eitaa logo
محمد رضا مصباح 🇮🇷
1هزار دنبال‌کننده
88 عکس
33 ویدیو
6 فایل
✓منبرک,کشکول,کلیپ,پادکست,سخنرانی ها, و اطلاع رسانی جلسات .. ✓متن کامل سخنرانی,تفسیر قرآن و شرح نهج البلاغه, داخل کانال بارگزاری می شه. ⚠️انتشار مطالب کانال #شرعا بدون نام و #لینک کانال جایز نمی باشد. مشهد مقدس @m_r_mesbah
مشاهده در ایتا
دانلود
فرق چیه؟؟ ببینید یه وقت انسان عملش رو خالص می کنه در نماز خواندن فرق بین انسان‌ها نیست. ▫️یکی نماز میخونه میره جهنم. ▫️یکی نماز می‌خونه میره بهشت. ▫️یکی نماز می‌خونه میره در نزد خدا آنقدر اوج میگیره که میره تا مقام عندیت. 🔅نماز که یک نمازه فرقی نمیکنه، اما یکی نماز میخونه میره به جهنم، یکی نماز می خونه میره بهشت، یکی نماز می خونه میره به مرحله لقاء الله میرسه تبدیل به اسم الله میشه. 🔰تفاوت در عمل، در کجاست؟ تفاوت در عمل، از ناحیه نیته! ➖یکی نماز می‌خونه برای اینکه مردم ببینن، خیلی نمازشو با قرائت می‌خونه، سر وقت می‌خونه، صف اول می‌خونه که مردم ببیننش اعتبار کسب کنه، نیتش اینه که نماز میخونم که مردم ببینند. ➖یکی از نماز می‌خونه میگه نماز میخونم خدا گفته نماز بخوان اگه نخونی می‌برمت جهنم نماز می‌خونم که نرم جهنم. ➖یکی نماز می‌خواند که بره به بهشت ➖یکی هم هست نماز میخواند میگه برای اینکه او گفته کاری هم به جهنم و بهشت نداره، خوشنودی او در این است که من نماز بخوانم پس می‌خوانم. ▫️اینا چهار نفر هستند با چهار نیت مختلف❗️ ▫️پس ببینید خالص شدن عمل به نیت است اونی که نیت میکنه غیر خدا رو، این ناخالصه حالا یا مردم رو نیت میکنه نماز میخونه مردم ببینن اعتبار پیدا کنم یکی هم برای بهشت می‌خونه یکی برای اینکه به جهنم نره می‌خونه اینا نیت خالص نیست. 🔅اگر کسی واقعا تونست نمازشو نیت کنه که فقط برای خدا فقط برای رضای خدا خب بله این میشه عمل خالص. حالا اگر کسی همه اعمالش همین جوری بود. البته فقط به یک نماز نیست همه اعمال انسان قل ان الصلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین. نماز من مناسک من زندگی من مرده بودن من همه و همه ، همش برای خداست حتی اگر غذا میخوره نیتش این است که چون او می‌خواهد بالاخره خداوند به ما جسم داده جسم نیاز به غذا دارد دیگه پس من غذا می‌خورم چون او می‌پسندد، من می‌خوابم چون او می‌پسندد. بنابراین انسانی که تمام امور زندگیش فقط و فقط نیتش خدا باشه هیچ چیز دیگری جز خدا رو در نظر نداشته باشه این انسان میشه مخلِص. ✓ مخلِص انسانی است که عملش را خالص کرده مخلص به اصطلاح صیغه اسم فاعله یعنی خالص کننده یعنی عمل رو این آدم خالص کرده. ✓ وما امروا.. مخلِصین له الدین مخلصین (به کسر لام) مخلصند مگر اینکه اعمالشان را خالص انجام بدن و عرض کردم که خالص شدن عمل به خالص شدن نیت است نیت رو انسان بتونه خالص کنه. ✅ البته خب این چیز خیلی مشکلیه یعنی به این سادگی ها برای انسان میسر نمی‌شه اگر کسی واقعا عملش کنه اگر بتونه کسی ۴۰ روز عملش را خالص کنه چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری میشه انسان به حکمت دست پیدا می‌کنه اونم نه به حکمت ظاهری به حکمت باطنی دست پیدا میکنه از قلب بر زبان جاری میشه یعنی انسان به مقامی میرسه که بدون معلم، دسترسی به حکمت پیدا میکنه. اگر مثلاً فرض کنید که خدا یه جوری به ما خبر بده بگه مردم اصلا من در جهنم رو بستم شما نماز بخونید نخونید، روزه بگیرید نگیرید من شما را به جهنم نمی‌برم دیگه خب چند نفر نماز میخونن؟ چند نفر روزه می‌گیرن؟ در ایام گرم تابستان کی دیگه حالا میخواد روزه بگیره اینه که باز وقتی که انسان دقت کنید در ته دلش انسان از ترس جهنم اعمالشو انجام میده اگر همین جهنم نباشه انجام نمیده. ➖بنابراین خود خالص کردن عمل خیلی سخته❗️ 🔰راه اخلاص در عمل چیست؟ اگر انسان واقعا بتونه مقام بندگی خودش واقعاً تصور کنه عملش خالص میشه. ➖اما همین که ما معمولاً یه غروری داریم خودمون رو مستقل می‌بینیم ما تو دنیا عبد هستیم ، بنده هستیم این رو احساس نمی‌کنیم بله البته مردم زیاد بر زبانشون هست که خب ما بندگان خدا هستیم ، اما اون حقیقت ومعنای بندگی رو نمی‌دانیم ، بنده هیچ چیز از خودش ندارد، همه چیزش از خداست اصلا مالک نیست انسان مالک نمیشه انسان نمیتونه مالک بشه، چرا؟ چون مالک علی الاطلاق خداست ما همه مون مال خداییم بنده خداییم عبد خداییم. وقتی انسان ببیند که پس دیگه من کیم دیگه من کیستم مردم کیستن اصلاً غیر خدا کیست که من بخوام عملشو به خاطر من انجام بدم اصلا بهشت چه ارزشی داره که من بخوام برای بهشت کار کنم نه دیگه اگر انسان واقعاً این حقیقت را دریافت این عبودیت خودش را به معنای واقعی دریافت چنین انسانی اوج میگیره چنین انسانی به مقام عزربوبی لذا اینه که عرض میکنم ذل عبودی انسان را به عز ربوبی میرسونه. 🔅اون عارف می گفت: بندگی را از یک برده آموختم بهش گفتم که نامت چیست؟ گفت: هرچه بخوانند گفتم: چه میخوری؟ گفت: هرچه بخورانند گفتم: چه می‌پوشی؟ گفت: هرچه بپوشانند گفتم: کجا می‌نشینی؟ گفت: هرجا بنشانند
بندگی اینه دیگه برده از خودش چیز نداره حتی اسمشم مال خودش نیست یعنی مثلا فرض کن ممکنه کسی برده یه کسی بشه اسمش چیزی باشه اون اربابش بگه من از اسمت خوشم نمیاد از فردا اینه اسمت اعتراضی نمی کنه. اگر انسان به حقیقت این معنا واقعا واقف باشه و حقیقت این معنارو درک کنه که من عبدم، عملش خالص میشه. ✅ در سیره حضرت رسول هست که بر خاک می‌نشست با بندگان غذا می‌خورد، غذا روی زمین می‌خورد ، بر الاغ برهنه سوار میشد امثال اینها. چرا اینجوری بود؟ خودشو عبد می دونه اقتضای عبد بودن همینه دیگه. عبدیم، خاک نشین هستیم. در مقابل خدای خودش ذلیل است در مقابل مولای خودش ذلیل است این مقتضای عبودیته. 🔰 ببینید عبدهایی که در میان ما مردم هستند یعنی برده ها این ذلتی که دارند ذلت شان همیشگیه یعنی یک برده همیشه تو سری خوره همیشه ذلیله ، هیچ محل و اعتباری در جامعه نداره. 🔰اما عبد بودن برای خدا ذلیل بودن در مقابل خدا این یک ذلتی است که سر از عزت در میاره. ➖یعنی انسان بالاخره به عزت میرسه عزت از همین ذلت است عبودی انسان را به ربوبی می‌رساند. یکی قطره باران ز ابری چکید خجل شد چو پهنای دریا بدید که جایی که دریاست من کیستم؟ گر او هست حقا که من نیستم چو خود را به چشم حقارت بدید صدف در کنارش به جان پرورید سپهرش به جایی رسانید کار که شد نامور لؤلؤ شاهوار ببینید قطره بارانه دیگه این قطره باران وقتی که در مقابل دریا قرار میگیره وقتی خودشو در مقابل دریا مشاهده می‌کنه خب بعد چی میمونه براش جز خجالت براش نمی‌مونه چیزی جز ذلت براش نمی‌مونه خب این قطره خودش رو ندید در اثر این چی شد؟ این وقتی افتاد در درون دریا یک صدف آمد دهن باز کرد این قطره رو خورد این قطره درون این صدف شد یک دُرّ، یک گوهر، یک مروارید، اینجوری میشه که به گوش انسان های والا نشست. انسانی که به راستی اون ذُلِّ عبودی خودش را درک کنه حتماً اون صدف رحمت الهی این انسان را در درون خودش پرورش میده اینقدر اوج میده و عزیزش میکنه که همنشین گوش زیبا رویانش میکنه. 🔰در یک اشتباه بسیار بزرگ فیلسوفان غرب معتقد شدند مخصوصاً اون چون این مسئله رو زیاد در آثار خودش مطرح میکنه میگه یکی از دلیل‌هایی که ما خدا را قبول نداریم این است که اگر خدا در زندگی انسان مطرح بشه انسان در مقابل خدا میشه عبد، میشه بیچاره، میشه بدبخت، میشه ذلیل، ما برای اینکه انسان را به عزت بکشانیم خدا رو باید بزنیم کنار بگیم خودت بنشین در جای خدا. این اشتباه رو کردن بله اگر خدا در مقابل انسان مطرح بشه، انسان عبده انسان ذلیل است بحثی درش نیست، اما یه قسمت دیگرش رو ندیدن که این عبودی انسان را به ربوبی می‌رساند. 🔅یعنی خداوند به چنین انسانی میگه ای انسانی که سالها و عمرت را درِ خانه ی من خاک نشین بودی و ذلیل بودی برخیز خلیفه من باش به جای من باش، گردش عالم را در اختیار تو گذاشتم. ▫️این است که اگر انسان به راستی بتونه یک سیر عبودی درخودش ایجاد کنه مَنِ خودشو بریزه، اون نیستی خودشو در مقابل خدای خودش ببینه، خالص میشه. این انسان عملش خالص میشه حداقل. 4⃣1⃣ 🌱 📍مسجد حضرت اباالفضل (ع) شهرک غرب نبش شاهد ۵۷ | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰 وَلیّ کیست؟ ▫️کتاب بینوایان یک کتاب عرفانی است به چشم یک رمان بهش نگاه نکنید کتاب عجیبیه مخصوصاً اون قسمتی که ژان والژان ۱۸ سال در زندان بود با اعمال شاقه، دزد بود، تبهکار بود، اون شبی که آزاد شده بود این به هر جا که رفت در اون هوای سرد هیچکی راهش نداد هیچکس! به هر حال به پیشنهاد یک پیره زن میگه برو در اون خانه رو هم بزن در خانه کشیش شهر بود، در زد کشیش باز کرد گفت: می شه اینجا بخوابم؟ گفت: بیا بخواب گفت: من زندانی بودم ها گفت: بیا بخواب به هر حال آوردش سر همون سفره‌ای که خودشون غذا خوردن غذا بهش داد و تو همون اتاقی که خودش خوابید این رو جا داد، منتهی نیمه شب که شد همون حس دزدیش دوباره اوج گرفت اون ظرف های نقره رو برداشت فرار کرد ژاندارم ها گرفتنش فهمیدن ظرف ها مال کشیشه آوردنش به منزل کشیش و گفتن این دزدیده ظرف های شما رو، کشیش با نهایت سخاوت و مهربانی گفت: نه من خودم بهش دادم بعد رو کرد به ژان والژان گفت: این دوتا شمعدان را من بهت داده بودم چرا این‌ها رو نبردی؟ دوتا شمعدونم برداشت بهش داد! 🔰 یک نکته ی زیبایی رو اینجا ویکتور هوگو میگه در این کتاب تو همین یک خطِ که میگه: هر چند که این کشیش ظرف‌های نقره و این شمعدان‌ها رو به ژان والژان بخشید اما در مقابل روح او را خرید و به سوی خدا آزاد کرد. 🔰 وَلیّ کیست: کسی که انسان ها را از ظلمت نفس حیوانی به نورانیت روح الهی میرسونه * وَلیّ کارش اینه هین که اسرافیل وقتند اولیا مرده را زیشان حیاتست و نما جان هر یک مرده‌ای از گور تن برجَهد ز آوازشان اندر کفن گوید این آواز ز آواها جداست زنده کردن کار آواز خداست 🔰 وَلیّ، کارش آزاد کردن روح است هرچند اونهایی رو که بهش داد مقداری نقره بود اما در مقابل روح سیاه و جنایتکار او را خرید و به سوی خدا پرواز داد. یک انقلاب روحانی در این انسان در این دزد سابقه دار، ایجاد شد توبه کرد، و عمرش رو در خدمت به مردم سپری کرد. ✓ مُبلِّغِ دین کارش همینه آزاد کردن روح انسان ها. ✓ منتهی کسی که خودش به این آزادی رسیده باشه. ✓ کسی که خودش به نور رسیده باشه. شیخ نورانی ز ره آگه کند با سخن هم نور را همره کند 🔰 تبلیغ: یعنی رساندن رساندن چی؟ به کی؟ * رساندن پیام خدا به انسان‌ها * اما آیا به گوش انسان‌ها ؟ ▫️تبلیغ: یعنی رساندن پیام خدا به گوش قلب انسان‌ها. * اگر اینجوری شد طرف آزاد میشه، هدایت میشه. * اگر پیام خدا رو بتونی به روح برسونی روح به اهتزاز در میاد پا میشه تمام اون رسوبات و لایه ها و حجاب ها را میدرد. ▫️مثل یک آدمی که سکته کرده داخل قبر زنده شده اون داره میمیره نفس های آخر رو میکشه اگر یک روزنه‌ای درش ایجاد کنی یه ذره هوا به اونجا برسه یه نفس عمیق بکشه پا میشه خاک‌ها رو می‌زنه کنار وایمیسته به عالم نور خودشو میرسونه به راستی اگر یک انسان بتونه اگر یک مبلغ بتونه کلام خدا را، اون نفحات الهی را به قلب یک انسان ولو یک انسان جنایتکار برسونه اینجاست که قلب این نسیم رو وقتی که میشنوه چنان در اهتزاز در میاد که پا میشه تمام اون لایه های حجاب رو میزنه کنار وای میسته در عالم نور و ملکوت. ▫️بسیار ما در تاریخ داشتیم و بسیار انسان ها که با یک کلمه ی وَلیّ، متحول شدند. ➖سخن شبان به حضرت موسی (ع) تازیانه بر زدی اسبم بگشت گنبدی کرد و ز گردون بر گذشت محرم ناسوت ما لاهوت باد آفرین بر دست و بر بازوت باد   | 2⃣9⃣ 🌱 | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰سوره ماعون تفسیر سوره ماعون دوشنبه ۲۸ آبان و ۵آذر در مسجد حضرت اباالفضل نبش شاهد ۵۷ ایراد گردید. ▫️این سوره محتوای دین رو بازگو می‌کند. ▫️عملاً خداوند فشرده دین رو در این سوره بیان می‌کند. ▫️سوره مبارکه سوره ایست که دارای هفت آیه است و سیاق و لحن سوره مبارکه اقتضا میکند که در مکه نازل شده باشد و مکی باشد. هرچند که بعضی از آیات پایانی آن ممکن است به لحاظ سیاق و محتوا اقتضای مدنی بودن هم داشته باشد. . 🔰فضلیت خواندن سوره: اگر کسی این سوره را قرائت کند فی فرایضه و نوافله در نمازهای واجب و در نمازهای مستحب خداوند نماز و روزه اون را می پذیرد و قبول میکند و خداوند او رو در قبال خطاهایی که در زندگی دنیا انجام میدهد مورد حساب و مواخذه قرار نخواهد داد. ▫️سوره مبارکه با پرسشگری آغاز میشود ➖اساسا روش پرسش در آیات شریفه قرآن متداول است، که به نوعی به مشارکت گرفتن ذهن مخاطبان و ایجاد تحرک فزون‌تر در اذهان کسانی‌ست که مواجه با آیات الهی می‌شود. ➖ارایت الذی یکذب بالدین. آیا دیده ای کسی را که ناباور نسبت به دین است؟ "می‌دانیم که دو گونه است در کلام عرب و در قرآن: ۱) گاه رویت با بصیرت است. ۲) گاه رویت با بصر. •رویت با چشم سَر. •رویت با چشم سِرّ. ▫️آیا دیده‌ای آن کسی را که تکذیب به دین می‌کند؟ اینجا صحبت از کذب و صدق نیست. یعنی صحبت از راستگویی و دروغگویی نیست. بلکه صحبت از است یعنی باب تفعیل. "تکذیب در تقابل با تصدیق است. " تصدیق یعنی پذیرش ایمان باور. "تکذیب نقطه مقابل اون یعنی عدم پذیرش ناباوری و کفر. ▫️پس بنابراین آیا پیامبر دیده ای آن کسی را که تکذیب می‌کند ناباور است و انکار می‌کند دین را؟ 🔰خب کلمه دین در اینجا چه معنایی دارد و مراد از تکذیب دین یعنی ناباوری به چه چیزی؟؟ ➖۱) حساب و حسابگری است. دیّان به معنای حسابرس است ▫️در زبان امیرالمومنین این حدیث بسیار تکان دهنده اخلاقی را عزیزان شاید شنیده باشید که الکیس دان نفسه. زیرک کسی است که حساب گری میکند نفس خویش را. ➖۲) جزا و پاداش. » به جزا و پاداش و کیفر هم در کلام عرب دین گفته می‌شود » نتیجه حساب رو نشان میدهد اگر جایی حساب درستی باشد ما در انتظار جزا درستیم. ادامه👇
