° 🔘 حدیث عنوان بصری ▫️ ( صفحه ۱ ) ⬅️ شاید برای خودسازی نتوان حدیثی کامل تر از این حدیث از امام صادق علیه السلام پیدا نمود چنانچه آیت الله سید علی قاضی برای گذشتن از نفس اماره و خواهش های نفسانی به شاگردان و مریدان سیر و سلوک الی الله دستور می دادند روایت عنوان بصری را بنویسند و بدان عمل کنند یعنی یک دستور اساسی و مهم عمل طبق مضمون این روایت بود علاوه بر این می فرمودند: باید آن را در جیب خود داشته باشند و هفته ای یکی دو بار آن را مطالعه نمایند 💠 این روایت بسیار مهم است و حاوی مطالب جامعی در بیان: ▫️کیفیت معاشرت و خلوت ▫️و کیفیت و مقدار غذا ▫️و کیفیت تحصیل علم ▫️و کیفیت حلم و مقدار شکیبایی و بردباری و تحمل شدائد در برابر گفتار هرزه گویان ▫️و بالاخره مقام عبودیت و تسلیم و رضا و وصول به اعلا ذروه عرفان و قلهٔ توحید است 📓 سه دستور العمل عرفانی از آیت الله علی آقا قاضی رحمه الله مبلغان بهمن ۱۳۸۱ شماره ۳۷ به نقل از محمد حسین حسینی طهرانی روح مجرد، ص ۱۷۵ ┈••✾•🌿 📓 🌿•✾••┈ ⬅️ « ماجرای عنوان بصری » عُنوان بصری که پیرمردی نود و چهار ساله ای بود می گوید: حدود دو سال با مالک بن انس (پیشوای مذهب مالکی) رفت و آمد داشتم هنگامی که امام صادق علیه السّلام وارد مدینه شد خدمت آن حضرت می رسیدم و دوست داشتم از آن حضرت بیاموزم چنانکه از مالک می آموختم روزی حضرت به من فرمود: من از طرف حکومت تحت نظر می باشم بعلاوه اینکه در هر ساعت از شب و روز نیز اوراد و اذکاری دارم که باید بگویم مرا از گفتن ذکر باز مدار و همان طور که قبلا نزد مالک می رفتی حالا هم برو و مسائلت را از او بپرس من از این سخنان غمگین شدم و از نزد ایشان رفتم و با خود گفتم: اگر در من خیری می دید مرا از خود نمی راند و به مالک حواله نمی نمود بار دیگر وارد مسجد رسول خدا صلّی الله علیه و آله شدم و بر او سلام کردم سپس از کنار قبر پیامبر وارد حرم شدم و در آنجا دو رکعت نماز خواندم و گفتم: خدایا از تو می خواهم که دل جعفر بن محمد را به طرف من متمایل سازی و از علم او نصیبم گردانی تا با آن به راه راست هدایت شوم بعد با غم و اندوه به طرف خانه ام رفتم و چون محبت جعفر بن محمد در دلم جای گرفته بود دیگر نزد مالک هم نرفتم از آن به بعد از منزلم خارج نشدم مگر برای خواندن نماز واجب تا اینکه صبرم تمام شد و چون دلتنگ شدم کفشم را پوشیدم و رداء بر دوش انداختم و بعد از خواندن نماز عصر به طرف منزل امام حرکت نمودم چون بدانجا رسیدم اجازه ورود خواستم، خادم ایشان بیرون آمد و گفت: چه می خواهی؟ گفتم: خواستم خدمت آن بزرگوار برسم و سلامی بدهم گفت: ایشان نماز می خوانند کنار در توقف نمودم بعد از مدت کمی خادم بار دیگر آمد و گفت: بر برکت خدا وارد شو وارد شدم و سلام کردم ایشان پاسخم را دادند و فرمود: بنشین خدا تو را رحمت کند. نشستم و ایشان بعد از احوال پرسی سرش را بلند کرد و فرمود: کنیه ات چیست؟ گفتم: أبو عبد الله فرمود: خداوند کنیه ات را مستدام بدارد و در آنچه رضای اوست موفق بدارد با خود گفتم: اگر در این ملاقات و عرض سلام غیر از همین‌ دعای‌ حضرت‌ هیچ‌ چیز دیگری‌ نباشد هر آینه‌ بسیار است‌ سپس حضرت اندکی تأمّل نمود، آنگاه سرخویش را بالا گرفت و فرمود: ای أبا عبد الله چه می خواهی؟ گفتم: از خدا خواسته ام که دلت را بر من متمایل گرداند و از علمت به من نصیب گرداند، و امید دارم که خداوند آنچه را از او در مورد شما خواستم به من بدهد در پاسخ امام علیه السلام توصیه هایی راهگشا به عنوان بصری می کنند که در ادامه خواهد آمد 💠 @mesbah_sadeghin_ir ⚪️ ادامه دارد ⚪️

