eitaa logo
مشکات هدایت
1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
130 ویدیو
229 فایل
کانالی جذاب و پر محتوا در دنیای اعتقادات و باور ها شناخت خطوط بین تحریف و بدعت و حقیقت ما حامی اندیشه ها و باور های ناب شما هستیم تلگرام: https://t.me/meshkatehedayat اینستاگرام: instagram.com/meshkatehedayat ادمین انتقادات و پیشنهادات @meshkat_205
مشاهده در ایتا
دانلود
❌نفرین امام علی بر معاویه و پیروانش❌ ✳️ بر اساس روایت معتبر در منابع اهل تسنن، «حضرت علی علیه السلام» در قنوت نمازشان معاویه، عمرو بن عاص و پیروانشان را نفرین کرده است. 👤عبد الرحمن بن معقل می گوید: «صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ صَلَاةَ الْغَدَاةِ، قَالَ: فَقَنَتَ، فَقَالَ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمُعَاوِيَةَ وَأَشْيَاعِهِ، وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَشْيَاعِهِ». 📌ترجمه: «من یک روز نماز صبح را با علی (علیه السلام) خواندم. او در قنوت خود فرمود: خدایا معاویه و طرفدارانش را نابود ساز. خدایا عمرو بن عاص و طرفدارانش را نابود ساز». 📚(المصنف لإبن أبي شیبة، ج۵، ص۷) 👈عالمان اهل تسنن در توضیح عبارت «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ» در روایات دیگر گفته اند: «یعنی خدایا آنها را به هلاکت رسان و نابود ساز». 🔹مثلاً در روایتی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ابوجهل را مورد نفرین قرار داد، از چنین تعبیری به کار بردند و فرمودند: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ» 🔺ابن حجر عسقلانی از عالمان اهل تسنن در شرح این عبارت می نویسد: «أی بهلاکه» یعنی خدایا ابوجهل را نابود ساز. 📚(فتح الباري، ج۱۱، ص۱۹۴) 👈براستی دوستداران معاویه نباید از خود سوال نمایند، چرا حضرت علی علیه السلام با چنین مقام و جایگاهی، تا حدی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در وصفشان فرمودند: «علی مع الحق و الحق مع علی» در نمازشان که یکی از برترین عبادت ها بوده، معاویه و یارانش را مورد نفرین قرار داده و آرزوی هلاکت و نابودی آنها را داشته است؟ 👈 آیا وقت آن نرسیده است که دوستداران معاویه در عقایدشان نسبت به معاویه بازنگری نمایند؟ 🆔@meshkatehedayat
❌غلو درباره قاتل حضرت حمزه❌ «عبد الرحمن سربازی» یکی از عالمان سرشناس اهل تسنن ایران که به شیخ التفسیر و علامه معروف می باشد، در رابطه با «وحشی» قاتل حضرت حمزه مطلبی را ذکر می کند که هر خواننده و شنونده ای را به تعجب وا می دارد. کلام ایشان را به صورت خلاصه مطرح می نماییم. ایشان می گوید: «تمام صالحان و اولیاء به جایگاه صحابه حتی وحشی قاتل حضرت حمزه هم نخواهند رسید». و یا در جمله ای دیگر می گوید: «هزاران قطب و محدث نمی توانند با غبار پای پایین ترین صحابه همانند وحشی برابری کنند». ❌ نقد: 1⃣ اگر کسی اندکی مطالعه در زندگی «وحشی» نماید، متوجه خواهد شد که حتی اسلام آوردنش هم از روی ترس و بخاطر حفظ جانش بوده است. «وحشی» در این رابطه می گوید: «هنگامیکه پیامبر اکرم مکه را فتح کردند، از آنجا بسمت طائف فرار نمودم. در آنجا هم مردم بعد از مدتی اسلام آوردند. در آن زمان که دیگر راه چاره ایی نداشتم و نمی دانستم که به کجا بروم، شخصی به من گفت: ای بیچاره چرا نگرانی؟ پیامبر کسی که مسلمان شود را نخواهد کشت. من که این سخن را شنیدم خودم را به مدینه رساندم و شهادتین را در نزد پیامبر جاری نمودم». 📚(صحیح السیرة النبویة، ص۲۸۶) 👈حال از جناب عبدالرحمن سربازی و هر شخص منصفی سوال می پرسیم، آیا چنین شخصیتی همانند «وحشی» که فقط به خاطر حفظ جانش و ترس از اینکه کشته نشود اسلام می آورد، از اولیاء و صالحانی که از روی اشتیاق و معرفت، خدا را عبادت می کنند بالاتر است؟ آیا واقعا غیر مسلمانی که از روی تحقیق و با اشتیاق تمام به دین اسلام روی می آورد، از چنین شخصیتی که از روی اجبار ایمان آورده پایین تر است؟ تا حدی که خاک پای او هم نمی شود؟ 🆔@meshkatehedayat