▫️به همین خاطر به که عالم حساب و عالم جزای الهی است یوم الدین گفته میشود. یوم الدین به معنای عالمی که در آن حساب الهی است یوم الحساب به تعبیر قرآن در روایات هم داریم یوم الجزا و یوم الحساب از اسامی قیامت است. مبتنی به بر این دو کلمه، یوم الدین هم به معنای قیامت به کار برده میشه. • البته گاهی این یوم هم برداشته میشه و خود میاد به معنای قیامت فما یکذبک بعد باالدین الیس الله به احکم الحاکمین آیا چطور شما تکذیب میکنید بعد از این عالم قیامت را و نمی‌دانید که خدا احکم الحاکمین است. پس گاه کلمه یوم الدین در مورد قیامت به کار برده میشه معنای روز حساب و روز جزا. ➖۳) به معنای آیین و روش اندیشیدن آئین و زیستنی است که از سوی خداوند سبحان برای سعادت آدمیان در دنیا و در نهایت در جهان باقی از سوی خداوند توسط پیامبران الهی به بشر آموزش داده میشود کلمه دین گفته میشه یعنی آیین، کیش، مرام (رضیت لکم الاسلام دینا). 🔅شاید بهتر باشه بگیم مراد از کلمه دین معنای سوم است، یعنی کیش و آیین الهی. بنابر این اینجا منظور تمامیت دین است نه معنای قیامت. • چون که صد آمد نود هم پیش ماست 🔅یعنی اگر کسی کلیت دین رو پذیرفت قطعاً قیامت را هم پذیرفته ادامه👇
🔰بیان ۵ ویژگی تکذیب کنندگان دین: : فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ يدع | دع: راندن به شدت و خشونت کسی که یتیم را با شدت و خشونت از خود دور می کند. 🔅در آیه ۱۷سوره فجر خداوند متعال در خصوص یتیم می‌فرماید: كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ • اکرام، فراتر از اطعام است. 🔅اکرام دو وجه دارد: ➖۱) شخصیتی و معنوی ➖۲) مادی و ظاهری 🔅یعنی نه تنها شما به وضعیت مادی و مسائل جسمانی یتیم اهمیت میدی به اون چیزهایی که مرتبط با عواطف و احساسات یتیم هم می‌شه توجه کنی. این میشه اکرام یتیم. ▫️بخش عمده ای از دین روابط اجتماعی ماست رسیدگی به امور اجتماعی و انسانی از ناحیه دینداران. 🔅خدا نکند این بخش در حوزه زندگی دینداران کمرنگ یا حذف شود دین قالب یک شیر بی‌یال و دم و اشکم را پیدا می‌کند : وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ. يَحُضُّ: اشتیاق و انگیزه یا گفتاری است یا رفتاری است و این نیاز به تبلیغ دارد. ▫️تکذیب کنندگان دین نه تنها در این مورد هیچ گفتار و رفتاری ندارند بلکه دیگران رو هم تشویق نمی‌کنند. ‼️وای به حال آن‌هایی که نه تنها اشتیاقی به این مسئله ندارند بلکه زمینه حضور پدیده فقر تبعیض و ظلم رو در جامعه ایجاد می‌کنند. ▫️فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ویل، نوعی نفرینه. حديث داریم هر کی به اوقات نماز بى‌اعتنائى كنه و نمازشو اول وقت نخونه، ويل داره. ▫️یه اهل دلی می گفت: هرکی نماز اول وقت نخونه بعدش باید با یه دروغ نماز بخونه وقتی میگه الله اکبر خدا میگه چه جوری من بزرگم که اول وقت صدات زدم نیومدی معلوم میشه که یه چیزای بزرگتر از منِ خدا تو زندگیت هست که اونا رو به من ترجیح دادی! ♻️سوال: چرا بحث نماز رو خدا بین همه اعمال و مناسک عبادی اینجا ذکر کرده؟ ♻️جواب: به خاطر اینکه شاخص ارتباط با خداوند در همه ادیان الهی نماز است. نماز در ۲۴ ساعت پیوسته وجود را متصل و مرتبط با خدا می‌کند. : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ سهو: یه چیزی انسان می‌دونه روشنه براش اما عمداً ازش غفلت می‌کنه و اون رو کنار می‌زنه. : الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُنَ ▫️کسانی که از طریق دین دکان داری می‌کنند اگر آب ببینند شناگر ماهری‌اند. ▫️ریاکارانه از طریق دین جلب منفعت می‌کنند از دین به عنوان پوششی برای رسیدن به منافع دنیوی استفاده می کنند. ➖نفاق در صدر اسلام و امروز هم گروهی هم به اسم انقلابی بودن و ولایی بودن دنبال نام و نان و زر و زورند. ▫️چرا فعل مضارع آمده؟ (يُرَاءُنَ) چون یک بار ریا در عمل ، دلیل بر عدم باور دین نیست. یعنی این ریا در رفتار آنها نهادینه شده : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُون مانع هرگونه خیر و نیکی می‌شوند ▫️امام صادق ع فرمود: ماعون، شامل قرض الحسنه و هر كار نيك درباره ديگران و در اختيار قراردادن وسائل خونه می شه. ▫️در حديث داریم كسى كه از دادن لوازم منزل خودش به همسايگان دريغ کنه ، خدا روز قيامت لطف خودش رو نسبت به او دريغ می کنه. ▫️البته در حديث ديگرى داریم كه پرسيدند: ما همسايگانى داريم كه هرگاه وسائلى به آنان عاريه مى‌دهيم، مى‌شكنند يا خراب مى‌كنند، آيا گناه است كه به آنان ندهيم؟ حضرت فرمود: در اين صورت مانعى ندارد 6⃣1⃣ 🌱 | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰ریاضت جسم @mesbah_online ▫️در زمان امام صادق(ع) شخصی بود به نام «عنوان بصری» از بزرگان علمای اهل سنّت بود. این آقا به مدینه آمده بود تا امام صادق (ع) را ببیند. به ایشان عرض کرد: آمده‌ام اصول هدایت و سعادت را برایم بیان کنید. ▫️امام فرمودند: من اصول سعادتمندی و توفیقاتت را در ۹جمله برایت می‌گویم: ۳ تا در است، ۳ تا در است و ۳ تا در است. 🔅امام فرمودند: اما آن چیزهایی که من در ریاضت می‌خواهم برایت بگویم این است. (ببینید عزیزان، گاهی اوقات به ما می‌گویند ریاضت، ما فکر می‌کنیم ریاضت یعنی نخوردن، نپوشیدن و منزوی بودن. این ریاضت نیست! ریاضت چیست؟ ببینید امام صادق (ع) ریاضت را چه تعریف می‌کنند؟) 🔰فَقَالَ أَمَّا اللَّوَاتِی فِی الرِّیاضَةِ: فَإِیاک أَنْ تَأْکلَ مَا لَا تَشْتَهِیهِ فَإِنَّهُ یورِثُ الْحِمَاقَةَ وَ الْبَلَهَ وَ لَا تَأْکلْ إِلَّا عِنْدَ الْجُوعِ وَ إِذَا أَکلْتَ فَکلْ حَلَالًا وَ سَمِّ اللهَ وَ اذْکرْ حَدِیثَ الرَّسُولِ: «مَا مَلَأَ آدَمِی وِعَاءً شَرّاً مِنْ بَطْنِهِ فَإِنْ کانَ لَا بُدَّ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَ ثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَ ثُلُثٌ لِنَفَسِهِ. ➖۱) اینکه آنچه را اشتها نداری نخور، زیرا موجب حماقت و نادانی می شود. ➖۲) اینکه تا گرسنه نشدی غذا نخور. ➖۳) اینکه هر گاه خواستی غذا بخوری غذایت حلال باشد و بسم اللَّه بگو. ✅ و به یاد آور سخن رسول خدا (ص) را که فرمود: آدمی ظرفی را بدتر از شکمش پر نکند، در این صورت اگر ناچار شد، یک سوم آن را برای غذایش، و یک سومش را برای نوشیدنی، و یک سوم دیگر را برای نفس کشیدن بگذارد. ▫️و لذا علمای علم اخلاق می‌فرمایند: این تَن، مرکَب روح است، مَرکَب اگر از کار افتاد، روحتان را به سرمنزل مقصود نمی‌رساند. ▫️بعضی می‌گویند ما دلمان می‌خواهد دعا کنیم، روحش، دلش می‌خواهد اما جسمش نمی‌کِشد. می‌گوید دلم می‌خواهد نماز شب بخوانم اما این جسم، بیمار است و برنمی‌خیزد. روح متأثر است و ناراحت هم هست که چرا نماز شب نمی‌خوانم روح متأثر است که چرا کار نیک انجام نمی‌دهم؟ مَرکَب، مرکَبی نیست که او را به مقصد برساند.   | 3⃣9⃣ 🌱 | عضو شوید👇 @mesbah_online
در تاریخ ۷ آذر ماه ۱۴٠۳ در مسجد حضرت اباالفضل ع ایراد گردید 🔰 در اولین ویژگی متقین و تصویرسازی که از متقین امیرالمومنین به عمل میارن عبارت یعنی متقین درست حرف می زنند. ✓ اولین جایی که در تصویر یک متقی می‌توان تقوا را دید زبانشه. ▫️انقدر این زبان در روی سیر معنوی و به چشم آمدن پیش خدا و بهره‌مندی افراد از یکدیگر تاثیر داره که خداوند متعال یکی از نعمت‌های بهشت را می‌فرماید: لا یسمعون فیها لغوا ولا تاثیما حرف مفت نمی‌شنوند. لغو: یعنی حرف مفت تاثیم: یعنی حرف گران اما از جهت گناه الا قیلا سلاما سلاما. همه به هم سلام میدن، سلام و سلامتی به زبان اهل بهشت جاریه. ➖لذا زبان آقایان اگر می‌خواید به عرصه تقوا وارد بشید مراقبت رو باید از زبان شروع بکنید. و اگر می‌خواهید مراقبت زبان رو شروع بکنید باید از کم حرف زدن شروع کنید. ➖آدم یه وقتی تو یه انباری می‌خواد دنبال چند تا سیب گندیده بگرده حالا حالاها پیدا نمی‌شه اما توی جعبه‌ای که هفت هشت تا سیب هست راحت گندیده‌ها پیدا می‌شه. ▫️زبان می‌تواند به راحتی، به سرعت، بدون مقدمات، سرنوشت شما رو خراب بکنه. 🔅آدم می‌خواد با دست گناه بکنه کلی مقدمات می‌خواد اما زبان نه. ▫️یکی از احترام‌های خدا به بندگان اینه که دنباله عمل ما رو پنهان کرده و ما آثار عمل رو سریع تو زندگیمون دریافت نمی‌کنیم. این به خاطر اینه که به ما احترام گذاشته حیوان رو با سریع عکس‌العمل نشون دادن به تربیت می‌کشونن انسان اینجوری نیست. ▫️تو وقتی دست میزنی به بخاری همون موقع می‌سوزوندتت خدا نمی‌تونست کاری بکنه که الان دست بزنی بخاری یه سال بعد بسوزی؟ پس چرا به حرام‌هاش الان دست میزنی چند سال بعد می‌سوزی؟ بخاطر احترامیه که به تو گذاشته. ‼️شما یه بچه رو میاد می گی به بخاری دست نزن میزنه میسوزه دیگه هم دست نمی‌زنه اگه ما با اولین یی‌نمازی اثر عمل رو تو خودمون می‌دیدیم راحت تربیت میشدیم. اما اگر یه نفری بگه به من آثار نماز تو زندگیمو نشون بده نمی تونم، نمیدونم الان کدوم عملت اثر نمازتِ دقیق نمیدونم. ▫️مثلاً تو روایت فرمود: کسی نمازش اول وقت نخونه (اول وقت اول وقت مهمتر از حضور قلب) نماز تاریک میره بالا نماز که تاریک میره بالا ملائکه قبول نمی‌کنند چون عالم نوره اصلاً عالم تاریکی نیست نماز برمیگرده میگه ضیعک الله منو خراب کردی خدا زندگیتو خراب کنه خدا خودتو خراب کنه این نفرین نمازه اما اثرشو بفرما کجا نشون می ده!؟؟ حالا بیا بگو اون موقع که رفتی استخدام بشی مهرت به دل اون طرفی که داش مصاحبه می گرفت ننشست اثر بی توجهی به نمازت بود من چه جوری اینو ثابت کنم. حالا یه دفعه دست بزاره رو زندگی چند تا بی‌ نماز نشون بده که دارن خیلی خوش زندگی می کنند بفرما اینو چیکارش کنیم؟! 🔅خدا آثار عمل رو به این سادگی‌ها رو نمی‌کنه. ▫️لذا در روایت فرمود: خداوند متعال آثار عمل رو پنهان میکنه و به واسطه اون آثار و عمل گاهی اوقات تصمیماتی میگیره که بیا و ببین. ▫️فرمود: اذا هممت بشی ء من الخیر فلا تؤخره ، فان الله عز و جل ربما أطلع علی العبد و هو علی شیء من الطاعه فیقول : و عزتی و جلالی لا أعذبک بعدها أبدا. ▫️امام جعفر صادق (ع) : وقتی اراده کار خیری نمودی تأخیرش مینداز زیرا خدای متعال گاهی بر بنده مشرف می شود که او مشغول طاعتی است ، پس می فرماید : به عزت و جلالم سوگند که تو را پس از این هرگز عذاب نکنم.