° ⬇️ ادامه حدیث عنوان بصری ⬇️ ▫️ ( صفحه ۲ ) ⬅️ فَقالَ یا أَبا عَبْدِ اللهِ لَیسَ الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ إِنَّما هُوَ نُورٌ یَقَعُ فی قَلْبِ مَنْ یُریدُ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالیٰ أَنْ یَهْدِیَهُ. 💠حضرت فرمود: ای أباعبدالله علم و دانش به یادگیری نیست بلکه نوری است که خداوند در دل کسی که می خواهد او را هدایت کند قرار می دهد ⬅️ فَإِنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلًا مِنْ نَفْسِکَ حَقیقَةَ الْعُبُودِیَّةِ وَ اطْلُبِ الْعِلْمَ بِاسْتِعْمالِهِ وَ اسْتَفْهِمِ اللهَ یُفَهِّمْکَ 💠 اگر طالب علم هستی ابتدا بندگی حقیقی را در خود به وجود آور و علم را برای عمل کردن بیاموز و از خداوند فهم بخواه تا تو را فهیم گرداند ⬅️ قُلْتُ یا شَرِیفُ فَقالَ قُلْ یا أَبا عَبْدِ اللهِ قُلْتُ یا أَبا عَبْدِ اللهِ ما حَقیقَةُ الْعُبُودِیَّةِ؟ 💠 گفتم: ای شریف فرمود: بگو: یا أباعبدالله گفتم: یا اباعبدالله حقیقت بندگی چیست؟ ⬅️ قالَ ثَلاثَةُ أَشْیاءَ: ۱ ) أَنْ لا یَرَی الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فیما خَوَّلَهُ اللهُ إِلَیهِ مِلْکاً لِأَنَّ الْعَبیدَ لا یَکُونُ لَهُمْ مِلْکٌ یَرَوْنَ الْمالَ مالَ اللّٰهِ یَضَعُونَهُ حَیثُ أَمَرَهُمُ اللهُ تَعالیٰ بِهِ ۲ ) وَ لا یُدَبِّرُ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ تَدْبیراً ۳ ) وَ جُمْلَةُ اشْتِغالِهِ فیمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعالیٰ بِهِ وَ نَهاهُ عَنْهُ 💠 فرمود: به سه چیز است: اول اینکه: بنده آنچه را خدا به او بخشیده ملک خود نداند زیرا بندگان مالک نیستند بلکه مال را از آن خدا می بینند و هر کجا خدا فرمان داد مصرفش می کنند دوم اینکه: بنده تدبیر امور خودش را نمی نماید [ مصلحت و تدبیر واقعی را در دست خدا می‌داند ] سوم اینکه: تمام وقت خود را صرف انجام اوامر خدا و ترک نواهی او کند ⬅️ فَإِذا لَمْ یَرَ الْعَبْدُ لِنَفْسِهِ فیما خَوَّلَهُ اللهُ تَعالیٰ مِلْکاً هانَ عَلَیهِ الْإِنْفاقُ فیما أَمَرَهُ اللهُ تَعالیٰ أَنْ ینْفِقَ فیهِ وَ إِذا فَوَّضَ الْعَبْدُ تَدْبیرَ نَفْسِهِ عَلیٰ مُدَبِّرِهِ هانَ عَلَیهِ مَصائِبُ الدُّنْیا وَ إِذا اشْتَغَلَ الْعَبْدُ بِما أَمَرَهُ اللهُ تَعالیٰ وَ نَهاهُ لا یتَفَرَّغُ مِنْهُما إِلَی الْمِراءِ وَ الْمُباهاةِ مَعَ النّاسِ 💠 بنا براین، هر گاه بنده چیزی را که خدا به او بخشیده ملک خود نداند انفاقش در راه خدا بر وی آسان گردد و هر گاه تدبیر امورش را به دست مدبّر واقعی سپرد سختیهای دنیا برایش آسان شود و هر گاه بنده به امر و نهی خدا گردن نهاد هیچ گاه با مردم جدال نمی کند و به آنان فخر نمی فروشد ⬅️ فَإِذا أَکرَمَ اللهُ الْعَبْدَ بِهٰذِهِ الثَّلاثِ هانَ عَلَیهِ الدُّنْیا وَ إِبْلیسُ وَ الْخَلْقُ وَ لا یَطْلُبُ الدُّنْیا تَکاثُراً وَ تَفاخُراً وَ لا یَطْلُبُ عِنْدَ النّاسِ عِزّاً وَ عُلُوّاً وَ لا یَدَعُ أَیّامَهُ باطِلًا 💠 هر گاه خداوند به بنده این سه خصلت را عطا فرمود دنیا و شیطان و مردم در نظرش خوار می شود و به خاطر مال جمع کردن و فخر فروشی به دنبال دنیا نمی رود و از مردم عزّت و مقام نمی طلبد و اوقاتش را هدر نمی دهد ⬅️ فَهٰذا أَوَّلُ دَرَجَةِ الْتُّقیٰ قالَ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالیٰ: « تِلْک الدّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذینَ لا یُریدُونَ عُلُوّاً فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ » 💠 این اوّلین درجهٔ تقواست خداوند متعال می فرماید: اين سرای آخرت را (تنها) برای كسانی قرارمی دهيم كه اراده برتری جويی در زمين و فساد را ندارند و عاقبت نيك برای پرهيزگاران است ( قصص/ ۸۳ ) 💠 @mesbah_sadeghin_ir ⚪️ ادامه دارد ⚪️

