2⃣ ابوالحسن القطان الفاسی از بزرگان اهل تسنن بعد از اینکه توثیقات ابن حوشب را می آورد می نویسد: «برای تضعیف کنندگان شهر بن حوشب حجتی (یعنی دلیل معتبری) نشنیدم.» 📚(بیان الوهم،ج۳،ص۳۲۱) 3⃣ ابن حجر عسقلانی از استوانه های رجالی اهل تسنن در جاهای متعدد اسناد روایاتی که در آن شهر بن حوشب آمده را حسن و معتبر دانسته است. مثلا در کتاب «فتح الباري،ج۱۰ص۴۴» در ذیل روایتی که شهر بن حوشب در آن آمده می نویسد: «إسناده حسن» 4⃣ نووی از شارحین معروف صحیح مسلم می نویسد: «همانا شهر متروک نیست، بلکه بسیاری از بزرگان ائمه سلف او را موثق دانسته اند.» 📚(صحیح مسلم بشرح النووي،ج۱،ص۹۳) 5⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن می نویسد: «این مرد (شهر بن حوشب) دارای علم و صداقت است و احتجاج به آن راجح است.» 📚(سیر أعلام النبلاء،ج۴،ص۳۷۸) 6⃣ ابن تیمیه عالم مورد تایید وهابیت می نویسد: «احادیث شهر حسن است.» 📚(شرح عمدة الفقه،ج۱،ص۲۵۶) ❌نکته آخر: محمد بن علی بن آدم الإتیوبي در کتاب «قرة عین المحتاج» و همچنین عبد الله بن یوسف الجدیع در کتاب «العرف المطیب في بیان حال شهر بن حوشب» که از بزرگان وهابیت می باشند، شهر بن حوشب را ثقه و قابل احتجاج دانسته و مفصل به دفاع از او پرداخته اند. علاقه مندان می توانند در 👈اینجا👉 این دو کتاب را مشاهده نمایند. 👈ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن مستندات 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۶)❌ 👈حضرت موسی عاقل تر از پیامبر؟! 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣قسمت دوم: 👤مطر الوراق: 1⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن درباره او می نویسد: «امام، زاهد، راستگو... از علمایی بود که اهل عمل بوده... و حدیثش از درجه حسن پایین تر نمی آید. و مسلم به او [در صحیحش] احتجاج کرده است.» 📚(سیر أعلام النبلاء،ج۵،ص۴۵۲) 2⃣ ابن تیمیه عالم مورد تایید وهابیت روایتی که در سند آن مطر الوراق وجود دارد، معتبر دانسته و در این باره می نویسد: «رواه البیهقي بالإسناد 👈الثابت👉 من حدیث ابراهیم بن طمهان عن مطر الوراق...» 📚(الرد علی السبکي ج۱ص۳۵۴) 3⃣ ابن حجر عسقلانی از استوانه های علمی اهل تسنن درباره سندی که مطر الوراق در آن وجود دارد می نویسد: «این حدیث حسن است و راویانش موثق می باشند.» 📚(الأمالي المطلقة،ص۱۹۹) 4⃣ حسین سلیم أسد از مخالفین شیعه، مطر الوراق را معتبر دانسته و درباره احادیث مطر الوراق می نویسد: «ممکن نیست که حدیث مطر از رتبه حسن پایین تر آید.» 📚(مسند أبي یعلی،ج۵ص۴۲۳) 🆔@meshkatehedayat

👤علی بن زید بن الجدعان: 1⃣ احمد شاکر، محقق وهابی درباره روایتی که در سند آن علی بن زید وجود دارد می نویسد: «سند روایت صحیح است و علی بن زید همان ابن جدعان بوده و ثقه است.» 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۱ص۱۷۹) 2⃣ ذهبی از رجالیون معروف اهل تسنن علی بن زید را معتبر دانسته و می نویسد: «علی بن زید بن جدعان حسن الحدیث است.» 📚(دیوان الضعفاء ص۲۸۳) 3⃣ بزار از بزرگان و محدثین اهل تسنن روایتی که در سند آن علی بن زید وجود دارد معتبر دانسته و می نویسد: «سند روایت حسن است.» 📚(مسند البزار،ج۱ص۱۲۸) 4⃣ حبیب الرحمن اعظمی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «همانا علما حدیث علی بن زید را حسن دانسته اند، از جمله آنها بزار می باشد که سندی که در آن علی بن زید است را حسن دانسته و هیثمی احادیث متعددی که در سند آن علی بن زید وجود دارد حسن دانسته است، بلکه تصریح نموده که او حسن الحدیث است.» (مسند عمر بن عبدالعزیز، ص۲۸۶) ❌نکته آخر: حاتم العونی از مخالفین شیعه در کتاب «المرسل الخفي» و کتاب «منزلة علی بن زید بن الجدعان»، روایاتش را حسن و قابل احتجاج دانسته است. و در این دو کتاب بصورت مفصل به دفاع از او پرداخته است. برای دانلود این دو کتاب 👈اینجا👉 کلیک کنید. 👈ادامه دارد... 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن مستندات توثیق «مطر الوراق» 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

