را تخريب كردند؟ به دليل اينكه برخي از اينها نشانه هاي كفر و گمراهي و يا موجب تفرقه بين مسلمان ها ميشد مانند مسجد ضرار يا معبد لات در غزوه تبوك، نه مخالفت با اماکن مقدس. حجت الاسلام سید محسن موسوی. https://eitaa.com/meshkatnoor

☝️☝️ 🔆 یقینا از کسی غیر از تو کاری بر نمی آید... 🆔 @khaneTolab

💥 «توحید» به‌معنای نادیده گرفتن «اسباب» نیست؛ دنیا عالَم اسباب است. 💥 باید از حوادث و خطرات، رهنمون شویم به‌سمت توحید. باید از شرک‌های خفیّ رهایی یابیم. 🔵 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔹 قرار نيست ما با موحد شدن، #اسباب را رها کنيم؛ اينجا عالم اسباب است. ولي به اسباب نبايد تکيه کرد که اين باعث شرک مي‌شود. اينکه ما بر زمين تکيه داريم و سفتي آن، محل اتکاء است، نبايد ما را غافل کند و گمان کنیم که زمين ما را نگه داشته است، بلکه خداوند است که ما را نگاه داشته است. مگر همين زمين سفت نرم نشد و قارون را در خودش فرو برد؟! ما بايد همه خوف و اميدمان به خدا باشد. آيا ما اين‌گونه‌ايم؟ يا اينکه تا پول همراهمان هست آسوده‌ايم ولي امان از روز نداري و اضطراب‌هاي آن. 🔹 حضرت ابراهيم(ع) هاجر و فرزندش اسماعيل(ع) را در کوير گذاشت و رفت در حالي که آنجا هيچ خبري نبود. بيابان برهوت بود. قرآن مي‌گويد «رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ بِوادٍ غَيْرِ ذي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُون». يعني خدايا من اهل خودم را در اين بيابان غيرقابل کشت سکني دادم تا اقامه صلاة در اينجا شود؛ تو خودت دل‌هاي خوبان خودت را به سمت آنها متمايل کن (که در روايت داريم: اينها شيعيان هستند) و از ثمره و محصول آماده به آنها برسان. عجيب است! او در دل کوير ثمره کار ديگران را مي‌خواهد و البته خدا مي‌تواند. حقيقت همين است که خدا رزاق است. 🔹 ما شرک‌هاي مختلفي داريم. ترس‌هايمان را نگاهي بياندازيم! به چه چيزي احساس فقر نداريم؟! و البته عذاب‌ها و رنج‌هاي ما همه براي همين شرک‌هاست. اگر به وادی توحيد رفتيم آنجا وادي امن است «لَا إِلَهَ‏ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي‏ فَمَنْ دَخَلَهُ أَمِنَ مِنْ عَذَابِي‏». حتي ترس ما از زلزله و... از همين‌جا سرچشمه مي‌گيرد. مگر سفتي زمين ما را نگه داشته بود که حالا با لرزش آن، ما را ترس بر مي‌دارد؟! 🔹 بايد به #انقطاع_از_اسباب رسيد و الوهيت خداوند را فقط ديد و به آن متوسل شد. لکن جدا شدن ما از اين اسباب، با ترس همراه است. اينکه عده‌اي در دنيا به پوچي و خودکشي و ... مي‌رسند به‌خاطر همين است که جداشدن اين اسباب را مي‌بينند و متوجه مي‌شوند که اين اسباب اگر کاره‌اي هم باشند مدتي کوتاهي است. لذا ترس و ياس و نااميدي آنها را فرا مي‌گيرد. لکن اينها به اين نمي‌رسند که با بريدن از اينها بايد به خدا گره خورد. يعني از سستي اين عالم به تکيه‌گاه عالم رهنمون نمي‌شوند و به او تکيه نمي‌کنند. حال ما به برکت رسول الله(ص) از #شرک_جلي رها شده‌ايم لکن #شرک‌هاي_خفی در ما کم نيست. اينها که در فضاي تهديد و تحريم دشمنان اسلام مي ترسند و عقب مي نشينند به‌خاطر همين است. شرک است که فکر کنيم که دنيا رزق ما به دست قدرت‌هاست و آنها ضامن سلامتي و امنيت ما هستند. مگر از اينها کاري بر ما آيد؟! «وَ بِيَدِكَ لَا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيَادَتِي‏ وَ نقْصِي‏ وَ نفْعِي وَ ضُرِّي‏».

