↙️پیشنهاد دانلود 🔰تبیین فشرده #نظام_احسن بر اساس آیات قرآن 🔺به مناسبت شیوع بیماری #کرونا ✍ هادی قطبی #فلسفه_آفرینش #خیر_و_شر #آزمایش #کمال #معاد #کرونا_را_شکست_خواهیم_داد #مجلس_قوی #مجلس_انقلابی #مرگ_بر_آمریکا 🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇 #میثاق_در_نرم_افزار_eitaa 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر

بسم الله الرحمن الرحیم📝 نامه آیت الله قاضی(ره) به شاگردان در ورود به ماه ذی القعده بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔻تنبّه فَقَد وافَتکم الأشهرُ الحُرُم 🔹تیقّظ لکی تزدادَ فی الزاد و اغتنِم 🔻فقُم فی لیالیها و صُم من نهارها🔹لشُکر إلهِ تمّ فی لطفه و عم 🔻و لا تهجعَنْ فی اللیلِ إلا أقله 🔹تهجّد و کم صبّ من اللیل لم یَنم 🔻و رتّل کتاب الحقّ و اقرأهُ ماکثا🔹بأحسنِ صوت نورهُ یُشْرِقُ الظُّلَم 🔻فلَم تَحظ بَل لم یَحظ قِط بِمثلِه🔹و أخطأ مَن غَیر الذی قُلتُه زعَم 🔻و سلّم على أصلِ القُرآن و فَصلِه🔹بقیةِ آلِ اللّهِ کن عَبدَهُ السّلم 🔻فمن دانَ للرَّحمنِ فی غیرِ حُبِّهِم🔹فقد ضل فی إِنکاره أعظمَ 🔻فحُبُّهُم حُبُّ الإلهِ استَعِذبه🔹همُ العُروةُ الوُثقى فَبِالعُروَةِ اعْتَصِمْ 🔻و لا تکُ باللاهی عَنِ القولِ و اعْتَبِر🔹معانیهِ کی تَرقى إلى أرْفَع القِمَمْ 🔻علیکَ بذکرِ اللّه فی کل حالةٍ🔹و لا تن فیه لا تَقُل کیفَ ذا و کم 🔻فهذا حِمى الرحمنِ فادْخُل مراعیا🔹لحُرُماتِهِ فیها و عَظَّمه وَ التَزِمْ 🔻فمَن یَعْتَصِم باللّه یُهدَ صِراطَه🔹فإن قُلتَ ربّی اللّه یا صاحِ فاسْتَقِمْ 🔆 خداوند متعال فرماید: «وَ مَنْ یعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِی إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ»و فرمود: «وَ اِسْتَقِمْ کمٰا أُمِرْتَ»؛ و فرمود: «إِنَّ اَلَّذِینَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ اَلْمَلاٰئِکةُ» 🌿 برادران عزیز هوشیار باشید-خداوند شما را توفیق طاعت دهد-که وارد #ماه‌هاى_حرام مى‌شویم؛ نعمت‌هاى خداوند بر ما چه بزرگ و کامل است؛ آنچه-قبل از هر چیز- بر ما واجب است #توبه‌اى همراه با شرط و شروط مخصوص به خود و نمازهاى معروف به آن، و آن‌گاه دورى جستن از #گناهان_کبیره و #صغیره در حد توان است. 📿 پس شب جمعه-در شب جمعه یا روز آن-یا روز یکشنبه #نماز_توبه را به پا دارید و سپس آن را روز یکشنبه‌ی دوم ماه تکرار کنید. ❎ سپس #مراقبت_صغرى و #مراقبت_کبرى، #محاسبه و #معاقبه را به آنچه شایسته‌تر است و آن طریق که بهتر است انجام مى‌دهید، که در آنها یادآورى و تذکر است براى کسانى که خواهان یادآورى و داراى ترس مى‌باشند؛ سپس از صمیم قلب نیت کنید و بیمارى‌هاى گناهان خود را معالجه نمائید و به‌وسیله #استغفار نابسامانى‌هاى درون خود را سامان دهید. ♨️ و بپرهیزید از #هتک_حرمت‌ها. زیرا هرکس چنین کند، اگرچه خداوند کریم او را هتک نکند، اما از او هتک حرمت خواهد شد. 