° ⬇️ ادامه حدیث عنوان بصری ⬇️ ▫️ ( صفحه ۳ ) ⬅️ قُلْتُ یا أَبا عَبْدِ اللهِ أَوْصِنی 💠گفتم: یا ابا عبد اللّه مرا نصیحتی فرما ⬅️ فَقالَ أُوصیکَ بِتِسْعَةِ أَشْیاءَ فَإِنَّها وَصِیّتِی لِمُریدِی الطَّریقِ إِلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اللهَ أَسْأَلُ أَنْ یوَفِّقَک لِاسْتِعْمَالِهِ 💠 فرمود: تو را به نه چیز سفارش می کنم و این نه چیز سفارش من است به کسانی که پویندگان راه به سوی خدا هستند و از خداوند می خواهم که تو را در عمل به آنها توفیق عنایت فرماید ⬅️ ثَلاثَةٌ مِنْها فی رِیاضَةِ النَّفْسِ وَ ثَلاثَةٌ مِنْها فِی الْحِلْمِ وَ ثَلاثَةٌ مِنْها فِی الْعِلْمِ فَاحْفَظْها وَ إِیّاکَ وَ التَّهاوُنَ بِها 💠 سه تای آنها در تربیت نفس است و سه تای آنها در بردباری و سه تای آنها در علم آنها را به خاطر بسپار و در مورد آنها سهل انگاری مکن ⬅️ قالَ عُنْوانُ فَفَرَّغْتُ قَلْبی لَهُ 💠 عنوان گوید: دلم را برای شنیدن آماده ساختم ⬅️ فَقالَ أَمَّا اللَّواتی فِی الرِّیاضَةِ: ▫️فَإِیّاکَ أَنْ تَأْکُلَ ما لا تَشْتَهیهِ فَإِنَّهُ یُورِثُ الْحِماقَةَ وَ الْبَلَهَ ▫️وَ لا تَأْکلْ إِلّا عِنْدَ الْجُوعِ ▫️وَ إِذا أَکَلْتَ فَکُلْ حَلالًا وَ سَمِّ اللهَ وَ اذْکُرْ حَدیثَ الرَّسُولِ: « ما مَلَأَ آدَمی وِعاءً شَرّاً مِنْ بَطْنِهِ فَإِنْ کانَ لابُدَّ فَثُلُثٌ لِطَعامِهِ وَ ثُلُثٌ لِشَرابِهِ وَ ثُلُثٌ لِنَفَسِهِ » 💠 پس فرمود اما سه وصیتی که به تربیت نفس مربوط می شود: ▫️اول اینکه آنچه را اشتها نداری نخور زیرا موجب حماقت و نادانی می شود ▫️دوّم اینکه تا گرسنه نشدی غذا نخور ▫️و سوم اینکه هر گاه خواستی غذا بخوری غذایت حلال باشد و بسم اللَّه بگو و به یاد آور سخن رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) را که فرمود: آدمی ظرفی را بدتر از شکمش پر نکند در این صورت اگر ناچار شد یک سوم آن را برای غذایش و یک سومش را برای نوشیدنی و یک سوم دیگر را برای نفس کشیدن بگذارد ⬅️ وَ أَمَّا اللَّواتی فِی الْحِلْمِ: ▫️فَمَنْ قالَ لَکَ إِنْ قُلْتَ واحِدَةً سَمِعْتَ عَشْراً فَقُلْ إِنْ قُلْتَ عَشْراً لَمْ تَسْمَعْ واحِدَةً ▫️وَ مَنْ شَتَمَک فَقُلْ إِنْ کنْتَ صَادِقاً فیما تَقُولُ فَاللّٰهَ أَسْأَلُ أَنْ یغْفِرَها لی وَ إِنْ کنْتَ کاذِباً فیما تَقُولُ فَاللّٰهَ أَسْأَلُ أَنْ یغْفِرَها لَک ▫️وَ مَنْ وَعَدَک بِالْجَفاءِ فَعِدْهُ بِالنَّصیحَةِ وَ الدُّعاءِ 💠 اما آن سه خصلت که در بردباری است: ▫️اول اینکه اگر کسی به تو گفت: اگر یکی بگویی ده تا می شنوی بگو: اگر ده تا هم بگویی یکی نمی شنوی ▫️دوم اینکه اگر کسی دشنامت داد بگو: اگر تو راست می گویی از خدا می خواهم که مرا ببخشد و اگر دروغ می گویی از خدا می خواهم که تو را ببخشد ▫️سوم اینکه: اگر کسی تو را تهدید به ستم نمود تو او را اندرز ده و برایش دعا کن ⬅️ وَ أَمَّا اللَّواتی فِی الْعِلْمِ: ▫️فَاسْأَلِ الْعُلَماءَ ما جَهِلْتَ وَ إِیّاکَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ تَعَنُّتاً وَ تَجْرِبَةً ▫️وَ إِیّاکَ أَنْ تَعْمَلَ بِرَأْیکَ شَیئاً وَ خُذْ بِالْاِحْتِیاطِ فی جَمیعِ ما تَجِدُ إِلَیهِ سَبیلًا ▫️وَ اهْرُبْ مِنَ الْفُتْیا هَرَبَکَ مِنَ الْأَسَدِ وَ لَا تَجْعَلْ رَقَبَتَک لِلنَّاسِ جِسْراً 💠 و اما آن سه خصلت که درباره علم است: ▫️اول اینکه آنچه را نمی دانی از علما بپرس و هرگز برای اذیت کردن و آزمایش نمودن آنها سؤال نکن ▫️و دوم اینکه از عمل کردن به رأی خود بر حذر باش و در هر چه احتیاط را مناسب می بینی احتیاط کن ▫️و سوم اینکه از فتوی دادن بگریز همان گونه که از دست شیر می گریزی و گردن خود را پل برای مردم قرار مده [با فتوای نامناسب دادن گناه مردم را به دوش نکش] ☑️ در این لحظه امام صادق‌(علیه السلام) به عنوان بصری فرمود: آیا مطلب را گرفتی و او هم می‌گوید بله بعد حضرت فرمود: « قُمْ عَنِّی يا أَبا عَبْدِ اللَّهِ فَقَدْ نَصَحْتُ لَكَ» بلند شو آنچه که لازم بود به تو گفتم من کسی هستم که مشغول به کارهایی هستم « وَ السَّلامُ عَلى‏ٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى‏» 📓 « بحار الانوار ج ۱ ص ۲۲۴ » کتاب العلم، باب: آداب طلب العلم و أحکامه ▫️مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار علی بن حسن طبرسی، ص ۳۲۶ 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 امام صادق علیه السّلام فرمودند: ⬅️ حقٌّ عَلی کُلِّ مُسلِمٍ یَعرِفُنا، ▫️ان یَعرِضَ عَمَلَهُ فی کُلِّ یَومٍ وَ لَیلَةٍ عَلیٰ نَفسِهِ، ▫️فیَکُونَ مُحاسِبَ نَفسِهِ. 💠 بر هر مسلمانی که نسبت به ما معرفت دارد، ▫️سزاوار است که هر روز و شب، عمل خود را بر خویش عرضه بدارد، ▫️و حسابگر نفس خویش باشد. 📚 « تحف العقول، ص301 » @rofaghaesfahan

﷽ 🔊 #دروس_اخلاق •┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈• 💐جلسه چهاردهم 💠موضوع: شرایط سلوک الی الله و رسیدن به قرب خداوند و عاقبت بخیری 🔸 ۱-مشارطه :شرط گذاشتن انسان با نفس خودش در ترک گناه و انجام خیرات و استفاده صحیح از اوقات عمر و باید و نباید ها نمایاندن حقیقت ساعات عمر انسان در قیامت 🔹 ۲-مراقبه :مراقبت انسان در اجرای شروط و باید و نباید هایی که برای نفس خود دارد. توجه داشتن‌ به مراقب بودن خداوند توضیحی درباره انواع مراقبه: مراقبه صدیقین مراقبه پرهیزکاران 🔸 ۳-محاسبه :حسابرسی انسان از خود 🔹 ۴-معاقبه :سرزنش کردن نفس برای گناه 🔸 ۵-مجاهده :واداشتن نفس به تحمل دشواری هایی که راه خدا دارد 🔹 ۶-معاتبه :سرزنش نفس به هنگام سرکشی 👌اثرات تفکر در ناپایداری دنیا و نقش آن در تزکیه نفس ۲۰'⏰ ۹۹-۰۳ 🎤حجت الاسلام والمسلمین برنا 《ایتا،تلگرام،سروش》 •┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈• 🌷 @nedayhosseini

