✅ همانطوری که شبهه کنندگان با آب و تاب تعریف می کنند که حضرت علی علیه السلام، شوق و رضایت کامل نسبت به این ازدواج داشتند، پس چرا هنگامی که عمر از حضرت علی علیه السلام دخترشان را خواستگاری می کند حضرت با گفتن اینکه دخترم کوچک است عمر را رد می نمایند؟ در حالیکه اگر حضرت علی علیه السلام اشتیاق زیادی نسبت به این ازدواج داشتند باید هنگام خواستگاری به عمر جواب مثبت می دادند و می گفتند: که ای عمر چه کسی بهتر از تو؟ نه اینکه با گفتن دخترم کوچک است او را رد نمایند که حتی عمر هم در هنگام اعتراض به عباس این مطلب را متذکر شده است. ✅ هنگامیکه عمر دانست، حضرت به او دختر نخواهد داد به عباس می گوید اگر علی به من دختر ندهد تمام جایگاه و مقام بنی هاشم را از بین خواهم برد و به علی تهمت دزدی می زنم و دستش را قطع می کنم . 👈کجای عالم دیده شده، اگر یک پیر مرد ۵۷ ساله یک دختری کم تر از ۱۲ سال را که با تهدید از پدرش خواستگاری کرده، بگویند دلالت بر روابط خوب می کند ؟ در نتیجه این ازدواج نه تنها دلالت بر روابط خوب و حسنه نمی کند بلکه روابط سوء و مظلومیت امیرالمومنین را ثابت می نماید. 📌تا جایی که امام صادق در رابطه با این ازدواج می فرمایند : « عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي تَزْوِيجِ أُمِّ كُلْثُومٍ ، فَقَالَ : « إِنَّ ذلِكَ فَرْجٌ غُصِبْنَاهُ » 📚(الکافی ج۵،ص۲۰۸) ترجمه: «امام صادق درباره ازدواج آن کلثوم فرمودند او ناموسی بود که از ما غصب شد» 👈ادامه دارد... [اسکن کتاب را در پست بعدی مشاهده فرمایید.] 🆔 @meshkatehedayat

روایات ازدواج حضرت ام کلثوم در کتاب الکافی 🆔 @meshkatehedayat

💥منتظر جواب نقضی، بهمراه تحدی و سوال ما در رابطه با ازدواج حضرت ام کلثوم با عمر در روز شنبه باشید.💥 💰اگر کسی از برادران اهل تسنن و از وهابیت توانست به این تحدی و سوال ما در روز شنبه پاسخ بگوید جوایز ارزنده ایی به او تعلق خواهد گرفت💰 با ما همراه باشید... 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز 🌸پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🍃ای فاطمه! بشارت باد که در پیشگاه خداوند جایگاه شایسته ای داری(که در آن جایگاه) برای دوستدارانت و شیعیانت شفاعت می کنی و شفاعتت پذیرفته می شود. 📔(بحارالأنوار جلد۲۹ صفحه۳۶۴) 🆔 @meshkatehedayat

‍ ‍ #خیانت_قلم #تحریف_کتب_اهل_تسنن #بانوان_برگزیده #فضیلت_حضرت_زهرا_علیها_السلام ❌حذف نام حضرت زهرا سلام الله علیها در روایت بانوان برگزیده❌ 🔹در روایات متعددی از زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله، چهار زن بعنوان بانوان نمونه در دنیا معرفی شدند که به کمال رسیدند. آن چهار زن عبارتند از: حضرت مریم، حضرت آسیه، حضرت خدیجه، و حضرت زهرا علیهن السلام. راویان متعددی از جمله عبدالله بن عباس، انس بن مالک، ابوهریره، جابر بن عبدالله و عایشه این روایت را با مضامین و عبارات مختلف ازقول رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل کرده اند که در تمام این روایات تنها نام این چهار بانو بعنوان بانوان بهشتی و برگزیده معرفی شده است. اما در روایتی که از قول ابوموسی اشعری نقل شده است، تحریفاتی صورت گرفته است. 👤طبری (متوفی ۳۱۰ق) در کتاب تفسیرش آورده است: حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا آدَمُ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَ👈فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ👉» 📚(جامع البیان، ج۵، ص۳۹۵) 📌ترجمه: ابوموسی اشعری می گوید: «رسول خدا فرمودند: از مردان، افراد زیادی به کمال رسیدند. اما از زنان، فقط مریم، و آسیه، و خدیجه، و 👈فاطمه👉 به کمال رسیدند.» 👤همین روایت با همین تعابیر و کلمات در کتاب «المدخل» نوشته ابن الحاج (متوفی۷۳۲ ق) این گونه آمده است: وَقَدْ قَالَ: - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - «كَمُلَ مِنْ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ إلَّا أَرْبَعٌ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَ👈عَائِشَةُ👉» 📚(المدخل، ج۲، ص۱۹) 📌ترجمه: رسول خدا فرمودند: «از مردان، افراد زیادی به کمال رسیدند. اما از زنان، فقط ۴نفر به کمال رسیدند: آسیه بنت مزاحم، و مریم بنت عمران، و خدیجه بنت خویلد، و 👈عایشه👉» ✂️همان طور که مشخص است، در روایتی که در کتاب المدخل بدون هیچ سندی آمده است، نام حضرت زهرا سلام الله علیها حذف شده و نام عایشه جایگزین نام ایشان شده است. 🔺کاری از کانال مشکات هدایت به همت استاد جلال رضایی [ اسکن را در ذیل مشاهده فرمایید] 🆔 @meshkatehedayat