❌خیانت به سبک وهابیت❌ ✳️در منابع اهل تسنن روایتی نقل شده است که جواز مسح کردن بر قبور بزرگان را از دیدگاه صحابه ثابت می کند. 👤احمد بن حنبل با سند خود از کثیر بن زید از داود بن ابی صالح نقل کرده است: «روزی مروان ديد كه شخصی صورتش را بر قبر گذاشته است؛ پس گفت: آيا می دانی كه چه كار انجام می دهی؟ نزديك آمد و ديد كه آن شخص أبو أيوب انصاری است. ابو أيوب گفت: بلی من آمده ام پيش رسول خدا صلی الله عليه وآله و پيش سنگ نيامده ام. از رسول خدا شنيدم كه می فرمود: برای دين گريه نكنيد زمانی كه افراد شايسته حاكم باشند؛ ولی زمانی گريه كنيد كه نا اهلان حكومت می كنند». 📚(مسند احمد،ج۱۷، ص۴۲) 👈با اینکه سند این روایت کاملا معتبر بوده و حتی بزرگان اهل تسنن (همانند حاکم نیشابوری، ذهبی، صالحی شامی، سمهودی، مناوی، احمد الزین) سند این روایت را معتبر دانسته اند، ولی وهابیت به خاطر اینکه این روایت مخالف با عقایدشان بوده، دچار تناقض شده و دست به تضعیف این روایت زده اند و مرتکب خیانت علمی شدند. 🔺«احمد الزین» از بزرگان اهل تسنن در این رابطه در پاورقی کتاب «مسند أحمد» می نویسد: «اینهایی (وهابی ها) که روایت را تضعیف کردند خودشان در جاهای دیگر کثیر بن زید (یکی از راویان این روایت) را توثیق کرده اند. و معنای این کار این است که اینها بر طبق هوای نفسشان و به نفع مذهبشان توثیق و تضعیف می کنند و این کار در حد ذاتش خیانت علمی است. اما چرا این روایت را تضعیف کردند؟ می گویند در این روایت دلیلی برای قائلان به جواز تمسح به قبور است... اینها از هر روایتی که نزدیک شدن به قبر را ثابت کند، عقده و کینه دارند؛ و این روایت بزرگ ترین دلیل بر بطلان مذهب آنان است، و از خائنان علم انتظاری غیر از این نمی رود». 👈اسکن مستندات👉 🆔@meshkatehedayat
‍ ‍ ❌برخورد عمر بن خطاب با مردم❌ 1⃣ زدن زنان توسط عمر بن خطاب: «کنیزی در نزد عمر بن خطاب حجاب کرده بود. عمر هنگامی که او را دید از او پرسید: آزاد شده ای؟ کنیز جواب داد: خیر. عمر گفت: پس چرا حجاب کرده ای و خودت را پوشانده ای؟ آن را از سرت بردار، زیرا که حجاب برای زنان مومنه آزاده است. کنیز توجهی نکرد. در این هنگام عمر به سمت کنیز رفت و با شلاق بر سرش زد تا اینکه پوشش را از سرش انداخت.» 📚(المصنف،ج۴،ص۳۵۴) 2⃣ آزار و اذیت اصحاب پیامبر توسط عمر: در ماجرایی ابی بن کعب به عمر گفت: «ای عمر! مایه ی عذاب اصحاب رسول خدا مباش.» 📚(صحیح مسلم،ص۹۶۰) 3⃣ کتک خوردن ابوهریره توسط عمر: ابوهریره گفت: «رسول خدا کفش های خود را به من داد و فرمود: این دو کفشم را با خود ببر و از پشت دیوار به هر کس رسیدی که از ته دل به یگانگی خداوند ایمان راسخ داشته باشد، او را به بهشت بشارت ده. اولین کسی را که دیدم عمر بن خطاب بود. چون مرا دید، گفت: ای ابوهریره! این کفش ها چیست؟ گفتم از آنِ رسول خداست. و به من فرمود که به شما بشارت دهم، هر کسی به یگانگی خداوند شهادت دهد و در قلبش ایمان راسخی به او داشته باشد، وارد بهشت می شود. عمر با دستش به سینه ام زد که با نشیمنگاهم بر زمین افتادم و گفت: ای ابوهریره! برگرد. من نزد پیامبر اکرم برگشتم و گریه می‌ کردم.» 📚(صحیح مسلم،ص۳۷) 🔰هر گونه نتیجه گیری از روایات بالا که با اسناد معتبر در منابع اهل تسنن نقل شده است را بر عهده مخاطبین و خوانندگان گرامی می گذاریم. 🆔@meshkatehedayat
❌مولوی «محمد عمر سربازی» از بزرگان اهل تسنن ایران، در رابطه با کسانی که «ابوحنیفه» را طعن زده اند می نویسد: «اگر یک 👈خفاش صفتی👉 از نور او گریزان باشد، گله از امام ابوحنیفه نکند؛ بلکه چشم کور خود را معالجه و به چشم بینا به طرف او نگاه کند». 📚(فتاوی منبع العلوم کوه ون، ج۱، ص۲۹۱) 🔺درحالیکه با مراجعه به منابع متعدد اهل تسنن مشاهده می نماییم که در طول تاریخ علمای فراوانی از اهل تسنن، «ابوحنیفه» را زیر سوال برده و او را بشدت تضعیف و مورد نکوهش قرار داده اند. 🔰مثلا ابن حبان از بزرگان اهل تسنن درباره ابوحنیفه می نویسد: «ائمه ما همگی اجازه نداده‌ اند که به ابوحنیفه احتجاج شود. کسی را در میان ائمه حدیث نمی شناسم که مخالف باشد با این سخن که پیشوایان اسلام و اهل ورع در تمام شهرهای بزرگ و کوچک، ابوحنیفه را تضعیف کرده و به او طعن زده اند، مگر تعدادی اندک». 📚(المجروحین، ج۲، ص۴۰۶) 👈بنابراین طبق گفتار مولوی محمد عمر سربازی بسیاری از علما و بزرگان اهل تسنن «خفاش صفت» بوده اند. 👈آیا چنین کلامی از مولوی محمد عمر سربازی توهین به بسیاری از عالمان اهل تسنن نمی باشد؟ ✂️جالب اینجاست آنقدر تحمل کلام ابن حبان برای طرفداران ابوحنیفه دشوار بود، که در برخی از نسخه های خطی و چاپی این کتاب نام ابوحنیفه و تمامی مطالب مربوط به او را از متن کتاب حذف نمودند. برای مشاهده آن به 👈اینجا👉 مراجعه فرمایید. 🆔@meshkatehedayat