◼️شهادت جانسوز رئیس مذهب تشیع ششمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت امام صادق علیه السلام بر عموم مسلمانان جهان تشیع تعزیت و تسلیت باد. 📹فیلم شب شهادت در حرم امام حسین علیه السلام(سال های قبل) 🚩@nedayhosseini

° 🔘 « فراز هایی از دعای کمیل » ⬅️ اللّٰهُمَّ مَوْلايَ كَمْ مِنْ قَبيحٍ سَتَرْتَهُ 💠 خدايا! اي سرور من چه بسيار زشتي مرا پوشاندي ⬅️ و كَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ الْبَلاءِ اَقَلْتَهُ 💠 و چه بسيار بلاهاي سنگين و بزرگي كه از من برگرداندي ⬅️ و كَمْ مِنْ عِثَارٍ وَقَيْتَهُ 💠 و چه بسيار لغزشي كه مرا از آن نگهداشتي ⬅️ و كَمْ مِنْ مَكْرُوهٍ دَفَعْتَهُ 💠 و چه بسيار ناپسندی كه از من دور كردي ⬅️ و كَمْ مِنْ ثَناءٍ جَميلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ 💠 و چه بسيار ستايش نيكويي كه شايسته آن نبودم و تو در ميان مردم پخش كردي، ⬅️ اللَّهُمَّ عَظُمَ بَلاَئِي وَ اَفْرَطَ بِي سُوءُ حَالِي 💠 خدايا! بلايم بزرگ شده و زشتي حالم از حدّ گذشته ⬅️ و قَصُرَتْ بِي اَعْمَالِي وَ قَعَدَتْ بِي اَغْلالِي... 💠 و كردارم خوارم ساخته و زنجيرهاي گناه مرا زمين گير نموده... @rofaghaesfahan

° 🖱 از امام صادق عليه السلام پرسیده شد: 🔘 چرا هنگام ذکر لفظ «قائم» از القاب حضرت حجت علیه السلام ▫️ باید برخیزیم؟ ⬅️ قالَ: لِأَنَّ لَهُ غَيْبَةً طُولانِيَّةً، ▫️ومِنْ شِدَّةِ الرَّأْفَةِ إِلىٰ أَحِبَّتِهِ يَنْظُرُ إِلىٰ كُلِّ مَنْ يَذكرُهُ بِهٰذَا اللَّقَبِ الْمُشْعِرِ بِدَوْلَتِهِ وَالْحَسْرَةِ بِغُرْبَتِهِ 💠 حضرت فرمود: چون برای او، غیبتی طولانی است، ▫️و از شدت محبت و مرحمتی که به دوستانش دارد، به هرکس که حضرتش را با این لقب که یادآور دولت حق آن حضرت و ابراز تاسف بر غربت او است؛ یاد کند، نگاه محبت آمیز می‌کند ⬅️ ومِنْ تَعْظيمِهِ أَنْ يَقُومَ الْعَبْدُ الْخاضِعُ لِصاحِبِهِ عِنْدَ نَظَرِ الْمَوْلَى الْجَليلِ إِلَيْهِ بِعَيْنِهِ الشَّريفَةِ 💠 از تجلیل و تعظیم آن حضرت است که هربنده خاضعی مقابل صاحب خود، هنگامی که مولای بزرگوارش به سوی او بنگرد، از جای برخیزد ⬅️ فلْيَقُمْ وَلْيَطلُبْ مِنَ اللهِ جَلَّ ذِكْرُهُ تَعْجيلَ فَرَجِهِ 💠 پس باید برخیزد و تعجیل در امر فرج مولایش را از خداوند سبحانه و تعالی بخواهد. 📚 « إِلزامُ النّاصب » في إِثبات الحجّة الغائب ▫️( ج1 ص246 ) @rofaghaesfahan

