مشکات هدایت
#شبهه #حضرت_ابوطالب ✍شبهه: بعضی از اهل تسنن و وهابیت با استناد به روایتی در کتاب شیعه که دلالت بر
#پاسخ_به_شبهات #حضرت_ابوطالب
🔴 این شبهه را در سه محور مورد بررسی قرار می دهیم:
1⃣ جواب نقضی:
✅ ای کاش قبل از آنکه بعضی از اهل تسنن و وهابیت چنین روایتی را در منابع شیعه مورد تمسخر خود قرار دهند، به کتب خودشان مراجعه می کردند تا چنین امر مشابه ای را برای بزرگان خودشان مشاهده کنند. علمای اهل تسنن برای فردی به نام «عبدالله بن عبد الحق الدولای(الدلاصی)» که از علمای اهل تسنن می باشد و او را فردی صالح، ثقه، امام و عارف معرفی می نمایند چنین امر مشابه ای را به عنوان کرامت برایش ذکر می کنند. «یافعی» از علمای اهل تسنن در این رابطه می نویسد:
«دلاوی (دلاصی) دارای کرامات و مناقب متعددی می باشد که از جمله ی آن : ... این می باشد که او در نزدش طفلی بود که مادرش از او غایب شد. و بچه گریه کرد و از سینه ی ابو محمد دلاوی (دلاصی) شیر آمد و آن بچه را شیر داد تا ساکت شد. و برای ابو محمد دلاوی (دلاصی) کرامات دیگری می باشد، که فراوان و مشهور است».
📚(مرآة الجنان، ج۴، ص۲۰۰)
🔹سوال: اهل تسنن چنین امری را برای دلاوی(دلاصی) نه تنها مسخره نمی دانند بلکه آن را از کراماتش بر می شمارند. ولی چگونه است که به حضرت ابوطالب که می رسند چنین امری را در رابطه با ایشان مورد تمسخر قرار می دهند؟
2⃣ بررسی سند:
✅ در سند این روایت دو راوی به نام «علی بن معلی» و برادرش «محمد بن معلی» ذکر شدند، که در کتاب های رجالی هیچ توصیف و مدحی در رابطه با آنها نیامده و مجهول الحال می باشند. و در نتیجه به خاطر مجهول بودن این دو، سند روایت ضعیف می شود. «علامه مجلسی» در کتاب «مرآة العقول، ج۵، ص۲۵۲» سند این روایت را «ضعیف» می شمارد.
🔺ادامه دارد...
🆔@meshkatehedaya
مشکات هدایت
#پاسخ_به_شبهات #حضرت_ابوطالب 🔴 این شبهه را در سه محور مورد بررسی قرار می دهیم: 1⃣ جواب نقضی: ✅ ا
📚اسکن کتاب مرآة الجنان
📚اسکن کتاب غاية النهایة فی طبقات القراء
📚اسکن کتاب مرآة العقول
🆔@meshkatehedaya
#نقد_ها_و_چالش_ها #ابن_تیمیه #تهمت
❌ تهمت ناجوانمردانه [۴] ❌
در این قسمت به یکی دیگر از تهمت ها و دروغ های ناجوانمردانه و مضحکانه «ابن تیمیه» نسبت به شیعیان می پردازیم. او در یکی از تهمت هایش به شیعیان می نویسد:
«وَالْيَهُودُ لَا يَرَوْنَ عَلَى النِّسَاءِ عِدَّةً، وَكَذَلِكَ الرَّافِضَةُ»
ترجمه: «و یهودیان هیچ عده ایی برای زنان قائل نیستند، و روافض هم چنین نظری دارند».
📚(منهاج السنة، ج۱، ص۲۵)
❌نقد
1⃣ در جهالت و بی خبری «ابن تیمیه» همین بس که مسأله «عده نگه داشتن زن بعد از طلاق و یا فوت شوهر»، از مسلمات مذهب شیعه می باشد. و در کتاب های مختلف فقهی و حدیثی شیعه، ابواب کثیری در بیان لزوم عده نگه داشتن و احکام مربوط به آن ذکر شده است.
به عنوان نمونه، «محقق حلی» در کتاب «شرائع الاسلام» ابوابی همانند: «فی عدة الوفاة» و «فی عدد الإماء» و همچنین «شیخ مفید» در کتاب «المقنعة» بابی به نام «عدد النساء» باز نمودند و در رابطه با لزوم عده و احکام آن می پردازند.