❌نمونه ای از بزرگترین توهین ها به پیامبر❌ ✅ در منابع معتبر اهل تسنن روایاتی وجود دارد که دلالت بر توهین و جسارت بر شخصیت والا و مقدس پیامبر اکرم می کند. به یکی از آن اشاره می نماییم: 📌«ابو کبشة الأنماری صحابی پیامبر نقل می کند: رسول خدا در بین اصحابشان نشسته بودند. سپس وارد منزل شده و بعد از مدتی در حالیکه غسل کرده بودند به نزد اصحابشان برگشتند. ابوکبشه گفت که به پیامبر گفتیم :چه چیزی شد؟[که شما غسل کردید؟] پیامبر فرمود: فلان زنی از کنارم عبور نمود که بخاطر آن در قلبم شهوت زنان ایجاد شد. پس به نزد برخی از همسرانم رفتم و نزدیکی نمودم. بنابراین هر زمانیکه برای شما چنین حالتی پیش آمد اینکار را انجام دهید». 📚(مسند احمد بن حنبل ج۱۴، ص۴۰) ❓سوال❓ 1⃣ آیا می توان پذیرفت، پیامبری که قلبش محل نزول وحی الهی است، نفسش آنچنان ضعیف باشد که با نگاه به زنی نامحرم اینچنین شهوت بر او غلبه کند که در همان لحظه از وسط مجلس پا شود و برود با همسر خود نزدیکی کند؟ 2⃣ با توجه به روایت، هنگامیکه پیامبر اکرم به نزد اصحابشان برگشتند، مردم فهمیدند که ایشان غسل نمودند. زمانیکه علتش را از پیامبر جویا شدند، فرمودند: با برخی از همسران خودم نزدیکی نمودم. بر این اساس کدام انسان غیور و با حیایی به خودش اجازه می دهد که در جمع مردم اعلام نماید که من دقایقی پیش با همسرم نزدیکی نمودم؟ آیا می‌توان پذیرفت که خداوند چنین پیامبری را به عنوان اسوة حسنة و الگوی کامل در قرآن معرفی نماید؟ آیا می توان از چنین پیامبری به عنوان یک الگوی اخلاقی تبعیت نمود؟ 3⃣ بارها مشاهده نمودیم که دشمنان کنونی اسلام چنین روایات موهونی را برای تخریب چهره مقدس پیامبر اکرم به تصویر می کشانند. و از طرفی با موجی از اعتراضات مسلمانان اعم از شیعه و سنی مواجه می شوند. آیا زمان آن فرا نرسیده است که مردمان اهل تسنن قبل از اعتراض به دشمنان اسلام، ابتدا به علمایشان به خاطر وجود چنین روایاتی اعتراض نمایند؟ 🆔@meshkatehedayat
❌تهمت های ناجوانمردانه(۱۰)❌ 🔹از دیگر دروغ هایی که ابن تیمیه به شیعیان نسبت می دهد در رابطه با «مهریه زنان» می باشد. او در کتاب «منهاج السنة، ج۱،ص۲۷» می نویسد: «روافض در خصلتی به مسیحیان شبیه هستند؛ و آن اینکه مسیحیان مهری برای زنانشان تعیین نمی کنند». 🔰نقد 1⃣ با یک جستجوی ساده در منابع حدیثی و فقهی شیعه براحتی می توان به دروغ و عمل خبیثانه ابن تیمیه پی برد. روایات بسیار فراوانی در رابطه با «مهریه زنان» در منابع شیعه از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است. مثلا مرحوم کلینی با سند معتبر از امام صادق علیه السلام نقل می کند که حضرت به مردی فرمودند: «مهریه دِینی بر گردن توست». 📚(الکافي، ج۵، ص۲۴۹) 👈و همچنین علمای شیعه با تمسک به قرآن و اهل بیت علیهم السلام پرداخت مهریه برای زنان را واجب دانسته اند. مثلا شیخ صدوق می نویسد: «هر مقدار که زن بعنوان مهریه بر گردن مرد قرار داد، پرداخت آن بر مرد واجب است». 📚(من لا یحضر الفقیه، ج۳، ص۲۶۱) 2⃣براستی چرا چنین علمایی برای اثبات ادعایشان از آوردن منابع و مستندات از کتاب های شیعه خودداری می نمایند؟ آیا چنین مطالبی را از منابع شیعه مشاهده نکردند؟ یا اینکه خودشان هم می‌دانند شیعه معتقد به لزوم مهریه در ازدواج می باشد، ولی فقط به عنوان بدبین کردن مسلمانان نسبت به شیعیان به چنین دروغ هایی متوسل می شوند؟ 👈مشاهده اسکن مستندات👉 🆔@meshkatehedayat
