✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_6
🌹 آیه 2 سوره مائده - بخش 1
💥 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! حرمت شعائر الهى، و ماه حرام، و قربانى بی نشان و قربانی نشان دار و راهیان بیت الحرام (خانه خدا) كه فضل و خشنودى پروردگارشان را مى طلبند حلال نشمارید و هرگاه از احرام بیرون آمدید مى توانید شكار كنید. و دشمنى گروهى كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به تجاوز وادار نكنند. و در انجام نیكى ها و تقوا یكدیگر را یارى دهید، و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید، و خداوند را تقوا پیشه كنید، كه همانا خداوند، سخت كیفر است.
🌷 #لا_تحلوا: حلال نشمارید
🌷 #شعائر: یعنی نشانه ها، مفرد آن شعیره است در این آیه یعنی مناسک حج است.
🌷 #شهر_الحرام: ماه حرام
🌷 #هَدْى: حیوان بى نشانى است كه براى قربانى در حج هدیه مى شود
🌷 #قلائِد: حیواناتى هستند كه پیش از مراسم حج، با آویختن چیزى به گردن آنها علامت دار مى شوند تا در مناسک حج، قربانى شوند.
🌷 #ءآمين_البيت_الحرام: کسانی که قصد زیارت بیت الله الحرام دارند
🌷 #یبتغون: می طلبند
🌷 #رضوان: خشنودى
🌷 #حللتم: از احرام بیرون آمدید
🌷 #اصطادوا: می توانید شکار کنید
🌷 #لا_یجرمنکم: شما را وادار نکنند
🌷 #شنآن: کینه و دشمنی
🌷 #صدوکم: شما را بازداشتند
🌷 #تعاونوا: یکدیگر را یاری دهید
🌷 #بر: نیکی
🌷 #إثم: گناه
🌷 #عدوان: تجاوز
🌷 #شدید_العقاب: سخت کیفر
🌸 در اين آيه چند دستور مهمّ اسلامى بيان گرديده كه همه يا اغلب آنها مربوط به حجّ و زيارت خانه خداست
1⃣ نخست خطاب به افراد با ايمان مى فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللّهِ: اى کسانی که ایمان آورده اید! شعائر الهی را حلال نشمارید. منظور از #شعائر_اللّه مناسک و برنامه هاى حجّ است.
2⃣ و لا الشهر الحرام: و ماه حرام را حلال نشمارید. احترام ماه هاى حرام را باید نگه داشت و از جنگ كردن در اين ماه ها باید خوددارى كرد این ماه ها عبارت اند از: ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب
3⃣ و لا الهدی و لا القلائد: و قربانی بی نشان و قربانی نشان دار. حیواناتی را که برای قربانی برای #حجّ مى آورند، اعمّ از اين كه بى نشان باشند و يا نشان داشته باشند نباید فوری ذبح کنید بگذاريد كه به قربانگاه برسند و در آنجا قربانى شوند.
4⃣ و لا ءآمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم و رضوانا؛ و راهيان بيت الحرام (خانه خدا) که فضل و خشنودی پروردگارشان را می طلبند حلال نشمارید.
تمام زائران خانه #خدا بايد از آزادى كامل در اين مراسم بزرگ اسلامى بهره مند باشند و هيچ گونه امتيازى در اين قسمت در ميان قبايل و افراد و نژادها و زبانها نيست بنابراين برای كسانى كه براى خشنودى پروردگار و جلب رضاى او و حتّى به دست آوردن سود تجارى به قصد زيارت خانه خدا حركت مى كنند ایجاد مزاحمت نكنيد.
5⃣ و إذا حللتم فاصطادوا؛ و هر گاه از احرام بیرون آمدید می توانید شکار کنید. #تحريم_صيد محدود به زمان احرام است، بنابراين هنگامى كه از احرام حج يا عمره بيرون آمديد، صيد كردن براى شما مجاز است.
6⃣ و لا یجرمنکم شنآن قوم أن صدّوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا؛ و دشمنى گروهی که شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به #تجاوز وادار نکنند.
اگر جمعى از بت پرستان در دوران جاهليّت در جريان حديبيّه مزاحم زيارت شما از خانه خدا شدند و نگذاشتند #مناسک زيارت خانه خدا را انجام دهيد، نبايد اين جريان سبب شود كه بعد از اسلام آنها، دشمنی های قدیمی را زنده كنيد و مانع آنها از زيارت خانه خدا شويد. از جمله فوق يک قانون كلّى استفاده مى شود و آن اين كه #مسلمانان هرگز نبايد «كينه توز» باشند و در صدد انتقام حوادثى كه در زمانهاى گذشته واقع شده نباید برآيند.