° 🔘 امام صادق علیه السلام: ⬅️ إِنَّ لِلّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ ▫️وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ (ص) حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ ▫️وَ إِنَّ لِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ(ع) حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ ▫️وَ إِنَّ لَنا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُمَّ ▫️وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَةٓ مِنْ أَوْلادِی تُسَمّیٰ فاطِمَةَ ▫️فَمَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. 💠 خداوند حرمی دارد که مکه است ▫️و رسول خدا حرمی دارد که مدینه است ▫️و برای امیرالمؤمنین حرمی دیگر است که کوفه است ▫️و برای ما اهل بیت حرمی دیگر است که آن شهر قم است ▫️و به زودی بانویی از اولاد من در آن دفن می شود که نامش فاطمه است. ▫️پس هر که او را زیارت کند بهشت بر وی واجب می شود. ⬅️ قالَ الرّاوي وَ كانَ هٰذَا الْكَلامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ الْكاظِمُ عَلَيْهِ السَّلام‏. 💠 راوی می گوید این سخن امام صادق(ع) پیش از ولادت امام کاظم علیه السلام بود. 📚 « بحارالأنوار ج ۵۷ ص۲۱۶ » 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 رؤیای صادقه پدر ▫️آیت الله مرعشی نجفی ▫️در مقام و منزلت حضرت ▫️فاطمه معصومه علیهاالسلام ⬅️ یکی از گفتنی‏ های در خور تامل در شأن و مقام حضرت معصومه(س) ▫️تجلی و برابری بارگاه ایشان با حضرت زهرا سلام الله علیها است حکایتی که سبب شد عالم فرزانه و عارف زاهد حضرت آیت الله مرعشی نجفی را به مدت شصت‌سال نخستین زائر حضرت معصومه(س) کند و در این مدت یکى از پرشکوهترین نمازهاى جماعت شهر قم به امامت این مرجع بزرگ تقلید برگزار شود ▫️آقای شیخ عبدالله موسیانی ( از شاگردان آیت الله مرعشی ) نقل می کنند که: ⬅️ حضرت آیه الله مرعشی نجفی به طلاب می فرمودند: علت آمدن من به قم این بود که پدرم (که از زهاد و عباد معروف بود) چهل شب در حرم حضرت علی (ع) بیتوته نمود که آن حضرت را ببیند شبی در حالت مکاشفه حضرت را دیده بود که به ایشان می فرمایند: سید محمود چه می خواهی؟ عرض می کند: می خواهم بدانم قبر حضرت فاطمه زهرا(ع) کجا است؟ تا آن را زیارت کنم.  حضرت فرمود : من که نمی توانم (بر خلاف وصیت آن حضرت) قبر او را معلوم کنم عرض کرد: پس من هنگام زیارت چه کنم؟ حضرت فرمود: ⬅️ خداوند جلال و جبروت حضرت فاطمه زهرا(ع) را به فاطمه معصومه (س) عنایت فرموده است پس هر کس بخواهد حضرت زهرا(س) را درک کند به زیارت فاطمه معصومه(س) برود ⬅️ آیه الله مرعشی می فرمودند: پدرم مرا سفارش می کرد که من قادر به زیارت ایشان نیستم اما تو به زیارت آن حضرت برو لذا من به خاطر همین سفارش برای زیارت فاطمه معصومه(س) و ثامن الائمه(ع) آمدم و به اصرارِ موسس حوزه علمیه قم (آیه الله حائری) در قم ماندگار شدم آیه الله مرعشی در آن زمان می فرمودند: شصت سال است که من اول زائر حضرتم در برخى از یادداشت‌ هاى معظم له آمده است : ⬅️ هنگامى که در قم سکونت کردم ( ۱۳۴۳ ق ) صبح‌ها در حرم حضرت معصومه علیهاالسّلام اقامه نماز جماعت نمى‌شد و من تنها کسى بودم که این سنّت را در آنجا رواج دادم ⬅️ و از شصت سال پیش به این طرف صبح زود و پیش از باز شدن درهاى حرم مطهر و زودتر از دیگران مى‌رفتم و منتظر مى‌ایستادم این انتظار گاهى یک ساعت قبل از طلوع فجر بود تا خدّام درها را باز کنند زمستان و تابستان نداشت در زمستان‌ ها هنگامى که برف همه جا را مى‌پوشاند بیلچه‌اى کوچک به دست مى‌گرفتم و راه خود را به طرف صحن باز مى کردم تا خود را به حرم مطهر برسانم 💠 @mesbah_sadeghin_ir

🔘 « دعای کمیل » 💠 « آیت الله شهید » حاج سید عبدالحسین دستغیب ⬅️ « مسجد جامع شیراز » ▫️محرم ۱۴۰۲ قمری ( آبان ۱۳۶۰ شمسی ) 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 امام رضا علیه السلام: ⬅️ منْ زارَني عَلىٰ بُعْدِ داري أَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ في ثَلاثِ مَواطِنَ حَتّىٰ أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوالِها: إذا تَطايَرَتِ الْكُتُبُ يَميناً وَ شِمالًا و عِنْدَ الصِّراطِ ، و عِنْدَ الْمِيزانِ 💠 هركه مرا با وجود دوری حرمم زيارت كند روز قيامت در سه موقف نزد او خواهم بود تا آن كه او را از هول و هراس هاى آن مواضع خلاص گردانم: هنگامی که نامه‌های مردم از راست وچپ داده می‌شود و نزد پل صراط، و نزد میزان 📓 « عیون اخبارالرضا (ع)، ص۲۵۵ » 💠 @mesbah_sadeghin_ir

🔘 خوشا آن غریبی که یارش تو باشی ⬅️ « استاد کریمخانی » ‌‌‌‌•┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈• ▫️خوشا آن غریبی که یارش تو باشی قرار دل بی قرارش تو باشی ▫️خوشا آن که تنها تو را دوست دارد چه خوشتر اگر دوستارش تو باشی ▫️ز بیداد پائیز هم غم ندارد هر آن دل که باغ و بهارش تو باشی ▫️بر آن محتضر می برم رشک هر شب که شمع شب احتضارش تو باشی ▫️خوش آن خانه بر دوش دور از دیاری که هم خانه و هم دیارش تو باشی ▫️خوشا آن گدائی که تنهای تنها کناری نشیند کنارش تو باشی ▫️خوشا آن تهی دست بی برگ و باری که در این چمن برگ و بارش تو باشی ▫️خوشا آن که یک عمر پروانه ات شد که یک لحظه شمع مزارش تو باشی 📚 «اشعار:حاج غلامرضا سازگار» #آلبوم_اشعار ۱ 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 اثری از گروه هم‌ آوایی امام رضا (ع) ▫️با عنوان « مهر و ماه » ▫️به مناسبت دهه کرامت ۱۳۹۹ 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 « در فضیلت معرفت خداوند » 💠 { آیت الله ضیاءآبادی } ‌‌‌‌•┈┈••✾•🌿💐🌿•✾••┈┈• 🔘 امام صادق (علیه السلام): ⬅️ لوْ يَعْلَمُ النّاسُ ما في فَضْلِ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 💠 اگر مردم مي دانستند چه فضيلتى در معرفت و شناسائى خدا است، ⬅️ ما مَدُّوا أَعْيُنَهُمْ إِلىٰ ما مَتَّعَ اللَّهُ بِهِ الْأَعْداءَ مِنْ زَهْرَةِ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ نَعیمِها 💠 (هيچ گاه) چشم نمي دوختند بدان چه خداوند به دشمنان خود داده است از شكوفائى زندگانى دنيا و نعمت هاى آن، ⬅️ و كانَتْ دُنْياهُمْ أَقَلَّ عِنْدَهُمْ مِمّا يَطَئُونَهُ بِأَرْجُلِهِمْ 💠 و دنياى آنها در نظر ايشان پست‌تر بود از آنچه را كه در زير پاى خود لگد می كنند، ⬅️ و لَنُعِّمُوا بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ 💠 و بهره‌مند می گردیدند بهمان معرفت و شناسائىِ خداى عز و جل، ⬅️ و تَلَذَّذُوا بِهَا تَلَذُّذَ مَنْ لَمْ يَزَلْ في رَوْضاتِ الْجِنانِ مَعَ أَوْلِياءِ اللَّهِ 💠 و به آن معرفت شادكام می بودند، همانند شادكامىِ كسى كه پيوسته در باغهاى بهشت با اولياء خدا بسر مي برد. 📚 « الکافي ج۸ ص۲۴۷ » @rofaghaesfahan