اسکن مستندات توثیق «علی بن زید بن جدعان» 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۷)❌ 👈دست های پشت پرده 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت #خیانت #تحریف 🆔@meshkatehedayat

🌸الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🌸 💐عید امامت حضرت امیرالمومنین علیه السلام مبارک باد.💐 🌹از روز ازل جمله خریدار غدیریم 🌹ما نوکر دلداده به دربار غدیریم 🌹کی خسته شویم از دمِ یا حیدر کرار 🌹تا روز ابد میثم تمار غدیریم 🆔 @meshkatehedayat

❌تلنگر(۸)❌ 👈محبوب ترین چه کسی بود؟ 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت #خیانت #تحریف 🆔@meshkatehedayat

🔸به نام خدا 🌹«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ»🌹 🔰در مسابقه کتابخوانی «هارون امت»، ۲۴۰ نفر شرکت کردند. 🔺بعلت زیاد بودن تعداد پاسخ های صحیح کاربران گرامی، اسامی برگزیدگان قرعه کشی شد. و از طرفی تعداد هدایا هم بیشتر شد. 🔹با تشکر از همه بزرگوارانی که در این مسابقه شرکت کردند. 🆔@meshkatehedayat

❌اسامی برگزیدگان مسابقه کتابخوانی 👈نفرات اول: ۱) خانم اشرف پور از شهر بناب ۲)آقای امیر حسین نوری از شهرستان رشتخوار ۳)خانم اشرف پور از شهرستان پیرانشهر ۴)خانم سادات اخلاقی از مشهد مقدس ۵)خانم زردکوهی ازکرمان ۶)آقای کیان قامتی از آران و بیدگل ۷)خانم دانشیان ۸)خانم رجبی ۹)آقای مهدی یوسفی 👈نفرات دوم: ۱)خانم سجادی از تهران ۲)آقای عقیل گنجعلی از تهران ۳)اقای حسین جابری از نطنز ۴)خانم صبوری از شهرستان بردسکن. ۵)خانم رضوانی ۶) خانم افشار لو ۷) کاربر محترم ایلین ۸)آقای امیر حسین ملکیان ۹)کاربر محترم mesle madar 👈نفرات سوم: ۱)آقای محمود نصرالله زاده از ساری ۲)آقای علی نوروزیان از شهرستان هشترود ۳)خانم قامتی از شهر آران ۴)آقای محمدنوری از شهر رشتخوار ۵)آقای مهدی اکبری از شهرستان رشتخوار ۶)آقای سید رضا حیدری از شهر مراغه ۷)خانم هنزرانی از شهر محمدان ۸)خانم صدیقی ۹)کاربر محترم yasamenalhojaj8 👈نفرات چهارم: ۱)آقای جواد هادی نژاد از کرمان ۲)خانم حیدری از استان همدان ۳)آقای علی اکبر کیومرثی از شهرستان بردسکن ۴)آقای علی اسلامی نیا از استان گلستان ۵)خانم تقوی ۶)خانم فرح بخش ۷)کاربر محترم کاظم ف ۸)کاربر محترم ساناز ۹)کاربر محترم سبحان الله و الحمدلله... 👈نفرات پنجم: ۱)آقای علی حشمت پور از تهران ۲)خانم مهدوی از آذربایجان شرقی ۳)خانم سوری ۴)آقای ناصر موسی وند ۵)آقای امیر محمد یوسفی ۶)کاربر محترم فاطمه ۷)کاربر محترم یا قاضی الحاجات ۸)کاربر محترم سجاد ۹)کاربر محترم اعظم 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣 قسمت سوم: ✳️ علمای متعدد اهل تسنن و وهابی روایت تبریک عمر به امیرالمومنین علیه السلام را معتبر دانسته اند: 👤ملاعلی قاری هروی حنفی درباره صحت حدیث تبریک عمر می نویسد: «اين روايت را احمد در مسند خود نقل کرده است، كمترين درجه اين روایت آن است كه «حسن» باشد؛ بنابراین به سخن كسانى كه به اين حدیث ايراد گرفته‌اند، توجهی نمی شود.» 📚(مرقاة المفاتيح ج۱۱ص ۲۵۸) 👤أحمد الزین از علمای اهل تسنن درباره اعتبار این روایت می نویسد: «اسناده حسن» 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۱۴ص۱۸۵) 👤ابو زهره از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در برخی 👈روایات صحیح👉 آمده است که رسول خدا دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: هر که من مولی اویم علی هم مولی اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را. 👈عمر بن خطاب، امام علی را دید و گفت: مبارك باشد بر تو ای علی، تو اكنون مولای من و تمام مؤمنان هستی شدی👉.» 📚(خاتم النبیین،ص۱۴۷۵) 🆔@meshkatehedayat