💢 چگونه مى‌توان دلى را که شک و شبهه پریشان نموده است رها کرد و آن را به راه راست هدایت نمود و آن را از سرچشمه زلال سیراب کرد؛ باید از خدا کمک بگیریم که اوست بهترین یارى‌دهنده. 1️⃣ خود را به انجام #فرائض در #بهترین_اوقات آن، با #نوافل آنکه مجموعاً پنجاه و یک رکعت مى‌شود، مکلف نمائید. و اگر ممکن نشد چهل و چهار رکعت بخوانید. و هرگاه گرفتارى‌هاى دنیوى شما را مشغول داشت این نباید کمتر از نماز (اوابین) که همان هشت رکعت #نافله_ظهر است، باشد. 2️⃣ نوافل را بجا آور مخصوصاً #نماز_شب را که چاره از آن نیست. عجب مى‌دارم از آن‌کس که #کمال مى‌طلبد اما #شب‌زنده‌دارى نمى‌کند. سراغ نداریم که کسى بدون آن به کمالاتى رسیده باشد. 3️⃣ قرآن کریم را با صداى نیکو و حزن‌انگیز به هنگام شب #تلاوت نمائید که شراب مؤمن است. 4️⃣ #وردهاى_معمول را که همواره در اختیار شما است انجام دهید و سجده‌ی معروفه را از پانصد تا یک هزار ملازم باشید. 5️⃣ همچنین به #زیارت هرروزه حرم مبارک حضرت على (علیه السلام) -براى کسانى که مجاور هستند-و رفتن هرچه بیشتر به #مساجد_معظمه و سایر مساجد ملتزم شوید، که حالت مؤمن در مساجد مانند ماهى است در آب. 6️⃣ و هرگز بعد از نمازهاى واجب #تسبیح_حضرت_صدیقه (صلوات‌الله علیها) را ترک نکنید که آن #ذکر_کبیر است و لااقل در هر مجلسى یک دوره آن ترک نشود. 7️⃣ و #دعاى_فرج جهت ظهور حضرت حجت (صلوات‌الله علیه)، به هنگام قنوت وتر بعد از نوافل شب و بلکه در هر روز و در همه دعاها، از #ضروریات است. 8️⃣ خواندن زیارت جامعه-منظور #جامعه_کبیره است-در هر #روز_جمعه از دیگر ضروریات است. 9️⃣ #تلاوت_قرآن_کریم کمتر از یک جزء نباشد. 🔟 #دوستان_نیکوکار را زیاد #ملاقات کنید، که آنان برادران راه و همراهان تنگه‌ها هستند. 1️⃣1️⃣ و #اهل_قبور را به هنگام روز، یک در میان، زیارت کنید؛ شب به زیارت قبور نروید. https://eitaa.com/mesagh

⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️آيا ميان #انبياء هم #سلسله_مراتب و تفاوتى وجود دارد؟ 🔷از ديدگاه شيعه تمام انبياء معصوم بوده و همگي پيام رسان الهی هستند، نيز همگی دارای عصمت و عدالت هستند، با اين حال در #مقام_و_منزلت تفاوتهايی بين آنها وجود دارد. قرآن کریم ميفرمايد: «تلك الرسل فضّلنا بعضهم على بعض... و رفع بعضهم درجات»[بقره،۲۵۳] ما بعضى از آنان را بر بعضى ديگر برترى داديم... و درجات برخى را افزوديم. يا در جای ديگر ميفرمايد: «وَ لَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيينَ عَلى‌ بَعْضٍ»؛[اسراء،۵۵] و به یقین بعضى از پيامبران را بر بعضى ديگر برترى داديم. 🔷برخى از آنان صاحب كتاب و شريعت و اولوالعزم بودند و برخى از آنها پيرو ديگر پيامبران. پيامبران اولوالعزم از حيث مقام و درجه بالاتر از ديگر پيامبران بوده اند و از ميان آنان از همه برتر و بالاتر، خاتم آنان #پيامبر_اكرم ‌صلى الله عليه و آله است، كه #امتيازات_ويژه_ای دارد، از جمله: خاتميّت، امّى بودن[۱]، معجزه جاويد و بدون تحريف و در دسترس داشتن، جهانى بودن، شاهد بودن پيامبر[۲] بر تمام انبيا. «و جئنا بك... على هؤلاء شهيداً».