7⃣ و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان؛ و در انجام نیکی ها و #تقوا یکدیگر را یاری دهید و هرگز در گناه و ستم، به هم یاری نرسانید.
8⃣ در پايان آيه براى تحكيم و تأكيد احكام گذشته مى فرمايد: وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقاب؛ و خداوند را تقوا پیشه کنید که همانا خداوند سخت کیفر استِ
✍تهیه و تنظیم: استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_7
🌹 آیه 2 سوره مائده - بخش 2
💥يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! حرمت شعائر الهى، و ماه حرام، و قربانى بی نشان و قربانی نشان دار و راهیان بیت الحرام (خانه خدا) كه فضل و خشنودى پروردگارشان را مى طلبند حلال نشمارید و هرگاه از احرام بیرون آمدید مى توانید شكار كنید. و دشمنى گروهى كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به تجاوز وادار نكنند. و در انجام نیكى ها و تقوا یكدیگر را یارى دهید، و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید، و خداوند را تقوا پیشه كنید، كه همانا خداوند، سخت كیفر استِ
در جلسه قبلی ترجمه واژه ها و شرح آیه بیان شد، در این جلسه پیام های آیه بیان شده است.
🔹 پيام های آیه 2 سوره مائده 🔹
طق
✅ #خداوند از مؤمنان، انتظار ویژه اى دارد.
✅ احترام گذاردن به #شعائر_الهى، وظیفه ى اهل ایمان است.
✅ هتک حرمت و قداست شعائر الهى، حرام است.
✅ حیوانى هم كه در مسیر هدف الهى قرار گیرد، #احترام دارد.
✅ راهیان خانه ى #خدا باید مورد احترام قرار گیرند.
✅ هدف اصلى در #حج، زیارت كعبه است.
✅ #حج و #عمره، راهى براى تحصیل دنیا وآخرت است.
✅ سراغ سود حلال رفتن یک ارزش است. #قرآن، فضل پروردگار را كه همان سودِ كسب و كار است، در كنار رضوان و قرب الهى قرار داده است.
✅ هر نوع فعّالیّت اقتصادى و تجارى در مكّه، براى كشورهاى اسلامى آزاد است.
✅ بهره هاى مادّى، تفضّل #الهى به انسان و از شئون ربوبیّت اوست.
✅ دشمنى هاى دیگران در یک زمان، مجوّز ظلم و تجاوز ما در زمانى دیگر نمى شود.
✅ بى عدالتى و تجاوز از حدّ، حرام است حتّى نسبت به دشمنان.
✅ وفاى به پیمان ها و حفظ حرمت و قداست شعائر الهى نیاز به همیارى و تعاون دارد.
✅ #حكومت و جامعه ى اسلامى، باید در صحنه ى بین المللى، از مظلوم و كارهاى خیر، حمایت کند و ظالم و بدى ها را محكوم كند.
✅ براى رشد همه جانبه ى فضایل باید زمینه ها را آماده ساخت و در راه رسیدن به آن هدف، #تعاون داشت.
✅ به جاى حمایت از قبیله، منطقه، نژاد و زبان، باید از #حقّ حمایت كرد و به بِرّ ارى رساند.
✅ در جامعه ى اسلامى، #نیكوكار تنها نیست و ستمگر یاور ندارد.
✅ كسانى كه قداست شعائر #الهى را مى شكنند و به بدى ها كمک مى كنند، باید خود را براى کیفر شدید الهى آماده كنند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_66
🌹 آیه ۶۷ سوره مائده - بخش۱
💥يَآ أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
#ترجمه: ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن؛ و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده ای و خداوند تو را از آسیب مردم نگه می دارد؛ قطعاً خداوند گروه كافران را هدایت نمی كند.