شما کجا میتونی خودتو انقدر راحت گرفتار یکی؟! چادریا اینجورین! چند تا چادری تک تک باید جواب بدی! میگم بعضی چادریا اینجورین! خب حالا گفتی بعضی چادریا خوب بفرمایید ببینم ذهنیت فرد راجع به اینا خراب شد چی اونا چی می‌خوای جواب بدی؟؟ ➖آقا بفرمایید زبان رو تعطیل کنیم دیگه بله دیگه چی فکر کردید فرمود: انما شیعتنا الخرس شیعیان مااونقدر کم حرف می زنن کانه لالن ➖ببین هیچ وقت ازت نگفتن رو نمی‌پرسن ولی بگی باید دنبال حرفت بیفتی ➖خیلی باید دلیل پیدا کنی برای گفتن یه چیزی. ➖آدم از نگفتن خیلی کم ضرر میکنه. 🔰حضرت ایوب بچه هاش مردن ثروتش رفت بدنش کرم زد و خدا بهش به شیطان گفتش که رو عقلشو بعضی قلبشو اینا نمی‌تونی دست بزنی ولی بدنش کرم بیفته عیبی نداره زن ایوب به ایوب میگفت که برو به خدا یه چیزی بگو میگفت زن خدا که حال و روز منو می‌دونه دنیا گفتنی نیست به خدا بزار من شکرمو به جا بیارم. اصحاب ایوب جمع شدن اومدن گفتن ایوب فکر کنیم پیش خدا یه کاری کردی ها ما گناهکار اینجوری ندیدیم اینجوری گرفتار بشه ایوب اومد پیش خدا گفت خدایا میشه من حرف بزنم؟؟ دیگه به اینجام رسیده از زخم زبون راضی شد با خدا حرف بزنه. بچه اش مرد حرف نزد از زخم زبون حرف زد بعد تو به پدر مادرت بخوای زخم زبون بزنی به زنت به بچه ات اونایی که امانت خدا پیش تو هستن! ➖مومن میشه زبانش به این حرفا باز بشه؟! ➖آثار عمل ۷۰ گناه کبیره رو میشه با این لامصب کرد! ▫️چقدر مگه دستت بازه به کل خلایق میتونی مدیون بشی با این گستره ۷۰ تایی بفرما با دست همچین گناهی کن ببینم، با گوش یه چیزی گوش میدی کسی رو خراب نمی کنی،با چشم یه منظره ای رو می بینی کسی زو خراب نمی کنی که! ➖ولی با زبون می‌تونی فتنه درست کنی یه مملکتو به جون هم بندازی همه این خونه‌هام گردن خودته. ▫️لذا امیرالمومنین فرمود: ویترین و سر جهازی علامت تقوا زبونه، زبون تو کنترل کن. 🔅حاج آقا مجتبی تهرانی (رحمت الله علیه) طلبه‌ها ازش می‌پرسیدن آقا ما چیکار کنیم طلبه خوبی بشیم ایشون میگفت: درس بخون نماز اول وقت زبونتو کنترل کن بعد یکی به حاج آقا مجتبی گفته بود شما ضامنی طلبگی غیر از اینا نیست نرم اون دنیا بگن چهارمی هم بود حاج آقا مجتبی بهت نگفت اون چه زرنگی بود حاج آقا مجتبی فرمود من ضامنم طلبگی جز این نیست امیرالمومنین فرمود والله من ندیدم کسی تقوا به نفعش باشه سودی برسونه مگه زبوش!
▫️خدایا این چیکار کرد اینقدر خوشحال شدی؟ ▫️گاهی اوقات پوسته عمل اصلا نشون نمیده اینقدر پرقدرت باشه. ▫️اون بچه داشت بازی میکرد خوب شهر شام شهر تربیت شده بر ضد علی بن ابیطالب، و اصلا شهری بوده که عادت به اینکه امیرالمومنین رو نفرین بکنن. مثلا تو بچه‌های ما که بلند میشن میگن بگو یا علی بلند شو در رسم مردم شام این بوده که وقتی می‌خواستن ثابت کنن دروغ نمیگن یه لعنی به مولا می‌فرستادن انقدر جا افتاده بود. بچه داشت بازی می‌کرد یه دفعه تو بازی با بچه‌ها کل کل افتاد میخواست ثابت کنه دروغ نمیگه یه چیزی به مولا گفت: معلم اومد رد شه دید بچه داره رفت تو مسجد شروع کرد نماز خوندن مکتب‌های اون موقع مسجدشون بود. معلم شروع کرد نماز خوندن بچه اومد سر کلاس دید که نه معلمه حالا حالاها نمی‌خواد کلاس درس شروع بکنه هی خوند دوباره اومد دو رکعت تموم شد. چرا استاد شروع نمی‌کنه فهمید استاد ناراحته یه دفعه یه سلام داد نگه داشت گفت بله ازت ناراحتم گفت چیزی شده از من ناراحتی گفت اون حرف چی بود راجع به علی زدی گفت همه میگن یه چیز عرفیه گفت: همه میگن تو نگو. این بچه بزرگ شد شد حاکم بنی امیه از بچگی یادش موند این حرف معلم، تو فکر بود که خب بالای ۷۰ هزار منبر، نیم قرن علی داره لعن میشه من اینو چه جوری ورش دارم. ▫️طرف امام جمعه بود امام جماعت بود لعن امیرالمومنین یادش رفت اول خطبه رفت یه جا یادش اومد قضای لعن امیرالمومنین به جا آورد به شکرانه اونجا مسجد ساخت اسمشو گذاشت ذُکر که من یادم اومده به شکرانه اینکه لعنت علی علیه السلام یادم اومده مسجد ساختن اینو چه‌جوری می‌شه از یه جامعه گرفت؟!! رفت با یه یهودی هماهنگ کرد گفت: آقا شما میای دختر منو خواستگاری می‌کنی تو جمع من به شما میگم آقا ما دختر به کافر نمیدیم شما میگی چرا دختر به کافر نمیدی مگه پیامبر دختر به علی نداد من میگم علی که کافر نبود تو بگو اگه کافر نیست چرا لعنش می‌کنین تو کارتو بکن. ▫️علمای شهر را جمع کرد یهودیه وارد دربار عمرابن عبدالعظیم شد گفت: آقا دخترتو میدی؟ گفت: شما کافرید من دختر نمیدم به کافر! دختر نمیدی؟ پس چرا پیامبر فاطمه زهرا رو داد به علی علیهم السلام؟گفت: خب علی که کافر نبود! خب پس چرا لعنش می کنین؟؟ گفت: علما جواب بدید (خدا هم به دلشون ننداخت چیزی بگن) گفت: پس جوابی ندارید لعن علی از امروز قدغن. یک کلمه ی معلم ‼️ خدا شاهده اگر اون بساط جمع نمیشد الان در کشورهای دیگه قشنگ عادی بود ▫️ برادران یوسف ع می‌خواستن یوسف رو بکشن داداشش یه کلمه گفت: نکشیدش، یه کشور رو نجات داد.. دنباله ی کارت معلوم نیست کجا می‌رسه که جان یه پیامبر خدا رو نجات داد اون پیامبر خدا رفت تو یه کشور بت پرستی، بت پرستی رو نجات داد همش سر اون یه دونه نکشید اون داداشش بود. 🔅یکی از پنهان‌ترین آثار در عمل زبونه. ▫️به خاطرات خودتون مراجعه کنید اکثراً می‌گید فلان جا فلان چیزو گفت سوختما خب اون اصلاً فهمید تو سوختی؟ اثرش معلومه؟ زبون اثرش معلوم نیست چک میزد سرخ میشد میفهمیدی. لذا شما همینجوری بلدوزری کلمه استفاده کن بعد خدا آثار کلمات رو بعداً اون دنیا بهت نشون میده این حرفو دیدی زدی دنبالشو ببین کجا رفت!! 🔅 جوونه می‌گفت طرف موقع صحبت اسم یه بازیگر خارجی رو آورد می‌گفت منم گوشی دستم بود سرچ کردم سرچ کردن همانا ۵ ساله من گرفتار گناهم خب برای چیه اسم یه گناهکارو می‌بری پیش یه جوون؟؟! جواب خدا را چی میدی اون عالم؟ یک کلمه میگی و میری؟! تبعاتش چی می شه، آبروش چی میشه؟! ➖زبان جزء پنهانی ترین آثار عمله لذا باید مراقبت کرد. ‼️ببین شما بخوای بری خودتو به یه شهر مدیون کنی می تونی یه جوک بگو مدیون کن ترکا اینجور بفرمایید اون دنیا جواب بدید ببینم ترک‌ها چه جور؟! ▫️دنباله عمل وحشتناکه تو زبان آخوندا که اینجور.. حالا تو ماها خوب هم پیدا می شه. بگردی پیدا میشه همه جا خوب پیدا میشه. یه کلمه میگه خودشو به این همه از اولیا خدا تو آخوندها، مدیون می‌کنه. ➖تو با هیچ عضوی از اعضا نمی‌تونی به این گستردگی خودتو مدیون کنی! 🔰 ویژگی اول: منطقهم الصواب 6⃣1⃣ 🌱 📍مسجد حضرت اباالفضل (ع) شهرک غرب نبش شاهد ۵۷ | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰۳ توصیه در حلم: @mesbah_online ▫️در زمان امام صادق (ع) شخصی بود به نام «عنوان بصری» از بزرگان علمای اهل سنّت بود. این آقا به مدینه آمده بود تا امام صادق (ع) را ببیند. به ایشان عرض کرد: آمده‌ام اصول هدایت و سعادت را برایم بیان کنید. ▫️امام فرمودند: من اصول سعادتمندی و توفیقاتت را در ۹جمله برایت می‌گویم: ۳ تا در است، ۳ تا در است و ۳ تا در است. ▫️سه توصیه حضرت در خصوص ریاضت نفس گذشت 🔰 وَ أَمَّا اللَّوَاتِی فِی الْحِلْمِ: اما آن سه خصلت که در بردباری است ➖۱) فَمَنْ قَالَ لَک إِنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْراً فَقُلْ إِنْ قُلْتَ عَشْراً لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً اگر کسی به تو گفت: اگر یکی بگویی ده تا می شنوی، بگو: اگر ده تا هم بگویی یکی نمی شنوی. ▫️نوع کینه ها و دلخوری ها از همین جا شروع می شه ▫️نوع اختلاف ها تو خانواده از همین یکی به دو کردن ها شروع می شه 🔅خانم یه چی می گه آقا نمی خواد کم بیاره، آقا یه چی می گه خانم نمی خواد کم بیاره ده تا روش می زارن به همدیگه تحویل می دن. 🔅نوع طلاق ها از همین جا شروع می شه ▫️اگه یه چی گفتن تو سکوت کردی قائله ختم می شه. ➖۲) وَ مَنْ شَتَمَک فَقُلْ إِنْ کنْتَ صَادِقاً فِیمَا تَقُولُ- فَاللَّهَ أَسْأَلُ أَنْ یغْفِرَهَا لِی وَ إِنْ کنْتَ کاذِباً فِیمَا تَقُولُ فَاللهَ أَسْأَلُ أَنْ یغْفِرَهَا لَک اگر کسی دشنامت داد بگو: اگر تو راست می گویی از خدا می خواهم که مرا ببخشد، و اگر دروغ می گویی از خدا می خواهم که تو را ببخشد. ▫️نوع دعواهای خانوادگی و خیابانی با یک فحش شروع می شه ▫️یه سری به زندان بزنید وقتی پای صحبت های کسانی که مرتکب قتل شده اند می شینی اقرار می کنند که با یک جواب فحش مشاجره لفظی بعد هم درگیری فیزیکی بعد هم نفهمیدیم چی شد که دست به چاقو شدم و چه جوری طرف رو کشتم ▫️اونقدر قوه غضب بر انسان مستولی می شه که طرف نمی فهمه داره چیکار میکنه. ➖۳) وَ مَنْ وَعَدَک بِالْجَفَاءِ فَعِدْهُ بِالنَّصِیحَةِ وَ الدُّعَاءِ: اگر کسی تو را تهدید به ستم نمود، تو او را اندرز ده و برایش دعا کن 🔅می بینی یه جا یکی تهدید شده به جای اینکه به خدا توکل کنه و سعه صدر داشته باشه اومده مقابله به مثل کرده و قبل از اقدام تهدید کننده دست به یک عملی زده که جایی برای جبران نگذاشته و اینده خود و اطرافیانش رو خراب کرده.   | 5⃣9⃣ 🌱 | عضو شوید👇 @mesbah_online
🏴مراسم عزاداری ایام فاطمیه به روایت ۹۵روز ▫️موضوع: تبیین صبر راهبردی امیرالمومنین (ع) ▫️سخنران: حجت الاسلام مصباح ▫️مداح: علی اصغر نظام المالکی ▫️زمان: شنبه ۱۱ آذرماه الی ۱۵ آذرماه بلافاصله بعد از نماز مغرب وعشا 📍شهرک غرب.نبش شاهد ۵۷ مسجد و مجتمع فرهنگی حضرت اباالفضل (ع) @mesbah_online
🔰۳ توصیه در علم: @mesbah_online ▫️در زمان امام باقر (ع) شخصی بود به نام «عنوان بصری» از بزرگان علمای اهل سنّت بود. این آقا به مدینه آمده بود تا امام صادق (ع) را ببیند. به ایشان عرض کرد: آمده‌ام اصول هدایت و سعادت را برایم بیان کنید. ▫️امام فرمودند: من اصول سعادتمندی و توفیقاتت را در ۹جمله برایت می‌گویم: ۳ تا در است، ۳ تا در است و ۳ تا در است. ▫️سه توصیه حضرت در خصوص ریاضت نفس و حلم گذشت. 🔅وَ أَمَّا اللَّوَاتِی فِی الْعِلْمِ: فَاسْأَلِ الْعُلَمَاءَ مَا جَهِلْتَ وَ إِیاک أَنْ تَسْأَلَهُمْ تَعَنُّتاً وَ تَجْرِبَةً ➖۱) و اما آن سه در علم، آنچه را نمی دانی از علما بپرس، و هرگز برای اذیت کردن و آزمایش نمودن آنها سؤال نکن ▫️مردم ازنظرسوال و پرسش گاهی درحد و گاهی درحد اند. ▫️گاهی اشخاصی پیدا می شوند که کارشان سوال کردن است ، به خصوص در اطراف مسائل و موضوعات دینی به خیال خود می خواهند از کم و کیف و خصوصیات همه چیز سر درآورند ، غافل از اینکه بشرهرگز همچون ادعایی نسبت به همین محسوسات ومشهودات طبیعت نمی تواند داشته باشد ، تا چه رسد نسبت به دین که ازافقی مافوق طبیعت سرچشمه گرفته است. ➖بعضی هم در حال تفریط اند ، یک حالت رخوت و سستی در آن ها هست حتی از لازم ترین سوالات هم پرهیز دارند و خودداری می کنند. ➖ این است که انسان اولا تشخیص دهد که دانستن چه چیزهایی برایش لازم است و دانستن چه چیزهایی برایش لازم نیست یا ممکن نیست. 🔅وَ إِیاک أَنْ تَعْمَلَ بِرَأْیک شَیئاً وَ خُذْ بِالاحْتِیاطِ فِی جَمِیعِ مَا تَجِدُ إِلَیهِ سَبِیلًا ➖۲) از عمل کردن به رأی خود بر حذر باش، و در هر چه احتیاط را مناسب می بینی احتیاط کن، ▫️امام صادق (ع) به یکی از اصحابشون فرمودند:  إِنَّ الْحَسَنَ‏ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ حَسَنٌ وَ إِنَّهُ مِنْكَ أَحْسَنُ لِمَكَانِكَ مِنَّا وَ إِنَّ الْقَبِيحَ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ قَبِيحٌ وَ إِنَّهُ مِنْكَ‏ أَقْبَحُ‏ لِمَكَانِكَ‏ مِنَّا کار خوب از هر کسی سر بزند خوب است و از تو خوب‌تر است، چون منسوب به ما هستی؛ و کار بد از هر کسی سر بزند بد است و از تو بدتر است، چون منسوب به ما هستی. ▫️عمل به توصیۀ امام صادق (ع) در این روایت شریف، تعبّدی نیست، عرفی و عقلی است. ✓ ما باید همیشه این سفارش را در نظر داشته باشیم و در کردار، در گفتار و در رفتار خانوادگی‌، با حرکت کنیم. ▫️راجع به عمل با احتیاط در روایتی آمده است: مَن بَلَغَ أربَعين وَ لَم يَحمِل العَصَا فَقَد عَصيَ اگر کسی از چهل سال بگذرد یا چهل سالش بشود و عصا دست نگیرد، گناه کرده است. ✓ عصا خوب است، ولی این روایت نمی‌خواهد بگوید افراد بالای چهل سال عصا در دست بگیرند، بلکه می‌فرماید: افرادی که چهل سالشان شد، از آن به بعد باید با عصای احتیاط راه بروند و هر کاری از آنها سر نزند. 