eitaa logo
کانون فرهنگی هنری معراج مسجدمحمدیه
65 دنبال‌کننده
1هزار عکس
1هزار ویدیو
28 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
[ عکس ] 💠مرد بیسوادی قرآن میخواند ولی معنی قرآن را نمیفهمید. روزی پسرش از او پرسید: چه فایده ای دارد قرآن میخوانی، بدون اینکه معنی آن را بفهمی؟ پدر گفت: پسرم! سبدی بگیر و از آب دریا پرکن و برایم بیاور. پسر گفت: غیر ممکن است که آب در سبد باقی بماند. پدر گفت: امتحان کن پسرم. پسر سبدی که در آن زغال میگذاشتند گرفت و به طرف دریا رفت. سبد را زیر آب زد و به سرعت به طرف پدرش دوید ولی همه آبها از سبد ریخت و هیچ آبی در سبد باقی نماند. پسر به پدرش گفت؛ که هیچ فایده ای ندارد. پدرش گفت: دوباره امتحان کن پسرم. پسر دوباره امتحان کرد ولی موفق نشد که آب را برای پدر بیاورد. برای بار سوم و چهارم هم امتحان کرد تا اینکه خسته شد و به پدرش گفت؛ که غیر ممکن است...! پدر با لبخند به پسرش گفت: سبد قبلا چطور بود؟ پسرک متوجه شد سبد که از باقیمانده های زغال، کثیف و سیاه بود، الان کاملاً پاک و تمیز شده است. پدر گفت: این حداقل کاری است که برای انجام میدهد. 🔹دنیا و کارهای آن، قلبت را از سیاهی ها و کثافتها پرمیکند؛ خواندن قرآن همچون دریا سینه ات را پاک میکند، حتی اگر معنی آنرا ندانی...!!٭
✅بعد از مرگ ✍️حضرت اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود : هفت چیز برای بنده بعد از مرگ در جریان است : ❶ دانشی که بیاموزد که دیگران از آن بهره مند شوند؛ ❷ به جریان اندازد تا همه مردم به خصوص طبقه کشاورزان و باغداران و دیگر اصناف از آن استفاده نمایند؛ ❸ را حفر کند که دیگران از آن آب بهره برداری کنند؛ ❹ درخت خرما ( و سایر درختان ) بنشاند که از میوه ها و سایۀ آن بهره مند گردند؛ ❺ بنا کند ( که با اقامۀ نماز در آن و رفع مشکلات جامعه و نیز با برگزاری جلسات مذهبی جهت تعالی معارف اسلام از آن به کار گیرند )؛ ❻ ( و متون و کتب دینی دیگری ) را به ارث گذارد؛ ❼ از او بماند که برای او طلب مغفرت نماید . 📔‍ نهج الفصاحة ، ص 366 .
دستورالعملی برای رفع حال قبض 📌آیةالله سیّدمحمّدصادق طهرانی (مدّظلّه العالی) فرزند ارشد علامه سید محمدحسین (قدس الله روحه) میفرماید: 🟢اگر به واسطۀ ظلم یا ساز وآواز یا عقوق والدین و نارضایتی ایشان نبود و سالک در قبض فرو رفت و علّت آن را هم پیدا نکرد، چه باید بکند؟مرحوم آقا سه کار را توصیه میفرمودند: 🔵اوّل: قرائت ، هر چقدر می تواند قرآن بخواند. 🔵دوم: صلۀ ارحام، تا می تواند به صلۀ ارحام برود و به خویشاوندان سربزند؛ در در رتبۀ اوّل به والدین، خواهرها و برادرها، عمّه و خاله سر بزند که موجب بسط می شود. 🔵سوم: زیارت اهل قبور. میفرمودند: این سه چیز باعث می شود. 🟢البتّه امور دیگری هم هست که برای رفع قبض خیلی مفید است؛ مانند فرستادن صلوات و توسّل به معصومین علیهم السلام و زیارت قبور منوّرۀ ایشان و رفع همّ و غمّ از مؤمنین. 📙«گلشن احباب» ج ۱ ص ۸۸
🟢 سعی کنید حتما در طول شبانه روز، در خانه خود، بخوانید/ خیلی از مشکلات حل می شود... 🔰 در روایتی پیامبر اکرم ص سه ویژگی برای خانه ای که در آن قرآن خوانده می شود ذکر می کنند: ۱- خیر در این خانه بالا می رود. ۲- برکت در این خانه بالا می رود. ۳- این خانه و اعضای آن برای آسمانیان چنان می درخشند که ستارگان برای زمینی ها. 🔰 و در روایتی دیگر پیامبر اکرم ص سه ویژگی برای خانه ای که در آن قرآن خوانده نمی شود ذکر میکنند: ۱- برکت از این خانه می رود. ۲- ملائکه این خانه را ترک می کنند. ۳- شیاطین وارد این خانه می شوند.
