🔺وجه اشتراک این دو حدیث، موضوع مهم افضلیت مهدی آخرالزمان بر پیامبران الهی است. ✂️حال ببینیم این دو حدیث در کتاب «تاریخ الخمیس، ج۲، ص۲۸۹» چگونه مورد تحریف قرار گرفت: «و عن محمد بن سيرين قال قيل له المهدى خير أم أبو بكر و عمر قال هو خير منهما.(✂️)» «و فى رواية و ذكر فتنة فقال اذا كان ذلك فاجلسوا فى بيوتكم حتى تسمعوا على الناس بخير من أبى بكر و عمر(✂️) أخرجهما الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد» 🔰ملاحظه می کنید که در این کتاب هر دو حدیث ابن سیرین پشت سرهم نقل شده و نویسنده نیز تصریح بر نقل این احادیث از کتاب «الفتن» کرده است. اما متاسفانه جملات مهمی که دلالت بر افضلیت مهدی آخرالزمان بر انبیاء داشته، از متن حدیث حذف شده است. 👈مشاهده اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الفتن» بهمراه کتاب تحریف شده 🆔@meshkatehedayat

🎙فایل صوتی جلسه دوازدهم ✅ استاد: حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسمی 📌موضوع جلسه: 👈نقد و بررسی روایت «إسم أبیه إسم أبي» #إسم_أبیه_إسم_أبي #مهدویت #استاد_ابوالقاسمی #جلسه_دوازدهم 🆔 @meshkatehedayat

🎙فایل صوتی جلسه سیزدهم ✅ استاد: حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسمی 📌موضوع جلسه: 👈حکم قیام قبل از ظهور #قیام_قبل_از_ظهور #مهدویت #استاد_ابوالقاسمی #جلسه_سیزدهم 🆔 @meshkatehedayat

🎙فایل صوتی جلسه چهاردهم ✅ استاد: حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسمی 📌موضوع جلسه: 👈حضرت نرجس علیها السلام #حضرت_نرجس_علیها_السلام #مهدویت #استاد_ابوالقاسمی #جلسه_چهاردهم 🆔 @meshkatehedayat

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 🔹عرض سلام خدمت کاربران گرامی کانال «مشکات هدایت» ✳️جلسات اساتید گرامی به پایان رسید. 🔺ان شاء الله در روز ششم فروردین ساعت۲۴، سوالاتی از مباحث اساتید در کانال بارگذاری خواهد شد. مهلت پاسخ گویی تا ساعت ۲۴ هفتم فروردین می باشد. 🎁هدایایی ویژه به برگزیدگان تقدیم خواهد شد. ⭐️۷نفر اول ۱میلیون تومان ⭐️۷نفر دوم ۸۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر سوم ۵۰۰هزار تومان ⭐️۷نفر چهارم ۳۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر پنجم ۲۰۰ هزار تومان تذکر:چند روز مانده به انتشار سوالات لینک صوت اساتید بصورت کامل در یک پست در کانال بارگذاری خواهد شد. 🔺با ما همراه باشید... 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #عثمان #دموکراسی ❌ماجرای خواندنی❌ 👤ابن حجر عسقلانی از علمای معروف اهل تسنن روایتی را با سند صحیح از ابو سعید نقل می کند که گفت: «همانا گروهی از مردم نزد خیمه عایشه در مکه بودند. در این هنگام عثمان از کنار آنها عبور کرد. غیر از من همه کسانی که در آنجا بودند عثمان را فحش داده و یا لعن کردند. و در بین کسانی که به عثمان فحش داده و یا لعن کردند، مردی از اهل کوفه حضور داشت که عثمان نسبت به او تندتر بود. عثمان به او گفت: ای کوفی! آیا به من فحش می دهی؟ همانا او را تهدید می کرد. پس هنگامیکه به مدینه آمد به مرد کوفی گفته شد که نزد طلحه برود. و طلحه با مرد کوفی همراه شد و پیش عثمان آمد. عثمان به مرد کوفی گفت: به خدا قسم که صد ضربه شلاق به تو می زنم. طلحه گفت: به خدا سوگند صد ضربه شلاق را فقط برای شخص زنا کار باید بزنی. عثمان دوباره به آن مرد کوفی گفت: سهمت از بیت المال را قطع خواهم کرد. طلحه به مرد کوفی گفت: ای مرد کوفی! خداوند روزی تو را می دهد.(یعنی نگران نباش)» 📚(المطالب العالیة، ج۹ص۱۰۷) 👈با توجه به اینکه علمای اهل تسنن کسانی که به عثمان توهین می کنند را زندیق و بی دین می دانند، نظرشان درباره طلحه که چنین دفاعی از فحش دهنده به عثمان می کند و او را در برابر عمل خلیفه دلداری می دهد چه چیزی می باشد؟ 👈امروزه در گوشه و کنار از عده ای مدعی شنیده می شود که در زمان خلفای اهل تسنن آزادی و دموکراسی فراوانی وجود داشته است. درحالیکه عثمان به عنوان خلیفه اهل تسنن حتی تحمل شنیدن یک فحش و نفرین از مردم را نداشته و اینچنین با شدت و تهدید با مخالفین خویش برخورد می نمود. (گرچه کلام در این رابطه بسیار فراوان است، ولی بماند برای زمانی دیگر) 🔺مشاهده اسکن کتاب 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «المطالب العالیة» 🆔@meshkatehedayat

