چند نکته از قرآن کریم صفحه 425 #تفسیراستادقرائتی 🎨 راضى كردن #همسر نباید مخصوص روزهاى اول زندگى باشد، بلكه باید همواره چنین باشد. «و یرضین» 🎨 جلب رضایت صد در صد چند همسر، محال عادّى است، ولى باید چنان برنامه‌ریزى كرد كه به این امر نزدیك باشد. «ادنى ان... یرضین» 🎨 «اِناه» به معناى پخته شدن غذاست و «غیر ناظرین اناه» یعنى مهمان زودتر از وقت پذیرایى نیاید تا منتظر پخته شدن غذا بماند. 🎨#ایمان، مستلزم رعایت ادب و آداب اجتماعى است. «یا ایها الّذین آمنوا لا تدخلوا...» 🎨 اصل مهمانى مهم است، نه نوع غذا. «الى طعام... دُعیتم» 🎨 #دین_جامع آن است كه هم براى مسایل جزیى همچون پذیرایى از مهمان و هم بزرگ‌ترین مسایل حكومتى برنامه داشته باشد. «یؤذن لكم - غیر ناظرین - فانتشروا ...» 🎨 بى دعوت به #مهمانى نروید. «اذا دعیتم» 🎨 در #اسلام، مردم عادّى مى‌توانند به خانه اول شخصیّت دینى رفت و آمد كرده و حتّى مهمان شوند. «بیوت النبىّ... دُعیتم» 🎨 از آداب مهمانى آن است كه بعد از خوردن غذا خانه را ترك كنید. «فانتشروا» و منزل میزبان را محلّ گفت وشنود قرار ندهید. «و لامستأنسین لحدیث» 🎨 اذیّت كردن #میزبان ممنوع است. «یُؤذى النبى» (گرچه با بردن فرزندان و یا همراهان باشد. تحقیر غذا وناچیز شمردن آن نیز مصداق اذیّت میزبان است.) 🎨 پیامبر، از اتلاف وقت در گفتگوهاى بى‌مورد رنج مى‌برد. «لا مستأنسین لحدیث انّ ذلكم كان یُؤذى النّبى» 🎨رنجاندن لازم نیست ظاهرى و جسمى باشد، فشار اخلاقى و روحى نیز نوعى آزار دادن است. «ذلكم كان یُؤذى» 🎨 #صاحبخانه را در بن‌بست و رودربایستى قرار ندهید. «فیستحى منكم» 🎨 سكوتى كه بر اساس حیا و رودربایستى باشد، علامت رضایت نیست. «فیستحى منكم» 🎨 اگر به دلیلى شخصى از روى #حیا سكوت كرد، دیگران سكوت را بشكنند و حقّ را بیان كنند و بار خجالت را از دوش او بردارند. «واللّه لا یستحى من الحق» 🎨 ارتباط با دیگران و داد و ستد زنان، با #حفظ_حجاب مانعى ندارد. «فاسئلوهنّ من وراء حجاب» 🎨زنان پیامبر محصور نبوده و با بیرون از منزل در ارتباط بودند. «فاسئلوهنّ من وراء حجاب» 🎨#نگاه نامحرمان به یكدیگر، در دل آنان تأثیر گذار است. «فاسئلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم و قلوبهنّ» ز دست دیده و دل هر دو فریاد هر آنچه دیده بیند دل كند یاد 🎨رابطه با #نامحرم بدون حفظ حجاب، سبب رنجاندن رسول اكرم‌صلى الله علیه وآله است. «و ما كان لكم ان تُؤذوا رسول اللّه» 🎨 آزار #پیامبر از گناهان كبیره است. «كان عنداللّه عظیما» 🎨 علم #خداوند به پنهان و آشكار امور یكسان است. «كان بكلّ شى‌ء علیما» 🎨 اگر بدانیم همه چیز براى او روشن است، #ریا و نفاق چرا؟ «بكلّ شى‌ء علیما» 🎨 حفظ حجاب ظاهرى و برقراى رابطه‌ى پنهانى، نشانه‌ى بى‌ایمانى به علم خداست. «تبدوا شیئاً او تخفوه فانّ اللّه... علیما» @mesbah_family804

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🥷#آدم_ربایى> آدم ربایى مصداق بارز ناامنى 🏃‍♂در آیه ۲۶ انفال #پناه دادن مسلمانان در مدینه، در برابر خطر آدم‌ربایى که پیش از #هجرت در معرض آن بودند، قرار گرفته و در دو آیه دیگر ( عنکبوت/۶۷ و قصص/۵۷ ) در کنار #اعلان مکّه به صورت حرم امن ، از این پدیده یاد شده که مردم اطراف مکه به آن مبتلا بودند ، 🦹‍♂در حالی که در #نگاه اول ، به نظر می‌رسد در مقابل جایگاه امن داشتن ، می‌بایست از #عنوان کلی ناامنی یاد می‌شد ؛ اما قرآن ، به جای آن ، در هر سه آیه ، مصداقی از #ناامنی ، یعنی آدم ربایی را ذکر کرده است . 🏃‍♂ این #امر نشان می‌دهد که آدم ربایی ، شاخصه بارز ناامنی و هرج و مرج #اجتماعی است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @mesbah_family804