🔅وَ اهْرُبْ مِنَ الْفُتْیا هَرَبَک مِنَ الْأَسَدِ وَ لَا تَجْعَلْ رَقَبَتَک لِلنَّاسِ جِسْراً ➖۳) از فتوی دادن بگریز همان گونه که از دست شیر می گریزی، و گردن خود را پل برای مردم قرار مده (با فتوای نامناسب دادن، گناه مردم را به دوش نکش)   | 6⃣9⃣ 🌱 | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰 سخنرانی شب اول فاطمیه به روایت ۹۵روز شنبه۱٠ آذر ۱۴٠۳ در مسجد حضرت اباالفضل ع ایراد گردید. 🔰 موضوع: صبر راهبردی امیرالمومنین علیه السلام (جلسه اول) @mesbah_online ▫️صبر امیرالمومنین تفاوتش با صبر من و شماها در عرصه اجتماعی و سیاسی جامعه در چیست؟ ▫️یکی از واژگانی که شاید در طول زندگی برای ما بد جا افتاده و ما دقت نظر روش نداریم واژه است. غالباً ذهنیت افراد به این سمت و سوست که تقیه به معنای مبارزه نکردنه فعلاً یه گوشه بشین فعلاً تقیه کن دست به شمشیر نبر مبارزه نکن و حال آنکه اینطور نیست. ▫️ما در روایت داریم اَلتَّقِیّةُ تُرسُ المُؤمِن تقیه سپر مومنه. ▫️رهبر انقلاب در یکی از آثار تفسیریشون می‌فرماید که شما در آشپزخانه خونتون سپر می‌بندید؟ شما توی اتاق خواب خونتون سنگر درست میکنید؟ شما کجا سپر می‌بندید؟ وسط میدان جنگ! وسط مبارزه! ➖پس خارج شدن از میدان مبارزه نیست است، فقط تاکتیک را تغییر میدید. 🔅یکی از بزرگترین اشتباهات علمی اگر نگیم دروغ بستن به معصوم باید بگیم موضوع ۲۵ سال خانه نشینی امیرالمومنینه در واقع حضرت اصلا خانه نشین نبود! ▫️شما باورتون میشه که سلمان بدون اجازه امیرالمومنین کار سیاسی اجتماعی در تراز استانداری قبول کرده باشه انجام بده؟ سلمان استاندار خلیفه دوم در بود. ▫️عمار بین چهار ماه تا ۱۴ ماه نوشتن استاندار خلیفه دوم در بود. ➖به نظر شما اینا وقتی میخوان استاندار دومی بشن استعلام نمی‌گیرند از امام زمانشون؟؟ ▫️این چه مدل خانه نشینیه که امیرالمومنین چند مرتبه در دوران خلیفه سوم عثمان از مدینه به باغ های اطراف مدینه تبعید شد! این اسمش خانه نشینیه؟ یا در متن سیاست بودن؟! ▫️علامه امینی در الغدیرش میگه ۷۰ جا خلیفه دوم گفت: لولا علی لهلک عمر اگر علی نبود من عمر می‌موندم تو کارم هلاک میشدم. آدم خونه نشین ۷۰ جا به خلیفه عصرش به حاکم عصرش مشورت میده؟ ▫️وقتی به رسول الله گفتن آقا تقیه یعنی چی؟ پیغمبر فرمود: تقیه یعنی نعل وارونه به مرکب زدن. ➖یه موقع شما سوار مرکبتون می شید به سمت شمال حرکت می کنید خوب رد پایی که از مرکب شما رو زمین میفته حالا یا رد پای اسب باشه یا لاستیک ماشینتون هرچی باشه اهلش از این رد پا می‌فهمن که شما به سمت شمال حرکت کردین. ➖یه موقع بازم دارید به سمت شمال حرکت می‌کنیدا منتها این دفعه نعل و برعکس زدید طرف مقابلو به اشتباه میندازید او خیال میکنه شما داری برمی‌گردی به سمت جنوب میری. 🔰 پس تقیه حرکت نکردن نیست حرکت تاکتیکی برای به اشتباه انداختن حریف است. ▫️لذا ما به صبر امیرالمومنین میگیم و استراتژیک باید بشینیم توضیح بدیم ببینیم این صبر چه جور صبریه و چه خروجی داره! ➖مقدمه دوم: 🔰 فرق عملیات با عملیات در چیه؟ »» عملیات آن دل به گودال زدنی است که در اثر ریخته شدن خون شما اثر مثبت رو قلوب مردم اون جامعه می‌ذاره مردم تکون می‌خورند، هدایت میشن، رشد پیدا می‌کنند، از لاک ترس خارج میشن. ✓ مثل کاری که خون امام حسین بعد کربلا کرد قیام مختار، قیام توابین، قیام زید ابن علی، قیام حسین صاحب فخ، بگیر بیا تا انقلاب اسلامی. هرکی در طول تاریخ یه شمشیر برداشت پرچمی بلند کرد گفت: من تحت تاثیر سیدالشهدا هستم حتی ماهاتما گاندی هندوستان ادامه👇
»» عملیات عملیاتیه که چون مردم نسبت به شما سوءظن دارند شما اگه خونت ریخته هم بشه مردم یه قطره اشک نمی ریزن معاذ الله معاذ الله دعوا حزبی بوده قمار قدرت زدن زورش نرسید باخته میخواست قمار نزنه. 🔅شهید صدر (رضوان الله تعالی علیه) می‌فرماید: امام حسن قطعاً از امام حسین بیشتر یاد داشته حالا شما بگو امام حسن ۲۰۰ تا یار وفادار اکثرا اصحاب امیرالمومنین زنده اند در عصر آتش بس امام حسن، حجر بن عدی، کمیل بن زیاد، قیس بن سعد، و... واقعاً اگه به عدد یار فقط بخواهیم نگاه کنیم خب چرا امام حسن حاضر نشد مثل امام حسین شهید بشه؟ خون امام حسنم دنیا رو تکون بده! ▫️راستش مردم عصر امام حسن چون امام حسن حاکم بود به امام سوءظن داشتند، در اثر تبلیغات مسموم بنی امیه معاذ الله میگفتن حسن ابن علی و معاویه دو حاکم با هم دارند قمار قدرت میزنن. ➖شهید صدر میگه: اگه امام حسن صلح نمی‌کرد آتش بس نمی‌کرد و کشته می شد خون امام حسن دو قطره اشکم از چشم مردم کوفه سرازیر نمی کرد. ✅ اهل بیت حاضر نیستند در شرایط انتحار جان بدن در شرایط استشهاد حاضر به جان دادن هستند. 🔰قصه ی مدینه پسا رسول الله قصه به امیرالمومنینِ. »» تقریبا ۳۰ درصد جمعیت مدینه اند. مهاجرین اکثریت غالبشون بغض امیرالمومنین تو وجودشونه. چون در جنگهای صدر اسلام علی فامیلای اینا رو کشت. »» ابن ابی الحدید میگه: خانه‌ای در مکه نبود مگه اینکه داغدار شمشیر علی بود. یعنی شما شناسنامه‌ات صادره از مکه بود اقلاً یه دونه پسرخاله، پسر دایی، پسر عمه، از دست دادی که قاتلش ذوالفقار امیرالمومنین بوده. ➖اینام که همچین ایمان در قلوبشون رسوخ نکرده همه که مثل ام سلمه نیستند فقط ۹ تا علمدار مشرکین در جنگ احد که به دست با کفایت امیرالمومنین به درک رفتن از قبیله ام سلمه بودن خم به ابروی این بانو نیومد گفت: حق علی، هرکی غیر علی باطل. ▫️امام صادق فرمود: بعد از مادر ما خدیجه کبری زنی در زنان پیغمبر به سان ام سلمه نبود، اسطوره جهاد تبیین در قرن اوله. ▫️۷۰ درصد مدینه تقریبا ، بخش قابل توجهی از اینها در اثر کودتای سقیفه نشینان ترس تو وجودشون اومده رفتن در خونه‌ها رو چهار قفله کردن از خونه بیرون نمیان کمک امیرالمومنین بدن مشکلی با حب علی ندارن ها. ▫️اما یه بخش سومی هم ما تو مدینه داریم انصاری که محب امیرالمومنین اند اما فریب یک عملیات روانی و رو خوردن. 🔅امام صادق علیه السلام فرمود: تو ماجرای سقیفه (خب شما عزیزان حتما میدونید قرآن می‌فرماید: ما دو مدل شیطان داریم) یه شیطان جن داریم یا شیطان انس داریم آیه ۱۱۲ سوره انعام وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ➖شیطان انس سقیفه ملعون بود ابلیس در چهره یه نفر ظاهر شد صورت پیدا کرد تصورا الابلیس فی صوره المغیره ( یزید یه گناه مغیره است پیشنهاد جانشین یزید بعد معاویه رو مغیره به معاویه داد) حالا این ابلیس قصه سقیفه داره با مردم چیکار میکنه؟!! ➖این همه منافق تو مدینه امام صادق دست گذاشته خب نقش این بابا چیه؟! ➖رو کرد به مردم گفت: فقال للناس لاتجعلوها قیصرانیتا ولا کسروانیه قیصر پادشاهی روم کسروانیه پادشاه ایران، گفت: مردم نذارید حکومت بعد پیغمبر مثل پادشاهی روم و ایران موروثی بشه که اگه قدرت از پیغمبر به علی برسه دیگه مادری در بنی هاشم بچه به دنیا نمیاره مگه اینکه امید به پادشاه شدنش داشته باشه کرد! ▫️سالها بعد امیرالمومنین در یه روایت یه خطی فرمود: نامردا یه کاری کرده بودند فخشی القوم مردم ترسیده بودند ان انا ولیت علیهم اگه من علی حاکم بر آنها بشم ولا نصیب لهم فی الامر وسعوها فی القریش اینا هیچ سهمی دیگه تو حکومت نداشته باشند. پس یه کاری بکنیم حق با مغیره است وسِّعوها فی القریش قدرت در همه قریش وسعت بدیم آقا ده یازده سال ۱۰ سال و دو ماه حکومت دست پیغمبر بود بنی هاشمی بود یه دو سالم بذار بچرخه تو قبایل دیگه بد نیست که قدرت چرخشی بشه از این حزب به اون حزب از اون حزب این حزب، تنوع می شه شرایط جوری شده بود که اگر امیرالمومنین در مدینه جان می‌داد خون امیرالمومنین قلوب مردم مدینه رو تکون نمی‌داد میشد! 🔅ولی فاطمه نه فاطمه خونش یعنی چی آقا؟ ۱) فاطمه زنه نمیتونن مثل علی معاذ الله حرص و انگ جنگ طلبی بهش بزنن از قضا باردار هم هست. ادامه👇
۲) فاطمه قدر متیقن آیه تطهیره (اینقدر قرآن و روایات یعنی قرآن و رسول الله اعتبار پای فاطمه زهرا گذاشتن بالا برید پایین بیاید شما نمی‌تونید اعتبار رو انکار بکنید شما در مصداق آیه تطهیر که اهل بیت ان میتونی بزنی زیر کاسه ی بازی چشمتو به قول معروف رو آفتاب ببندی بگی علی داماد پیغمبره داماد، اهل بیت حساب نمیشه ولی از هر زاویه نگاه کنی نمی‌تونی بگی دختر پیغمبر اهل بیت پیغمبر نیست) ➖۳)تنها بازمانده خانواده رسول الله پس از رسول الله. 🔅لذا بخاری در صحیحش میگه: کانَ لِعَلِی وَجهٌ عِندَ الناس مادامت فاطمه حیا تا وقتی فاطمه زنده بود علی وجهه ای بین مردم داشت آبرو و اعتبارداشت. بعد فاطمه دیگه اون یه ذره اعتبار اجتماعی رو علی از دست داده. اون سوءظنه رو بیار تو ذهنت معلوم میشه اعتبار و آبروی فاطمه در جامعه مدینه از اعتبار امیرالمومنین بالاتره. فاطمه پشت در بره و کشته بشه خونش اثر میزاره ولو در لحظه اثر نذاره ها! ✅ ۲۰ سال بعد عبدالله ابن مسعود در اعتراض به عثمان کتک می‌خوره داره از دنیا میره به عمار میگه منم می‌خوام مثل دختر پیغمبر قبرم مخفی باشه. معلومه فاطمه پیغام قبر مخفی و که یک علامت سوال اعتراضی به حاکمیت عصره رسوند به نسل بعدی یعنی اثر دیگه. ➖فاطمه خونش ریخته بشه استشهادیه مولا خونش ریخته بشه انتحاری. لذا پشت در رفتن حضرت زهرا تعارف زن و شوهری نبود، خانم فرمود: علی جان من برم مولام تو رودرباستی فرمود فاطمه جان تو برو نه. 🔅راهبرد اینه فاطمه باید شهید بشود خون فاطمه سند بقای تشیع، مولا حالا در پروژه صبر راهبردی که باید توضیح بدیم توی بازی ۲۵ ساله ورق قدرت رو برگردونه در جامعه اسلامی. ▫️حالا امیرالمومنین چه کرد؟؟ ما یه آیه‌ای در قرآن داریم آیه ۱۶ انفال (عزیزان اگه یادشون باشه حد فاصل شهادت شهید اسماعیل حنیه تا شهادت سید حسن نصرالله که اندکی تعلل کردیم در گرفتن انتقام و وعده صادق ۲ رهبر انقلاب تو اون اتاق کوچیکه در منزلشون که دیدارهای کوچکتر اونجا برگزار می‌کنند فکر می‌کنم کنگره شهدای یه استانی بود در جمع کنگره شهدای استانی آقا این آیه رو خوندن فرمودند عقب نشینی غیر تاکتیکی عذاب داده) حالا تاکتیکیشو من میگم!! آیه ۱۶ انفال چیه؟ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ هرکی روز جنگ پشت به دشمن بکنه یعنی فرار کنه از جبهه این آدم مغضوب خداست جاش تو جهنمه و بد راهی رو هم انتخاب کرده. ▫️ما در روایات داریم فراری از جبهه نازل منزله کافر گرفته شد. ▫️ آخر جنگ جمل امیرالمومنین فرمود برید بین کشته های سپاه من علی بگردید هر جنازه‌ای که شمشیر از روبرو بهش خورده بود و این شمشیر از روبرو خوردن نشان از اینه که در حال نبرد رو به دشمن کشته شد شهیده بیاید من علی بهش نماز بخونم دفنش کنیم اما هر جنازه که شمشیر از پشت بهش خورده اگه این شمشیر از پشت خوردن نشان از این باشه که در حال فرار از جبهه کشته شده من علی به پیکرش نماز که نمیخونم هیچ دفنشم نکنید. ▫️جلد ۷۸ به روایت بعضی عزیزان دفن میت مسلمان واجبه کفاییه، وقتی حضرت می‌فرماید دفنشم نکنید یعنی من علی فراری از جبهه رو نازل منزله می دونم. قرآن تو همین آیه ۱۶ انفال دو تا گروه رو استثنا می‌کنه می‌فرماید: این دو تا گروه اگه پشت به دشمن کردن اسمشونو فراری نذار اینا تاکتیکه! می‌خوایم یه پله از صبر راهبردی مولا رو الان استخراج کنیم، این دو تا گروه کیان؟ ➖۱) مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ از تحریف میاد اونایی که تو جنگ میخوان حریفو به اشتباه بندازن. مثلا: شب عملیات دیدید سمبه دشمن پر زور بوده زورتون نرسید بچه ها دارن تلف میشن فرمانده گردان یه عقب نشینی ۵۰۰ متری میده میگه برگردید تو فلان دره کمین بزنید دشمن که اومد جلو، بریزید رو سر دشمن. این اسمش فرار از جبهه نیست این تاکتیکه دارم حریفو به اشتباه میندازم. ➖۲) مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ یعنی: جمع کردن یعنی شما دیدی یه گردانی در حال شکست خوردنه میگه بابا حیفه اینجا خونم ریخته شه تاثیری هم نزاره. میری با یه گردان تازه نفس دیگه که احتمال پیروزی داره برمیگردی که پیروز شی. ادامه👇
