#خیانت_قلم #تبریک #غدیر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر(۲) ✳️ در کتاب «مسند احمد بن حنبل،ج۳۰،ص۴۳۰» جریان غدیر خم و اتفاقات آن روز از زبان براء بن عازب یکی از اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این گونه نقل شده است: 🔹«...عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ، فَنُودِيَ فِينَا: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، وَأَخَذَ ‌بِيَدِ ‌عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: " أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَأَخَذَ ‌بِيَدِ ‌عَلِيٍّ، فَقَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " 👈قَالَ: فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ: " لَهُ هَنِيئًا يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، وَمُؤْمِنَةٍ "👉» 📌ترجمه: «براء بن عازب مى گويد: با رسول خدا در سفرى همراه بوديم. در غديرخم توقف كرديم. سپس برای نماز ندا داده شد. زير دو درخت براى رسول خدا تميز شد. رسول خدا نماز ظهر را خواند و دست على را گرفت و فرمود: آيا نمى دانيد من سزاوارتر هستم بر هر مؤمنى از خود او؟ همگى گفتند: آرى. پس دست على را گرفت و فرمود: هر كس من مولاى اويم، على مولاى اوست؛ خدايا دوست بدار آنكه على را دوست بدارد و دشمن دار آنكه على را دشمن دارد. 👈سپس عمر با على ملاقات كرد، و به او گفت: گوارايت اى پسر ابوطالب! زین پس تو رهبر و سرپرست هر مرد و زن مؤمنى هستى👉.» 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #عایشه #نفرت #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف برخورد عایشه با محبوب پیامبر(۲)❌ 👤محمد بن سعد از علمای سرشناس اهل تسنن در کتاب «الطبقات الکبیر،ج۲،ص۲۰۵» در حدیثی از عایشه جریان اتفاقات پیش از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را نقل کرده است. 🔺عایشه می گوید: «وقتی بیماری رسول خدا شدت گرفت، از همسرانش اجازه گرفت که در خانه من دوران نقاهت را بگذراند و آن‌ها اجازه دادند؛ پس در حالی که پاهای حضرت بر زمین کشیده می‌شد، و دو مرد که یکی از آن‌ها عباس و دیگری مردی دیگری بود، خارج شد. 👈راوی گفت: من سخن عایشه را برای ابن‌عباس نقل کردم؛ پس ابن‌عباس گفت: آیا می‌دانی آن مردی که عائشه نامش را نبرد چه کسی بود؟ گفتم خیر. گفت: او علی بن ابی‌طالب بود. عایشه از او خوشش نمی‌ آمد.👉» 🔹این حدیث یکی از احادیث صحیح و مهمی است که نشان می دهد عایشه از امیر المومنین علیه السلام خوشش نمی آمد. تا حدی که در این ماجرا از بردن نام حضرت علی علیه السلام امتناع کرده است. و نام حضرت توسط ابن عباس آشکار شد. ✂️با این حال، گفتار ابن عباس بر مذاق برخی از راویان و مؤلفان اهل تسنن خوش نیامده، و تصمیم به حذف این قسمت از حدیث کرده اند. 🔰بعنوان نمونه در کتاب «السنن الکبری،ج۴،ص۲۵۴» نوشته نسائی همین حدیث با سند مشابه نقل شده؛ ولی اعتراف ابن عباس مبنی بر رفتار زشت عایشه با امیرالمومنین حذف شده است. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

