ❇️بخش اول: پاسخ به شبهات و تخریب‌های گسترده علیه دکتر قالیباف 🎙 حجت الاسلام دکتر سید مهدی موسوی پاسخ می‌دهد. @menhaj_hoseinzade
2.78M
آیا سرباز ولایت است؟ ❇️بخش دوم: برنامه اقتصاد اسلامی و ولایی دولت خدمت و پیشرفت دکتر قالیباف 🎙 حجت الاسلام دکتر سید مهدی موسوی پاسخ می‌دهد‌. @menhaj_hoseinzade
1.75M
❗️شرایط فعلی خطرناک است.❗️ 🎙حجت الاسلام دکتر سید مهدی موسوی توضیح می‌دهد. @menhaj_hoseinzade