🌷 #بَلِّغْ: ابلاغ کن، برسان
🌷 #رِسَالَت: پیام
🌷 #يَعْصِمُك: تو را حفظ می کند
در اين آيه روى سخن، فقط به پيامبر است، و تنها وظيفه او را بيان مى كند، با خطاب «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ؛ ای پیامبر» شروع شده و با صراحت و تأكيد دستور مى دهد، كه «بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ؛ آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن»
سپس براى تأكيد بيشتر به پیامبر اکرم ص می فرماید كه: «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ؛ و اگر انجام ندهی پس پیام خدا را نرسانده ای»
سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كه گويا از واقعه خاصّى اضطراب و نگرانى داشته، دلدارى و تأمين مى دهد و به او مى فرماید: «و الله یعصمك من الناس؛ و خداوند تو را از آسیب مردم حفظ می کند»
سپس به عنوان يک تهديد، به آنهايى كه اين رسالت مخصوص را انكار كنند و در برابر آن از روى لجاجت #كفر بورزند، مى فرماید: «إِنَّ اللّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ؛ قطعا خداوند گروه کافران را هدایت نمی کند»
راستى چه مسأله مهمّى در اين آخرين ماه هاى عمر پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مطرح بوده كه در آيه فوق عدم تبليغ آن مساوى با عدم تبليغ رسالت شمرده شده است.
این آیه به دلایلى كه خواهد آمد مربوط به جانشینى حضرت على علیه السلام و نصب او به #ولایت در غدیر خم به هنگام برگشت پیامبر صلى الله علیه وآله از سفر #حج در سال دهم هجرى است.
همه ى مفسّران شیعه به اتكاى روایات اهل بیت علیهم السلام و نیز بعضى از مفسّران اهل سنت به عنوان یكى از مصادیق، آیه را مربوط به نصب حضرت على علیه السلام در غدیر خم به #ولایت و #امامت دانسته اند.
در تمام #قرآن تنها در این آیه است كه به پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله نسبت به كتمان پیام، هشدار داده شده كه اگر نگویى، تمام آنچه را كه در 23 سال رسالت گفته اى هدر مى رود.
پس باید دید چه پیام مهمى است كه این گونه بیان مى شود؟
پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله به #حضرت_على علیه السلام فرمود: اگر آنچه درباره ولایت تو است به مردم نرسانم تمام اعمال من محو مى شود.
در این آیه چند نكته است كه جهت گیرى محتوایى آن را روشن مىكند:
1⃣ #سوره_مائده، در اواخر عمر پیامبر نازل شده است.
2⃣ در این آیه، به جاى «یا أیّها النّبى» «یا أیّها الرّسول» آمده است، كه نشانه ى یک #رسالت مهم است.
3⃣ به جاى فرمان «أبلغ»، فرمان «بَلّغ» آمده كه نشانهى ابلاغ قطعى و رسمى و مهم است.
4⃣ #پیامبر نسبت به نرساندن یک پیام مهم تهدید شده كه اگر نگوید، همه ى زحماتش به هدر مى رود.
5⃣ رسول خدا صلى الله علیه و آله از عواقب كارى ترس دارد كه #خداوند او را دلدارى مى دهد كه ما تو را از شر مردم نگه مى داریم.
6⃣ در آیه، پیامى است كه به لحاظ اهمیّت، با همه پیام هاى دوران نبوّت و رسالت، برابر است كه اگر این پیام به مردم نرسد، گویا همه ى پیام ها از بین می رود.
7⃣ محتواى پیام، باید مسأله اى اساسى باشد، وگرنه در مسایل جزئى و فردى، این همه تهدید و دلدارى لازم نیست.
8⃣ پیام آیه، مربوط به توحید و نبوّت و معاد نیست، چون این اصول، در روزهاى اوّل بعثت در مكّه بیان شده و نیازى به این همه سفارش در اواخر عمر آن حضرت ندارد.
9⃣ پیام آیه، مربوط به نماز، روزه، حج، زكات، خمس و جهاد هم نیست، چون این ها در طول 23 سال دعوت #پیامبر بیان شده و مردم نیز به آن عمل كرده اند و ترسی در كار نبوده است.
⬅️ ادامه دارد...
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_یک_قران_جلسه_90
🌹 آیه ۹۴ سوره مائده
💥يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
#ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شكار آزمایش می كند، چه شكاری كه [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا كنید، و [چه شكاری] نیزههای شما آن را صید می كند؛ تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد و هر كه پس از این تجاوز كند برای او عذابی دردناک است.