👤محمد أیمن شبراوی از محققین وهابی سند را معتبر دانسته و در این رابطه می نویسد: «حسن» 📚(سیر أعلام النبلاء،ج۲ص۵۰۳) 👤علی بن نایف الشحود از علمای وهابی درباره حدیث تبریک عمر می نویسد: «حدیث حسن» 📚(المهذب فی فضائل الخلفاء الراشدین،ص۲۸۴) 👈از طرفی علی بن نایف در مقدمه اشاره می کند، در کتابش احادیث مقبول را آورده و از نقل احادیث واهی و منکر خودداری نموده است. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن مستندات «اعتراف علمای اهل تسنن و وهابی به اعتبار روایت تبریک عمر به امام علی علیه السلام» 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۹)❌ 👈داناترین و شجاع ترین 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣قسمت چهارم: ✳️ نکات متعددی درباره دلالت روایت تبریک عمر به امیر المومنین علیه السلام می توان مطرح نمود که به دو نکته اشاره می نماییم: 1⃣ «لفظ بخ بخ»: 🔺در روایت آمده است که عمر در ابتدای تبریکش از لفظ «بخ بخ» استفاده کرده است. 👈در لغت عرب هنگامیکه از چیزی تعجب می کنند یا اگر بخواهند چیزی را بزرگ و با عظمت نشان دهند، از لفظ «بخ بخ» استفاده می کنند. 📚(العین،ج۴ص۱۴۶،لسان العرب،ص۶) 👈آیا کسی می تواند بپذیرد عمر بخاطر اینکه امام علی علیه السلام دوست همه مومنان است تعجب کرده و خواسته آن را بزرگ نشان دهد؟ مگر قبل از آن امام علی دوست همه مومنان نبوده است؟ بلکه بالاتر از دوست، قرآن همه مومنان را برادر یکدیگر معرفی نموده است. 👈قطعا تنها سرپرستی حضرت علی علیه السلام بر هر زن و مرد مومن بوده است که تعجب عمر را واداشته و آن را بزرگ و با عظمت دانسته است. 🆔@meshkatehedayat

2⃣ «أصبحت و أمسیت»: 🔺عمر بن خطاب در هنگام تبریک از جمله أصبحت و أمسیت استفاده کرد. با رجوع به کتاب های لغوی مشخص می شود که این جمله بمعنای «صار» است. 👤سیبویه از بزرگان لغت عرب می گوید: أصبحنا و أمسینا أي صرنا فی حین ذاک. یعنی بمعنای صار می باشند. 📚(تهذیب اللغة،ج۴ص۲۶۵) 👈از طرفی کلمه صار بمعنای «شدن» است و برای حالتی به کار می رود که قبلا نبوده ولی الان موجود می باشد. مثلا: «صار زید غنیا یعنی زید قبلا ثروتمند نبود، اما الان ثروتمند شد.» 📚(المصباح المنیر،ص۳۵۳) 👈با توجه به مطالب گفته شده معنای گفتار عمر مشخص می شود. او خطاب به امام علی علیه السلام گفت: «أصبحت و أمسیت مولی کل مومن و مونة یعنی الان مولای هر مرد و زن مومنی شدی.» 👈اگر اهل تسنن مولا را در اینجا دوست معنا کنند، لازمه حرفشان آنست که قبلا امام علی علیه السلام دوست مومنان نبود. که بطلان این معنا واضح و آشکار است. زیرا أصبحت و أمسیت بمعنای صار یعنی شدن می باشد. یعنی قبلا چنین ویژگی را نداشته و الان آن را بدست آورده است. 🔹مگر اینکه بگوییم مولا در اینجا بمعنای سرپرست است که قطعا تنها این معنا در اینجا صحیح می باشد. ❌تذکر: اگر تبریک عمر بخاطر دوستی بود، پس چرا علمای اهل تسنن آن را تحریف نمودند؟ معنای دوستی نیازی به تحریف ندارد. به دلیل اینکه تبریک عمر دلالت بر سرپرستی امیرالمومنین می کند، کتمان کنندگان غدیر آن را حذف نمودند تا مبادا مردم از حقیقت واقعه غدیر با خبر شوند. 🔹برای مشاهده تحریفات 👈اینجا👉 و 👈اینجا👉 کلیک کنید. «پایان» 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن مستندات: 📚«لسان العرب» 📚«العین» 📚«تهذیب اللغة» 📚«المصباح المنیر» 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۱۰)❌ 👈انتخاب جانشین در سفرهای کوتاه بلی اما در سفر ابدی خیر؟! 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت 🆔@meshkatehedayat