° 🔘 « حکمت بلاها و سختی ها » ⏪ « حجت الاسلام عالی » ⬅️ عنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبيهِ عَلَيْهِ السَّلامُ قالَ: ▫️قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى للَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَوْ لا ثَلاثٌ فِي ابْنِ آدَمَ ما طَأْطَأَ رَأْسَهُ شَيْءٌ: ▫️الْمَرَضُ ▫️و الْفَقْرُ ▫️و الْمَوْتُ كلُّهُمْ فيهِ وَ إِنَّهُ مَعَهُنَّ لَوَثّابٌ . 💠 امام صادق عليه السّلام از پدر خود نقل فرموده که: ▫️پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله فرمود: اگر سه چيز در فرزند آدم نبود هرگز چيزى سر او را خم نمى‌كرد: ▫️بيمارى ▫️و فقر ▫️و مرگ همۀ اينها در او هست و با این حال همچنان گستاخی و چموشی می کند. 📓 « الخصال ج۱ ص۱۱۳ » 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 «چرا خداوند ارواح را در بدن‌ها قرار داد؟» 💠 عبدالله‌بن‌فضل هاشمی گوید: ▫️به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: ▫️«چرا خدا ارواح را در بدن‌ها قرار داد؛ پس از آنکه در ملکوت اعلی بالاترین جایگاه را داشتند»؟ ⬅️ فَقالَ علیه السلام: ▫️إِنَّ اللَّهَ تَبارَکَ وَ تَعالیٰ عَلِمَ أَنَّ الْأَرْواحَ فی شَرَفِها وَ عُلُوِّها مَتیٰ ما تُرِکَتْ عَلیٰ حالِها نَزَعَ أَکْثَرُها إِلیٰ دَعْوَی الرُّبُوبِیَّةِ دُونَهُ عَزَّوَجَلَّ 💠 پس حضرت فرمودند: ▫️خداوند تبارک‌ و تعالی می‌دانست که ارواح با آن شرف و بلندمرتبگی که دارند، اگر به حال خود رها شوند، بیشتر آن‌ها به‌سوی ادّعای ربوبیّت در برابر خدای عزّوجلّ کشیده خواهند شد؛ ⬅️ فَجَعَلَها بِقُدْرَتِهِ فِی الْأَبْدانِ الَّتِی قَدَّرَ لَها فِی ابْتِداءِ التَّقْدیرِ نَظَراً لَها وَ رَحْمَةً بِها 💠 بنابراین آن‌ها را در بدن‌هایشان قرار داد؛ همان بدن‌هایی که در همان ابتدای سرنوشت، برای آن ارواح تقدیر فرمود و این از روی نظر لطف و رحمت او بود. ⬅️ وَ أَحْوَجَ بَعْضَها إِلیٰ بَعْضٍ وَ عَلَّقَ بَعْضَها عَلیٰ بَعْضٍ وَ رَفَعَ بَعْضَها عَلیٰ بَعْضٍ وَ رَفَعَ بَعْضَها فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ وَ کَفَی بَعْضَها بِبَعْضٍ 💠 و نیز برخی از آن‌ها را به برخی دیگر، نیازمند نمود و برخی را به دیگری وابسته ساخت؛ و بعضی را نسبت به دیگران برتری داد و مقام برخی را بالاتر قرار داد. و به برخی نسبت به دیگران مراتب بسیار والایی عطا فرمود، و امور عده ای را توسط عده ای دیگر کفایت نمود، ⬅️ وَ بَعَثَ إِلَیْهِمْ رُسُلَهُ وَ اتَّخَذَ عَلَیْهِمْ حُجَجَهُ مُبَشِّرینَ وَ مُنْذرِینَ یَأْمُرُونَ بِتَعاطِی الْعُبُودِیَّةِ وَ التَّواضُعِ لِمَعْبُودِهِمْ بِالْأَنْواعِ الَّتی تَعَبَّدَهُمْ بِها 💠 و رسولان خود را به‌سوی آن‌ها فرستاد. و بر آنها حجت‌های خود را ارسال کرد که بشارت دهنده و بیم‌دهنده اند و آن‌ها را به بندگی و تواضع برای معبود خود با انواع عباداتی که مقرر فرمود وادارند. ⬅️ وَ نَصَبَ لَهُمْ عُقُوباتٍ فِی الْعاجِلِ وَ عُقُوباتٍ فِی الْآجِلِ وَ مَثُوباتٍ فِی الْعاجِلِ وَ مَثُوباتٍ فِی الْآجِلِ لِیُرَغِّبَهُمْ بِذٰلِکَ فِی الْخَیْرِ وَ یُزَهِّدَهُمْ فِی الشَّرِّ وَ لِیُذِلَّهُمْ بِطَلَبِ الْمَعاشِ وَ الْمَکاسِبِ 💠 و کیفرهایی در دنیا و عذاب هایی در آخرت برایشان قرار داد. و نیز ثواب‌هایی در دنیا و ثواب‌هایی در آخرت برای آن‌ها مقرر نمود تا آنان را به نیکی تشویق کند و از بدی برکنار سازد. و آنان را برای طلب روزی به سختی و ذلّت بیفکند ⬅️ فَیَعْلَمُوا بِذٰلِکَ أَنَّهُمْ بِها مَرْبُوبُونَ وَ عِبادٌ مَخْلُوقُونَ وَ یُقْبِلُوا عَلیٰ عِبادَتِهِ فَیَسْتَحِقُّوا بِذٰلِکَ نَعیمَ الْأَبَدِ وَ جَنَّةَ الْخُلْدِ وَ یَأْمَنُوا مِنَ النُّزُوعِ إِلیٰ ما لَیْسَ لَهُمْ بِحَقٍّ 💠 تا بدانند پرورده و بنده و آفریده‌اند، و رو به عبادتش آورند تا بدین وسیله سزاوار نعمت ابدی و بهشت جاویدان گردند و از گرایش بدانچه که سزاوار آن نیستند [ادعای خدایی] در امان باشند. ⬅️ ثُمَّ قالَ علیه السلام: ▫️یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ اللَّهَ تَبارَکَ وَ تَعالیٰ أَحْسَنُ نَظَراً لِعِبادِهِ مِنْهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ 💠 سپس فرمود: ▫️«ای پسر فضل! خدای تبارک‌ وتعالی برای بندگانش از خودشان خیرخواه‌تر است. ⬅️ أَ لا تَریٰ أَنَّکَ لا تَریٰ فیهِمْ إِلّا مُحِبّاً لِلْعُلُوِّ عَلیٰ غَیْرِهِ حَتّیٰ إِنَّهُ یَکُونُ مِنْهُمْ لَمَنْ قَدْ نَزَعَ إِلیٰ دَعْوَی الرُّبُوبِیَّةِ وَ مِنْهُمْ مَنْ نَزَعَ إِلیٰ دَعْوَی النُّبُوَّةِ بِغَیْرِ حَقِّها وَ مِنْهُمْ مَنْ نَزَعَ إِلیٰ دَعْوَی الْإِمامَةِ بِغَیْرِ حَقِّها 💠 آیا نمی‌بینی که همه در مقام برتری‌جویی بر دیگرانند؟ تا آنجا که برخی به ادعای خدایی می‌گرایند. و برخی به ناحق به ادعای پیغمبری یا امامت برمی‌آیند ⬅️ وَ ذٰلِکَ مَعَ ما یَرَوْنَ فی أَنْفُسِهِمْ مِنَ النَّقْصِ وَ الْعَجْزِ وَ الضَّعْفِ وَ الْمَهانَةِ وَ الْحاجَةِ وَ الْفَقْرِ وَ الْآلامِ وَ الْمُناوَبَةِ عَلَیْهِمْ وَ الْمَوْتِ الْغالِبِ لَهُمْ وَ الْقاهِرِ لِجَمیعِهِمْ 💠 آن‌ها با وجود کاستی، درماندگی، ناتوانی، خواری، نیاز، فقر، دردها و مرگ‌ که بر آن‌ها غلبه دارد و آن‌ها را سرکوب می‌کند، چنین ادّعایی می‌کنند. ⬅️ یَا ابْنَ الْفَضْلِ إِنَّ اللَّهَ تَبارَکَ وَ تَعالیٰ لا یَفْعَلُ بِعِبادِهِ إِلَّا الْأَصْلَحَ لَهُمْ وَ لا یَظْلِمُ النّاسَ شَیْئاً وَ لکِنَّ النّاسَ أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ. 💠 ای پسر فضل! راستی خداوند تبارک‌ و تعالی در حقّ بنده‌هایش بهترین کار را انجام می‌دهد و خدا به مردم هیچ ظلم نمی کند، بلکه مردم خودشان به خود ظلم می کنند. 📚 « بحار الأنوار ج۵۸ ص۱۳۳ » ▫️ علل الشرایع شیخ صدوق(ره) 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 في الحديث ان موسي ع قال: رب ارني احبّ خلقک اليک و اکثرهم لک عبادة ⬅️ فامره الله تعالي ان ينتهي الي قرية علي ساحل بحر و اخبره انه يجده في مکان قد سمّاه له، فوصل عليه‏ السلام الي ذلک المکان فوقع علي رجل مجذوم مقعد ابرص يسبح الله تعالي، فقال موسي: يا جبرئيل! اين الرجل الذي سالت ربي ان يريني اياه؟ فقال جبرئيل: هو يا کليم الله هذا فقال: يا جبرئيل اني کنت احب ان اراه صواما قواما، فقال جبرئيل: هذا احب الي الله تعالي و اعبد له من الصوام و القوام و قد امرت باذهاب کريمتيه، فاسمع ما يقول فاشار جبرئيل الي عينيه، فسالتا علي خديه، فقال: متعتني بهما حيث شئت و سلبتني اياهما حيث شئت و ابقیت لي فيک طول الامل يا بار يا وصول، فقال موسي ع: يا عبدالله اني رجل مجاب الدعوة، فان احببت ان ادعو لک تعالي يرد عليک ما ذهب من جوارحک و يبريک من العلة، فقال: (رحمة الله عليه) لا اريد شيئا من ذلک، اختياره لي احب الي من اختياري لنفسي فقال له موسي ع: سمعتک تقول يا بار يا وصول، ما هذا البر و الصلة الواصلان اليک من ربک؟ فقال: ما احد في هذا البلد يعرفه غيري او قال يعبده، فراح عليه‏ السلام متعجبا و قال هذا اعبد اهل الدنيا. @rofaghaesfahan