💢حرز #امام_جواد علیه السلام ❓حرز یعنی چی؟ حرز امام جواد علیه السلام چیست و شرایط نوشتن و نگهداریش چگونه است؟ 🎙 #استاد_احمد_عابدی 🌹 طلاب پاسخگو👇 @Tollabe_pasokhgoo

🔺 یکی از مفاخر و چهره‌های ماندگار ایران را بشناسید 🔸 "مهدی گلشنی" فیزیک‌دان و نظریه‌پرداز ایرانی، پژوهشگر فلسفه علم، مترجم، استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، و عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران است. او از برگزیدگان همایش چهره‌های ماندگار در عرصهٔ فیزیک و برندهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران است. 📺 گزارش ویژه #عصرانه درباره آئین بزرگداشت این چهره ماندگار را به روایت محمود عزیزی ببینید. 🆔 @ofogh_tv

توضیحات یکی از طلاب هندی در مورد حوادث اخیر در این کشور

💡 #طراحی فوق العاده مبتکرانه جهان ✏️ #پروفسور_پل_دیویس استاد کیهان شناسی دانشگاه آریزونا و برنده جایزه های تمپلتون، فارادی و کلوین! 🔶 قوانین فیزیک نشان می دهند که محصول یک طراحی فوق العاده مبتکرانه اند.جهان باید یک هدفی داشته باشد. اسناد فیزیک با قاطعیت نشان می دهد که این هدف، شامل ما نیز می شود و ما نیز بخشی از آن هدف هستیم. ✅ نقد الحـاد و آتئیسمـْ ⚠️ @Naghde_elhad

🎬 شیوه های مقابله با خمودی و ناامیدی حجت الاسلام عباسی آغوی، روان‌شناس و استاد مرکز مشاوره حوزه علمیه قم شیوه های مقابله با خمودی و ناامیدی در ایام ابتلا به بیماری کرونا را بیان کرد. @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

کرونا و چند نکته اعتقادی: 🔊اولا،گرچه بیماری و بلا هم تحت قضا و قدرالهی است اما گاهی در اثر رفتار نادرست خود یا انسانهای دیگر نصیب ما می شوند.😠 🔊ثانیا،فلسفه هربیماری و بلا را به طور مشخص نمی دانیم،گاهی در اثر گناهان ماست،لذا باید برای رفع آن دعا و استغفارکنیم(ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس)🤲 🔊در هر بلایی طبق احادیث اگرچه نفع آن برای مومن بیش ازضررش است ولی درکل انسان درعافیت،سلامت،فراغت بهترمی تواندعبادت کند اگرازخدا دور نشده باشد.🥀 🔊مقام رضاجایگاه رفیعی است‌ و در احادیث داریم نگویید مابلا را بیشتر دوست داریم یا به مابلا بده بلکه بگویید خدایا هر چی خودت می خواهی و صلاح می دانی👐 🔊دعا خود جزئی از قضا و قدر الهی است و به آن سفارش بسیار شده چون ما نمی دانیم چه چیزی برای ما بهتراست بلا و بیماری یا عافیت؛ نمی دانیم بلاو بیماری تنبیه گناهانمان است یا آزمایش است، و نمی دانیم از پس آزمایش سربلند بیرون می آییم یا نه،برای همین برای رفع بلا و بیماری باید تلاش کنیم.🤔 🔊مراقبت از خود و درمان بیماری هم سفارش دین است مانند سفارش به دعا و راضی بودن به قضا🙏. 💠 حجت الاسلام اسفندیاری https://eitaa.com/meshkatnoor