🌼یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ 🌼یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ 🌼یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ 🌼حوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ. 🍃«اللهم عجل لولیک الفرج» 🌸 سالی پر از خیر و برکت را برایتان آرزو می نماییم. 🆔 @meshkatehedayat

✳️ لینک جلسات اساتید: جلسه اول: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2459 جلسه دوم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2460 جلسه سوم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2463 جلسه چهارم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2466 جلسه پنجم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2467 جلسه ششم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2468 جلسه هفتم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2471 جلسه هشتم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2472 جلسه نهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2481 جلسه دهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2482 جلسه یازدهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2485 جلسه دوازدهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2489 جلسه سیزدهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2490 جلسه چهاردهم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/2491 🆔@meshkatehedayat

🔺سوالات را در فایل PDF مشاهده فرمایید. 🔺برای پاسخگویی می توانید به صوت اساتید که لینکش در 👈اینجا👉 بارگذاری شده است مراجعه فرمایید. 🔺مهلت پاسخ گویی تا ساعت ۲۴ هفتم فروردین می باشد. 🔺حد نصاب نمره ۱۵ می باشد. 🔺پاسخ سوالات را به ادمین کانال @meshkat_205 ارسال فرمایید. 🎁هدایایی ویژه به برگزیدگان تقدیم خواهد شد. ⭐️۷نفر اول ۱میلیون تومان ⭐️۷نفر دوم ۸۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر سوم ۵۰۰هزار تومان ⭐️۷نفر چهارم ۳۰۰ هزار تومان ⭐️۷نفر پنجم ۲۰۰ هزار تومان 👈تذکر: تمامی پاسخ ها نسبت به سوالات باید طبق مباحث ارائه شده توسط اساتید باشد. 🆔@meshkatehedayat

❌به درخواست کاربران گرامی ارسال پاسخ ها تا «۳ بامداد» تمدید شد.❌

🏴وفات ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام را تسلیت عرض می نماییم. 🔹السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ. 🆔 @meshkatehedayat

❌اعتراف های خواندنی(۴)❌ 👈اعترافی از عایشه 👈مشاهده با کیفیت بالا #حضرت_خدیجه_علیها_السلام #حسادت #اعتراف_های_خواندنی #عکس_نوشته 🆔@meshkatehedayat