❌بر سر دو راهی❌ ✳️ در منابع اهل تسنن روایتی از عایشه نقل شده است که گفت: «همانا ابوبکر بر او وارد شد، درحالی که پیامبر نزد او (عایشه) بود و آن روز عید فطر یا قربان بود. و دو کنیز آواز خوان نزدش بودند. که سرود انصار در جنگ بعاث (روز جنگ أوس و خزرج) را می خواندند. (در روایتی دیگر آمده که همراه با آواز، دف هم می زدند) ابوبکر گفت: آواز شیطان! (در روایتی دیگر آمده ابوبکر از عایشه عصبانی گردید و گفت آواز شیطان در نزد پیامبر!) پیامبر به ابوبکر فرمود: آن دو کنیز را رها کن. همانا هر قومی را عیدی است و همانا عید ما امروز است». 📚(صحیح البخاری،ص۹۶۵ و ص۸۷۲) ↔️ اهل تسنن بر اساس این روایت ناگزیرند یکی از دو مورد ذیل را انتخاب نمایند: 👈یا باید چنین عملی را همانطور که ابوبکر زشت و شیطانی دانسته، آنان هم چنین عملی را زشت و شیطانی بدانند. که در این صورت چگونه پیامبر می تواند بنا بر کلام قرآن اسوه حسنه و نیکو برای مردم باشد؟ 👈و یا بگویند کار پیامبر اکرم درست بوده ولی ابوبکر تقریر{۱} پیامبر اکرم را قبول نداشته است. زیرا اگر آن را حجت می دانست باید همانند ایشان سکوت کرده و نه اینکه چنین عملی را در مقابل سکوت پیامبر شیطانی بداند. 🔺{۱} تقرير در نزد اهل تسنن عبارت است از سكوت پیامبر در برابر عملى كه در محضر او انجام گيرد. و اگر آن قول و عمل، حرام و منكر بود، بايد پیامبر با آن مخالفت مى‌كرد. ‎🆔 @meshkatehedayat
❌توهین به امام علی توسط معاویه❌ ✳️ بر اساس روایت معتبر در منابع اهل تسنن، معاویه دستور به سب و دشنام حضرت علی علیه السلام داده است. 🔹در کتاب «صحیح مسلم، ص۱۱۲۸ » چنین نقل شده است: «أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا، فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ ؟ فَقَالَ : أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَنْ أَسُبَّهُ...». 📌ترجمه: «معاویه بن ابی‌سفیان به سعد بن ابی وقاص دستور داد. معاویه، از وی پرسید: به چه سبب علی را دشنام نمی‌دهی؟ سعد گفت: من سه چیز را به یاد دارم که پیامبر به علی گفت که بخاطر آن‌ها به علی هرگز دشنام نمی دهم...» 🔰جالب اینجاست آنچنان این روایت برای بعضی از اهل تسنن سنگین و گران آمده که برای حفظ آبروی معاویه دست به تحریفات گوناگون زده اند. 👈مثلا در ابتدای این روایت مشاهده می کنید (أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا) که معاویه دستوری را به سعد داده، ولی اینکه به چه چیزی امر کرد از متن روایت حذف گردید. ولی با توجه به ادامه روایت و گفتار عالمان اهل تسنن مشخص می شود، آن چیزی که معاویه به آن دستور داده، سب و ناسزاگویی به حضرت علی علیه السلام بوده است. 👤دکتر «شاهین لاشین» از بزرگان اهل تسنن در این رابطه می نویسد: «به خاطر اینکه کسی معاویه را مذمت نکند دستور معاویه در این جمله حذف شده است. و در حقیقت چنین بوده است: «معاویه سعد را امر کرد که به [حضرت] علی ناسزا گوید». 📚(فتح المنعم، ج۹، ص۳۳۲) 👤و یا مثلا «سندی» از بزرگان حنفی مذهب اهل تسنن می نویسد: «این کلام صراحت دارد که معاویه امر به سب [حضرت علی] کرده است». 📚(حاشیة السندی علی صحیح مسلم ص۶۲۷) ❓سوال❓ 👈چرا معاویه به شخصیتی همانند حضرت علی علیه السلام که نفس پیامبر بوده، امر به سب و ناسزاگویی می کند؟ 👈براستی اگر معاویه چنین عملی را نسبت به ابوبکر و عمر انجام می داد، آیا باز هم اهل تسنن نظری مثبت به معاویه داشتند؟ و یا اینکه به فسق و بی دین بودن او حکم می کردند؟ 👈اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat
❌دستور به قتل معاویه توسط پیامبر اکرم ✳️ در منابع اهل تسنن با سند معتبر از پیامبر اکرم نقل شده است که حضرت فرمودند: 🔹«وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلافِ الْبَصْرِيُّ قَالَ، سَمِعْتُ سَلامًا أَبَا الْمُنْذِرِ يَقُولُ، قَالَ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ حَدَّثَنِي زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ» 📌ترجمه: «هنگامی که معاویه بن ابی سفیان را بر روی منبر دیدید خطبه می خواند، گردنش را بزنید». 📚(أنساب الأشراف، ج۵،ص۱۳۷) 👈با توجه به این روایت معتبر، آیا رواست اهل تسنن معاویه را بهشتی بدانند و در کنار نام او «رضي الله عنه» بیاورند؟ 👈براستی چگونه می توان محبت کسی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دستور به قتلش داده است را در دل داشت؟ 👈آیا وقت آن نرسیده است که دوستداران معاویه در عقایدشان نسبت به معاویه بازنگری نمایند؟ 🔺مشاهده بررسی سند🔺 🆔@meshkatehedayat