[نساء،۴۱] 🔷در روايات هم به اين موضوع تأكيد شده است. امام صادق(ع) ميفرمايند: «سيّد و سرور پيامبران و مرسلان... كه پيامبران اولوالعزم هستند و آسياب خلقت به بركت وجودشان ميچرخد، پنج تن اند: نوح، ابراهيم، موسي، عيسی و محمّد (كه درود و سلام خدا بر او و آلش و تمامی پيامبران باد).[۳] پيامبر اکرم(ص) نیز میفرمایند: «خدای متعال، پيامبران مرسل خويش را بر فرشتگان مقرّبش برتری داد و #مرا_بر_تمامی_پيامبران و مرسلان...[۴] پی نوشتها: [۱] اگرچه واژه #امی به معنای فرد درس نخوانده است، ولی درس نخواندن با بی‌سواد بودن ملازمه (همبستگی میان دو امر را ملازمه مینامند) ندارد؛ زیرا هرچند، روش متعارف و معمول برای کسب دانش، درس خواندن است، ولی علم و دانش پیامبران الهی از طریق معمول به دست نیامده است. آنان کسب دانش کرده‌اند، ولی #معلم آنان #خداوند بوده است و در #مکتب_وحی عالی‌ترین معارف را آموخته‌اند. به قول حافظ: «نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت / به غمزه، مسئله آموز صد مدرس شد». #معارف_بلند و احکام و قوانین جامع و کامل که در قرآن کریم، و نیز فرموده‌ها و سیره آن حضرت (ص) متجلی است، بهترین گواه بر #مقام_والای_علمی و #دانش_وسیع آن حضرت می‌باشد. ابن خلدون در این باره سخن سنجیده‌ای دارد، می‌گوید: «پیغمبر امی بوده است؛ لیکن #امی_بودن برای او #کمال بود؛ زیرا علم  خویش را از عالم بالا فرا گرفته بود؛ به خلاف ما که امی بودن برای ما نقص است؛ زیرا مساوی با جاهل بودن ماست»[ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون (مقدمه)، ص۴۱۹، دارالعلم بیروت](ویکی فقه) [۲] مساله #شاهد_بودن پیامبر اکرم(ص) بر (اعمال) انسانها از متن قرآن کریم به خوبی قابل استفاده و استناد می باشد، اما نکته مهمی که از قرآن کریم به نظر می رسد این است که #پیامبر_اکرم(ص) فقط شاهد بر امت اسلام نمیباشد، بلکه بر پیامبران و شاهدان همه امتها نیز شاهد خواهند بود، در حالی که انبیای گذشته فقط نسبت به امت خود شهید هستند. #نبی_مکرم_اسلام(ص) بر همه شاهدان شهید خواهند بود و این شهادت در مورد امامان امت اسلامی به طریق اولی ثابت است. بدین ترتیب شاهد بودن پیامبر اکرم(ص) بر همه انسان ها از آیات قران به خوبی قابل استفاده و استناد است.(وبسایت بنیاد فقه و معارف اهل بیت) [۳] تفسير صافی (ملاّ محسن فيض كاشانی)، ج ۳، ص ۱۹۸ [۴] همان منبع: وبسایت انوار طاها https://eitaa.com/mesagh