° 🔘 بیماری و مصلحت آن ▫️و ارزش صبر بر آن ⬅️ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَوْماً لِأَصْحابِهِ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَصِحَّ وَ لاَ يَسْقَمَ ▫️قَالُوا كُلُّنا يا رَسُولَ اللَّهِ ▫️فَقالَ أَ تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا كَالْحَميرِ الضَّالَّةِ ▫️أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا أَصْحابَ اَلْكَفّاراتِ ▫️وَ اَلَّذي نَفْسي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ما يَبْلُغُها بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ وَ لٰكِنْ بِالصَّبْرِ عَلَى الْبَلاءِ ▫️وَ عَظيمُ الْجَزاءِ لِعَظيمِ الْبَلاءِ ▫️وَ إِنَّ اللَّهَ إِذا أَحَبَّ عَبْداً، اِبْتَلاهُ بِعَظيمِ الْبَلاءِ ▫️فَإِنْ رَضِيَ فَلَهُ اَلرِّضا وَ إِنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ . 💠 روزى پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم به اصحاب فرمود: كداميك از شما دوست دارد، سالم بماند و بيمار نشود؟ ▫️عرض كردند: همۀ ما اى پيامبر خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم. ▫️فرمود: آيا دوست داريد همانند خران گمشده باشيد، آیا دوست ندارید اصحاب كفّارات‌ باشید؟ (چون بيمارى كفّارۀ گناهان مى‌گردد) ▫️سوگند به كسى كه جانم در دست اوست، انسان در بهشت مقامى دارد كه با چیزی از عمل خود، به آن نمى‌رسد، اما با صبر بر بلا به آن مى‌رسد. ▫️و بزرگى پاداش، در مقابل بلاى بزرگ است. ▫️و خداوند هر گاه بنده‌اى را دوست بدارد، او را به بلاى بزرگ مبتلا مى‌سازد. ▫️پس اگر به آن بلا خوشنود و شكيبا بود، خوشنودى خدا براى اوست، و اگر در مقابل آن بلا و گرفتارى خشمگين و غضبناك بود، غضب و خشم خدا براى اوست. 📚 « إرشاد القلوب دیلمی » ▫️ جلد ۱ باب نهم @rofaghaesfahan