تحریف فضیلت حضرت زهرا علیها السلام 🆔 @meshkatehedayat

🌸امام صادق (علیه السلام): 🍃«المُنتَظِرُ لِلثّانی عَشَر کَالشّاهِرِ سَیفَهُ بَینَ یَدَی رُسولِ الله صلی‌الله علیه و آله یَذُبُّ عَنهُ.» ترجمه: «کسی که در انتظار امام دوازدهمین خود به سر می‌برد همانند کسی است که در رکاب رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع می‌نماید.» 📙(کمال‌الدین، ص ٦٤۷) #جمعه_های_مهدوی #یا_صاحب_الزمان #یوسف_زهرا_سلام_الله_علیها 🆔 @meshkatehedayat

یکی از کاربران عزیز ۱۱ ساله نوجوان ما، کلیپ بسیار زیبایی از مطلب نقد و چالش های روز سه شنبه درست کردند. 🌹با تشکر از این نوجوان عزیز🌹 ✅ماشاءالله به نوجوانان مکتب اهل بیت علیهم السلام 🆔 @meshkatehedayat

#برنامه_هفتگی #هفته_سوم_بهمن_ماه 🌺این هفته با برنامه های متنوع در خدمت شما هستیم 🌺 🆔 @meshkatehedayat

#حدیث_روز امام علی(علیه السلام) آنکه پیوسته تنبلی کند، در رسیدن به آرزویش ناکام می ماند.✨ 📚میزان الحکمه؛ 11:5184 🆔 @meshkatehedayat

#شبهه #فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #حضرت_ام_کلثوم #شهادت #پاسخ_تفصیلی 🧠🧠🧠🧠قسمت چهارم: ✔️ طبق قول سوم اینکه امیر المومنین علیه السلام با اجبار و تهدید مجبور شدند که دخترشان را به عقد عمر بن خطاب در بیاورند، شبیه به همان ماجرایی است که خداوند در قرآن برای حضرت لوط نبی اشاره می نماید. 👈 هنگامی که دو فرشته در قالب انسان برای عذاب قوم حضرت لوط، نزد ایشان آمده بودند، در این هنگام قوم کافرش به او گفتند: مهمانانت را تحویل بده تا با آنان عملی (لواط) را انجام دهیم که در این هنگام حضرت لوط به قوم خود فرمودند: «هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ» (هود، آیه۷۸) 📌 ترجمه: «اینها دختران منند؛ برای شما پاکیزه‌ترند! (با آنها ازدواج کنید؛ و از عمل زشت لواط چشم بپوشید!) از خدا بترسید؛ و مرا در مورد میهمانانم رسوا نسازید! آیا در میان شما یک مرد فهمیده و آگاه وجود ندارد؟!» ✅ حال با توجه به مطالب گفته شده می پرسیم: 🔺 آیا حضرت لوط علیه السلام بخاطر روابط خوب و از روی اشتیاق می خواستند دخترشان را به قوم کافر بدهند؟ 🔺 آیا کسی از اهل تسنن و وهابیت جرأت می کند طبق استدلال خودشان بگوید: چون حضرت لوط قصد دختر دادن به قومشان را داشتند، در نتیجه قوم ایشان کافر نبوده و انسان های صالحی بودند؟ و روابط شان با یکدیگر خوب بوده است؟ در حالی که کسی که اعمال زشت این قوم را منکر شود، به آیات قرآن کافر شده است. در اینجا حضرت لوط علیه السلام فقط بخاطر مصلحت بالاتر قصد انجام چنین ازدواجی را داشتند و اصلا ارتباطی به حسنه بودن روابط ایشان با کفار و صالح بودن و فاسد نبودن قومشان ندارد. ✳️ دقیقا این همان کاریست که امام علی علیه السلام بخاطر ضرورت و تقیه و اجبار و مصلحت بالاتر، انجام دادند. و هیچ دلالتی بر خوب بودن روابطشان با عمر بن خطاب نمی کند. 👈ادامه دارد... 🆔 @meshkatehedayat