eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.6هزار عکس
163.2هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
🔴پروتکل های خدا مهمتر است یا...؟ 🔹در ایام همه گیری کرونا، تشکیل شد، بعضاً قوانین سفت و سختی که در این ستاد تصویب می شد، برخی ساز و کارهای عادی کشور را می برد. جمعه ها تعطیل شد؛ ها بسته شدند؛ و ها تعطیل شدند؛ جلوی عادی مردم گرفته شد؛ زدن و زدن شد و ... . 🔹برخی از آنهایی که ادعا می کنند در موضوعات اجتماعی باید به و اقناع مردم تکیه کرد، چرا آن موقع جرأت نداشتند همین سخنان را در مورد بگویند⁉️ ⚠️ اما نوبت به رعایت می رسد همین سخنان را به راحتی در مورد حجاب می گویند؛ تازه آن اقدامات مربوط به کرونا، از روی آزمون و خطای بود اما در مورد حجاب، یقین داریم که سخن خداست❗️
هدایت شده از 
🔻نمی‌توان قرآن را دست گرفت و به همه فحش داد ▪️آیت‌الله جوادی آملی، مرجع عالیقدر تقلید در دیدار با مدیرمسئول مجله نقد اندیشه: 🔺اگر میخواهید زندگی کنید، باید جهانی فکر کنید. کسی بدون جهان‌بینی نمی‌تواند کشوری را اداره کند. قرآن متعلق به همه بشریت است و منحصر به طبقه و گروه خاصی نیست. 🔺اساس کار قرآن «نَذِيراً لِلْبَشَرِ» است: با بشریت کار دارد و فقط به ایران و غیر ایران کاری ندارد. بنابراین، نمی‌توان را دست گرفت و به همه فحش داد و با همه دعوا کرد. 🔺برخی آقایان خیال می‌کردند که و اسلامی یعنی یک مجله‌ای چاپ کنیم و عکس امام و رهبری را اول آن بگذاریم! این است، نه اسلامی! حالا عکس و امام و رهبری خوب، اما اکتفا به این که کاری را دینی نمی‌کند. نباید کرد. 🔺باید را زنده کرد، چون علم پوسیده و دانشگاه و حوزه پوسیده و سردخانه‌ای، عالم تربیت نمی‌کند. این گفتگو در شماره آینده مجله منتشر می‌شود.
هدایت شده از 
✅ تفاوت جهت‌گیری و خاستگاه نهضتهای الهی از منظر اسلام 🔹اسلام جهت‏گيرى نهضتهاى الهى را به سوى مى‏داند نه اينكه خاستگاه هر نهضت و انقلاب را هم منحصرا مستضعفين مى‏داند. 🔺مكتب مادى مى‏گويد نهضت فقط و فقط به دوش محرومان است عليه مرفه‏ها؛ به دوش محرومان و به سود محرومان. 🔹اسلام نهضت پيغمبران را به سود محرومان مى‏داند نه اينكه منحصرا به دوش محرومان بداند. قرآن دلايل روشنى در اين مطلب دارد. اين تفاوت ميان جهت‏گيرى و خاستگاه را گاهى ملاحظه نكرده‏اند و نمى‏كنند. 🔺ريشه اساسى مطلب اين است: كسانى كه اين گونه مى‏گويند، انقلابها را به اصطلاح خصلتهاى بالذات مى‏دانند يعنى مى‏گويند نيست و ريشه‏اى در ساختمان انسانها ندارد، ريشه‏اى در تغييرات اجتماعى دارد؛ در صورتى كه اسلام هميشه روى يعنى روى انسان تكيه مى‏كند و لو به عنوان يك فرد. 🔹به همين جهت است كه اسلام مخاطب خودش را منحصرا محرومان قرار نمى‏دهد، مخاطب را همه مردم قرار مى‏دهد حتى خود آن مرفّه و استضعافگر، چون از نظر اسلام در درون هر استضعافگرى، در درون هر فرعونى از فرعونها يك انسانِ در زنجير نهفته است، يعنى در منطق اسلام فرعون فقط بنى‌اسرائيل را به زنجير نكشيده، يك انسان را هم در درون خودش به زنجير كشيده، انسانى كه داراى فطرت الهى است و ارزشهاى الهى سرش مى‏شود ولى در زندانِ اين فرعون بيرونى است. ♦️و لهذا پيغمبران، اول مى‏روند سراغ آن انسانِ به زنجير كشيده‏شده در درون فرعونها بلكه آن انسان را عليه فرعون حاكم بر انگيزانند و بتوانند انقلاب را از درون ايجاد كنند. 📚 مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آينده انقلاب اسلامى ايران)، ج‏24، ص: 145