❌تهمت های ناجوانمردانه (۱۱)❌ ✳️ از جمله تهمت های عجیب و مضحکانه ای که در عصر امروز علیه شیعه نسبت داده شده، تهمتی است که توسط «حسن أبوالأشبال» عالم وهابی مطرح گردید. او می گوید: 🔹«شیعه برای رمی جمرات به دنبال سنگ ریزه نمی گردد. همانا آنان به دنبال کیسه های خون می روند. پس هر یک از آنها هفت کیسه خون می آورند و این اشاره به مقتل حسین دارد. پس آنها شیطان را با کیسه های خون رجم می کنند». 📚(شرح صحیح مسلم، کتاب الحج، باب بیان وقت استحباب الرمي) 🔰نقد 👈 براستی چرا چنین شخصی که در عصر امروز براحتی می تواند به کتاب های شیعه دسترسی پیدا کند، کوچکترین زحمتی به خود نمی دهد تا به جای دروغ پراکنی و تهمت زدن، روایات شیعه و نظرات علمای شیعه را در این باره مطالعه کند؟ 🔺مثلا شیخ حر عاملی در کتاب «وسائل الشیعة،ج۱۴،ص۵۹» که یکی از مهم ترین کتاب های فقهی شیعه بوده، عنوان یکی از باب های کتابش را اینچنین قرار می دهد: «باب لا یجوز رمی الجمرات 👈بغیر الحصی👉» ترجمه: «باب رمی جمرات غیر از سنگ ریزه جایز نمی باشد». 🔺ایشان در ذیل این باب به روایتی معتبر از امام باقر علیه السلام اشاره می کند که حضرت فرمودند: «رمی نکن جمرات را مگر با 👈سنگ ریزه👉» ♻️بنابراین شیعه اصلا رمی با کیسه های خون را قبول نداشته و این ادعای ابو الأشبال چیزی جز تراوشات ذهنی او نمی باشد. 👈«حسن أبوالأشبال» در این عصر تکنولوژی با جستجویی ساده در کتاب های شیعه و حتی با شرکتش در اعمال حج و مشاهده رمی جمرات با سنگ توسط شیعیان می توانست خود را مصداق روایت ذیل قرار ندهد: 🔹«پیامبر اکرم فرمودند: اگر کسی یکی از این خصلت ها را دارا باشد، خصلتی از نفاق در او وجود دارد... چون صحبت کند دروغ گوید.» 📚(صحیح البخاري، ج۱، ص۲۷) 🔺اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat
‍ ‍ ❌آیا معاویه ارزشش را دارد؟!❌ ✳️آیا می دانستید بر اساس روایات معتبر اهل تسنن، معاویه شکم و غذای خودش را بر دستور و فرمان پیامبر اکرم ترجیح داده است؟ 📚در کتاب صحیح مسلم، ص۲۰۱۰ در این رابطه روایتی از ابن عباس نقل شده که او می گوید: «من با كودكان بازی می كردم كه رسول خدا آمد. خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد و فرمود: برو به معاويه بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا می خورد. دوباره به من فرمود: برو به معاویه بگو بیاید. پس برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند.» 📚و یا در روایتی معتبر در کتاب مسند احمد بن حنبل، ج۵، ص۲۱۷ آمده است هنگامی که ابن عباس به پیش معاویه آمد به او گفت: «[فرمان] پیامبر را اجابت کن». 👈آیا شخصیتی همانند معاویه که فرمان پیامبر اکرم در نزد او به اندازه شکمش ارزشی ندارد، لیاقت آن را دارد که اینچنین علمای اهل تسنن خودشان را برای چنین فرد نفرین شده ای به آب و آتش می زنند؟ 👈جالب اینجاست این روایت آنچنان برای دوستداران معاویه سنگین و گران آمده که آن را به حالت های گوناگون تحریف نمودند. با کلیک روی شماره های ذیل آن را مشاهده فرمایید. «۱» «۲» «۳» 🆔@meshkatehedayat
❌معاویه بت فروش❌ ✳️ بر اساس روایت معتبر اهل تسنن، یکی از لکه های ننگینی که در زندگی معاویه وجود داشته است، این بوده که در زمان خلافت غاصبانه اش به بت فروشی مشغول بوده است. 👤ابو وائل می گوید: «به همراه مسروق در سلسله (نام مکانی است) بودم، در این هنگام کشتی ای از کنار او عبور نمود که در آن بت هایی از طلا و نقره بود، که معاویه آنها را برای فروش به هند فرستاده بود. پس مسروق گفت: اگر می دانستم که آنها مرا خواهند کشت آن را غرق می نمودم، ولی من از فتنه می ترسم [یعنی از مرگ نمی ترسم؛ بلکه به خاطر ایجاد فتنه اینکار رو نمی کنم] ». 📚(تهذیب الآثار، ج۴،ص۲۴۱) 👤مسروق که ذهبی از او به عنوان «الامام، القدوة، العَلَم » یاد می کند آنقدر عمل معاویه در نزدش زشت آمد که در رابطه با او گفت: «به خدا قسم نمی دانم معاویه جزء کدامیک از دو مرد است، آیا مردی که از آخرت مایوس شده و به همین خاطر دنبال دنیا طلبی است؛ یا مردی است که عمل بدش برای او زینت داده شده است». 📚(أنساب الأشراف،ج۵،ص۱۳۷) 👈براستی اگر یکی از عالمان و خطبای معروف اهل تسنن بت فروشی کند، نظر اهل تسنن درباره او چه خواهد بود؟ 👈آیا انسان موحد و یکتا پرست به خود اجازه می دهد که مدافع بت فروشی همچون معاویه باشد؟ 🔺بررسی سند 🆔@meshkatehedayat