‍ ‍#خیانت_قلم #تحریف_کتب_اهل_تسنن #خیبر ❌تحریف شکست و ترسیدن عمر در خیبر ✳️ در کتاب «المصنّف، ج۷،ص۳۹۶» نوشته إبن أبی شیبة از علمای اهل تسنن روایتی با موضوع جنگ خیبر بدین صورت از قول امام علی علیه السلام نقل شده است: «سَارَ ‌رَسُولُ ‌اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرَ وَمَعَهُ النَّاسَ إِلَى مَدِينَتِهِمْ أَوْ إِلَى قَصْرِهِمْ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنِ انْهَزَمَ عُمَرُ وَأَصْحَابُهُ، 👈فَجَاءَ يُجْبِنُهُمْ وَيُجْبِنُونَهُ👉، فَسَاءَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ...» 📌ترجمه: «رسول خدا به طرف خیبر حرکت کرد. هنگامی که به آنجا رسید، عمر را با گروهى به طرف شهر و یا کاخ اهل خیبر فرستاد، پس با آنها جنگیدند. مدتى نگذشته بود كه عمر و یارانش شکست خوردند. پس از بازگشت، 👈عمر یارانش را ترسو می خواند و آنها هم عمر را ترسو می خواندند.👉 این موضوع(ترسیدن و شکست آنان) پیامبر را ناراحت کرد...» 🔰آنچه در این روایت مورد اهمیت است، عبارت «فَجَاءَ يُجْبِنُهُمْ وَيُجْبِنُونَهُ» یعنی «عمر یارانش را ترسو می خواند و آنها هم عمر را ترسو می خواندند» می باشد. ✂️این روایت با سند مشابهی در کتاب «مسند البزّار،ج۳،ص۲۲» نیز نقل شده است؛ اما این عبارت حساس بخاطر حفظ آبروی عمر از متن حدیث حذف شده است. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

❌تحریف عجیب حدیث ثقلین توسط عالم معروف وهابی 🔰تذکر: به ترتیب شماره صفحه خوانده شود. #خیانت_قلم #ثقلین #تحریف 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #عمر #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف جهل عمر به حکم ساده تیمم ✳️ در کتاب «مسند أحمد بن حنبل ج۷ ص۴۷۷» حدیثی درباره حکم تیمم نقل شده است. متن حدیث چنین است: 🔹«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ، فَلَمْ أَجِدْ مَاءً، 👈فَقَالَ عُمَرُ: لَا تُصَلِّ👉، فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَجْنَبْنَا، فَلَمْ نَجِدْ مَاءً، فَأَمَّا أَنْتَ، فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ " وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا، وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ، وَكَفَّيْهِ» 📌ترجمه: «شخصی نزد عمر آمد و گفت: «من جنب شدم و آبی [برای غسل] نیافتم. چه کنم؟» 👈عمر پاسخ داد: «نماز نخوان»👉 عمار گفت: «اى امیرمومنان! آيا يادت می آيد وقتی كه من و تو در يک جنگ بوديم پس جنب شديم و آب نيافتيم، اما تو نماز نخواندى و من خود را بخاک ماليده و نماز خواندم. پس نزد پیامبر آمدیم و ماجرا را تعریف کردم. پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] دو دست خویش را بر زمین زده و سپس فوت نمود. آنگاه با آن صورت و دو کف دستش را مسح کرد. سپس فرمود: این عمل کفایت می کند.» 🔰نکته مهمی که در این حدیث وجود دارد، جهل عمر به حکم ساده تیمم بدل از غسل است که حتی کودکان هم آن را می دانند. ✂️اما جالب اینجاست جمله عمر 👈(لَا تُصَلِّ یعنی: نماز نخوان)👉 در کتاب «صحیح البخاری ص۲۳» از متن حدیث حذف شده است. با اینکه سند این دو حدیث مشابه یکدیگر هستند. 🔺مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #معاویه ❌تحریف برای حفظ آبروی معاویه(۴) ✳️ در کتاب «صحیح مسلم، ج۵ ص۱۶۹» روایتی نقل شده است که نشان می دهد معاویه مردم را به انجام کارهای حرام تشویق می کرد. 