☑️نظر اسلام در مورد فال و فالگیری 💢 و ؛ یکی از شیوه‌هایی بوده و هست که برخی از انسان‌ها به‌وسیله‌ی آن می‌خواهند از رویدادهای فردا و آینده‌ی خویش آگاهی یابند، و بدانند چه رخ‌دادهای نیک و یا بدی در انتظار آنها است. 💢 بدون شک فال نیک و بد، اثر طبیعى و تکوینی ندارند، ولى داراى آثار روانى هستند؛ چرا که فال نیک امید آفرین است، در حالی‌که فال بد موجب نومیدى و ناتوانى می‌شود. از این‌رو، دین از فال نیک نهى نکرده، ولى فال بد را به شدّت محکوم کرده است. 💢 تطیّر و فال بد؛ بیشتر به حالت نفسانی خود افراد بازگشت می‌کند که برای نجات از آن، پیشوایان معصوم(ع) راه‌حل‌هایی؛ همچون بی‌اعتنایی، توکل بر خدا و دعا را ارائه داده‌اند. 💢 علاوه بر تفأل به کریم (استخاره)، تفأل به دیوان حافظ نیز میان مردم رواج دارد، که به بیان صاحب جواهر؛ «تفأّل به غیر قرآن [از قبیل دیوان شعرا همچون دیوان حافظ] اگر منجر به صدور حکم قطعى و جزمى نگردد، جایز است»؛ هر چند به پای استخاره‌ی شرعی با قرآن کریم نمی‌رسد، اما باید توجه داشت؛ عادت نمودن به استفاده از فال حافظ چندان صحیح به نظر نمی‌رسد. جایی که انسان باید از نیروی عقل و خرد استفاده نماید و یا از تجارب و آگاهی دیگران با مشورت از ایشان بهره گیرد، باید بر طبق آن عمل نماید. توقّع ما از حافظ آن است که با شیرینی سخنانش، اندیشه‌ای نو و معرفتی تازه در قالب ادبیات فارسی به ما بیاموزد. رویکرد ما به دیوان حافظ، باید رویکردی از سر اخلاص و محبت به کسی باشد که چون معلمی عزیز می‌تواند گره از مشکلات فکری بگشاید و در این راه هیچ‌گاه نباید حد اعتدال و میانه‌روی را در استفاده از آن فراموش کرد.