مثلا: با سلیمان صرد خزائی رفتی قیام توابین اینا هیچ برنامه‌ای ندارن فقط اومدن دست و پاهاشون قطع شه یه ذره عذاب وجدانشون کم شه. یه شیر پاک خورده میاد تو گوشت میگه فلانی من شنیدم مختارم داره نیرو جمع میکنه اونجا برنامه دارنا احتمال پیروزی دارن. از سپاه سلیمان توابین میای بیرون میری تو سپاه مختار با مختار برمی‌گردی. ▫️این اسمش فرار نیست این 🔰 سلیمان ابن خالد میگه به امام صادق (ع) گفتم یابن رسول الله مردم یه سوالی ذهنشون میگن اگه بعد پیغمبر جد شما امیرالمومنین حق داشت فما منعه ان یقوم به تفسیر مرحوم عیاشی این روایت آورده چرا جد شما امیرالمومنین قیام نکرد حقشو بگیره؟ (به قول امروزی‌ها یه ذره بهش احساسیش بکنیم می گه مگه قرآن نمی‌فرماید مالنا الا احد الحسنیین یکی از دو بهترین در انتظار ماست یا پیروز میشد قدرتو پس میگرفت یا شهید میشد که بهترین بود براش حالا شما اون مقدمه استشهادی انتحاری تو ذهنتون) 🔅امام صادق (ع) فرمود: سلیمان بن خالد: علت سکوت جد ما بعد از رسول الله آیه ۱۶ انفال همین که دوتا تاکتیک یعنی چی؟! یا امام صادق مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ| مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ دقیقا تو سیره جد شما علی چی میشه؟ فرمود جد ما دید در مدینه یار نداره اینجوری جلو بره پرچم به دست شیعه نمی‌افتد خب چه کرد جد ما مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ حریفو به اشتباه انداخت (تقیه به اشتباه انداختن حریف بود نعل وارونه به مرکب زدن بود نجنگیدن نبود) چیکار کرد جدمابیل و کلنگ بعد شهادت فاطمه‌ش رو دوش انداخت مشغول کشاورزی و احیای موات شد. اطراف مدینه باغ چاه می‌کند به آب می‌رسید وقف فقرای مدینه میکرد با آب اون چاه نخلستون آباد می‌کرد ➖بعد چهار پنج سال ابن عباس میگه من یه سفر استانی با خلیفه دوم می‌رفتم شام تو راه که بودیم خلیفه دوم به من گفت: ابن عباس هنوز پسر عموت علی ابن ابی طالب مثل اون روزهای پسا رسول الله حرص به خلافت داره؟ دنبال قدرت هست؟ میگه گفتم: حقشو ازش گرفتید نمی گید خودتون حریصید علی که مشغول کشاورزی بهش انگ حرص به خلافت میزنه این سوال حاکم دوم بعد از رسول الله مفهومش چیه؟ کشاورزی کردن مولا حریف رو به اشتباه انداخت حریف خیال کرد علی عقب نشینی کرده دست از مبارزه و قدرت کشیده! همزمان فرمود جد ما در مدینه یار نداشت مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ رفت در جغرافیاهای دیگه گردان های خودش را ساخت. ✓ مالک اشتر، کمیل بن زیاد بچه کجاست؟ یمن ✓ میثم تمار بچه کجاست؟ دماوند ✓ عمر ابن حمق کجاست؟ مصر (راجع به یاران هدفی صحبت بکنم از سلمان و ابوذر و مقداد و عمار بگم که اینا تو این ۲۵ سال چیکار کردن) حضرت همین چهار پنج تا نیروی خاص الخاص که داشت اینا رو پخش کرد در جغرافیای مختلف. ✅ تمام شیعیانی که امروز جنوب لبنان می بینید خواب از صهیونیست ها گرفتن از نسل کسایی‌اند که به دست شیعه شدند، جبل عامل و ابوذر شیعه کرد ✓ سلمان تو برو مدائن. ✓حکیم ابن جبله بصره رو شیعه کن ✓محمد بن ابی حذیفه تو برو مصر. ✓مقداد تو برو یمن در جغرافیاهای مختلف امیرالمومنین گردانهای ۳۰۰ نفره ۵۰۰ نفره ساخت. چهارتای بعد پیغمبر کجا؟! که ارتد الناس بعد رسول الله ۶۰۰۰ تا شورتة الخمیس علی در اول حکومت حضرت در کوفه کجا! لشکر فداییان حضرت بودند بچه بسیجی‌های کوفه بودند بدون حقوق کار می‌کرد حضرت فرمود: پول و پله ندارم بهتون ولی قول میده علی ابن ابی طالب (چرا اصلا اعراب به شورته میگن به پلیس میگن شورته علتش چیه که به پلیس شورته میگن از مشروط میاد از شرط حضرت با اینا شرط کرد) بهشت نمیرم مگه اینکه قبل خودم شما رو راهی بهشت می کنم میپذیرید این شرطو؟ گفتن: آقا خوبه پول نمی‌خوایم شما بهشت تضمین کن پیمان می‌بندیم پیمان خونین. خب این ۶۰۰۰ تا کجا کی چجوری تربیت شدن؟ مال این ۲۵ ساله حریفو به اشتباه انداختم تو مدینه خیال کرده علی بن ابیطالب دست از مبارزه کشیده همزمان گردان‌هامو رفتم در جغرافیای دیگه ساختم. 🔰این قصه برای امروز من و شما آشنا نیست؟! و پسر علی بن ابیطالب امروز در پرچمداری شیعه یه روزی من شیعه مرتضی علی افتاده بودم تو بازی سازش و مذاکره با دشمن و کار به جایی رسید دشمن صهیون به صراحت گفت: با این قرارداد ۲۵ سال امنیت ما تامین که آقا در جواب فرمود: اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد، اینکه دشمن میگه ۲۵ سال امنیتم تامین میشه یعنی ما یه اشتباهی مرتکب شدیم که او همچین خوشحالی و ذوقی سراغش اومد منتها تهدید رو سریع ولی خدا تبدیل به فرصت می‌کنه ۱) متحرفا لقتال: بزار این تو اون خیال خام امنیتش بمونه حریفو به اشتباه بنداز. ۲)متحیزا الی فئه: ✓ برو حوثی ها تو تو یمن تربیت کن. ✓ حشد الشعبی تو عراق پروار کن. ✓ حزب الله رو تو لبنان تربیت کن ✓حماس تو پروبال بده بهش. ▫️ببین امام زمان نیست . ادامه👇
🔰احتجاج مرحوم طبرسی و کمال الدین شیخ صدوق: یه نامه‌ای داره امام زمان من و شما به نائب دومش در غیبت صغرا جناب . نام‌های امام زمان بهش میگن توقیع حضرت تو متن نامه اش به محمد بن عثمان می فرماید: الإمامُ المهديُّ عليه السلام :و أمّا عِلّةُ ما وَقعَ مِن الغَيبةِ إنّهُ لَم يكُن أحدٌ مِن آبائي إلاّ وقَعَتْ في عُنُقِهِ بَيعةٌ لطاغِيةِ زمانهِ. علت غیبت من امام زمان به نظرت چیه؟ همه پدران من شده ۶ ماه شده یه روز زیر سیطره طاغوت عصرشون زندگی کردند. حتی امام حسینی که سیطره یزید رو نپذیرفت جنگید با یزید قبل یزید ۱۰ سال و نیم امامت امام حسین معاصر با معاویه است زیر سیطره طاغوتی به اسم معاویه زندگی کرد. یعنی همه پدران من تقیه رو تجربه کردند. ✅ من قصه ام با ۱۱ امام قبل خودم فرق داره و إنّي أخرُجُ حينَ أخرُجُ و لا بيعةَ لأحدٍ مِن الطّواغيتِ في عُنُقي من وقتی ظهور و خروج می‌کنم که بیعت هیچ طاغوتی گردنم نیاد. حضرت حجت می‌فرماید: علت غیبت من نماندن زیر سیطره طاغوت است ما در منطق می گیم علت نابود شه، معلول نابود میشه آتیش خاموش کنید دود تموم میشه. سیطره ی طاغوتو بزن غیبت تموم می شه. ✅ حالا به این جمله رهبر انقلاب فکر کنید فلسطین کلید رمز آلود گشایش دربهای فرج بر روی امت اسلام است. 🔅قصه قصه این سیطره هست تو سیطره رو زدی امام زمان اومدنی نیست آوردنیه اون وقت دیگه واجب است. ➖خود امیرالمومنین تو نهج البلاغه می‌فرماید. لولا قیام الحجه اگر نه اینکه حجت بر من علی تمام شد با ریختن مردم در خونه من علی یعنی اگر نه اینکه واجب بود دیگه بر من علی شمشیر بردارم بلند شم من تحویل نمیگرفتم حکومت رو. کی امیرالمومنین میاد و حاکم میشه در جامعه اسلامی؟ وقتی مردم بریزن در خونش بگن باید حاکم شی لولا حضور الحاضر و قیام الحجه اول حضور مردم. بسم الله.. گردان‌هامو در مناطق مختلف تربیت کردم ۵۰۰ تا از مصر اومد ۳۰۰ تا از بصره اومد ۵۰۰ تا از کوفه اومد ۲۰۰ تا از یمن بیاد ۱۰۰ تا هم مردم خود مدینه بیان ➖این خروجی صبر راهبردی امیرالمومنین که اول امت ساخت بعد حرف از قیام و ظهور زد. سخت گذشت این ۴۵ سال کی گفته خوش گذشته بهمون فشار اقتصادیش یه بحث بود این همه بهترین افراد و مومنین و توی این عالمو از دست دادیم سید حسن نصرالله و قاسم سلیمانیا یه قلمش بودن سید علی اندرزگوها کی بودن کیا رو ما از دست دادیم از صدر انقلاب تا به امروز. بله سخت گذشت کسی نمیگه آسون گذشت. خروجی این صبر راهبردی چی شد؟ قلب امریکا رو درنوردید آقا در نامه‌ای که به جوونای آمریکایی داد فرمود دیگه ما تو یه جبهه‌ایم. ▫️کی فکرشو می کرد وقتی با صدام می جنگیدیم امروز پیاده روی اربعین به این شکل پا بگیره بعد بره قلب ملبورن استرالیا و لندن انگلیس تا قلب امپریالیسم فتح کنه؟! ✅ صبر راهبردی، صبر نشسته نیست صبر در حرکته. شمشیر نمی‌کشی ولی داری مبارزه می‌کنی داری جلو میری. ✅ همه اینها رو مدیون پشت در رفتن حضرت زهراییم. چون خانم با خونش و بعد با قبر مخفیش سند بقای تشیع رو امضا کرد کارت گارانتی و ضمانت نامه بقاء شیعه رو صادر کرد که علی وقت داشته باشه سر فرصت امتش رو بسازه. ✅ اینجا می‌فهمیم رکعت رکعت نماز خوندنامون، روزه گرفتن‌هامونو مدیون پشت در رفتن حضرت زهراییم، خیلی گردن شیعه حق داره خانم. ٠۳ 5⃣1⃣ 🌱 📍مسجد حضرت اباالفضل (ع) شهرک غرب نبش شاهد ۵۷ | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰 سخنرانی شب دوم فاطمیه به روایت ۹۵روز یکشنبه ۱۱ آذر ۱۴٠۳ در مسجد حضرت اباالفضل ع ایراد گردید. 🔰 موضوع: صبر راهبردی امیرالمومنین علیه السلام (جلسه دوم) @mesbah_online ▫️در تبیین ماجرای امیرالمومنین بودیم دیشب تا به اینجا عرض کردیم که وجود مقدس امیرالمومنین به خاطر فضای سوءظنی که در مدینه در عملیات روانی مخالفین بر علیه ایشان ایجاد شد اگر در قصه‌های پسا رسول الله دست به شمشیر می‌شدند و جان می‌دادند خون امیرالمومنین روشنگری و اثربخشی نداشت بود. ▫️اما صدیقه طاهره (سلام الله علیها) به خاطر محبوبیت فرامرزی که دارد حتی در صحیحش، در صحیحش معتبرترین کتب روایی اهل سنتِ اقرار به سیده ی زنان بهشت بودن فاطمه دارند. ➖لذا فاطمه اگر از دنیا برود و به شهادت برسد خون فاطمه تاثیر در هدایت جامعه چه فعل حال چه در آینده خواهد داشت. 🔅لذا استراتژی و راهبرد این زن و شوهر امیر مومنان و صدیقه طاهره بر این بود که خانم پشت در برود امیرالمومنین سکوت کند. ♻️سوال: اگر راهبرد بر این است که امیرالمومنین سکوت کند چرا وقتی می‌خواستند قبر حضرت زهرا را نبش کنند و خانم رو به صورت علنی تشییع بکنند به بهانه احترام دختر پیغمبر اونجا امیرالمومنین سکوت نکرد و شمشیر به دست دستمال زرد به پیشانی بسته اومد وسط بقیع و فرمود به یکی از این ۴۰ صورت قبر دست بزنید مدینه را از خونتون سیراب می کنم جالبه سر شهادت صدیقه طاهره امیرالمومنین سکوت می کنه، ولی سر نبش قبر صدیقه طاهره حضرت کوتاه نمیاد تفاوت در کجاست؟ ♻️جواب: مخالفین ایده‌شون بر این بود گفتند وقتی هیزم به دست پشت در خونه علی میریم برای علی بن ابیطالب یه بازی دو سر باخت تعریف می‌کنیم یه دوگانه‌ای برای مولا تعریف شد یا علی بیعت میکند یا اگر بیعت نکرد نه فقط علی را خانه را با اهلش می سوزانیم نسل امامت قطع بشه اگر حضرت بیعت می کرد دیگه فرضیه ای به اسم تشیع باقی می موند؟! شما حرف از این بزنید که علی بعد پیغمبر حقی داشت در جواب سریع میگن بابا خود صاحب سرقفلی خودِ امیرالمومنین رفته بیعت کرده شما چرا کاسه داغ تر از آش می شید میگید حق علی این پایانیست بر فرضیه تشیع. ▫️اگر علی بیعت نکند خود مولا فرمود: مثلکم کملح فی الطعام کل تحصن کننده های طرفدار مولا تو خونه امیرالمومنین ۱۲ نفرن ۶ تا مهاجر شش تا انصار مرحوم طبرسی در احتجاج آورده. فرمود: مثللکم کملح فی الطعام شما مثل نمک توی غذا می‌مونید دیدید تو قابلمه آش شما اگه یه مشت نمکم بریزید یه هم بزنی نمکه حل می‌شه اصلاً دیگه دیده نمیشه، ۱۲ نفر می‌خواید برید حکومت سرنگون کنید عددی نیستید که! لذا خیلی حالا به سمت و سوی دسته یداللهی مولا و مولا یه ذوالفقار بچرخونه مدینه زیر و رو میشه به این سمت نریم سیره ی معصوم را باید در ظرف مادی با هم تحلیل بکنیم ▫️امیرالمومنین می‌داند اگر دست به نبرد ببرد همه شیعیان حسنین حتی سلام الله علیهما کشته میشن هر دو سر این ماجرا برای امیرالمومنین و برای تشیع باخته. ✅ صدیقه طاهره زد زیر کاسه ی این دوگانه بزار علی رو ببرند بیعت بگیرند ازش به زور بیعت گرفتن ولی قطعاً اینها بعدها در رسانه‌ها به دروغ خواهند گفت علی با شوق بیعت کرد و حال اینکه اینجوری نبودیم ماها که اینو می دونیم، اما خوب رسانه دست اونیه که قدرت تومشتشه، تاریخ رو اونی می‌نویسه که حکومت ها تو مشتشه. ‼️لذا همین الان بخاری در صحیحش نوشته: که علی ابن ابیطالب آمد نزد خلیفه اول و از او عذرخواهی کرد که ببخش مرا که اولین نفر با تو بیعت نکردم علی با شوق آمد برای بیعت. ‼️صدیقه طاهره می‌داند علی رو به زور برای بیعت ببرند از این تصویر برای آیندگان یه تصویر دروغین می‌سازند میگن علی با شوق بیعت کرده فاطمه باید با خونش این بیعت رو خنثی کنه لذا فهمیدن پشت در چه ضربه شستی از صدیقه طاهره خوردن برا تطهیر خودشون اقدام کردن اومدن عیادت حضرت زهرا خانم عیادت رو هم خنثی کرد ولا تردَ جوابهما جواب سلامشونو نداد. اقدام بعدی گفتن خوب عباس عموی پیغمبر رو می‌فرستیم او واسطه میشه برای آشتی کنان امیر مومنان خنثی کرد فرمود: انها لن تزل مظلومه فاطمه من تا دنیا دنیاست مظلوم است. تا مظلومیت فاطمه یعنی حقوق غصب شده اش رو پرداخت نکنید برنگردونید من حرف از آشتی ملی بزنم این آشتی نیست این شکسته. ‼️بله.. خیلی خوبه مردم که تو کوچه و خیابون همه با هم وحدت دارند اما اگر منظور وحدتِ با فتنه گرِ در جامعه است شرطش اینه که او اول باید توبه کنه بگه اشتباه کردم وحدت بدون توبه بدون پرداخت غرامت های غصبی صدیقه طاهره این باخت برای جبهه ی حقه بیاین عذرخواهی بکنید امیرالمومنین ادامه 👇