❌اعتراف های خواندنی(۴)❌ 👈اعترافی از عایشه 👈کیفیت بالا #حضرت_خدیجه_علیها_السلام #حسادت #اعتراف_های_خواندنی #عکس_نوشته 🆔@meshkatehedayat

❌اسامی برگزیدگان مسابقه «گفتمان و پرسمان مهدویت»: 👈نفرات اول: ۱)آقای علی شادمان از تربت جام ۲)آقای حسین سلطان پور از کرج ۳)خانم عظیمی از کرج ۴)خانم دباغیان از تهران ۵)آقای موسی الرضا حسن نژاد از تایباد ۶)آقای داود فتحعلی از تهران ۷)آقای حسین اسماعیل زاده از آذربایجان غربی 👈نفرات دوم: ۱)آقای امیرحسین مرادی از تایباد ۲)آقای امیرحسین پیامی از خواف ۳)خانم امیر آبادی از مشهد ۴)آقای علی نوری از رشتخوار ۵)آقای محمدرضا احمدی از خراسان جنوبی ۶)آقای حسن ابراهیمی شکوری از تایباد ۷)خانم سجادی از تهران 👈نفرات سوم: ۱)خانم اخلاقی از مشهد ۲)آقای ابوالفضل حیدری از مشهد ۳)آقای کیوان الیاسی از کرمانشاه ۴)خانم قانع احمدی از تربت جام ۵)خانم محمدزادگان از تهران ۶)آقای یاسین تمیمی از بندرماهشهر ۷)آقای سید محمد موسوی از مشهد 👈نفرات چهارم: ۱)آقای محمدرضا روانبخش از سرخس ۲)آقای احمد طالب زاده از شیروان ۳)آقای علی کیایی از تهران ۴)آقای هادی کوزه کنانی از قم ۵)آقای علی اکبر کیومرثی از بردسکن ۶)آقای یاسین سرحدی از سرخس ۷)خانم ذاکری از بابل 👈نفرات پنجم: ۱)آقای علی اسلامی نیا از مینودشت ۲)آقای عقیل قربانی از باخرز ۳)آقای مهدی معصومی از تهران 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #معاویه #عمار ❌فرار احمد بن حنبل از توضیح حدیث«الفئة الباغیة» ✳️در منابع اهل تسنن روایات معتبر و متعددی از رسول الله صلی الله علیه و آله نقل شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله قاتلین عمار را «الفئة الباغیة» یعنی گروهی یاغی و طغیانگر معرفی نموده اند. 🔺جالب اینجاست هنگامیکه از احمد بن حنبل از بزرگان اهل تسنن درباره روایت «الفئة الباغیة» پرسیده شد، او از پاسخ دادن به این سوال کراهت داشته و از شرح و توضیح آن خودداری نمود. 🔹اسحاق بن منصور گفت: «به احمد بن حنبل در رابطه با حدیث پیامبر که به عمار فرمود: تو را گروه یاغی و طغیانگر می کشند پرسیدم. احمد بن حنبل گفت: درباره این روایت صحبت نمی کنم و ترک نمودن آن بهتر است». 📚(السنة للخلال،ج۲ص۴۶۲) 🔹در روایت دیگر نقل شده است یعقوب بن شیبة می گوید: «وقتی از احمد بن حنبل درباره این حدیث پرسیده شد، او گفت: این حدیث با سندهای صحیح از پیامبر نقل شده است. و احمد کراهت داشت که درباره این روایت بیش از این صحبت کند». 📚(تاریخ دمشق،ج۴۳،ص۴۳۶) 👈براستی چرا احمد بن حنبل با وجود اینکه اعتراف به صحت حدیث از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نمود، از شرح و توضیح آن فرار می کند؟ ❌جواب این سوال کاملا واضح و مشخص است. زیرا احمد بن حنبل به خوبی می دانست که اصحابی همچون معاویه و عمرو بن عاص و ابوالغادیه و... به عنوان قاتلین عمار و بر پا کنندگان جنگ صفین بوده اند. و به خاطر خدشه دار نشدن چهره و آبروی صحابه از شرح و توضیح این روایت فرار می کند. 👈مشاهده اسکن مستندات بهمراه بررسی سند 🆔@meshkatehedayat