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ #ارزش_زن از نظر اسلام (بخش اول) 🔷 #دیدگاه_اسلام درباره #زن را میتوان #دیدگاهی_مترقی و در عین حال متعادل دانست. در #اسلام #زن، همچون مرد، انسان است، و سه ویژگی مهم انسانی یعنی #اختیار، #مسئولیت_پذیری و #توان_ارتقاء و #کمال را داراست و همانند مرد از #امکانات_رشد و کامیابی برخوردار است. از دیدگاه قرآن، هدف از خلقت زن و مرد عبودیت خداوند و تقرب به درگاه اوست، و #زن نیز چون مرد برای رسیدن به چنین هدفی خلقت شده است. از نظر #اسلام آفرینش اصیل #زن و #مرد، به این معناست که هر کدام برای رسیدن به #کمال_خود خلق شده اند، نه آنکه اصل، کمال مرد باشد و زن تنها ابزاری برای کمال‌یابی مرد به حساب آید. البته اصالت خلقت زن و مرد هرگز بدین معنا نیست که آنها مستقل از یکدیگر میتوانند کاملا به کمال خویش دست یابند. بلکه #زن و #مرد در #کمال_یکدیگر #نقش_مؤثری ایفا میکنند.   🔷راه‌های کمال انسان از نظر اسلام گوناگون میباشد. #آفرینش #زن و #مرد با #هدف_یکسان، یعنی نیل به سعادت جاودانه و عبودیت عارفانه بوده است. بنابراین هر دو در این #هدف_اساسی #مشترکند و آفرینش هیچکدام فرع بر دیگری نیست. این نکته نیز مسلم است که وصول به کمال، نیازمند امکانات و شرایط متناسب است. پژوهش دقیق در منابع اسلامی نشان میدهد که #خداوند_متعال هم از #جنبه_تکوینی [۱] و هم از #جنبه_تشریعی [۲]، شرایطی پدید آورده است که #زن و #مرد هر کدام، متناسب با ظرفیت خویش، #راه_سعادت دنیوی و اخروی را دنبال کنند. وحدت در اهداف لزوما به معنای وحدت در مسیر رسیدن به آن هدف نیز هست. آیا زن و مرد تفاوتهای تکوینی دارند؟ آنچه از ملاحظات مجموع آیات و روایات به دست می آید آن است که زن و مرد نه تنها در بعد جسمی، بلکه در ابعاد گوناگون احساسی، روحی، ذهنی و رفتاری به گونه ای از هم متمایزند. 🔷برخی از فیمینیست ها و گروهی از جامعه شناسان بر این باورند که هیچ تفاوتی میان زن و مرد، به جز تفاوت های بیولوژیک وجود ندارد و تفاوت های دیگر از جمله اختلاف در ذهنیت ها و رفتارها ناشی از تأثیرات محیطی و فرهنگی است و هیچ ریشه تکوینی ندارد. #دیدگاه_اسلام بر #اصل_تناسب استوار است و اگر از واژه «تساوی» بهره می جوید، آن را در معنی تناسب و تعادل به کار می برد و #دیدگاه_غربی بر اصل تشابه کامل میان زن و مرد استوار است. واژه تساوی و برابری در این دیدگاه به معنای تشابه و هم گونگی است. در #تفکر_اسلامی، ارتقای هریک از اعضای خانواده یا جامعه تا حدود زیادی در گرو ارتقای اعضای دیگر است. از این‌رو، افراد یک جامعه از جمله مرد و زن، کمال خود را در کمال سایر افراد می دانند. 🔷بنابراین، #راه_حل_اسلام برای ایجاد جامعه ای پویا و انسان های متکامل، تأکید بر لزوم هماهنگی و مودت متقابل، بویژه در روابط زن و مرد است. در مقابل، برخی از دانشمندان غربی تفاوت‌های روحی و رفتاری مرد و زن را محصول نظام های اجتماعی می دانند و نقش مثبت و سازنده آن در پیشرو اهداف زندگی را نادیده میگیرد. برخی از #فیمینیست‌ها که منکر تفاوت زن و مرد هستند، اصولا #جنس_مرد را دشمن اصلی زن میدانند! و بر مبارزه با جنس مذکر اصرار می