30.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خیلی از دوستان مشتاق بودند ازدوره درکانال ارسال شود به دلیل حساسیت محتوا این امکان وجود ندارد برای معرفی استاد دوره این کلیپ قدیمی از تدریس های قبلی تقدیم دوستان میشود😎 💥تشخیص مشـکلات با و دسـتورات اهــل‌ بـیـت علیهم صـلوات الله راه مقابله قرآنی❤️ باابزارهای‌شیطانی💥 #طلسم😱👈توسط قرآن استاد : سیدجواد حسینی https://eitaa.com/joinchat/2765291540C35b40dc43a
-----¦﷽¦----- ⭕️ دو خاطره ی خواندی و جالب از زبان و ، دستاويزى براى و من نجف كه بودم، يک نفر از همين افراد (مجاهدین خلق) آمد پيش من. شايد بيست یا بیست و چهار روز، هر روز 😳 [مى‏]آمد آنجا، و روزى شايد دو ساعت از و صحبت [می]كرد. همه حرفهايش را زد. من يك قدرى به نظرم آمد كه اين وسيله (وسیله گول زدن است) است؛ و وسيله براى مطلب ديگرى است، و شايد بايد يادم بياورم آن مطلبى كه مرحوم به آن گفته بود؛ می ‏گويند يک يهودى در مسلمان شده بود. بعد خيلى به آداب اسلام پايبند شده بود؛ خيلى زياد! اين موجب سوء ظن مرحوم آسيد عبدالمجيد - كه يكى از علماى همدان بود - شده بود كه اين قضيه چيست!؟! 🤔 يكوقت خواسته بودش، گفته بود كه تو مرا می ‏شناسى؟ (یهودی) گفت: بله. گفت: من‏ كی هستم؟ (یهودی) گفت: شما آقاى آسيد عبد المجيد. گفت: من از اولاد پيغمبرم؟ گفت: بله. (سپس آقا سید عبدالمجید گفت:) تو كى (هستی)؟ (گفت:) من يك يهودى بودم، پدرانم يهودى بودند و تازه مسلمان شده‏ ام. (آسید عبدالمجید)گفته بود: نكتهء اينكه تویِ تازه مسلمان - كه همه پدرانت هم يهودى بودند و من هم سيد و اولاد پيغمبر و ملّا و اين چيزها -، تو از من بيشتر مقدّسى، نكته اش چيست!؟! 🧐 شنيدم كه يهودى گذاشت و رفت! معلوم شد حُقّه زده. می‏خواسته با صورت (ظاهرِ) اسلامى كارش را بكند. من به نظرم آمد كه اين قضيه (هم چنین چیزی است). خُب، من هم يك طلبه هستم؛ من اين قدر و خوان نبودم كه ايشان بود! ده- بيست روز ماند. من گوش كردم به حرفهايش. جواب به او ندادم؛ همه ‏اش گوش كردم. (او) آمده بود كه تأييد بگيرد از من [تأیید برای سازمان مجاهدین]. من گوش كردم و يک كلمه هم جواب ندادم. بعد هم معلوم شد كه مسأله همان طور بوده. بعد هم كه آقايانی آمدند، که از ايران اشخاصى به آنها سفارش كرده بودند كه اينها را تأييد كنيد، اينها (افرادی فلان و بهمان) هستند. (با این وجود) من باور نكردم. حتى از آقايان خيلى محترم تهران سفارش كرده بودند كه اينها مردم چطور هستند؛ و من باورم نيامده بود. اينهايى كه اين قدر از قرآن و از نهج البلاغه و از ديانت زياد دم می ‏زنند و بعد فقرات قرآن و نهج البلاغه را يكجور ديگرى غير از آنچه بايد معنا می ‏كنند، اينها را نمی توانيم ما خيلى رويشان اطمينان داشته باشيم. 📚 صحيفه امام، ج‏8، ص143-144 (با تصحیح اندک عبارات) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🌹