حاضره و شما وحدت بکنه آقا اینکه قصه صدیقه طاهره است اینکه قصه باغ فدک است از حقوق غصب شده 🔰 علامه امینی در الغدیر آورده روز آخر عمر خلیفه دوم او در بستر مشرف به مرگ بود پسرش عبدالله ابن عمر رو صدا زد گفت به علی بن ابیطالب بگو بیاد من یه حلال بودی از علی بگیرم الغدیر آورده مولا آمد کنار بسترش گفت: علی منو حلالم می‌کنی؟ آقا فرمود: بله ولی یه شرط داره قلم و کاغذ بردار بنویس چه اشتباهاتی کردی چه تخلف‌ها و گناههایی مرتکب شدی حقوق غصب شده رو برگردون می بخشمت او نخواست! گفت: تو میخوای از من اقرار بگیری تا دنیا دنیاست منو بی آبرو کنی فرجع الی الحائط فقال النار وللعار صورت رو به دیوار برگردون گفت: این آتش جهنم را به جان می‌خرم اما عار بی آبرو شدن در برابر علی رو نمی‌پذیرم او نخواست مولا به شرط توبه حاضره حتی قاتل صدیقه طاهره را هم ببخشه البته مشروط به توبه این قید و نباید فراموش کنیم. ✅ قدم سوم: گفتند اینجوری که علی ابن ابیطالب فاطمه رو طبق وصیتش نیمه شب دفن کرده دوباره علامت سواله؟! غضب فاطمه نسبت به فلان و فلان باقی می‌ماند بخاری باز در صحیحش آورده این رو، ببین چه بمب خبری صدیقه طاهره ایجاد کرده همه اینا رو اقرار کردن صحیح بخاری میگه صدیقه طاهره فاطمه زهرا خودش خواست قبرش مخفی باشد چرا که نمی‌خواست فلان و فلان بر قبرش حاضر بشوند چرا چون از آن دوتا عصبانی و غضبناک بود حالا ما بچه شیعه‌ها با علامت سوالِ قبر مخفی می ریم روی پلن بعدی رو علامت سوال بعدی فاطمه چرا از اولی و دومی ناراحت بود؟ اینقدر می پرسه شیعه می‌پرسه تا برسه به کوچه بنی هاشم و فرضیه بیعت با شوق علی رو خنثی بکنه. ▫️لذا اگر قبر فاطمه زهرا لو بره همه ی تلاش اهل بیت در قصه‌های پسا رسول الله نابود میشه بی‌فایده می‌شه! لذا صدیقه طاهره با خونش کارت گارانتی، ضمانت نامه بقاء تشیع امضا کرد، حالا امیرالمومنین فرصت ۲۵ ساله داشته باشه این فضای رو تبدیل به کنه. 🔰یه حدیث دیگه در علت صبر راهبردی حضرت تحلیل کنیم. حدیث در علل الشرایع شیخ صدوقه ابن ابی عمیر میگه اومدم پیش امام صادق دیشب آیه ۱۶ انفال رو گفتیم و حدیث سلیمان بن خالد که امام صادق فرمود: سکوت جدم به خاطر عقب نشینی تاکتیکی بود به خاطر آیه ۱۶ انفال بود (متحرفا لقتال _ متحیزا الی فئه) امشب یه آیه دیگر را امام صادق برای ما تبیین کنند و تطبیق بده رو قصه ی صبر راهبردی امیرالمومنین. ♻️سوال: ابن ابی عمیر میگه به امام صادق گفتم آقا ما بال امیرالمومنین ع لم یقاتل مخالفیه فی الاول ؟ چرا جد شما امیرالمومنین همان ابتدای کار با مخالفینش نجنگید؟ این فی الاول می دونید توضیحش چیه؟ کانه جد شما که ۲۵ سال بعد به حکومت رسید بناست در سه جنگ جمل و صفین و نهروان ۶۰ هزار تا نماز خون منافق بکشه یا امام صادق اگه جد شما به دست یداللهی خودش حالا یه ذره تحلیل و از تحلیل مادی فراتر ببریم بگیم آقا امیرالمومنین یه ذوالفقار می‌چرخوند کار رو یه تنه جمع میکرد تو مدینه ۵۰۰ تا منافق تو مدینه می‌کشت کار جمع میشد، ۲۵ سال زمانو به تعویق انداختیم عدد کشته‌هام شد ۶۰ هزار تا تَهِشَم نشد اونی که میخواستیم به قله تمدن نوین اسلامی نرسیدیم معاویه حکومتش مستقر شد چرا دشمنانش رو همون اول کار نکشت ۲۵ سال عقب انداخت؟ ♻️جواب: امام صادق فرمود: ابن ابی عمیر به خاطر آیه ۲۵ سوره فتح لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا اگر غربال شکل بگیرد عذاب دردناک بر کفار نازل می شه غربال شکل نگیره خبری از عذاب بر کفارنیست. ‼️ابن ابی عمیر میگه گفتم: آقا حالا سوال شد دوتا غربال یعنی چی؟ که شما می فرمائید غربال شکل نگرفت پس جد مام دست به شمشیر نبرد بعد پیغمبر! فرمود: ای ودائع المومنین فی الاصلاب الکافرین امانت های مومن که در صلب کفار بودند هنوز جدا نشدن یعنی چی امانت مومن در صلب کفار؟ ✅ یه معنی داره مومنین در سلب کفار بالاخره آقا ۵۰ سال یه بار پیش میاد دیگه از یه بابای کافری بچه مومن به دنیا بیاد ادوارد آنیِلی بابا یهودی بچه شیعه و شهید هم از دنیا رفت. مثال صدر اسلام میخوای؟ محمد بن ابی بکر بابا غاصب اول حق خلافت بچه شیعه اعتقادی امیرالمومنین که روز جنگ جمل به حضرت گفت اِنَّ ابی فی النار اقرار می‌کنم بابای من تو جهنمه، و شهیدم از دنیا رفت محمد. امیر مومنان فرمود ان محمدا ابنی من صلب ابی بکر محمد پسر منه منتهی از صلب ابوبکره. در خصوص حضرت ابراهیم در قرآن هست می‌فرماید: فمن تبعنی فهو منی هرکی تابع منِ ابراهیمِ از جنس منه از منه محمد از منِ پسر منِ علیِ تو خونه منم بزرگ شده. ▫️آیا منظور امام صادق اینه؟ به قرینه خط آخر حدیث که گذاشتم الان بخونم براتون میگم منظور حدیث این نیست چیه منظور؟ ادامه👇
امام صادق علیه السلام دو پرده از سه پرده را برای ما نقل کرد. ▫️پرده اول: آیه ۲۵ سوره فتح سوره فتح آیاتش یا باید بگی مال صلح حدیبیه است یا باید بگی مال فتح مکه است ▫️پرده دوم: دست به شمشیر نبردن امیرالمومنین هنوز غربال شکل نگرفته ▫️پرده سوم: ابن ابی عمیر و کذالک القائم قصه منجی ما و ظهور هم همین است لن یظهر ابدا به هیچ وجه امام زمان ظهور نمی‌کند حتی تخرج ودائع الله تا امانت های خدا خارج بشه. به قرینه این یه خط، اونجا مومنین در سلب کفار منظور بچه مومن از بابای کافر نیست منظور دقیق‌تر است چرا؟ ➖مگه بار ظهور را روایات رو دوش ما نذاشتند افضل الاعمال انتظار الفرج ما باید یه کار بکنیم امام زمان بیاد دیگه. امام رضا فرمود: اذا رفع علمکم من بین اظهُرکم وقتی خودتون علمتونو رو دوش گرفتید بلند شدید یا علی گفتید یعنی یه کاری کردید فتوقعوا الفرج من تحت اقدامکم انتظار ظهور از زیر پاهاتون داشته باشید. • علامه مجلسی میفرماید: کنایه از دسترسی آسان به ظهوره. تو قیام کردی اون وقت دیگه دسترسی به ظهور سخت نیست یه جنسی زیر پات افتاده باشه راحت خم میشی برش میداری. ▫️امام صادق می‌فرماید: به هیچ وجه به ظهور نمیرسید تا مومنین در سلب کفار رو جدا کنید یا امام صادق مگه ما مثل جد شما امیرالمومنین مثل امام حسین که روز عاشورا بعضیا رو زخمی رها میکرد بعضیا رو به درک واصل می‌کرد. امام سجاد فرمود: بابام ابی عبدالله در سلب بعضی از این دشمنان، مومن میدید نمیکشت که اون مومن به دنیا بیاد مگه ما علم غیب داریم مثل امام حسین؟ عملاً بفرمایید تکلیف به مالایطاق دیگه نمیتونیم نقشی برای ظهور ایفا کنیم! ➖گیرم اصلا شما بدونید از کدوم کافر بچه مومنش به دنیا میاد الان من کافر و هولش بدم بچه زودتر دنیا میاد پس ما نمیتونیم نقش برای ظهور ایفا کنیم دیگه! 🔰 لذاست که باید یه ذره رو کلمه دقت کنیم صلب در لغت عرب به معنای زمین سنگ لاخ، توسنگلاخ راه رفتن سخته، درسنگلاخ نشستن سخته، خوابیدن سخته، بهترین نهال دنیا رو تو سنگلاخ بکارید رشد میکنه خاک مساعد می خواد. ▫️مومنین در سلب کفار یعنی ما یه سری استعدادهای ایمان و آزادی خواه داریم که اینا گرفتار سنگلاخ کفار شدن شنبه‌های پاریس، دانشجوهای آمریکا که حضرت آقا فرمود: ما دیگه با هم تو یه جبهه‌ایم تا اینا سوا نشن یعنی از سرشون برداشته نشه حرف از ظهور نباید بزنیم. باز حالا به این جمله رهبر انقلاب دقت کنید که فلسطین کلید رمز آلود گشایش فرج بر روی امت اسلام است. ✅ حالا با این توضیح برگردیم از پرده اول حدیث رو با هم بخونیم. امام فرمود: به خاطر آیه ۲۵ سوره فتح یا رسول الله چرا در فتح مکه اجازه انتقام ندادید به حکم شرع به حکم عقل به حکم عرف ما حق قصاص تو فتح مکه داشتیم. فقط تو جنگ احد ۷۰ تا خون رو دست ما گذاشتن یکیش حمزه سید الشهدا است اینا بعد صلح حدیبیه فقط ۲۰ تا سفیر و مسلمان رسول الله را اطراف مکه به شهادت رسوندن به تعداد شهدا نگاه کنید ما باید حق داشته باشیم یه ۳۰۰ ۴۰۰ تا از اینا به درک واصل کنیم. ♻️سوال: یا رسول الله چرا اجازه نمیدی؟ ♻️جواب: چون تر و خشک جدا نشدن هنوز! ▫️خدا عادت نداره عذاب رو جوری نازل کنه که تر و خشک جدا نشده همه با هم عذاب شن نه اول باید کشتی نوح رو بسازی خوبا سوار کشتیشن جدا شن مدل خدا اینجوریه! مگه تو مکه ابوسفیان هنوز خوب وجود داره بله ام هانی خواهر امیرالمومنین در فتح مکه ساکن مکه است این زن دلش با رسول الله بود شوهر ناتویی داشت نمیزاره این زن از مکه بیاد مدینه ابوسفیان خروجیای مکه رو کنترل می کنه تازه مسلمانان می‌خوان مدینه برن یقه‌شون می‌کنه دستگیرشون میکنه تکلیف اینا چی میشه؟ ➖فتح مکه جهاد ابتدایی نیست! چون ما شروع کننده جنگ نبودیم. جهاد دفاعی هم نیست چون مشرکین به مرزهای ما نزدن ما رفتیم شهرو گرفتیم! ✓ پس چیه؟ جهاد ذَبّیه کیان اسلام به خطر افتاد جان بچه مسلمان وسط مکه به خطر افتاد واجبه اون بچه مسلمان نجات بدی. ✓حکایت: یه جوونیو تو فتح مکه براتون اسم میارم هاشم بن عتبة بن ابی وقاص از اسمش معلومه پسر عموی عمر سعد ملعونه عمر ابن سعد بن ابی وقاص. معروف بود به هاشم مرقال مرقال پنجه شیر بابای هاشم مرقال که عموی عمر سعد ملعون بود تو جنگ احد دندون پیغمبر رو شکست ما باشیم تو فتح مکه برسیم به خونه این ملعون چیکار میکنیم؟ خونه رو با اهلش دفن میکنیم شوخی نیست آقا دندون پیغمبر رو شکست دندون معصومو شکسته شخصیت اول عالم هستی رو شکسته یا رسول الله شما لوکیشن بدید جنازه تحویل بگیرید. نخیر از این خبرا نیست تو بابا رو دیدی که دندون منو شکسته اما خبر بچه رو نداری که پنبه رسانه‌ای ابوسفیان تو گوششه. ✓ ببین من از بچه این آدم چی در می آرم‼️ ادامه👇