❌دیدگاه صحابه و تابعین نسبت به احادیث ابو هریره 👈آیا می دانستید بر اساس روایات صحیح اهل تسنن، صحابه نسبت به احادیث ابو هریره شک و تردید داشتند؟ 👈آیا می‌دانستید مردم عقیده داشتند که ابو هریره بر پیامبر اکرم دروغ می بست؟ ✳️در این رابطه به سه روایت در منابع اهل تسنن اشاره می کنیم: 1⃣ابو رزین می گوید: «ابو هریره به سوی ما آمد درحالیکه بر پیشانی خود می زد و می گفت: همانا شما سخن می گویید که من بر رسول خدا نسبت دروغ می دهم تا شما هدایت گردید و من گمراه شوم.» 📚(صحیح مسلم، ص۱۰۰۸) 2⃣«عايشه ابو هریره را فراخواند و به او گفت: ای ابو هريره! اين احاديث چيست كه تو از رسول اكرم روایت می کنی؟ مگر تو غير از آن چيزی كه ما شنيديم و ديديم، چيز ديگری هم شنيدی و ديدی؟ ابو هريره گفت: ای مادر! همانا آینه و سرمه و آرایش نمودن برای پیامبر اکرم تو را مشغول نمود، ولی به خدا قسم چیزی من را مشغول نکرد.» در روایت دیگر آمده است که عایشه بعد از شنیدن چنین توجیه ای از ابو هریره گفت: «شاید اینگونه باشد». (یعنی باز هم عایشه به او شک و تردید داشت) 📚(المستدرک علی الصحیحین، ج۳،ص۵۸۲، سیر أعلام النبلاء، ج۲،ص۶۰۴) 3⃣ابو هریره گفت: « شما می گویید: همانا ابو هریره احادیث زیادی از رسول خدا روایت می کند، و می گویید: چرا مهاجرین و انصار (یعنی دیگر اصحاب پیامبر) همچون ابو هریره از رسول خدا حدیث روایت نمی کنند؟» 📚(صحیح البخاری، رقم۲۰۴۷) 🔺با توجه به روایاتی که در بالا بدان اشاره نمودیم، آیا اهل تسنن می توانند براحتی به احادیث ابو هریره اعتماد کنند؟ افرادی که در قرن اول از اصحاب و تابعین بودند دیدگاهشان نسبت به احادیث ابو هریره با شک و تردید بوده و او را دروغگو می دانستند، با این وجود چرا اهل تسنن روایات ابو هریره را که حجم زیادی از احادیثشان را تشکیل می دهد، براحتی قبول می کنند؟ 🆔@meshkatehedayat
❌وهابیت منکر شادمانی در روز میلاد پیامبر (۲) 🔹در روایتی معتبر نزد وهابیت از ابوسعید خدری (صحابه پیامبر اکرم) نقل شده است که گفت: «همانا رسول خدا بر حلقه و جلسه ای از یارانش داخل شد و فرمود: چه چیز شما را نشانده است؟ گفتند: نشسته ایم تا خدا را ذکر کنیم و او را سپاس داریم به این که ما را به اسلام هدایت فرمود و به واسطه ی شما پیامبر خدا بر ما منت نهاد. فرمود: شما را به خدا! جز به این قصد ننشسته اید؟ گفتند: به خدا سوگند! جز به این قصد ننشسته ایم. فرمود: من شما را سوگند ندادم که تهمتی را متوجه شما گردانم، بلکه جبرئیل نزد من آمد و مرا خبر داد که خداوند در مقابل فرشتگان به شما مباهات می کند». 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۲۸،ص۴۹) 👈بر اساس این روایت معتبر، مسلمانان می توانند به خاطر نعمت هایی که خداوند متعال نصیب آنها گردانید دورهم بنشینند و خداوند را به خاطر نعمت هایش شکر نمایند. از مهم‌ترین مصادیق نعمت های الهی وجود نازنین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می باشد. که خداوند از طریق ایشان اسلام را به دست ما رسانده است. و مسلمانان می توانند به خاطر چنین نعمت بزرگی خداوند را شکر نمایند. 👈از طرفی یکی از روزهایی که مسلمانان می توانند به خاطر چنین نعمت بزرگی (یعنی پیامبر اکرم) به صورت ویژه دورهم جمع شوند و خداوند را شکر نمایند، روز «میلاد» رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد. روزی که حتی شخص رسول الله هم به آن توجه داشته و به آن اهمیت داده اند. در کتاب «صحیح مسلم» که جایگاه زیادی در نزد وهابیت دارد، در صفحه۵۱۹ روایتی نقل شده است که از رسول الله صلی الله علیه و آله در مورد روزه‌ ی روز دوشنبه پرسیده شد، فرمودند: «روزی است که در آن متولد شده ام، و در آن مبعوث گردیده یا قرآن بر من نازل شده است». 🔰توجه پیامبر به روز میلادشان نشان می دهد که چنین روزی آنچنان دارای اهمیت بوده، که روزه گرفتن در آن روز به خاطر ولادت پیامبر صلی الله علیه و آله مستحب می باشد. ❓با توجه به مطالب گفته شده، چرا وهابیت همانند سایر مسلمانان در چنین روزی مشغول به شکرگزاری، خوشحالی و شادمانی نمی شوند❓ 🆔@meshkatehedayat