این مسئله در نزد شیعه آنچنان دارای اهمیت می باشد، که اگر مردی با زنی در حال «عده» ازدواج کند و با او دخول و جماع نماید، به همدیگر تا ابد حرام می شوند. شیخ طوسی در این رابطه می نویسد:
«زمانی که زن در حال عده ازدواج کند و مرد با آن دخول نماید... آن زن بر آن مرد حرام ابدی می شود... دلیل ما[بر این مطلب] اجماع شیعه و روایاتش می باشد».
📚( الخلاف، ص۴۴)
2⃣ آیا براستی می توان به دیگر ادعا ها و گفتار های عالمانی که فراوان این چنین دروغ ها و تهمت های ناجوانمردانه و مضحکانه را که به مخالفان خودشان می زنند را با دیده راستی و اطمینان نگریست؟!!
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
#نقد_ها_و_چالش_ها #ابن_تیمیه #تهمت ❌ تهمت ناجوانمردانه [۴] ❌ در این قسمت به یکی دیگر از تهمت ها و
📚اسکن کتاب «منهاج السنة»
📚اسکن کتاب «الخلاف»
📚اسکن کتاب «المقنعة»
📚اسکن کتاب «شرائع الإسلام»
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
#پاسخ_به_شبهات #حضرت_ابوطالب 🔴 این شبهه را در سه محور مورد بررسی قرار می دهیم: 1⃣ جواب نقضی: ✅ ا
#پاسخ_به_شبهات #حضرت_ابوطالب
🔴ادامه پاسخ:
3⃣ بررسی متن:
✅ اگر بالفرض این روایت را قبول نماییم، از جهت عقلی چنین اموری اصلا محال نبوده و بلکه امری امکان پذیر می باشد.
و حتی میتوان چنین امری به صورت کرامت برای حضرت ابوطالب و معجزه برای پیامبر اکرم اتفاق بیافتد. همانطور که در این روایت به طور صریح ذکر شده است: «فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِیهِ لَبَناً» که خداوند متعال شیر را در سینه حضرت ابوطالب قرار داده است. به همین خاطر اهل تسنن همانند چنین ماجرایی را برای «دلاوی (دلاصی)» از عالمان اهل تسنن به عنوان کرامت مطرح نمودند. که در جلسه قبل به آن اشاره نمودیم.
🔺و جالب تر اینجاست، یکی از موضوعاتی که علمای اهل تسنن در کتب فقهی بدان پرداخته اند، در رابطه با این می باشد که اگر مردی سینه اش دارای شیر باشد و طفلی از آن مرد شیر بخورد، آیا احکام رضاع از جمله محرمیت برای آن کودک بار می شود؟ یا خیر؟
👤نووی از فقهای معروف اهل تسنن می نویسد:
«هنگامی که طفلی از شیر مردی بنوشد، بنا بر نظر صحیح هیچ محرمیتی ایجاد نمی شود. بلکه کرابیسی گفته است: محرمیت ایجاد می شود».
📚(روضة الطالبین، ج۹،ص۳)
اگر چنین امری محال باشد و اصلا اتفاق نمیافتد، پس چرا علمای اهل تسنن نسبت به چنین اموری فتوا و حکم شرعی میدهند؟
و از طرفی «شنقیطی» از علمای سلفی، هنگامی که در مورد شیر مرد صحبت میکند می گوید:
«قد یقع فی بعض الأحیان أن یرتضع من رجل کما یقولون و هی مسألة أندر من النادر»
📌ترجمه: «همانطور که می گویند گاهی اوقات مرد دارای شیر می شود و چنین امری به صورت نادر اتفاق می افتد».
🔺(شرح زاد المستقنع، برای مشاهده صوت شنقیطی در پست بعدی مراجعه فرمایید.)
🆔@meshkatehedayat
مشکات هدایت
#پاسخ_به_شبهات #حضرت_ابوطالب 🔴ادامه پاسخ: 3⃣ بررسی متن: ✅ اگر بالفرض این روایت را قبول نماییم، از
شرح زاد المستقنع الشنقیطی.mp3
8.4K
🎙صوت شرح زاد المستقنع محمد بن محمد المختار الشنقيطي
👈برای مشاهده صوت کامل محمد بن محمد الشنقیطی به سایت زیر رجوع فرمایید.
https://ar.islamway.net/collection/2532/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%B9
🆔@meshkatehedayat