#پاسخ_شبهه #عزاداری #سالگرد #شیعه 🔴 ادامه پاسخ: (قسمت دوم) 📌روایات عام: 🔹منظور از روایات «عام»، آن دسته از روایاتی است که بر اساس آن می توان در هر زمانی برای مصیبات وارده بر امام حسین علیه السلام گریان و محزون بود. که روز عاشورا مصداقی از مصادیق آن می باشد. به دو روایت در این زمینه اشاره می‌نماییم: 1⃣ امام سجاد علیه السلام در روایتی معتبر در رابطه با ثواب عزاداری برای امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: « هر مومنی که از چشمانش به خاطر مصیبت قتل حسین علیه السلام اشک جاری شود تا به گونه اش برسد، خداوند او را در غرفه هایی از بهشت به مدت بسیار طولانی سکونت دهد. و هر مومنی به خاطر مصائبی که از ناحیه دشمن در دنیا به ما رسیده است، بگرید و اشکش در صورتش جاری شود، خداوند او را در بهشت در جایگاهی شایسته جای دهد». 📚(ثواب الأعمال، ص۱۰۸) 🔰بر اساس این روایت، اگر مومنی در هر زمانی چه در سالروز شهادت حضرات معصومین علیهم السلام و چه در روزهای دیگر بر مصیبات وارده به آنان اشک بریزد، خداوند ثواب های فراوانی به او عطاء خواهند نمود. 🆔@meshkatehedayat

2⃣ در روایتی معتبر امام رضا علیه السلام به ریان بن شبیب می فرمایند: «ای پسر شبیب، اگر بر حسین گریه کنی تا اشک بر گونه هایت جاری شود، خداوند هر گناهی که مرتکب شده باشی، چه کوچک و چه بزرگ و چه کم و چه زیاد خواهد بخشید... ای پسر شبیب، اگر دوست داری با ما در درجات عالی بهشت همراه باشی، در حزن و اندوه ما محزون و غمگین، و در شادی ما خوشحال باش ». 📚(الأمالي للشیخ الصدوق، ص۱۹۲) 🔰در این روایت امام رضا علیه السلام یکی از راه های بخشیده شدن گناهان را اشک ریختن بر امام حسین علیه السلام مطرح می نمایند. که فرد می تواند چنین عملی را در طول سال (به عنوان آمرزش گناهان) انجام دهد. و از طرفی امام رضا علیه السلام تاکید می نمایند، که اگر کسی می خواهد با ما در درجات بالای بهشت همنشین باشد، در حزن های آنان محزون و در خوشحالیشان شادمان باشد. که مصداق کامل و بارز حزن و مصیبت اهل بیت علیهم السلام در روز عاشورا بوده است. که شخص می تواند بر این اساس سالانه (سالگرد) در روز عاشورا برای امام حسین علیه السلام عزاداری نماید. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «ثواب الأعمال» 📚اسکن کتاب «الأمالي للشیخ الصدوق» 🆔@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #معاویه #بنی_امیه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف نفرین پیامبر بر معاویه(۱)❌ در منابع اهل تسنن، حدیث مشهوری وجود دارد با این مضمون که رسول خدا صلی الله علیه و آله، به دلیل اتفاقی که باعث دلخوری ایشان شد، «معاویه» را نفرین نمودند. 🔹متن حدیث در کتاب صحیح مسلم، جلد۴، صفحه۲۰۱۰ چنین است: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى - قَالَا: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ، قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً، وَقَالَ: «اذْهَبْ وَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِيَ: «اذْهَبْ فَادْعُ لِي 👈مُعَاوِيَةَ👉» قَالَ: فَجِئْتُ فَقُلْتُ: هُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «لَا أَشْبَعَ اللهُ بَطْنَهُ» 📌ترجمه: «ابن عبّاس می گوید: من با كودكان بازی می كردم كه رسول خدا آمد. خودم را پشت دری مخفی كردم. حضرت به پشتم زد و فرمود: برو به 👈معاويه👉 بگو بيايد. من آمدم و گفتم: او دارد غذا می خورد. دوباره به من فرمود: برو به 👈معاویه👉 بگو بیاید. پس برگشتم و گفتم: او دارد غذا می خورد. حضرت فرمود: خدا شكمش را سير نكند.» ✅ این حدیث دلالت بر این می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از دو بار درخواست از معاویه، و عدم اعتناء او به پیامبر اکرم، از معاویه دلخور شده، و او را نفرین نمودند. ✂️نقل این اتفاق نیز همچون اتفاقات دیگر، بر مذاق برخی از راویان یا مؤلفان خوش نیامد. به همین دلیل این جریان به صورت های گوناگونی در منابع اهل تسنن تحریف شده است. یکی از تحریفات، در کتاب «طبقات المحدثین بأصبهان»، جلد۳، صفحه۳۳ صورت گرفته است. چنان که در تصویر کتاب پیداست، در متن حدیث بجای نام معاویه از کلمه 👈«فلان»👉 استفاده شده است تا مشخص نشود آن شخصی که پیامبر صلی الله علیه و آله او را نفرین نمودند، چه کسی می باشد. 🔺ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح مسلم» بهمراه کتاب تحریف شده 🆔@meshkatehedayat