هدایت شده از 
⭕️تربیت انسانی و اسلامی فرزندان 🔹 کنید این بچه‌ها را به تربیت ، تربیت که همان تربیت انسانی است. اگر این مملکت مسلمان بشود، تربیت، باشد، هیچ قدرتی نمی‌تواند مقابلش بایستد. چنانچه دیدید که این قدرتی که شکست داد این قدرت بزرگ را همین بود. همین بود که فریاد می‌کردند که شهادت می‌خواهیم. حالا هم دارند هِی می‌گویند، هِی هم زنها هم می‌گویند؛ مردها هم می‌گویند. این بود که جلوی این فسادها را گرفت و شکست داد اینها را. 🔹این را حفظش کنید. اگر بخواهید مملکت تان یک مملکتی باشد از خودتان باشد، کشورتان یک کشور باشد، یک کشور باشد، باشد، باید از این سوغاتی هایی که برای ما فرستادند و می‌ فرستند [اگر به‌] ما این معنا گفته بشود که ما با صنعت خارجیها یا علم مربوط به صنعتشان مخالفیم، ابداً مخالف نیستیم. ما با این هایی که از می‌آیند و اینها هم دامن به آن می‌زنند و است، با این مخالفیم. اینکه های ما را به می‌کشید و به تباهی می‌کشد. ما با صنعت مخالف نیستیم... 📕صحیفه امام، ج ۱۰، ص ۶ منبع: وبسایت روح الله (ره)
هدایت شده از 
⭕️فرهنگ استقلالی - فرهنگ استعماری 🔹یک می‌خواهد؛ یک می‌خواهد؛ که حالا از اول بچه‌های ما را بار بیاورند به یک فرهنگ ، ، . یک فرهنگی که مال خودمان باشد. که این بچه از اول بار بیاید به این طور که من خودم هستم که را می‌توانم دستم بگیرم. هی تو گوشش نخوانند که نمی‌دانم - اروپا، آمریکا. 🔹هی تو گوشها خواندند این را؛ همه چیز باید از آنجا باشد؛ همه چیز ما باید باشد، مان هم باید وابسته باشد؛ وقتی هم که آزادی می‌خواهیم‌ یک می‌ خواهیم؛ ما باید غربی باشیم؛ یک آزادی می‌خواهیم که همان شبیه آزادی غرب باشد. این محتاج به یک طول مدتی است که فرهنگ یک ؛ نه یک که آنها برای ما دیکته کردند. آنها برای ما دیکته کردند. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۳/۰۹ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
هدایت شده از 
⭕️نقش غذا در سعادت و شقاوت انسان 🔹وای بر ما اگر در خصوص و از اجتناب نکنیم؛ زیرا همین که و و یا ما می‌شود، و یک وقت نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که به ایمان آورده‌ایم! از آیه «وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمينَ» [۱] (و نزدیک این درخت نشوید، تا مبادا از ستمکاران شوید)، استفاده می‌شود که همین و بود که در سلسله علل و معالیلِ علیه‌ السلام قرار گرفت! 🔹 که قابلیت و فرشته‌ شدن را دارد، هر چند طرف مقابل آن در پستی اسفل‌ السافلین می‌باشد، در اثر و است که نیروی آن در خون، و بالاخره اثر آن در اعضا، بلکه در و مغز و انسان ظاهر می‌شود. علمای سابق که آن‌ همه در علم و عمل موفق بودند و عمر با برکت داشتند و از انحراف فکری سالم بودند، در اثر خوردن و از بوده است. پی‌نوشت [۱] بقره، ۳۵؛ اعراف ۱۹ 📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۳۷ منبع: وبسایت‌ مرکز تنظیم‌ و نشر آثار ‌آیت‌الله‌ العظمی‌ بهجت (ره)