👤عبدالرحمن بن عبد رب الکعبه خطاب به عبدالله بن عمرو بن العاص (صحابی) که در حال سخنرانی بود گفت: «این پسر عمویت 👈معاویه👉 به ما دستور می دهد تا اموالمان را به باطل بخوریم و خودمان را بکشیم و خداوند در قرآن می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید! اموالتان را به باطل نخورید... و یکدیگر را نکشید...» عبدالله بن عمرو بن العاص مدتی ساکت شد و سپس گفت: «از او (معاویه) در مواردی که اطاعت از خداست، اطاعت کن و در مواردی که معصیت خداست از او نافرمانی کن.» 🔰همانطور که مشاهده نمودید در این روایت تصریح شد که معاویه مردم را به قتل و مال حرام امر می کرد. ✂️اما این ماجرا آنچنان برای دوستداران معاویه ناخوشایند بود، که این قسمت از حدیث در کتاب «سنن ابن ماجه،ص۶۵۳» حذف شده است. می توانید تصویر آن را در ادامه مشاهده نمایید. 🔺مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

❌تحریف توسل عالم سنی توسط وهابیت(۱)❌ 👤«أحمد بن عبدالله البَعلی» یکی از فقهای حنبلی مذهب قرن ۱۲ هجری، کتابی به نام «الروض الندی شرح کافی المبتدی» با موضوعات فقهی تألیف نمود. او در قسمتی از مقدمه کتاب خود عبارتی را بیان کرد، که دلالت بر توسل او بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دارد. آن عبارت چنین است: 🔰«👈مُتَوَسِّلاً سَیّد الأحباب👉 طالِباً مِن اللهِ جَمیلَ الأجرِ و جَزیلَ الثَّواب» 📌ترجمه: «👈من به سید الاحباب (رسول خدا) متوسل می شوم👉 و از خداوند بهترین پاداش ها را طلب می کنم». ✂️متاسفانه وهابیت به این عالم و کتاب او رحم نکرده، و عقیده او را برنتابیده، در نتیجه عبارت دال بر توسل این فقیه بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را در چاپ های متعدد این کتاب حذف کرده است. #خیانت_قلم #وهابیت #توسل 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #عایشه #قتل_عثمان #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف تشویق عایشه به قتل عثمان ✳️ در کتاب «الطبقات الکبری،ص۲۰۶» تالیف «ابن سعد» حدیثی نقل شده است که دلالت بر تشویق عایشه به قتل عثمان دارد. ابن سعد نقل می کند: «قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: " جَاءَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ: قَدْ قُتِلَ خَلِيفَتُكِ 👈الَّذِي كُنْتِ تُحَرِّضِينَ عَلَى قَتْلِهِ👉. قَالَتْ: بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ مِمَّنْ قَتَلَهُ " 👈قَالَ: الْآنَ👉 ثُمَّ قَالَ: أَظْهِرِي الْبَرَاءَةَ مِمَّنْ قَتَلَهُ، فَخَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَعَلَتْ تَبَرَّأُ مِمَّنْ قَتَلَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» 📌ترجمه: «ابن ابی ملیکه گفت: یعلی بن امیه نزد عایشه رفت و گفت: «خلیفه ات 👈که تحریک به کشتنش می کردی👉، کشته شد.» عایشه گفت: «بیزاری می جویم از کسی که او را کشت.» 👈یعلی گفت: «الان؟»👉 سپس گفت: «بیزاری ات را آشکار کن.» عایشه به سمت مسجد رفت و از کسی که عثمان را کشت، بیزاری جست.» ✳️ در این حدیث نکاتی وجود دارد که به دو نمونه از آن اشاره می نماییم. نکته اول؛ جمله یعلی بن امیه خطاب به عایشه است با این مضمون که شخص عایشه مردم را به کشتن عثمان تحریک و تشویق نمود. نکته دوم؛ نیز آنجاست که یعلی بن امیه با گفتن «الان» به عایشه فهماند پس از آن که مردم را تشویق به کشتن عثمان کرد، بیزاری اش از قاتلان عثمان چه سودی دارد؟ ✂️اما ابن عساکر عالم سنی در کتاب «تاریخ دمشق ج۷۴،ص۱۸۹» این روایت را از قول ابن سعد و با سند او نقل کرده است، اما روایت تحریف گردیده و اینگونه نقل شده است : «وقال ابن سعد: أخبرنا محمّد بن عمر بسنده ... وجاء يعلى بن أمية إلى عائشة، فقال: قد قتل خليفتك.(✂️) قالت: برئت إلى الله ممن قتله، (✂️) فقال: أظهري البراءة ممن قتله. فخرجت إلى المسجد، فجعلت تتبرّأ ممن قتل عثمان.» 🔹با دقت در متن کتاب «تاریخ دمشق» می بینیم که دو موضع حساس موجود در این حدیث که یعلی بن امیه، عایشه را عامل تحریک مردم نسبت به کشتن عثمان دانسته، و برائتش از قاتلان عثمان را بیهوده دانسته بود، از متن حدیث حذف شده است. 🆔@meshkatehedayat

‍ #خیانت_قلم #استغاثه #تحریفات ❌تحریف استغاثه به پیامبر ❌ وهابیت تلاش های زیادی برای محو و نابودسازی برخی از موضوعات موجود در آثار مکتوب اهل تسنن کرده است. از جمله این موضوعات می توان به بحث توسل و استغاثه اشاره نمود. از آنجا که عقاید وهابیت در این موضوعات با مذاهب اهل تسنن متفاوت بوده، در نتیجه دست به تحریف منابع اهل تسنن زده اند. 💠 یکی از این تحریفات، در کتاب «الأدب المفرد» نوشته محمد بن اسماعیل بخاری (متوفای ۲۵۶.ق) رخ داده است. در نسخه های خطی این کتاب، حدیثی وجود دارد که دلالت بر جواز استغاثه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از حیات ایشان دارد. برای نمونه، تصویر دو نسخه خطی را با مشخصات زیر در ذیل این پست قرار دادیم که قابل مشاهده است: 1⃣ نسخه موجود در کتابخانه جامعة الملک سعود، تاریخ نسخ: 1284ق، شماره نسخه: 2142 2⃣ نسخه موجود در مکتبة محب الله شاه راشدی سِندی 🔺متن روایت بر اساس نسخه های خطی این گونه است: «حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: خَدِرَتْ رِجْلُ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: اذْكُرْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيْكَ، فَقَالَ: 👈يَا مُحَمَّدُ👉». 📌ترجمه: «عبدالرحمن بن سعد گفت: پای عبدالله بن عمر بی حس شد. مردی به او گفت: محبوب ترینِ مردم، نزد خویش را یاد کن. عبدالله بن عمر گفت: 👈يا محمد👉». ✅ بر اساس این حدیث، عبدالله بن عمر به خاطر مشکلی که برایش پیش آمد، رسول خدا را صدا زده و از ایشان طلب کمک نمود. از آنجا که عمل عبدالله بن عمر، دلالت بر جواز استغاثه می کند و در نتیجه بر خلاف عقائد انحرافی وهابیت می باشد، محققان و ناشران وهابی، این حدیث را در اکثر چاپ های این کتاب تحریف کرده و عبارت 👈«یا محمد»👉 را به 👈«محمد»👉 تغییر دادند تا دیگر بیانگر مفهوم استغاثه نباشد. ❌اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌ تحریف نام عثمان بن عفان❌ 🔹در جریان بنای مسجد النبی، مسلمانان دوشادوش پیامبر صلی الله علیه و آله ایشان را در ساخت این مسجد یاری کردند. بنا بر نقل های تاریخ، در این بین افرادی مانند امیرالمؤمنین علیه السلام و عمار بن یاسر بیش از دیگران کوشیدند و در مقابل، افرادی مانند عثمان بن عفان به این دلیل که مبادا لباسشان کثیف شود، کار خاصی در جهت بنای مسجد انجام ندادند. 