° 🔘 اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ #صلوات ۴۶ ┈••✾•🌿📓🌿•✾••┈ قالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ: ⬅️ أکْثِرُوا الصَّلاةَ عَلَیَّ ▫️فإنَّ الصَّلاةَ عَلَیَّ ▫️نورٌ فِی الْقَبرِ ▫️و نورٌ عَلَی الصِّراطِ ▫️و نورٌ فِی الجَنَّةِ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: 💠 بر من بسیار صلوات فرستید ▫️زیرا صلوات بر من ▫️نوری است در قبر ▫️و نوری است بر صراط ▫️و نوری است در بهشت 📓 « بحارالانوار ج۹۱ ص۷۰ » 💠 @mesbah_sadeghin_ir

° 🔘 خاطره ای از عنایت امام رضا(ع) ▫️به مرحوم حبیب‌الله چایچیان(حسان) ▫️شاعر اهل بیت(ع) ┈••✾•🌿 💐 🌿•✾••┈ رضای رضا(ع) ،چون رضای خداست رضا(ع) گر رضا شد ز ما ، حق رضاست #آلبوم_اشعار ۲ 💠 @mesbah_sadeghin_ir

🔘 جانم رضا جانم رضا ▫️ای جان جانانم رضا ⬅️ « استاد کریمخانی » ┈••✾•🌿 💐 🌿•✾••┈ ⬅️ رأفت در آستان تو تفسیر می شود دل با خیال حسن تو تسخیر می شود صدها هزار نامه ی آلوده از گناه با یک نگاهِ عفو تو تطهیر می شود پیش از اجل به خانه ی چشمم قدم گذار تعجیل کن فدات شوم دیر می شود حتّی سکوت در حرم تو عبادت است این جا نَفَس به یاد تو تکبیر می شود این جا اگر کبوتر دل آید از بهشت اطراف گندم تو زمین گیر می شود دیوانه می شود دل عاقل در این حرم دیوانه ای که عاشق زنجیر می شود صیّاد را به نیم نگه صید می کند آهو به یک ضمانت تو شیر می شود #آلبوم_اشعار ۳ 💠 @mesbah_sadeghin_ir

🔘 « تهیه زاد و توشه آخرت » شرح فرازی از نامهٔ ۳۱ نهج البلاغه ⬅️ ( آیت الله ضیاءآبادی ) ⬅️ و اعْلَمْ أَنَّ أَمامَکَ طَرِیقاً ذا مَسافَةٍ بَعِیدَةٍ وَ مَشَقَّةٍ شَدیدَةٍ 💠 بدان راهی پر مشقت و بس طولانی در پیش روی داری ⬅️ و أَنَّهُ لا غِنیٰ بِکَ فیهِ عَنْ حُسْنِ الِارْتِیاد وَ قَدْرِ بَلاغِکَ مِنَ الزّاد مَعَ خِفَّةِ الظَّهْرِ 💠 و در این راه بدون کوشش بایسته و تلاش فراوان و اندازه گیری زاد و توشه وسبک کردن بار گناه موفق نخواهی بود ⬅️ فلَا تَحْمِلَنَّ عَلیٰ ظَهْرِکَ فَوْقَ طاقَتِکَ فَیَکُونَ ثِقْلُ ذٰلِکَ وَبالًا عَلَیْکَ 💠 پس بيش از تحمل خود بار مسئولیت ها را به دوش نگیر که سنگینی آن برای تو عذاب آور می گردد ⬅️ و إِذا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفاقَةِ مَنْ یَحْمِلُ لَکَ زادَکَ إِلیٰ یَوْمِ الْقِیامَةِ فَیُوافیکَ بِهِ غَداً حَیْثُ تَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِیّاهُ 💠 اگر مستمندی را دیدی که توشه ات را تا قیامت می برد و فردا که به آن نیاز داری به تو باز می گرداند کمک او را غنیمت بشمار و زاد و توشه را بر دوش او بگذار ⬅️ وَ أَکْثِرْ مِنْ تَزْویدِهِ وَ أَنْتَ قَادِرٌ عَلَیْهِ فَلَعَلَّکَ تَطْلُبُهُ فَلا تَجِدُهُ 💠 و اگر قدرت مالی داری بیشتر انفاق کن و همراه او بفرست زیرا ممکن است روزی در رستاخیز در جستجوی چنین فردی باشی و او را نیابی ⬅️ وَ اغْتَنِمْ مَنِ اسْتَقْرَضَکَ فی حالِ غِناکَ لِیَجْعَلَ قَضاءَهُ لَکَ فی یَوْمِ عُسْرَتِکَ 💠 به هنگام بی نیازی اگر کسی از تو وام خواهد غنیمت بشمار، تا در روز سختی و تنگدستی به تو بازگرداند 💠 @mesbah_sadeghin_ir

اَللّٰـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ الأمانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ اِلّا مَنْ اَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَليم.. 🌙 ليلٌ في حرم #الإمامين_الجوادين.. حيثُ تسكنُ الدنيا.. وتطمأنُ النّفوس ... العتبة الحسينية المقدسة @imamhussain_ar

⬅️ اللّٰـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ الأمانَ يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ اِلّا مَنْ اَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَليم... 🔘 مناجات امیرالمؤمنین ▫️علی علیه السلام ▫️در مسجد کوفه 💠 « اباذر الحلواجی » 💠 @mesbah_sadeghin_ir