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اهمیت «بسم الله الرحمن الرحیم» در روایات اسلامی چگونه بیان شده است؟ 🔹در روايات اسلامى به قدرى به  اهميّت داده شده است كه آن را چيزى هم رديف معرفى مى كند. چنانكه در حديثى از (ع) نقل شده است كه فرمود: « به اسم اعظم خدا نزديكتر است از مردمك چشم به سفيدى آن». [۱] در حديث ديگرى از (ع) آمده است: «از سياهى چشم به سفيدى آن نزديكتر است». [۲] اهميّت شروع به تا آن حد است كه از بعضى روايات استفاده مى شود كه در صورت ترك آن ممكن است انسان مشمول مجازات هاى الهى گردد؛ 🔹چنانكه در حديثى میخوانيم: عبدالله بن يحيى وارد مجلس (ع) شد و در برابر او تختى بود؛ حضرت دستور فرمود: روى آن بنشيند. ناگهان تخت واژگون شد و او به زمين افتاد و سرش شكست و خون جارى شد. حضرت دستور داد آب آوردند و خون را شستند، سپس فرمود: «نزديك بيا»، بعد دست مبارك را بر آن گذاشت نخست احساس درد شديدى كرد، و بعد شفا يافت! سپس فرمود: «شكر خدايى را كه گناهان شيعيان ما را در دنيا با حوادث ناگوارى كه براى آنها پيش مى آيد مى شويد و پاك مى كند!»؛ 🔹عبدالله عرض كرد: اى اميرمؤمنان! مرا آگاه كرديد؛ اگر بفرماييد من چه گناهى مرتكب شده ام كه اين حادثه ناگوار برايم پيش آمد تا ديگر تكرار نكنم خوشوقت مى شوم. فرمود: «هنگامى كه نشستى  نگفتى، مگر نمیدانى (ص) از ذات پاك پروردگار براى من چنين نقل فرموده: هركار بااهميّتى كه در آن گفته نشود و بى عاقبت است». عبدالله گفت: «فدايت شوم من بعد از اين هرگز آن را ترك نمیکنم». (ع) فرمود: «در اين صورت بهره مند و خواهى شد». [۳] 🔹ولى مى دانيم يا «بسم الله» كه فوق العاده به آن نزديك است تنها الفاظى نيست كه بر زبان جارى شود؛ و چنين نيست كه فقط با تلفظ به آنها مشكلات حل گردد، درهاى خيرات و بركات گشوده شود و نابسامانى ها سامان يابد؛ بلكه به آنها شرط است. يعنى بايد در و انسان پياده شود، به هنگامى كه اين جمله را بر زبان جارى مى كند تمام وجود خويش را در پناه خدا ببيند و از ذات پاك اش با تمام هستى خويش مدد طلبد. اين نكته نيز قابل توجّه است كه نه تنها در ، كه در نيز تأكيد شده است با شروع كنند؛ همانگونه كه در نامه (ع) به بلقيس آمده. 🔹در حديثى از (ع) میخوانيم كه فرمود: « را ترك مكن ولو يك شعر بنويسى»؛ [۴] سپس افزود: «قبل از اسلام نامه هاى خود را با جمله «بِسمِكَ اللّهُمَّ» آغاز مى كردند، هنگامى كه آيه «إنَّهُ مِن سُلَيمان و إنَّه بسمِ الله الرّحمنِ الرّحيم» نال شد، نامه هاى خود را با «بسم الله» آغاز كردند». در حديث ديگرى میخوانيم كه (ع) به يكى از كارگزاران خود مسائل متعدّدى را خاطر نشان ساخت. بعد به او فرمود: «حال بگو ببينم چه میگويى؟» او نتوانست آنچه را شنيده بود تكرار كند، 🔹امام دوات را پيش كشيد و نوشت «بسم الله الرحمن الرحيم ان شاء الله به خاطر داشته باش كه همه كارها به دست خدا است...». او میگوید: من اين ماجرا را كه ديدم تبسّم كردم. حضرت فرمود: «چرا تبسّم كردى؟» عرض كردم: خير است. فرمود: «توضيح بده» گفتم: فدايت شوم اين كار شما مرا به ياد حديثى كه يكى از اصحاب از