📌نقل شده است که امیرالمؤمنین علیه السلام در آن روز شعری را در وصف این افراد خواندند که ترجمه آن چنین است: «کسی که در ساخت مسجد می کوشد و در این کار پیوسته در رفت و آمد است، با کسی که خود را از گرد و غبار دور می کند، یکسان نیست.» ✳️عمار بن یاسر، پس از شنیدن این بیت، چندین مرتبه آن را تکرار کرد. اما عثمان بن عفان پس از شنیدن این سخن از عمار خشمگین شده، و به او گفت: «ای پسر سمیه! گفتارت را شنیدم. اگر این گفتار را ادامه دهی، با این عصا بر بینی تو می زنم.» رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از شنیدن سخن عثمان غضبناک شده، و از عمار حمایت کردند. 🆔@meshkatehedayat

‍#خیانت_قلم #عایشه #حسادت #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف حسادت عایشه(۳) ✳️در کتاب «صحیح البخاری،ج۷ص۹۸» روایتی نقل شده است که یکی از زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ظرف غذایی را برای رسول خدا ارسال می کند. اما شخصی که نامش در این روایت معلوم نیست چه کسی می باشد، در حضور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن ظرف را می شکند. بخاری نقل می کند: 🔹«پیامبر نزد یکی از زنان خود بود. یکی از امهات المومنین کاسه ای را که در آن غذا بود برای آن حضرت فرستاد. 👈زنی👉 که پیامبر در خانه وی بود، بر دست خادم زد. کاسه افتاد و شکست. پیامبر تکه های کاسه را جمع می کرد و می فرمود: 👈مادر شما حسادت کرده است.👉» 🔺اما در کتاب «سنن الترمذی،ج۳ص۳۳» اسم شخصی که در حضور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کاسه را شکسته، تصریح شده که عایشه بوده است. ✂️متاسفانه اهل تسنن به خاطر حسادت عایشه و بی احترامی او در حضور پیامبر اکرم نامش را از روایت حذف کرده اند. 🔰اما جالب اینجاست در کتاب «سنن الترمذی» هم که به اسم عایشه تصریح شده تحریف رخ داده است. جمله پیامبر اکرم که بعد از رفتار عایشه فرمود: «غارت امکم. یعنی مادر شما حسادت کرده است» نیامده است تا اشکال کمتری به عایشه وارد گردد. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #وهابیت #توسل ❌تحریف توسل عالم سنی توسط وهابیت(۲) 👤محمد بن عبدالرحمن ايجی(م.۹۰۵) از عالمان شافعی مذهب اهل تسنن در مقدمه تفسیر خود «جامع البیان فی تفسیر القرآن» به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله توسل و استغاثه کرده و چنین می‌نویسد: 🔺«ای شفیع گناهکاران! مردم برای رسیدن به مال یا مقام، به افرادی با قدرت متوسل می‌ شوند. ای رسول خدا! تویی وسیله من. من جز پذیرش و تقرب به خداوند، خواسته‌ای ندارم. پس دست مرا بگیر که در ورطه هلاکت سرگردان شده ام. و نیازمند را از خود مران، چرا که تو رسول بخشنده‌ای...» 👈این متن، در نسخه خطی مربوط به این کتاب آمده است. ✂️ اما متاسفانه وهابیت در یکی از نسخه های چاپی این کتاب، اعمال سلیقه کرده، و متن مورد نظر را حذف کرده است. 🔰مستحضر هستید که وهابیت یکی از مخالفان سرسخت موضوع توسل به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می باشد. و برای اینکه عقیده واقعی علمای اهل تسنن را نسبت به جواز و مشروعیت توسل و استغاثه به پیامبر اکرم را مخفی نمایند، این متن را از کتاب حذف کرده اند. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat