آقا میثم تمار
#جریانشناسی_منافقین #قسمت_سی_پنجم #شکنجه گاه کمیته مشترک: #طاهره سجادی (همسر غیوران) در کتاب خاطرا
#جریانشناسی_منافقین
#قسمت_سی_ششم
اندکی پس از دستگیری های گستردهای که به دنبال همکاری وحید #افراخته با #ساواک صورت گرفت، مرکزیت سازمان #بیانیه «اعلام مواضع ایدئولوژیک» را در مهرماه ۱۳۵۴ منتشر کرد. با دستگیری وحید افراخته ساواک از ماجرای مارکسیست شدن مرکزیت و شمار زیادی از کادرهای بالای سازمان و نیز تصفیههای خونین ایدئولوژیک، باخبر شده بود و این مطالب دیگر قابل پرده
پوشی نبود.
بنابراین مرکزیت سازمان به سرعت درصدد توضیح و #توجیه عملکرد خود به صورت رسمی برآمد. در این بیانیه ضمن برشمردن دلایل کنارگذاشتن اسلام و برگزیدن مارکسیسم، تصفیههای خونین داخلی امری موجّه جلوه داده شده و از شریف واقفی و صمدیه لباف به عنوان #عناصرخائن یاد شده بود. این بیانیه علاوه بر اینکه تأییدی بود بر تبلیغات رژیم مبنی بر وجود مخالفانی با ایدئولوژی «مارکسیسم اسلامی»، در شرایطی که شاه همه مخالفان خود، حتی طلاب حوزه علمیه قم را، مارکسیست مینامید، ضربهای بود بر پیکر مبارزات اسلامی مردم ایران.
انتشار بیانیه اعلام مواضع ایدئولوژیک، عکس العملهای شدید و متفاوتی در محافل اجتماعی و مبارزاتی ایران داشت؛ بویژه در میان مسلمانان اصیل که با حُسن ظن و خوش بینی از این سازمان حمایت کرده بودند، موجی از بدبینی و سرخوردگی از مبارزات مسلحانه پدید آورد؛ و البته در عوض موجب نزدیکتر شدن جوانان و دانشجویان به منابع اصیل اسلامی و تعالیم و تألیفات اسلامشناسانی چون استاد #شهید_مطهری شد
محافل مبارزاتی مسلمان، پس از آنکه آگاه شدند، اعضا و مرکزیت سازمان مدتهای مدید بی اعتقادی خود به اسلام و مارکسیست شدنشان را مخفی نگه داشتهاند و از احساسات پاک اسلامی آنان سوءاستفاده کرده ند، این جریان را ناشی از
نفاق» اعضای سازمان دانستند و آنان را « #منافق » نامیدند. و از همین رو زان پس، از #سازمان_مجاهدین_خلق به « #منافقین » تعبیر میشود.
✅✅در کانال #آقا_میثم_تمار با جریانشناسی سیاسی آشنا شوید
https://eitaa.com/joinchat/2652307744C4aff982780