🌷توسل دسته جمعی
❤️آیا راهی بهتر از توسل به وجود حضرت ولیعصر (عج) هست؟
🔹برای رفع گرفتاریهای #مسلمین و همچنین گرفتاری های داخلی خودمان که همه ما کم و بیش اطلاعاتی را داریم از این ناهنجاریها، نابسامانیها، غم و غصههایی که دلهای خانوادههای شهدا، عزیزان ما را میسوزاند، مجروح میکند و بخاطر مصالحی دم فرو میبندند؛ آیا راهی بهتر از #توسل به وجود حضرت #ولیعصر (عج) هست؟
🔸البته این مسأله هم هست اگر یک نفر توسل کند به همان اندازه او اثر خواهد کرد؛ اما اگر دسته جمعی شد، آن وقت میتواند بلاهای #اجتماعی را رفع کند. سعی کنیم هر قدر میشود توسلات عمومیتر و با کثرت بیشتری باشد تا تأثیر عامتری ببخشد.
۸۳/۰۷/۰۴
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
✔️ @mesbahyazdi_ir
➖اخلاق دنیایی!
🔹[در مکاتب اخلاقی غیر دینی]، ارزش اخلاق به نتایجی است که در همین عالم برای فرد و جامعه حاصل میشود، عمدتا مباحث اخلاقی را درباره امور #اجتماعی مطرح میکنند و نتایجش را هم میگویند رعایت آن عاید جامعه میشود و همه بهرهمند میشوند، راحتی، آسایش، اعتماد، زندگی آرامتر، این نتیجه اخلاق خوب مردم است.
🔸مثال زدند که اگر دروغگویی و خیانت رایج بشود، هیچ زندگی اجتماعی آسایش پیدا نمیکند. پس فایده #اخلاق همین منافعی است که در همین عالم نصیب جامعه میشود.
📝 جلسه دوم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۲/۱۹
🌙 @mesbahyazdi_ir
❌ منشأ قوانین غربی
🔹[بنا بر این نظام فکری و حقوقی] این #حقوق، حقوق مطلقی است که خود به خود هیچ اقتضای محدودیت ندارد و هیچ کس حق ندارد جلوی آنرا بگیرد. اما در عمل یکی از خواستههای انسان زندگی در اجتماع است.
🔸وقتی بنا شد که زندگی #اجتماعی داشته باشیم، تمام آنچه من میخواهم، تمام انسانهای دیگر هم میخواهند. وقتی چنین چیزی عملی نشد، جنگ و دعوا پیش میآید. جنگ که پیش بیاید، خواستههای همه ناکام خواهد ماند و به همه ضرر خواهد رسید.
🔹در مرحله اول، پایههای #حقوق بشری بودند، اما در مرحله دوم حقوقی پیدا میشود که توام با تکلیف است. اولا محدود است، ثانیا در مقابل هر حقی، تکلیفی میآید.
📝 جلسه دوازدهم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۳/۸
🌙 @mesbahyazdi_ir
❌ فرهنگ غرب میگوید
🔹در زندگی اجتماعی، حق یعنی بهره بردن از دیگران. این بهره بردن لازمهاش این است که (اگر بخواهیم زندگی #اجتماعی دوام داشته باشد) باید طرف مقابل هم مشابه این نفعی که من به او رساندم، به من برساند. [و در قبال حقوق] تکلیفی برای من اثبات میشود.
🔸در اینجا همراه یک #حق، تکلیفی هم برای صاحب حق زاییده میشود.
🔹فرهنگ غرب در این مقام میخواهد بگوید ما حق داریم، و کسی هم حق ممانعت ندارد، یعنی در مقابل این حق هیچ تکلیفی نداریم.
📝 جلسه چهاردهم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان
۹۸/۳/۱۰
🌙 @mesbahyazdi_ir
2️⃣ ضعف موضعگیریهای سیاسی اجتماعی مشکل دوم حوزه
📖 درسی هم برای این نداریم!
🔹مشکل دوم موضعگیریهای #سیاسی #اجتماعی است. این مشکل غالبا از لحاظ ضعف اخلاقی و ضعف ایمان به خدا و قیامت نیست؛ بلکه به جهت ضعف شناخت نسبت به جریانات سیاسی و اجتماعی و دشمنان داخلی و خارجی است.
🔸برخی روحانییون قبل از انقلاب فکر میکردند: «اگر آمریکا بیاید منافع مادیاش را از نفت ما تغذیه کند دیگر کاری به ما ندارد و یک آفرین هم به ما میگوید! #آمریکا چه کار به ما دارد که مسلمانیم یا کافر! او دنبال نفت است خب نفت را به او بدهید برود -چطور از شاه حمایت میکرد و منافعش را تأمین میکرد- شما هم کوتاه بیایید!»
🔹غربیها اصلا چرا دشمنی میکنند؟ دشمنان ما چه کسانی هستند؟ چه دستههایی هستند؟ با چه انگیزههایی دشمنی میکنند؟!
🔸جز فرمایشهای #مقام_معظم_رهبری که گاهی در سخنرانیها نکاتی را بگویند، [در حوزه] جایی برای پاسخگویی به این مسائل نداریم؛ درسی هم [در این باره] نیست که ما اینها را یاد بگیریم.
۹۸/۵/۵
✔️ @mesbahyazdi_ir
❓زندگی اجتماعی یا انزوا؟
🔹 آیا زندگی اجتماعی مطلوبتر است یا انزوا و اعتزال؟
🔸 حقیقت این است که هیچ کدام از اینها ارزش مطلق نیستند. نه چنان است که اسلام بگوید با افراد جامعه معاشرت کنید به هر قیمتی و نه میگوید که اصلِ #ارزش، انزوا است و تنها به قدر ضرورت باید ارتباط برقرار کرد.
🔹 اگر اصالت با انزوا بود، #سیدالشهداء (ع) شهید میشد؟ اگر اینطور بود اصلا انقلابی واقع میشد؟ اگر انقلابی واقع نمیشد من و شما از #اسلام چیزی میدانستیم؟
🔸 اگر این #انقلاب واقع نمیشد معلوم نبود اینهایی که الان #مسلمان هستند چند درصدشان واقعا مسلمان بودند.
🔹در مقابل، اینکه بگوییم فعالیت #اجتماعی به هر نتیجهای بیانجامد #ارزش مطلق است؛ این هم خیلی فکر اشتباهی است.
🔸اگر گوشهگیری مطلقا غلط بود خدا به اصحاب کهف الهام میکرد که به اجتماع برگردند. در حالی که به آنها #الهام کرد که به سمت کوه بروند. پس این طور نیست که هر #زندگی_اجتماعی ارزش مطلق باشد و به هر قیمتی باید حفظ شود.
📝 جلسه هجدهم درس اخلاق #اخلاق_اجتماعی
۹۸/۷/۳
✔️ @mesbahyazdi_ir