🔥 عذاب ابدی! 🔹یکی از بزرگترین #مفاسد و ارزش‌های منفی، قتل نفس است. قرآن هم نسبت به این موضوع خیلی حساسیت نشان داده است. تعبیراتی دارد که من یادم نمی آید نسبت به هیچ #گناه رفتاری دیگری، چنین تعبیراتی به کار رفته باشد. 🔸«وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظيماً» (نساء/۹۳) 🔹کسی اگر عمداً مرتکب #قتل نفس بشود، قتل نفس محترمه‌ای [یعنی] از روی قصاص یا از روی اجرای حد نباشد، قتل سهوی و خطائی هم نباشد. 🔸«فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ» در مقابل این گناه، کیفر او، #جهنم است... «خالِداً فيها» خلود معمولا در مورد کفار و مشرکین به کار می‌رود. «غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ» به این هم اکتفاء نمی‌‌کند. «وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظيماً». 📝 جلسه هشتم #درس_اخلاق ماه مبارک رمضان ۹۸/۲/۲۵ 🌙 @mesbahyazdi_ir

⏫ چندین حس متفاوت؛ اما در طول هم 🔹ممکن است آدمی در یک لحظه، نسبت به یک رفتار، چندین نوع احساس مختلف داشته باشد. 🔸ممکن است کسی طفل فقیر مریضی را ببیند که از گرسنگی در حال جان دادن است، و دلش بسوزد، و اشکش نیز جاری شود، اما در همین حال توجه داشته باشد به اینکه این احساس که آدمی برای دیگران همدردی داشته باشد یک #کمال است و از این که این کمال را دارد لذت ببرد. 🔹در میان انسان‌ها، افرادی یافت می‌شوند که در یک لحظه نسبت به یک موضوع چندین نوع احساس در طول یک دیگر دارند. 🔸هم احساس درد دارند، هم #احساس می‌کنند که در حال حفظ آبرو و انجام وظیفه در قبال آن درد هستند و لذت می‌برند. 🔹لذت دیگری نیز می‌برند از آن که این درد به دستور #خدا رسیده است و موجب نجات از عذاب‌های #جهنم می‌شود و احساس‌های دیگر. 📺قسمت پنجم مجموعه تصویری #راه_و_ماه 🌙 @mesbahyazdi_ir

تقاضای کدام حاجت اورژانسی است؟ «آتش را می بینی؟» 🌱 به سوی بهار | قسمت بیست و دوم | ۱۳۸۷/۰۷/۰۳ 🔺مجموعه « #به_سوی_بهار »، برش هایی از سلسله جلسات شرح دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه درباره پیشواز ماه مبارک رمضان 🎉بیست میلیون ریال برای چهار نفر از شما مخاطبان که در مسابقه قسمت بیست و دوم «به سوی بهار» برگرفته از محتوای این قسمت، شرکت می کنید. ⏰فرصت شرکت در مسابقه از اکنون تا ساعت ۱۸ فردا متن و صوت کامل جلسه شرکت در مسابقه این قسمت: https://survey.porsline.ir/s/aRSqb1hm #جهنم #آتش #استغفار #دعا #درس_اخلاق #معارف_اخلاقی 🌙 @mesbahyazdi_ir

.تقاضای کدام حاجت اورژانسی است؟ «آتش را می بینی؟» 🌱 به سوی بهار | قسمت بیست و دوم | ۱۳۸۷/۰۷/۰۳ 🔺مجموعه « #به_سوی_بهار »، برش هایی از سلسله جلسات شرح دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه درباره پیشواز ماه مبارک رمضان 🎉بیست میلیون ریال برای چهار نفر از شما مخاطبان که در مسابقه قسمت بیست و دوم «به سوی بهار» برگرفته از محتوای این قسمت، شرکت می کنید. ⏰فرصت شرکت در مسابقه از اکنون تا ساعت ۱۸ فردا متن و صوت کامل جلسه شرکت در مسابقه این قسمت: https://survey.porsline.ir/s/aRSqb1hm #جهنم #آتش #استغفار #دعا #درس_اخلاق #معارف_اخلاقی 🌙 @mesbahyazdi_ir

🕋 #معارف_قرآن | «همه وارد جهنم خواهند شد!» آیه: «وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِیًّا * ثُمَّ نُنَجِّی الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِینَ فِیهَا جِثِیًّا» (مریم، آیه ۷۱ و ۷۲) ترجمه: و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه وارد دوزخ می شود، [ورود همگان به دوزخ] بر پروردگارت مسلّم و حتمی است. ✅️ نکته: 🔸️هیچ کس از شما نیست مگر آنکه در #جهنم وارد خواهد شد. این امر، حکم و قضای حتمی و تخلف ناپذیر الهی است. آن گاه کسانی را که تقوای الهی داشته باشند، از جهنم می رهانیم و ستمگران را به زانو در افتاده، در جهنم رها خواهیم ساخت. 🔸️برای نجات از مهلکه باید اقدامی جدی صورت گیرد. حال مقصود از ورود مؤمنان به جهنم در این آیه شریفه «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا» چیست؟ «ورود» مترادف با «دخول» نیست. دخول در مقابل «خروج» است و ورود اعم از این است و گاهی به معنای اشراف و نزدیک بودن نیز می آید. 🔸️پس در این آیه شریفه، مقصود از ورود همه #انسان ها از جمله مؤمنان به جهنم، مُشرِف بودنشان بر جهنم است. یعنی آنها چنان به جهنم نزدیک می شوند که بر آتش آن مشرف شده و در معرض خطر قرار می گیرند. البته در چنان اوضاع دهشت انگیزی، مؤمنان مشمول لطف الهی قرار می گیرند و از داخل شدن به جهنم نجات می یابند و کافران ستمگر با ذلت و خواری داخل دوزخ می شوند. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۳۷۸-۳۸۰ #به_سوی_بهار 🌙 @mesbahyazdi_ir