عایشه و عثمان علیه یکدیگر ✳️ابن حجر عسقلانی از عالمان اهل تسنن در کتاب «المطالب العالیة، ج۹،ص۱۰۹» روایت معتبری را نقل می کند که اختلاف و نزاع شدید بین عایشه و عثمان را نشان می دهد. 👤ابو سعید می گوید: «بین عثمان و عایشه اتفاقاتی افتاده بود. پس آن دو نفر نسبت به یکدیگر عیب جویی کرده و طعنه زدند. عایشه که می خواست [در بین مردم] شروع به صحبت نماید، عثمان به خاطر اینکه کلام عایشه را نشنود، تکبیر گفت و مردم هم به همراه او تکبیر گفتند. عثمان این کار را دو بار انجام داد. هنگامی که عایشه این حرکات را [از عثمان و مردم] دید، ساکت شد و ادامه نداد.» 👈براستی عایشه چه چیزی را می خواست علیه عثمان در بین مردم بگوید که آنچنان تحملش برای عثمان سخت بود که با سر و صدا کردن مانع شنیده شدن آن شد؟ 👈اگر واقعا صحابه نسبت به یکدیگر مهربان بودند، پس چرا عثمان و عایشه که از نظر اهل تسنن جزء بزرگان اصحاب محسوب می شدند، از یکدیگر عیب‌ جویی کرده و در بین مردم علیه هم صحبت می کردند؟ 👈جالب اینجاست علمای اهل تسنن این روایت را ذیل باب «إِسْكَاتِ مَن تَطَاوَلَ عَلَى الإِمام» یعنی ساکت نمودن کسی که علیه حاکم گردن درازی نماید، و باب «بَمَا جَاءَ فِي التَّعْزِيرِ» یعنی آنچه که در ادب نمودن و تنبیه کردن آمده است، آوردند. این نشان می دهد علمای اهل تسنن عملکرد عایشه و عثمان را مصداق بارز این دو باب دانسته اند. 📚(المطالب العالیة،ج۹ص۱۰۹، إتحاف الخیرة،ج۴ص۲۶۹) 🔰مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat
سرور بهشتیان❌ ✳️ شیعه و اهل تسنن در روایتی معتبر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل کردند، که فرمودند: «سرور و بزرگ جوانان بهشت حسن و حسين (عليهما السلام) می باشند، و پدر ايشان از آنها بهتر است.» 📚(المستدرک علی الصحیحین،ج۳،ص۱۸۲) 👈در این روایت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به صراحت تصریح می کنند که ابتدا امام علی علیه السلام و بعد از ایشان امام حسن و امام حسین علیهماالسلام سرور همه بهشتیان می باشند. 👈با توجه به این روایت چرا حضرت علی علیه السلام که از همه مردم افضل و برتر بود، بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حکومت را از ایشان غصب نمودند؟ آیا خداوند با وجود سرور همه بهشتیان راضی به خلافت دیگران خواهد شد؟ 🆔@meshkatehedayat
محبت حضرت خدیجه رزقی برای پیامبر اکرم 🟣حضرت خدیجه علیها السلام برترین همسر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آنچنان جایگاهی نزد رسول خدا داشتند که بعد از رحلتشان، پیامبر همیشه ایشان را یاد می کردند. 🔹روزی پیامبر اکرم هنگامیکه حضرت خدیجه را یاد کردند، عایشه بشدت حسادت ورزیده و حرف های زشت و نامربوطی را به حضرت خدیجه مطرح نمود تا جایی که پیامبر بشدت عصبانی گشته و به دفاع از ایشان پرداختند. 👈( اینجا می توانید مشاهده نمایید.)👉 🔰در کنار این پاسخ های پیامبر به عایشه، پاسخی نگاه ها را به خود جلب می کند که نشان دهنده یک عشق الهی و نهایت محبت پیامبر به حضرت خدیجه می باشد. ✳️پیامبر در پاسخی به عایشه فرمودند: 👈«إنّي قد رزقت حبّها یعنی حُب و علاقه به خدیجه به من روزی داده شده است.» 📚(صحیح مسلم،ص۱۰۷۰) 👤مصطفی العدوی از وهابیان سرشناس در این رابطه می نویسد: «کسی که حب و علاقه به [حضرت] خدیجه را به پیامبر روزی داد، خداوند می باشد.» 📚(سلسلة التفسیر، سورة الحشر) ✳️اللهمّ أمتنا علی حب خدیجة علیها السلام 🆔@meshkatehedayat
40.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله❌ 👈نقش یک مسیحی در بعثت پیامبرِ اهل تسنن 🔹فایل با کیفیت بالا 🔰کاری از مجموعه مشکات هدایت 🆔@meshkatehedayat