جدّت (ع) نقل كرد، انداخت. او هنگامى كه دستور براى انجام كارى میداد؛ مى نوشت: «بسم الله الرحمن الرحيم به خاطر داشته باش ان شاء الله...» سپس مطالب مورد نياز را مى نوشت، لذا تبسّم كردم. امام (ع) به من فرمود: «اگر بگويم ترك كننده مانند ترك كننده نماز است راست گفته ام». [۵] 🔹اهميّت تا آن اندازه است كه در حديثى از (ص) میخوانیم:  «هنگامى كه به كودك بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم ـ و او تكرار كند ـ خداوند فرمان آزادى از دوزخ براى كودك و پدر و مادرش و معلّم مى نويسد». [۶] اين سخن را با گفتارى كه در ميان جمعى از مفسّران مشهور است پايان ميدهيم. معانى تمام كتب آسمانى در جمع است، و معانى تمام قرآن در و معانى تمام سوره حمد در و معناى بسم الله در همان جمع است! [۷] 🔹تمركز مفاهيم قرآن و كتب آسمانى در «باء» «بسم الله» ممكن است از اين جهت باشد كه در عالم آفرينش و در عالم تشريع، همه با استمداد از ذات پاك خدا تحقّق مى يابد، چرا كه علة العلل در تمام عوالم او است، و مى دانيم «باء» «بسم الله» براى استعانت و يارى جستن از خدا است و اين مطلبى است شايان دقت و تأمل. • پی نوشت‌ها در منبع موجود است منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
صادق هدایت، ملعونِ متعفني كه هتاكي‌هاي متعددي به ائمه اطهار عليه‌السلام و خداوند دارد، به دليل رسيدن به پوچي ۳ بار خودکشی کرد تا سرانجام، در آخرين خودكشي خود به هلاكت رسيد. ❌میشل فوکو، همجنس‌باز فرانسوي كه پيش از مرگش ده‌ها نفر را به ايدز مبتلا كرد، خود نيز سرانجام در اثر ایدز مُرد. ❌نیچه، ۱۰ سال آخر عمرش را در دیوانگي محض گذراند و در آخر نيز به دليل رسيدن به پوچي، با خودکشی مرد. ❌راسل، با ۴ زن ازدواج و آنها را طلاق داد و بخاطر رابطه نامشروع با عروسش، باعث ديوانگي پسرش شد. 🔥 و امروز، جملات این افراد در كنار دود كردن يك نخ سیگار و نوشيدن نسکافه در كافه‌هاي لوكس، نشانه روشنفکری در ایران شده است و سخنان آنان را به عنوان جملات ناب مورد نياز جامعه بشري به خورد ما مي‌دهند! [ بي‌جهت نيست كه خداوند در بيش از ۳۰۰ بار به تعقل و انديشيدن امر نموده است.] ✓ پيش از پذيرش كوركورانه‌ هرآنچه با بزك غرب به خوردمان مي‌دهند بياييد فقط كمي تامل كنيم! @divaarrrmazhabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کی گفته چراغی که به خانه رواست به حرام است ...!؟ ☑️ پاسخ شدید به این ضرب‌ المثل ضد انسانی و اسلامی 🎙️استاد رحیم پور ازغدی ✅ کانال‌جامع ، ، باسواد رسانه‌ای 👇 https://eitaa.com/joinchat/3688300608Cf61f1be155
✨ هر كس فرزندش را ببوسد، 🔻پیامبر -صلی الله علیه و آله- می‌فرمایند: ✍ هر كس را ، 😌😘 خداوند عزّوجلّ براى او ثواب مى‌نويسد و هر كسى كه او را شاد كند، خداوند روز قيامت او را شاد خواهد كرد و هر كس به او بياموزد، پدر و مادرش دعوت مى‌شوند و دو لباس بر آنان پوشيده مى‌شود كه از نور آنها، چهره هاى بهشتيان نورانى مى‌گردد. 👌💚 📚كافى، ج ۶، ص ۴۹، ح ۱