هاشم مرقال بعد از شهادت رسول الله شیعه امیرالمومنین شد. یه جریانی ما در کوفه مولا داشتیم به اسم جریان مناشده مولا در کوفه فرمود پاشید شهادت به حدیث غدیر بدید ۲۹۰۰ صحابی تو کوفه بودند که غدیر خم دیده بودند در کوفه امیرالمومنین ۲۵ سال بعد از پیغمبر، فقط ۱۷ تاشون بلند شدند ۱۷ نفر شهادت به حدیث غدیر دادند. بقیه این ریسک رو به جان نمیخرن فردا پس فردا دیدی حکومت افتاد دست دشمنان علی حالا ماییم که پرونده دار میشیم. ✓ هاشم مرقال یکی از اون ۱۷ تاست که در جریان مناشده شهادت به غدیر داد یعنی شیعه اعتقادی علی هستش. 🔰علامه مجلسی جلد ۳۴ بحار می‌فرماید: در جنگ صفین یه روزی علم لشکرو داد دست گفت احمل بهذه بابی و امی امروز تو باید علمدار لشکر باشی پدر و مادر من عمار فدای تو. ببین آدمی که ما میخواستیم ۳۰ سال پیش بکشیمش رسیده به جایی که عمار بهش میگه بابی و امی. هاشم مرقال شهید جنگ صفین شد از معدود شهداییست که امیرالمومنین بالا بدنش حسرت از دست دادنشو خورد. اینجوری هم به اروپا آمریکا نگاه می‌کنی، به نامه‌های آقا به جوونای اروپایی به جوانای آمریکایی؟! ✓ تازه آمار من مال ۴ ۵ سال پیشه ما فقط تو امریکا و کانادا ۸۰۰ تا حسینیه داریم. ✓ می دونید که فتنه یمانی شروعش از سوئده بزرگترین مرکز شیعه شناسی دنیا به انگیزه ضدیت با شیعه در استکهلم سوئده قدمت اولین شیعه شناسی توی تل آویو تاسیس شد قبل انقلاب بزرگترین مرکز شیعه شناسی در استکهلم تاسیس شد تو قلب امپریالیسم آدمایی هستند منی که اونجا داره غربال انجام میده هاشم مرقال ها رو داره جدا میکنه . 🔰ما روایت داریم از امام صادق علیه‌السلام ۱۱ فرمانده لشکر امام زمان احدا عشر رجلا المستامنون من بلاد المسلمین الی الروم مسلمانان ساکن اروپا طلب امنیت کردن از مملکت مسلمانان به اروپا خونه اش تو عراق بود خونه اش تو سوریه بود داعش اومد نصف عراق سوریه رو شخم زد برای هرزگی نرفته برای امنیت زن و بچش بلند شده رفته اروپا داره کار میکنه ها برای هرزگی نرفته. ▫️ما فرمانده لشکر امام زمان در روز ظهور داریم رجل من ابناء الروم از بیخ بچه اروپاست نه مسلمانی که هجرت کرده رفته اونجا لایزال یذهب من قریه الی قریه میاد تو مملکت مسلمونا از این شهر به اون شهر مشهد، کربلا، نجف، تهران، می‌چرخه حتی یمن الله علیه تا خدا منت سرش می‌ذاره فهم به دین پیدا میکنه فهم به دین که پیدا کرد برمی‌گرده اروپا و ایقن اصحابه رفقاشم به یقین می‌رسونه. ➖حالا یه قلم انقلاب اسلامی میشه قصه جامعه المصطفی که داره همچین غربالیو در تراز جهانی رقم میزنه یه خروجی انقلاب اسلامی میشه شیخ ذکزاکی و ۲۰ میلیون شیعه تو نیجریه. ➖اینو میگم برای دلگرمیتون پسرم نماز خون بود بی نماز شد، همسایم روزه بگیر بود دیگه روزه نمیگیره، اون یکی همسایه‌ام روسری رو سرش بود دیگه روسری سرش نمیکنه دیندار کم شده.‼️ ✅ امام صادق علیه السلام فرمود: لا یسقط منکم احد احد الناسی از جمع شما کم نمی شود الا ابدل الله به من خیر منه مگر اینکه خدا بهتر از اونو میاره جایگزین می کنه. خلوتی مسجد محل ات نسبت به ۳۰ سال پیش رو میبینی ۲۰ میلیون شیعه رویش نیجریه رو هم میبینی؟ که این یه قلم بود تجربه تلخ بوکوحرام (گروه تروربستی در شمال نیجریه) سبب شد که دیگه ما کشورهای دیگر رو علنی نکنیم. بدانید که در افریقا خبرهاییست اکثر این بچه‌های سیاه پوست که میان جامعه المصطفی تحصیلات عالیه پیدا می‌کنن برمی‌گردن اهل سنت میان ایران و شیعه نخبه برمیگردند کشورشون! ‼️از این زاویه هم به قصه نگاه کنید. ▫️پیغمبر تو فتح مکه اگه اجازه نمیده شما الیوم یوم الملحمه انتقام بگیرید دنبال چیه الیوم یوم المرحمه فرمود: دنبال اینه هاشم مرقال‌ها رو سوار کنه غربال انجام بده حالا حرف از عذاب خدابزن. ▫️پرده دوم: سکوت امیرالمومنین خانم حضرت زهرا وقتی دستای امیرالمومنینو بستن کنار مسجد آوردن صدیقه طاهره شما می‌دونید با اون حال نقاهت اومد کنار مسجد مولا به سلمان فرمود: برو به فاطمه بگو نفرین نکنه ما تا اینجاشو از روضه‌خوان‌های عزیز می‌شنویم از اینجا به بعدشو از من بشنوید جلد ۲۸ بحار علامه مجلسی آورده خانم رو کرد به غاصب اول حق خلافت فرمود: تو میدانی به نفرین من فاطمه اعلی و اسفل مدینه زیر و رو میشه اگه امروز دست به نفرین نبردم من فاطمه به خاطر اینکه تر و خشک با هم نسوزه خانم مگه دیگه بی گناهی هم مونده تو این حجاز؟ ادامه👇
ترم بود له! هنوز مالک اشتر سوا نشده، هنوز کمیل رو شما غربال نکردید، هنوز میثم تمار اضافه نشده به تیم علی من اینا رو غربال بکنید بعد حرف از دست به شمشیر بردن امیرالمومنین بزنید. ▫️پرده سوم: قصه ظهور، شش امام پایانی شیعه هر شش بزرگوارشان از موسی بن جعفر تا حضرت حجت همه این شش بزرگوار کنیز زاده هستند این یعنی چی؟ بله آقا من زیارت وارث خوندم میدونم که شما تو زیارت نامه امام حسین به آقا می‌فرمایید کنتم نورا فی الاصلاب الشامخه وارحام المطهره لن تنجسک الجاهلیه به انجاسها اهل بیت ما هم رحم مادرانشان هم سلب پدرانشان پاکه نجاست شرک و جاهلیت در اونها راه نداره، قبوله بگو مادران اهل بیت ما همه موحد بلکه شاید کسی بگه همه معصوم مادر اهل بیت شدن یعنی باید رحمت رحم عصمت باشه سکونتُ نمیتونی انکار کنی که! وسط مملکت کفار بودند. انیمیشن شاهزاده رومی بود مادر امام زمان من و شما حضرت نرجس خاتون اسیر اهل روم بود دیگه باشه موحد بود ولی تو قلب اروپا داشت زندگی میکرد مادر امام کاظم کنیز اهل آندلس اسپانیا، مادر امام رضا کنیز اهل مغرب مراکش. 🔰 یعنی من امام هادی می‌خوام عروس بیارم تو خونم زن امام عسکری شه مادر حضرت حجت شه از وسط اروپا رحم معصوم پرور می‌تونم سوا کنم شما میگین نمیشه آزادی خوارو جدا کرد! تنبلیم آقا! ‼️یه شهید مدافع حرم داریم قبرش تو شهر اهوازه شهید عباس کَردانی سال ۹۴ یا ۹۵ سوریه شهید پاسدار بود پاسدار جماعت هم که پاسپورتش دست حفاظت اجازه خروج از کشور رو نداره مجرد بود خیلی خرج زندگی رو دوشش نبود انصراف داد از سپاه اومد بیرون حق التدریسی معلمی می‌کرد تا بعد یکی دو سه سال پاسپورتشو از دست حفاظت خلاص کنه. یه باغ انگوری هم داشت تو محله کوت عبدالله اهواز یه روزی یه تاجر کویتی از کنار باغ عباس کردانی رد میشد دید چه انگورایی داره این باغ صاحب باغ رو پیدا کرد گفت: هر قیمتی تو گفتی بشین کنار خودم کارگر میارم انگورا رو میزنم تو جعبه میبرم کویت فقط بگو چند؟ عباس کردانی گفت: تا نگی انگورا رو برای چی میخوای من انگور بهت نمی فروشم گفت: معلومه دیگه دارم چند برابر بازار پول بهت میدم میخوام ببرم باهاش شراب تولید کنم کویت شراب اعلا تولید کنه گفت: من جنس برا گناه نمی‌فروشم گفتم من سریع این قصه رو شنیدم یاد حدیث حضرت ابراهیم افتادم مهمون برای ابراهیم خلیل اومده بود نون نداشت یه مشت تیر و تخته گوشه حیاط خونش افتاده بود قابل توجه کارمندا کاسبا حجره دارا به من چه که جنس برای چی میخواد به من چه که یارو رشوه خور رشوه به دست است اینا تاثیر داره رو عاقبت بخیری فقط کسب و دخل حلال نه، خرج حلالم مهمه! از چه راهی میاد کجام قراره خرج شه این چند تا تیکه چوب ابراهیم برد در مغازه هر نجاری که بفروشه یه لقمه نون بخره جلو مهمونش بزاره نجاره گفت: ابراهیم می‌خرم ولی الان میز صندلی و مبل رو بورس نیست کسی نمیخره همه مشتری بت ان من با این چوب بت درست ابراهیم گفت خودمو مهمونم از گشنگی بمیریم من چوب برای تولید بت نمی دم. حالا پول بده نوشابه اسرائیلی بخر، جنس اسرائیلی یه فرق هایی انگار بین من مثلا مسلمان با شهید مدافع حرم هست یه جاهایی‼️ پاسپورت از دستش آزاد شد خواهر شهید میگه دیدم غذاها کنسرو زد تو ساک یا علی عباس کجا؟ ترکیه! یه رفیق شهید میگه کریسمس دست منو گرفت برد آلمان میگه میدونیم کانادا رفت ولی با ما که نه با کی رفت خبر نداریم یه دبی هم با چهار پنج تا از رفقا رفت ببین غذا کنسروی یعنی پول هتل ندارم شب تو پارک می‌خوابم معلمی میکرد پول بلیط رو جور میکرد راه میفتاد گفت: آلمان که رفتم شب کریسمسیه دیدم کتابای شیعه شناسی ترجمه انگلیسی مثلا کتابهای شهید مطهری ترجمه انگلیسی کادو می‌کرد اندازه وسعش ۵٠ جلد، ۱٠٠ جلد، میداد به مسیحی‌های آلمان به عنوان هدیه! عباس چیکار می‌کنی؟ گفت: اگه قراره حکومت این آقا جهانی بشه اول دنیا باید بشناسدش. امیرالمومنین در نهج البلاغه می‌فرماید مردم مومنو میبینن میگن دیوونه حضرت فرمود راست میگن امر عظیمی به اسم قیامت باعث شده مومن شبیه شما زندگی نکنه. من دنبال اینم ماشین دنده دستیمو اتومات کنم، خونه آپارتمانی و ویلایی کنم، یکی و دوتاش کنم اما اون یه دونه میفروشه خرج مقاومت میکنه، مگه میشه سرویس طلایی یک میلیارد و پونصد میلیون چشمو ببندی بدی به محور مقاومت! هر کجا که سر زدیم حرف از رسول ترک بود. بیشتر از عاقلان دیوانه میماند به جا این قصه عباسی کردنی ‼️ ادامه👇
➖ آیت الله نجم الدین طبسی می‌فرمود: من اوایل انقلاب حالا همین قدر تو پرانتز بهتون بگم بارها پیش اومد سید حسن نصرالله و شهید سید حسن نصرالله، سید هاشم صفی الدین، هر دو بزرگوارشون از لبنان پیگیر مباحث و صوت‌های درس‌های مهدویت این استاد بزرگوار توی قم بودند ایشون می‌فرمود: چند جلد کتاب فقط تو باب مهدویت من به سفارش سید حسن نوشتم، ایشون می‌فرمود: من اول انقلاب رفتم سوریه زیارت حضرت زینب سلام الله علیها به سرم زد گفتم آقا منو ببرید زیارت قبور شهدای صفین شهدای صفین رقِه سوریه رفتن کنار رقه شما یه شهرکی دارید به اسم ، عمار یاسر اونجا دفن اویس قرن اونجا دفنه چه میدونم همین هاشم مرقال اونجا دفنه همه شهدای صفین اونجان. رفتم دیدم سنگ قبر عمار شکسته شهر یه دست ناصبی نشین مبغض اهل بیت خیلی دلم گرفت. برگشتم ایران گفت: اوایل جنگ گیر سیم خاردار بودیم اوضاع خراب بود مرحوم امام یه پولی داد فرمود: برید برا عمار و شهدای صفین در رافقه سوریه گنبد و گلدسته بسازید مرقد و بارگاه بسازید. گفت: من آب روغن قاطی کردم گفتم: آقا مملکت وسط جنگه شما میرید گنبد و گلدسته برای عمار می‌سازید آخه چه اولویتی داره!! گذشت نفهمیدم آقا چیکار کرد قبل از پدیده داعش رفتم سوریه گفتم می‌خوام برم قبر اما رو ببینم چه شکلی شده دیدم به برکت این بارگاه و گنبد و گلدسته زوار شیعه میان و میرن رافقه شده پاخور بچه شیعه ها خوشحال شدم سر ذوق اومدم ترکیب جمعیتی شهر دست خورد سنی محب اهل بیت اومد اونجا ساکن شد اصلا ما مدرسه شیعی داشتیم اونجا حتی حوزه علمیه امام خمینی ساختن تا قبل از پدیده داعش گفت: هنوز نفهمیدم دقیقا آقا سید روح الله چیکار کرد؟ برگشتم ایران تو تحقیقات مهدویتم کتاب دلایل الامامه مرحوم طبری شیعی قرن چهارم صفحه ۵۵۴ یه حدیث از امام صادق داریم عدد فرمانده لشکرها را امام صادق فرمود: از هر شهری چند تا میاد! سبعه رجال من ری ۷ تا فرمانده لشگر ازتهران ثمانیه عشر من نیشابور ۱۸ تا بچه نیشابورن اثنی عشر رجلا من هرات ۱۲ تا بچه هرات افغانستان تسعه رجال من بیروت ۹ تا از بیروت ان احد رجلا من بعلبک ۱ نفر از بعلبک امام اونجا ۳۱۳ رو تکمیل کرده و اهلش برین ببینین. گفت: یهو چشمام گرد شد دیدم امام صادق فرمود: و من رافقه رجلان دوتا فرمانده لشکرامام زمان از رافقه سوریه ان. تازه فهمیدم سید روح الله چیکار کرد! 🔰قصه ما و انقلاب اسلامی و زمینه سازی، قصه این غربالس و برداشتن سیطره های طاغوت! ٠۳ 6⃣1⃣ 🌱 📍مسجد حضرت اباالفضل (ع) شهرک غرب نبش شاهد ۵۷ | عضو شوید👇 @mesbah_online