ورزند. از نظر #اسلام تنها با سرسپردن به #تفاوتهای_تکوینی و توجه به #هدایت_الهی و ایجاد زمینه برای تفاهم و همدلی است، که می توان به #منافع_واقعی هر دو جنس دست یافت. #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها [۱] تکوین به معنای خلقت، آفریدن، به وجود آوردن [۲] تشریع در اینجا به معنای قانون نهادن و وضع قانون در حوزه دین 📕اصول و مبانی مدیریت در اسلام، مهرداد حسن زاده و عبد العظیم عزیزخانی منبع: وبسایت راسخون #اسلام #ديدگاه_اسلام #زن #زنان #ارزش_زن @mesagh

⭕️قدرت کمال است، اما... 🔹یک نکته‌ای که هست که هم برای عزیزان سپاه ما و هم برای سایر قوای مسلحه ما و هم برای همه کس مفید است و وضع دنیا را هم با این نکته می‌شود سنجید، این است که #قدرت اگر چنانچه به دست #اشخاص_غیر_مهذب برسد خطر دارد. قدرت خودش یک #کمال است. خدای تبارک و تعالی قادر است، لکن چنانچه قدرت به دست اشخاص فاسد برسد، همین کمال را به فساد می‌کشانند. 🔹دنیا امروز گرفتار این است که #قدرت در دست اشخاصی است که از انسانیت بهره ندارند. #ابرقدرت‌ها، قدرت‌های بزرگ جز به فکر اضافه کردن قدرت خودشان و پایمال کردن مظلومان هیچ فکری ندارند. آنهایی هم که پیوسته به آنها هستند، آنها هم چون سنخ ذاتشان همان است نظیر آنها عمل می‌کنند. قدرت اگر در دست انسان کامل باشد، کمال برای ملت‌ها ایجاد می‌کند. اگر #قدرت در دست #انبیاء باشد، #اولیاء باشد باعث می‌شود که سلامت در جهان تحقق پیدا کند، کمال در جهان تحقق پیدا بکند. و چنانچه در دست زورمندانی باشد که عاقل نیستند، مهذب نیستند مصیبت بارمی آورد. 📕صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۲۰۶ منبع: وبسایت روح الله (ره) #امام_خمینی #پایان_مماشات #انتقام_سخت @mesagh

✳️ خاصیت عملی تسبیح 🔻 #تسبیح یعنی تنزیه پروردگار از همه‌ی #صفات_نقص؛ هیچ‌یک از آن چیزهایی که دارای شائبه‌ی نقص و قصور است در خدای متعال نیست. تسبیح یعنی منزه کردن و پاک دانستن خدای متعال از همه‌ی آن خصوصیات و صفاتی که در آن‌ها نشانه‌ای از #نقص، از #ضعف، از #قصور، از #ناتوانی وجود دارد؛ این معنای تسبیح است. 🔸 وقتی که انسان خدا را از همه‌ی نشانه‌های ضعف و قصور تنزیه می‌کند و تقدیس می‌کند و مبرا می‌داند از این صفات، معنی این تسبیح و تنزیه این خواهد بود که خدای متعال در نهایتِ #کمال و #قدرت و #عظمت است، در نهایت #علم و #بصیرت و #معرفت است؛ و انسانی که خود را بنده‌ی آن خدای مظهر کمال و عظمت می‌داند، احساس پشت‌گرمی و دلگرمی می‌کند و می‌فهمد که متکی به یک نقطه‌ای است که این نقطه هرگز دچار ضعف و تزلزل نمی‌شود؛ لذا در حرکت خود به سوی نقطه‌ی کمال و به سوی آرمان‌های عالی و شریف انسانی و اسلامی، بازوان او نیرومند، زانوان او قدرتمند، و دل او پرامید می‌شود؛ تسبیح خاصیتش این است؛ یعنی خاصیت عملی تسبیح این است. 👤 #مقام_معظم_رهبری 📚 از کتاب #تفسیر_سوره_حشر 📖 ص 20 ‌‌‌‌