حسادتی کم نظیر ❌ ✳️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بعد از وفات حضرت خدیجه علیها السلام بسیار ایشان را یاد می کردند. این نشان می دهد حضرت خدیجه علیها السلام جایگاه ویژه ای در قلب رسول خدا داشتند. روزی پیامبر اکرم صلی‌ الله علیه و آله و سلم، حضرت خدیجه علیها السلام را یاد کردند، عایشه بشدت نسبت به این امر حسادت نشان داد. 🔹عایشه در این باره می گوید: «هنگامی که هاله خواهر خدیجه نزد پیامبر اکرم آمد، در این هنگام پیامبر اکرم به یاد خدیجه افتادند. و من زمانیکه با این صحنه مواجه شدم چنان به خدیجه حسادت کردم که به پیامبر اکرم گفتم: این چیست که همیشه از پیرزنی از پیر زنان قریش بی دندان که در روزگار گذشته مرده است سخن می گویی، در حالیکه خداوند بهتر از آن را به تو داده است.» 📚(صحیح مسلم، ص۱۰۷۰) 🔺هنگامی که عایشه این کلام توهین آمیز را به حضرت خدیجه علیها السلام نسبت داد، آنچنان حال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دگرگون شد که عایشه گفت: «این حالت پیامبر را جز در هنگام نزول وحی و زمانی که پیامبر پاره ایی از ابر را در آسمان می دید که شاید عذاب الهی باشد یا رحمت، نمی دیدم.» 📚(المستدرک علی الصحیحین،ج۴،ص۳۱۸) 🆔@meshkatehedayat
تهمتی ناجوانمردانه علیه باورهای شیعه توسط عالم وهابی 👈مشاهده اسکن مستندات با کیفیت بالا 🔰تذکر: به ترتیب شماره صفحه خوانده شود. 🆔️@meshkatehedayat
شرورترین پادشاهان❌ ✳️ آیا می دانید از نظر سفینه (صحابی پیامبر) بدترین و شرترین پادشاهان چه کسی بود؟ 👤ابن ابی شیبه عالم سنی با سندی معتبر از سعید بن جمهان نقل می کند که او از سفینه پرسید: «بنی امیه گمان می کنند که خلافت برای آنان است. سفینه در پاسخ گفت: فرزندان زرقاء( نام زنی بدکاره) دروغ گفتند. بلکه آنان پادشاه هستند(یعنی خلیفه نیستند). و از بدترین پادشاهان می باشند. 👈و اولین پادشاه آنان، معاویه است👉.» 📚(المصنف،ج۲۰ص۱۸۷) 🔺جالب اینجاست اهل تسنن «۱۶۳» روایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را از طریق شرترین افراد یعنی معاویه نقل کرده اند و تعدادی از آن را هم بخاری و مسلم در صحیحشان آورده اند. با این وجود اهل تسنن چگونه می توانند به روایات معاویه اعتماد کنند؟ 🔺آیا شخصیتی همانند معاویه که از شرترین پادشاهان بود، لیاقت و شایستگی آن را دارد که اهل تسنن برای او تعابیری همچون «رضی الله عنه» بکار برده و او را بهشتی بدانند؟ 🔰این روایت برای دوستداران معاویه آنچنان گران و سنگین آمده که به حالت های متعدد آن را تحریف کرده اند. در آینده به برخی از آن اشاره خواهیم نمود. 🆔@meshkatehedayat
‍ ❌امام مالکی ها علیه امام حنفی ها ✳️ در طول تاریخ محدثین متعددی از علمای اهل تسنن شخصیت «ابوحنیفه» (امام مذهب حنفی) را مورد تضعیف قرار داده و عبارات تندی را علیه او به کار بردند. از جمله کسانی که به شدت ابوحنیفه را زیر سوال برده است، «مالک بن أنس» امام مالکی ها می باشد. 👤 منصور بن مزاحم می گوید: «شنیدم مالک بن انس می گفت: ابوحنیفه در دین فریبکاری می کند، و هر کس در دین فریبکاری کند، برای او دینی نیست». 📚(السنة، ج۱، ص۱۹۹ ، العلل و المعرفة، ج۳، ص۱۶۴ ، تاریخ مدینة السلام، ج۶ ،ص۵۵۲) 👈 بنابراین مالک بن انس، امام حنفی ها را شخصی فریبکار و بی دین می دانست. 👈نظر حنفی مذهب ها درباره امام مالکی ها چه چیزی می باشد؟ 🆔@meshkatehedayat
✳️بر اساس روایت معتبر اهل تسنن که در تصویر بالا مشاهده می کنید دو حالت می توان تصور نمود: 🔺حالت اول: عمر بن خطاب حکم خدا را می دانست، ولی عامدانه حکم خدا را زیر پا گذاشت. در اینصورت باید گفت: 👈فردی که اینچنین به راحتی در مقابل حکم خدا می ایستد و جان یک انسان برایش ارزشی ندارد، آیا شایستگی جانشینی بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دارد؟ 🔺حالت دوم: یا اینکه عمر بن خطاب حکم شرعی این مسئله را نمی دانست، ولی برای اینکه محضر امیرالمومنین علیه السلام آبروی خودش را حفظ کند به دروغ گفت این حکم را می داند. 👈آیا چنین فردی که براحتی دروغ می گوید، شایستگی جانشینی بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را دارد؟ اهل تسنن چگونه به روایات چنین فردی اعتماد می کنند؟ 🆔@meshkatehedayat