🔰 سخنرانی شب سوم فاطمیه به روایت ۹۵روز دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴٠۳ در مسجد حضرت اباالفضل ع ایراد گردید. 🔰 موضوع: صبر راهبردی امیرالمومنین علیه السلام (جلسه سوم) @mesbah_online 🔰 بحث ما در اینجا بود که صبر راهبردی امیرالمومنین چه نتایجی را به همراه داشته دو تا آیه رو از آیاتی که معصومین برای ما تطبیق دادن آیه ۱۶ آیه ۲۵ سوره تطبیق بر سیره امیرالمومنین دادیم. ➖عزیزی فرمودند: راجع به روایات قبل از ظهور اشاره‌ای بکنید البته که به قول بعضیها: ادلّ الدلیل علی امکان شی‏ء وقوعه بهترین و رساترین دلیل بر امکان چیزی، این است که خود آن چیز اتّفاق بیفتد مهمترین دلیل مبنی بر اینکه یه چیزی ممکنه وجود داشته باشه خود وجود اون شی. ➖میگن آقا هیچ پرچمی قبل از ظهور به موفقیت نمیرسد تا شما رو چی تعریف بکنید؟! ✅ موفقیت از این بیشتر که عدد شیعه مرتضی علی تو این ۴۵ سال در دنیا بیشتر شده همین به اعتقاد من کافیه مبنی بر اینکه این پرچم قبل از ظهور حضرت حجت موفقیت حاصل شده براش. ▫️اما اگر شما منظورتان از موفقیت قله ایست به معنای اینکه تمدن نوین دینی ساخته بشود به این معنا که دیگه هیچ مشکلی مردم از نظر اقتصادی فرهنگی نداشته باشند! خوب ببخشید پس ما برای چی ظهور می‌خوایم؟ اگه قراره انقلاب اسلامی ما رو به نقطه ۱۰۰ برساند دیگه ما ظهور برای چی می‌خوایم! ▫️خب اگر ما نمی‌توانیم به اون قبل از ظهور برسیم پس برای چی داریم تلاش می‌کنیم برای چی حکومت تشکیل دادیم؟! ➖کدوم آدم عاقلی میگه وقتی من به صد نمی رسم پس نباید تلاش بکنم. قاعده‌ای داریم به اسم میگم اگر نمیتونی به صد یک چیز برسی خب باشه تلاشتو متوقف نکن به ده که میتونی برسی؟! 🔅امیر مومنان می فرماید: مالا یدرک کله لا یترک کله اگه همه یه چیزرو نمی‌تونید درک کنید همشم ترک نکنید. ✅ کدوم آدم عاقلی میگه چون من نمی‌تونم رتبه یک کنکور بیارم پس کنکور نمیدم. ✓ خب باشه یک نمیتونی بیاری تلاش کن رتبه ۱۰۰ بیاری سد نمیتونی بیاری تلاش کنه رتبه هزار بیاری از هیچی بهتره. 🔰 کدام یک از شما بزرگوارا این حرفو می‌پذیرید که کسی بگه چون من نمی‌تونم ماهی ۳۰۰ میلیون درآمد داشته باشم پس کار نمی‌کنم خب ۳۰۰ میلیون نمیتونه در بیاری ۳۰ میلیون که می‌تونی در بیاری ۲ میلیونم دربیاری از هیچی بهتره! ✅ انقلاب اسلامی ما را به نقطه عدالت نابی که در قرآن وعدش داده شده که  أَنَّ ٱلۡأَرۡضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ ٱلصَّـٰلِحُونَ  هنوز نرسانده است خب باشه هیچی هم از دین پیاده نکرده؟ 🔰مهم‌ترین شاخص دینداری که مبارزه با طاغوته رو ۴۵ سال ازش کوتاه نیومده؟ ♻️نقض اول: و اما اون روایاتی که نهی کردن ما رو از قیام قبل از ظهور و هر پرچمی قبل از ظهور طاغوته عارضم محضر شما : سند اون روایات ایراد داره : که اگر هر پرچمی قبل از ظهور طاغوت باشه پس پرچم مختار هم باید طاغوت باشه دیگه چرا روایت نفرموده؟ نه هر پرچم قبل از ظهوری از بعد اینکه ▫️امام صادق فرمود: خب پرچم زمان امام کاظم علیه السلام بود باید پرچم طاغوت باشه دیگه؟ او قیام کرد. کلی هم کشته دادن صدها کشته دادن اطراف مکه امام رضا فرمود: بعد از کربلا ما سادات داغی به سان داغ فخ ندیدیم بزرگترین مصیبت بود. ✓ امام رضا پرچم طاغوت رو مصیبت بدونه بابت کشته شدن اش؟ ♻️نقض دوم: بزرگترین ضعف برای بچه شیعه اینه که یه حدیث رو ببینه رو بخواد با اون یه حدیث برونه! خب از اینور میگی ما پنج تا حدیث داریم هر پرچمی قبل از ظهور طاغوت است از اونور ۱۰ تا ۱۵ تا ۲۰ تا حدیثی که اشاره مستقیم به انقلاب اسلامی دارند مثلا اینکه امام باقر علیه السلام به صراحت فرمود در مشرق زمین من امام باقر افرادی هستند که خرجوا، خروج میکنن عرب به چی میگه خروج، قیام به سیف رو می گه خروج
✓ اینا قبل از ظهور منجی ما این کارو انجام میدن قتلاهم شهدا کشته‌های این‌ها شهیدند الغیبه نعمانی آورده. جزو دو سه تا از قدیمی‌ترین و دست اول‌ترین کتب مهدویت شیعه است. ✓زیر پرچم طاغوت میشه شهید شد؟ 🔅خب این روایتو نباید دید؟ خب پس روایات با هم تعارض دارند وقتی روایات با همدیگه تعارض دارند یکی از ادله ترجیح مخالفت با مخالفین شیعه است با عامه است. ➖عامه بزرگانشون نظرشون بر چی بود که می‌گفتن قیام بر علیه هر سلطانی ولو جائر باشه حتی یزید اشکال داره! یعنی شما حق نداری علیه سلطان ظالم قیام بکنی خیلی خوب اون روایاتی که نهی از قیام کرده قبل از ظهور ما رو شبیه با شیعه میکنه یا شبیه با مخالفین شیعه ؟ 🔅نکته بعدی: به ما یاد دادن احادیث شیعه که روایات ما را بر قرآن عرضه کنید اگر با قرآن تعارض نداشت بپذیرید چندین جای قرآن خدا مومنین رو توبیخ میکنه بابت راضی شدن به . 🔅آیه ۴۷ غافر می‌فرماید: ما روز قیامت یه عده از مستضعفین رو هم با مستکبرین می‌فرستیم جهنم اینا میگن خدایا ما ضعیف بودیم زورمون نمیرسید! در قیامت در جهنم خطاب به این مستضعفین میگیم چرا زورگویی مستکبر رو پذیرفتید؟ ✅ یه جای دیگه می‌فرماید: وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ ما اراده‌مون بر اینه که همیشه مستضعفین بر علیه مستکبرین قیام بکنند. ➖یه جای دیگه آیه ۷۵ نسا می‌فرماید: که نمی‌خواید در حمایت از مستضعف قیام کنید؟ ✓ تو این دوره و زمونه که دارید زندگی میکنید بدون حکومت میشه جلو مستکبر وایستاد؟ ✓ فرض بفرمایید این برادران حماس، این برادران حزب الله، جمهوری اسلامی پشتشون نبود اینا چند روز می‌تونستن جلو مستکبرین دوام بیارن؟ نماز را قرآن ده ها جا فرموده است واجب بخونید یه بار قرآن فرمود وضو بگیرید خب پس وضو اهمیتی نسبت به نماز نداره!!؟ • برادر من! هزار و یک آیه هم بفرمایید نماز وقتی فرمود: مقدمه ی نماز وضویه بدون وضو نمازت مرخصه. • همین که چندین دفعه فرمود مستضعف واجبه جلو زورگویی مستکبر بایستی بدون حکومت میشه جلو زورگوی مستکبر ایستاد؟ تمام کسانی که می‌ گن قبل از ظهور نباید کاری کرد تن دادند به مسلط بودن مستکبر بر مستضعف. • اتفاقا ما داریم این همه شبا بحث میکنیم که بگیم سیره اهل بیت نشون میده تو باید حتی در مدل تقیه اتم باید یه زمینه سازی بکنی که یه روزی در برابر مستکبر قیام کنی. • یه حدیثی رسول الله داره میفرماید: لا قول الا به عمل حرف می‌زنی باید بهش عمل کنی ولا عمل الا به نیته عمل خوبم انجام بدی بدون قصد غربت به درد نمیخوره ولا عمل ولا نیه الا به اصابه السنه عمل با قصد غربت انجام بدید تطبیق بر سنت ما اهل بیت نداشته باشه یعنی ندونی این کاری که داری انجام میدی چه رای بدی چه رای ندی چه بکشی چه کشته بشی چه بری جنگ که نری جنگ اگر ربطشو با آن نقطه از سیره ما معصومین تعیین نکنی اصابت نداشته باشه دوزار نمی‌ارزه! ✓ جلد ۸ کافی مرحوم کلینی امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: ان ابغض الناس یقتدی بسنتی ولا یقتدی به اعمالی منفورترین مردم نزد ما اهل بیت اونایی ان که به سنت ما اهل بیت اقتدا کنند به عمل ما اهل بیت اقتدا نکنند. ✓دین فقط همونی که معصوم گفت انجام بده، انجام نده بعد عمل معصوم چی؟ نه اون که قصه شبه برای بچه‌هامون تعریف کنیم یه امام حسینی بود رفت کربلا و شهید شد بچه زودتر خوابش ببره. • مااینجوری دینو یاد نگرفتیم به ما گفت فرمودند: سنت معصوم یعنی قول معصوم فعل معصوم، تقریر معصوم. یعنی بشینید تحلیل کنید اگر یه جایی معصوم شمشیر کشید یه جایی شمشیر نکشید خب در مقام تعارض می خوای چیکار کنی! یزید یه یزیده امام حسین با این یزید جنگید زین العابدین علیه السلام با این یزید در تقیه بود شمشیر نکشید امام شما امام حسین یا امام سجاد؟ گیر میکنید توش. ✓ معاویه یه معاویه است شیخ طوسی در امالیش میگه امیر مومنان در تمام قنوت‌های نماز صبحش معاویه رو لعن می کرد انه قنت فی الصبح لعن معاویه و عمر بن عاص و ابو الاعور اسلمی و ابو موسی اشعری. همین شیخ طوسی آورده در اش نایب سوم امام زمان من و شما جناب خادم و دربان خونه اش رو در شهر بغداد به جرم لعن بر معاویه از خونه اش اخراج کرد آقا مگه بدبخت چیکار کرد به سیره همه نماز صبح‌های امیرالمومنین عمل کرد دیگه؟! نایب خاص حضرت حجت هم فعلش حجیت داره در نبود امام ولی فقیه ویژه ایست که دستور به اسمش حتی آمده برید تبعیت از حسین ابن روح بکنید فعل او عین فعل معصوم میمونه برای ما حجیت داره!
• خب چیکار کنیم؟ حسین ابن روح حجته یا امیرالمومنین حجت؟ چیکارش کنیم در ؟ جاتو باید در تاریخ پیدا کنی! معاویه در کوفه امیرالمومنین استکبار عصرِ علی است، در کوفه علی منفور است پس مولا لعنش می کنه. ولی در بغداد حسین ابن روح استکبار عصر حسین ابن روح که نیست هیچ اکثریت بغدادی که حسین ابن روح قرن سوم داره توش زندگی میکنه مخالف شیعه ان معاویه در اون شهر محبوبه و من همزیستی مسالمت آمیز با اهل سنت رو لازم دارم در بغداد اخراج کرد دربون رو! دربونه بعد از چند وقت اومد گفت حسین ابن روح به خدا تو نون زن و بچه‌ام موندم گفت عیبی نداره اشتباه کردی میخوای توبه کنی توبه کن نامه بهت میدم برو پیش فلان تاجر بغداد شیعه است یه کاری بهت میده که بتونی نون حلال در بیاری ولی دیگه دم در خونه من حقی وایستادن نداری رو نقطه اول نمیتونی برگردی! ✓ خب این تعارضات رو اگر من تطبیق با سنت ندم جام رو پیدا نکنم به فعل معصوم تحلیل نکنم توجه نکنم، می تونم تو این تعارضات تکلیف خودمو پیدا کنم؟ یا باید ببوسید فعل معصوم رو بذارید کنار بگید فقط اونجا که معصوم فرموده انجام بده انجام میدم انجام نده انجام نمیدم. ✓ حالا من وظیفه دارم روایات نهی از قیام رو نقد بکنم تحلیل بکنم برای شما عزیزان اما هفت شهر عشق را عطار گشت بعضیا هنوز اندر خم یه کوچه ان! ✅ انقلاب اسلامی تا آمریکای لاتین رفت قاسم سلیمانی اسمشو در زمینه سازان ظهور نوشت و رفت، یه عده هنوز دارن دو دوتا چهارتا میکنن که انقلاب اسلامی به درد میخوره؟ نمیخوره؟ کجایی؟ ««« »»» 🔰بحث ما به اینجا رسید امیر مومنان در مدل خودش بعد از رسول الله در یه بازه ۲۵ ساله داره قلوب میکنه. ✓ اون قلوبی که جا موندن آزادیخواهان عالم که استعداد ایمان دارند هنوز حق به گوش اینا نرسید تا اینا غربال نشن سوا نشن مولای ما دست به شمشیر نمی‌بره. ✓و امام صادق فرمود: قصه ظهور هم همینه لن یظهر ابدا حتی تخرج ودائع الله به ظهور نخواهید رسید تا امانت‌های خدا خارج بشه. • خب آقا مولا چه جوری این غرباله رو داره انجام میده؟ ✓امام صادق علیه السلام فرمود: لما وُلّیَه ابابکر وقتی خلیفه اول به قدرت رسید. قال له ثانی، دومی و اولی چنین گفت: حدیث از امام صادق حضرت داره برای ما گفت و گوی دو نفر حاکم اول و دوم بعد پیغمبر رو برای ما تحلیل میکنه. • دومی و اولی چنین گفت: الناس عبید هذه الدنیا مردم عاشق مال دنیان حالا به خودتون مومنین فقط نگاه نکنید کف خیابون که میرید خوب مردم دغدغه‌شون پوله دیگه این روانشناسیه روانشناسی غلطی نیست الزاما اکثر مردم عاشق مال دنیان لا یریدون غیرها کسی پول نداشته باشه مردم سمتش نمیرن، میخوای یه کاری کنیم دور و بر علی بن ابیطالب خلوت بشه؟ دومی و اولی چنین گفت: فمنع عن علی و اصحابه از علی و رفقای علی سه تا چیز رو بگیر: ۱) الخمس. خمس از علی بگیر نذار مردم به علی خمس بدن. ۲) و فدکا. فدکو از علی بگیر. ۳) والفَیئ. ۷ تا باغ تو مدینه پیغمبر به امیرالمومنین حضرت زهرا داد اون هفت تا اموال فیئ بودن دقت کردید همه منابع مالی اهل بیت رو زدند. معلوم میشه جنگ اقتصادی یه جنگ ذاتی نیست مقدمه است برای جنگ شناختی و جنگ رسانه‌ای! مردم و فقیر می‌کنم که مردم از علی دور بشوند به خودی خود هدف نیست جنگ اقتصادی. • امام صادق فرمود: این کار رو کردند اهل بیت فقیر شدند دور اهل بیت خلوت شد حالا امیرالمومنین چه کرد در جواب؟ به قول خود امیرالمومنین در نهج البلاغه شریف ردوا الحجر من حیث جاء سنگ و به جایی بزنید که از اونجا میاد. یه روزی ممکنه حربه دشمن باشه باید سلاح به دست بگیری بری جبهه. یه روزی حربه دشمن میشه. ✓ ولی خدا فرمود: امروز خط مقدم من تولید کننده‌های اقتصادی ان. اونی که مولده پولشو به جای دلالی و چه میدونم شمش طلا خریدن و زمین زیاد خریدن و رو تورم سود کردن گذاشته پای سختی های طاقت فرسای تولید تو جامعه. یه روزی جهاد نظامی، یه روزی جهاد رسانه‌ای، جهاد تبیینه. ✅یه روزی جهاد ، مدل ها متفاوت میشه دیگه! ✓امام رضا یه فرزند داره جوادالائمه. ✓موسی ابن جعفر علیه السلام فقط ۱۷ تا دختر داره. اقتضای هر جامعه‌ای رو باید نگاه بکنیم. جامعه موسی بن جعفر جامعه ای که فقط میگه من یه قلم یه شب به دستور هارون ۶۰ تا بچه سید گردن زدم. ➖جامعه موسی بن جعفر جامعه ملعونیه که خزینه الرؤس داره کاخ داره از سر بنی الزهرا میگه هر وقت دلم میگرفت میرفتم تو این کاخ می‌گفتم یه چند تا بچه سید بیارید جلوم گردن بزنید من خنک شم. الان جمعیت شیعه مورد تهدید قرار گرفت امام کاظم با اینکه بین ۴ تا ۱۴ سال مدت زندان‌های حضرت نوشته‌اند، یعنی ۱۰ ۱۱ سال حضرت زندان هست سی و خورده‌ای اولاد داره اقتضای هر جهادی متفاوته تو هر عصری!