🌷 #لَيَبْلُوَنَّكُمُ: تا شما را امتحان کند
🌷 #الصَّيْد: شکار
🌷 #تَنَالُهُٓ_أَيْدِيكُمْ: به آن دسترسی پیدا کنید
🌷 #رِمَاحُكُم: نیزه هایتان
🌷 #يَخَافُه: می ترسد
🌷 #أَلِیم: دردناک
🔴 #شأن_نزول_آیه:
نقل شده است هنگامى كه پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و مسلمانان در سال حديبيّه براى #عُمره با حال #احرام حركت كردند، در وسط راه با حيوانات وحشى فراوانى روبرو شدند، به طورى كه مى توانستند آنها را با دست و نيزه ها صيد كنند! اين شكارها به قدرى زياد بودند كه بعضى نوشته اند دوش به دوش مَركَبها و از نزديک خيمهها رفت و آمد مى كردند. اين آيه و دو آيه بعد نازل شد و مسلمانان را از شکار آنها برحذر داشت، و به آنها اخطار كرد كه اين امتحان براى آنها محسوب مى شود.
اين آيه و دو آيه بعد ناظر به يكى از احكام #عُمره و #حجّ، يعنى شكار حيوانات صحرايى و دريايى در حال احرام مى باشد.
نخست اشاره به جريانى كه مسلمانان در سال «حديبيّه» با آن روبرو بودند نموده و می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! بی تردید خدا شما را به چیزی از شکار امتحان می کند، چه شکاری که [بدون اسلحه] به آن دسترسی پیدا کنید و [چه شکاری] که نیزه های شما آن را #صید می کند.
سپس به عنوان تأكيد مى فرمايد: «لِيَعْلَمَ اللّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ؛ تا خدا معلوم کند چه کسی در باطن از او می ترسد»
و در پايان آيه مى فرمايد: «فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ؛ پس هر کسی بعد از این تجاوز کند برای او عذابی دردناک است» پس از حدود الهی نباید تجاوز کرد.
در روزهای #حج و حالت احرام، حاجى حقّ شكار ندارد. همان روزها گاهى شكار تا نزدیكى انسان مى آید و مى توان به راحتّى به آن دست یافت ولى امتحان الهى به این است كه دست به شكار نزنیم.
در حدیث مى خوانیم: در عمره ى حُدیبیه حیوانات شكارى فراوانى براى مسلمانان ظاهر شدند كه مسلمانان مى توانستند به راحتى آنان را صید كنند ولی حق صید آن را نداشتند.
در #قرآن، موضوع شكم و غذا، به عنوان یكى از اسباب امتحان الهى مطرح شده است، به نمونه هاى زیر توجّه كنید:
1⃣ #آدم و #حوا در موضوع غذا شكست خوردند.
2⃣ #بنى_اسرائیل در تحریم صید ماهى در شنبه ها، شكست خوردند.
3⃣ روزه گرفتن، خود یک آزمایش بزرگ است.
4⃣ نزدیک آمدن شكار به حجاج در حالت احرام، كه حقّ صید ندارند.
🔹پيام های آیه ۹۴ سوره مائده🔹
✅ آزمایش #مؤمنان، یک سنّت قطعى پروردگار است.
✅ خداترسى آنجا آشكار مى شود كه زمینه ى #گناه فراهم باشد ولی انسان گناه نكند.
✅ نعمت هاى در دسترس، وسیله ى آزمایش هستند
✅ #ملاک_تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حیاى ظاهرى
✅ #تكلیف و #مسئولیّت، بعد از ابلاغ است.
✅ حاجى كه فرسنگ ها در بیابان ها به عشق حقّ مى رود، گاهى یک شكار كوچک او را از پا در مى آورد و به نافرمانى مى كشد كه نتیجه ى آن عذاب الهى است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_93
🌹 آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ الْهَدْيَ وَالْقَلَآئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(۹۷)
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۹۸)
مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (۹۹)
#ترجمه: خدا، كعبه، آن خانه با حرمت و ماه های حرام و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار را وسیله برپایی برای مردم قرار داد. برای آن است كه بدانید قطعاً خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعاً خدا به همه چیز داناست (۹۷)
بدانید قطعاً خدا سخت كیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است (۹۸)
بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست و خدا آنچه را آشكار می كنید و آنچه را پنهان می دارید می داند (۹۹)
🌷 #الْبَيْتَ_الْحَرَام: خانه با حرمت
🌷 #قِيَامًا: وسیله برپایی
🌷 #الشَّهْرَ: ماه
🌷 #الْهَدْي: قربانی های بی نشان
🌷 #الْقَلَآئِد: قربانی های نشان دار
🌷 #لِتَعْلَمُوا: برای اینکه بدانید
🌷 #السَّمَاوَات: آسمان ها
🌷 #الْأَرْض: زمین
🌷 #شَدِيدُ_الْعِقَاب: سخت کیفر
🌷 #غَفُور: آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌷 #الْبَلَاغ: رساندن پیام
🌷 #تُبْدُون: آشکار می کنید
🌷 #تَكْتُمُون: پنهان می دارید
این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.