🔰اسکن مستندات بهمراه بررسی سند 🔺فایل zip 🆔@meshkatehedayat

#شبهه #توسل #وهابیت ✍شبهه: 🔺خداوند متعال در آیه «۶۴ سوره مبارکه نساء» به گناهکاران برای آمرزش گناهانشان فرمان می دهد که به نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بروند تا ایشان برای آنان طلب استغفار نماید. از طرفی وهابیت مدعی است این آیه فقط شامل حیات پیامبر اکرم بوده و این حکم شامل زمان وفات ایشان نمی باشد. 👈آیا شیعه و اهل تسنن ادعای وهابیت را قبول دارند؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #توسل #وهابیت 🔴پاسخ(قسمت اول): ✳️بنابر نظر شیعه و علمای اهل تسنن حکم این آیه علاوه بر حیات پیامبر، شامل ممات ایشان هم می شود. یعنی طبق آیه شریفه «۶۴ سوره مبارکه نساء» هر شخصی می تواند بعد وفات پیامبر اکرم نزد قبر مطهر ایشان برود و از رسول الله بخواهد که برای او استغفار و شفاعت نماید. 🔺شیعه: 1⃣بنابر روایات متعدد، اهل بیت علیهم السلام این آیه را شامل وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هم دانسته اند. در حدیثی معتبر از امام صادق علیه السلام نقل شده است که حضرت فرمودند: 🔹«هنگامیکه به زیارت قبر مطهر پیامبر صلی الله علیه و آله آمدی اینچنین بگو: اَللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جٰاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اَللّٰهَ وَ اِسْتَغْفَرَ لَهُمُ اَلرَّسُولُ لَوَجَدُوا اَللّٰهَ تَوّٰاباً رَحِيماً» وَ إِنِّي أَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِراً تَائِباً مِنْ ذُنُوبِي وَ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اَللَّهِ رَبِّي وَ رَبِّكَ لِيَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي» 📌ترجمه: «خداوندا! تو خود فرموده‌ ای: «و اگر آنان، هنگامی که به خود ستم می‌ کردند، به نزد تو (پیامبر) می‌ آمدند؛ و از خدا طلب آمرزش می‌ کردند؛ و پیامبر هم برای آنها استغفار می‌ کرد؛ خدا را توبه پذیر و مهربان می‌ یافتند.» و من با حالت استغفار و توبه از گناهانم نزد پیامبرت آمده‌ ام و به وسیله تو [ای پیامبر] روی به درگاه پروردگارم و پروردگارت آورده‌ام تا گناهان مرا ببخشد». 📚(الکافی،ج۴،ص۳۱۷) 2⃣مرحوم سید محسن امین از عالمان شیعه در این رابطه می نویسد: «آیه[۶۴ سوره مبارکه نساء] شامل حیات و ممات پیامبر اکرم می شود». 📚(کشف الإرتیاب،ص۷۰۳) ✔️ان شاء الله در قسمت دوم به نظرات علمای اهل تسنن اشاره خواهیم نمود. 👈با ما همراه باشید... 🆔@meshkatehedayat

🔺اسکن مستندات: 📚کتاب «الکافي» بهمراه تصحیح سند 📚کتاب «کشف الإرتیاب» 🆔@meshkatehedayat