#شبهه #امام_حسین_علیه_السلام #کعبه ✍شبهه: 🔺گاهی اوقات اهل تسنن و وهابیت اشکال می کنند که شیعیان نظرشان بر اینست که جایگاه و فضیلت مزار و حرم امام حسین علیه السلام از کعبه بالاتر است. که به دنباله آن چنین اعتقادی را نشانه غلو، مبالغه، هتاکی و وهن نسبت به دین بر می شمارند. 👈به این اشکال چگونه باید پاسخ دهیم؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #امام_حسین_علیه_السلام #کعبه 🔺پاسخ: (قسمت اول) اگر وهابیت و اهل تسنن با چنین استدلالی بخواهند این اعتقاد شیعه را مورد خدشه قرار داده و اتهام غلو و هتاکی به دین را نسبت دهند، در ابتدا باید خودشان پاسخگو باشند که چرا چنین اعتقادی را آنان هم در مورادی مشابه نسبت به کعبه مطرح می نمایند؟ به دو مورد در این رابطه اشاره می نماییم: 1⃣ بالاتر بودن حرمت مومن از کعبه: 📌در روایتی معتبر در کتب اهل تسنن پیامبر اکرم فرمودند: «مرحبا به تو ای کعبه چه عظمتی داری و حرمتت چقدر عظیم است. ولی برای مومن حرمت، مال و خونش از حرمت تو بالاتر است». 📚(صحیح الترغیب و الترهیب، ج۲، ص۶۳۰) 📚(شبیه به همین مضمون در کتاب شعب الایمان، ج۵، ص۴۶۵ ) 👈براستی چرا وهابیت و اهل تسنن چنین روایات معتبری که دلالت بر بالاتر بودن حرمت، خون و حتی مال مومن بر کعبه می کند را غلو و موجب هتاکی نسبت به دین نمی‌دانند؟ ولی در رابطه با امام حسین علیه السلام چنین اعتقادی را موجب غلو و هتاکی می دانند؟ 👈آیا مزار امام حسین علیه السلام که دربردارنده پاره تن رسول خدا و سرور جوانان بهشتی است، و از طرفی یکی از برترین مومنان را در خود جای داده است، نمی تواند بالاتر از کعبه باشد؟ 👈براستی آیا شبهه کنندگان تعصبات دینیشان از پیامبر اکرم هم بیشتر است؟ 🔺 ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «صحیح الترغیب و الترهیب» 📚اسکن کتاب «شعب الإیمان» 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #امام_حسین_علیه_السلام #کعبه 🔴 ادامه پاسخ: (قسمت دوم) 2⃣ برتر بودن محل قبر پیامبر اکرم از کعبه: یکی از موضوعاتی که علمای متعددی از اهل تسنن بدان متذکر شدند، برتری محل قبر پیامبر اکرم بهمراه بدن مبارک ایشان از کعبه می باشد. که حتی بر چنین عقیده ای ادعای اجماع و اتفاق نمودند. به دو نمونه در این رابطه اشاره می نماییم: 👤سیوطی می نویسد: «قبر پیامبر اکرم به اجماع، از برترین بقعه ها می باشد، همانطور که قاضی عیاض و غیر آن بدان اشاره نمودند. بلکه از کعبه هم بالاتر است». 📚(الحجج المبینة،ص۴۸) 👤الشیخ محمد علیش در این رابطه می نویسد: «موضع قبر رسول الله که بدن ایشان را در بر گرفته [فضیلتش] بالاتر از کعبه و آسمان و کرسی و لوح و قلم و بیت معمور است». 📚(شرح منح الجلیل ج۳ ص۱۳۳) 👈چرا اهل تسنن عقیده برتری محل قبر پیامبر اکرم از کعبه را موجب هتک دین و غلو آمیز نمی شمارند، ولی در رابطه با عقیده شیعه که حرم امام حسین علیه السلام را از کعبه بالاتر می‌دانند را غلو آمیز و موجب هتک و وهن دین محسوب می نمایند؟ 🔰«اعدِلوا هُوَ أَقرَبُ لِلتَّقوىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ» (مائدة آیه ۸) 📌ترجمه:«عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از خدا بترسید، که از آنچه انجام می‌دهید، با خبر است!» 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الحجج المبینة» 📚 اسکن کتاب «شرح منح الجلیل» 🆔@meshkatehedayat