به دنبال آيات گذشته كه در زمينه تحريم #شکار در حال احرام، بحث مى كرد، در اين آيه به اهميّت «مكّه» و اثر آن در سازمان زندگى اجتماعى مسلمان ها اشاره كرده نخست مى فرمايد: «جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنّاسِ: #خدا، کعبه ، آن خانه با حرمت را وسیله برپایی برای مردم قرار داد»
و از آنجا كه اين مراسم بايد در محيطى امن و امان از جنگ و نزاع صورت گيرد اشاره به اثر ماه هاى حرام (ماه هايى كه جنگ مطلقاً در آن ممنوع است) در اين موضوع كرده، مى فرمايد: «وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ؛ و همچنین ماه های #حرام» ماه های حرام عبارتند از: رجب، ذیقعده، ذیحجه و محرم
و نيز نظر به اين كه وجود قربانی هاى بى نشان و قربانی هاى نشان دار كه تغذيه #مردم را در روزهایی كه اشتغال به مراسم حجّ و عمره دارند تأمين كرده و فكر آنها را از اين جهت آسوده مى كند، تأثيرى در تكميل اين برنامه دارد به آنها نيز اشاره كرده مى فرمايد: «وَ الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ؛ و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار»
سپس می فرماید: «ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ؛ برای آن است که بدانید قطعا خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه در زمین است می داند؛ و قطعا خدا به همه چیز داناست» #خدا از همه چیز به ویژه نیازمندی های روحی و جسمی بندگانش باخبر است.
سپس براى تأكيد دستورات گذشته و تشويق مردم به انجام آنها و هشدار به مخالفان و معصيت كاران مى فرمايد: «اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ؛ بدانید قطعا #خدا سخت کیفر و قطعا بسیار آمرزنده و مهربان است» و باز براى تأكيد بيشتر مى فرماید: «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ: بر عهده پیامبر جز رساندن پیام خدا نیست» مسئول اعمال شما خودتان هستید و #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مسئولیتی جز ابلاغ رسالت و رساندن دستورات خدا ندارد «وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ؛ و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید می داند»
🔹پیامهای آیات ۹۷تا۹۹ سوره مائده
✅ #حج، مایه ی ثبات و قوام است.
✅ حجی که سبب برپایی جامعه نباشد حج واقعی نیست.
✅ اگر جامعه ثبات داشته باشد ، زمینه ی خداشناسی در آن رشد می کند.
✅ #تشویق و #هشدار باید در کنار هم باشد.
✅ وظیفه ی #پیامبر تنها ابلاغ دین است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
#مناسبت
🔲آغاز حرکت امام حسین علیهالسلام از مکه به سمت #کوفه
🔷از دیدگاه فقهی این سخن مشهور که #امام_حسین علیه السلام حج خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام علیه السلام در روز #هشتم_ذیالحجه (یوم #ترویه) از مکه خارج شد، در حالی که #اعمال_حج با احرام در مکه و وقوف در عرفات و از شب نهم ذی الحجه آغاز میشود.
⬆️ بنابراین امام علیه السلام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود تا آن را نیمه تمام گذارد. ایشان در هنگام ورود به مکه عمره مفرده انجام داد. البته مشهور است در برخی از کتاب ها مانند ارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد؛ زیرا قادر نبود حج خود را تمام کند که این نظر بعید است.
🔰 امام صادق علیه السلام فرمود: «قد اعتمر الحسینبن علی علیه السلام فی ذی الحجه ثم راح یوم الترویه الی العراق و الناس یروحون الی منی و لابأس باعمره فی ذی الحجه لمن لایرید الحج؛
امام حسین علیه السلام در ماه ذی الحجه #عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمی خواهد #حج انجام دهد، می تواند عمره انجام دهد»