❌چه کسی شایستگی خلافت پیامبر را دارد؟ ✳️مردی به عبد الله بن عمر (صحابه پیامبر) گفت: «آیا می دانی که عثمان (خلیفه سوم اهل تسنن) در روز احد فرار کرد؟ عبدالله بن عمر گفت: بله». 📚(صحیح البخاری،ص۱۳۵۲) ✳️با سند معتبر در کتب اهل تسنن از عمر بن حبشی نقل شده است: «بعد از شهادت علی(علیه السلام)، حسن بن علی برای ما خطبه خواند و فرمود: ديروز مردی از شما جدا شد كه پيشينيان در علم بر وی پيشی نگرفتند و آيندگان نيز به مقام علمی او نخواهند رسيد. رسول خدا وقتی پرچم را به دستش می داد، تا پيروز نمی شد بر نمی گشت.» 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۲،ص۳۴۴) ❓سوال❓ آیا فردی که سابقه ترس و فرار از جنگ را داشته و در حساس ترین لحظات رسول خدا را رها کرده است، شایستگی خلافت و جانشینی بعد از پیامبر را دارد؟ یا شخصی که هرگاه پیامبر پرچم را بدستش می داد تا پیروز نمی شد بر نمی گشت؟ 👈قضاوت با شما #جنگ_احد #عثمان #خلافت 🔺مشاهده اسکن با کیفیت بالا 🆔@meshkatehedayat

❌اسکن با کیفیت بالا 🆔@meshkatehedayat

#القدس_لنا روز قدس گرامی باد. 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #توسّل #وهابیت 🔴قسمت دوم: ✳️ علمای اهل تسنن در طول تاریخ آیه «۶۴ سوره مبارکه نساء» را علاوه بر حیات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شامل ممات ایشان هم دانسته اند. یعنی با توجه به این آیه، بعد از حیات پیامبر صلی الله علیه و آله هم می توان از ایشان طلب استغفار و شفاعت کرد. بعلت اختصار، از هر مذهب فقهی اهل تسنن به یک نمونه در چندین پست اشاره خواهیم نمود. 🔺مذهب حنفی: 👤ملاعلی قاری هروی حنفی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: 🆔@meshkatehedayat

«👈علمائی که از جمیع مذاهب در باب اعمال حج کتاب نوشته اند، گفته اند👉: «از بهترین چیزی که زائر قبر [پیامبر] می تواند بگوید، همان سخنانی است که از عتبی روایت شده كه گفت: نزد قبر پیامبر نشسته بودم كه عربی بادیه نشین آمد و گفت: «سلام بر تو ای رسول خدا». شنیدم خداوند را که می فرماید: «و اگر آنان، هنگامی که به خود ستم می‌ کردند، به نزد تو (پیامبر) می‌ آمدند؛ و از خدا طلب آمرزش می‌ کردند؛ و پیامبر هم برای آنها استغفار می‌ کرد؛ خدا را توبه پذیر و مهربان می‌ یافتند.(۶۴نساء)» من نزد شما [ای پیامبر] آمدم تا از گناهان خود استغفار کنم و شما را نزد خداوند شفیع قرار دهم... 🔹ملا علی قاری در ادامه می نویسد: «پس شایسته است که زائر زیاد استغفار نماید. و بعد از قرائت آیه ۶۴ نساء، از پیامبر بخواهد که برای او دعای خیر و استغفار نماید، پس اینگونه بگوید: ما نمایندگان[گروه و قوممان] به نزد شما هستیم ای پیامبر خدا! و زائرین شما هستیم ای محبوب خدا! آمده ایم تا حق شما را ادا نماییم. و از زیارت شما تبرک بگیریم، و بخاطر گناهان و ظلم های بسیاری که مرتکب شده ایم، شما را شفیع خویش در نزد خداوند قرار دهیم. چرا که غیر از شما شفیعی که به او امید داشته باشیم، نداریم، و امیدی نداریم مگر اینکه [معتقدیم] از راه شما به آن می رسیم. پس برای ما طلب مغفرت نما و در نزد پروردگارت برای ما شفاعت بفرما ای شفاعت کننده ی گنهکاران! و [ای پیامبر] از خداوند بخواه ما را از بندگان صالحش قرار دهد». 📚(نسخه خطی کتاب زیارة القبر المکرم،ص۴۱/ب) 🆔@meshkatehedayat