📚#سیر_تاریخی_نظریه_پردازان_فلسفه_نظری_تاریخ: 📙#فیلسوف_ششم_کارل_مارکس(۱۸۸۳-۱۸۱۸م) اصولی کلان از فلسفه نظری تاریخ مارکس: فلسفه نظری تاریخ "مارکس" در تقابل فلسفه نظری تاریخ "هگل" شکل گرفت. "هگل" یک تفسیر و تحلیل متافیزیکی و ایدئالیستی از تاریخ تبیین کرد و "مارکس" یک تفسیر و تحلیل ماتریالیستی از تاریخ تبیین کرد. 🔸#اصل_اول: "مارکس" برخلاف "هگل"،ساخت و بافت جهان را نه اندیشه، بلکه مادی تلقی کرد و به تفسیر و تبیین تکامل مادی جهان و تاریخ بر اساس نوعی تکامل تک خطی اقدام کرد (ماتریالیسم دیالکتیک)؛ 🔸#اصل_دوم: ماتریالیسم تاریخی، روش "مارکس" در تفسیر و تحلیل مراحل تاریخی است. بنا بر ماتریالیسم تاریخی، هستی اجتماعی ساختار جامعه و تکامل تاریخی آن، به واسطه شرایط مادی حیات یا شیوه تولید و ابزار مادی تعیین می شوند؛ 🔸#اصل_سوم: بنابراین منظور از دیدگاه ماتریالیستی تاریخی،نوعی روایت و تبیین طبیعت گرایانه،تجربی و علمی از رویداد های تاریخی است که عوامل اقتصادی و صنعت نقشی اساسی در آن دارند؛ 🔸#اصل_چهارم: ماتریالیسم تاریخی،شامل نوعی تحلیل جامعه شناختی که قابل تطبیق برهمه جوامع بشری به جز جوامع ابتدایی است؛ 🔸#اصل_پنجم: براساس تحلیل جامعه شناختی ماتریالیسم تاریخی، سرمایه داری فرو خواهد پاشید وسرانجام جامعه ای کمونیستی جانشین آن می شود که در آن هیچ نوع دستمزد،پول،تمایز طبقاتی و دولت وجود نخواهد داشت؛ 🔸#اصل_ششم: براین اساس؛ نوعی تضاد در تاریخ وجود دارد که مصداق آن تقابل و مبارزه اقتصادی و سیاسی طبقاتی است که جنبه دیالکتیکی پیدا می کند، یعنی کار، همان تز و سرمایه ،آنتی تز وهدف برای رسیدن به جامعه بدون طبقه، سنتز است؛ 🔸#اصل_هفتم: به نظر "مارکس" تاریخ از پنج مرحله می گذرد که روندی جبری و گریز ناپذیر است: 📌#مرحله_اول: کمون اولیه اشتراکی که این جامعه بدون طبقه و مبتنی بر پدر سالاری اولیه است که درآن آریستوکرات ها (نیکان،بهترین ها واربابان)وجود نداشتند؛ دراین مرحله انسان ها با مالکیت خصوصی آشنایی ندارند؛ 📌#مرحله_دوم: برده داری؛ که دراین مرحله انسان هایی مالک انسان هایی دیگر و منافع و عایدات آنها بودند.مالک انسان بودن به دو معنای حیات و ممات یک انسان در اختیار انسان دیگر و دومی اینکه همه عایدات و منافعش از آن مالک اوست؛ 📌#مرحله_سوم: زمین داری یا فئودالیزم که در این مرحله میزان بردگی کمتر است چرا که دیگر کسی اختیار حیات و ممات انسان های دیگر را ندارد و فقط مالک منافع و عایدات اوست؛ 📌#مرحله_چهارم: سرمایه داری یا کاپیتالیسم که در این مرحله سرمایه خودش سودآور است بدین معنا که خود پول و سرمایه داشتن امتیاز هست.اصالت فرد، اصالت جامعه با طبقه، اصالت مالکیت خصوصی و اصالت سرمایه از ویژگی های این دوره تاریخی است؛ 📌#مرحله_پنجم: جامعه کمونیسم که مقام حق و واقع یکی خواهد بود و ارزش اضافی به حسب حق و واقع به کارگر می رسد.اصالت جامعه، اصالت جامعه بی طبقه، اصالت ملغی بودن مالکیت خصوصی و اصالت اشتراک در اموال از ویژگی های این دوره تاریخی که پایان تاریخ است، می باشد؛ 📚#جهت_مطالعه_تفصیلی و نقد دیدگاه های فلسفه نظری تاریخ "کارل مارکس" به منابع ذیل مراجعه کنید: 📙#منبع_اول: فلسفه تاریخ (مجموعه مقالات)؛ پل ادواردز؛ ترجمه بهزاد سالکی؛ نشر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛ 📙#منبع_دوم: فلسفه تاریخ ج ۲؛شهید مرتضی مطهری؛ نشر صدرا؛ 📙#منبع_سوم: فلسفه نظری تاریخ؛ دکتر مجید کافی؛نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ #122 #پرونده_فلسفه_نظری_تاریخ 🟡eitaa.com/mir_mohammadi5050 🟠sapp.ir/d.mir.mohammadi50

📚#تحقیق_تاریخی_و_تمدنی_بر_اساس_الگوی_فرآیندی: 📙تحقیق و پژوهش تاریخی و تمدنی را بر اساس الگوهای متنوعی می توان طراحی و ساماندهی کرد. از جمله "#الگوی_فرآیندی" و "#الگوی_پارادایمی" که در مطالعات تاریخی و تمدنی می توان از این الگوهای تحقیق استفاده کرد. 📙تحقیق تاریخی و تمدنی براساس "الگوی فرآیندی" از #هفت_مرحله_فرآیندی که ترتب منطقی دارند، تشکیل شده است. به صورت اجمال این هفت مرحله فرآیندی به ترتیب ذیل هست: 🔶#مرحله_اول: طراحی یک سوال یا یک مساله تاریخی و تمدنی با ویژگی های واقع گرایی معرفتی، وضعیت عملیاتی داشتن و در بردارنده حوزه جغرافیایی دانشی؛ 🔶#مرحله_دوم: انجام مطالعات اکتشافی پیرامون سوال یا مساله طراحی شده تاریخی و تمدنی با توجه به تشابه شناسی و تمایز شناسی تحقیق با پیشینه های تحقیق؛ 🔶#مرحله_سوم: آشکار سازی الگوی نظری تحقیق مرتبط با سوال یا مساله طراحی شده تاریخی و تمدنی؛ 🔶#مرحله_چهارم: ساماندهی مدل تحلیلی تحقیق با تمرکز بر تعریف مفاهیم اصلی تحقیق تاریخی و تمدنی مرتبط با سوال و مساله طراحی شده و طرح فرضیه تاریخی یا تمدنی مرتبط با سوال اصلی تحقیق؛ 🔶#مرحله_پنجم: مشاهده تحقیق تاریخی و تمدنی با تمرکز بر استخراج اطلاعات لازم،کافی و مرتبط با سوال تحقیق از منابع تاریخی و تمدنی؛ 🔶#مرحله_ششم: تحلیل اطلاعات تحقیق تاریخی وتمدنی براساس الگوی نظری تحقیق و اکتشاف و تحلیل نسبت هم گرایی و واگرایی میان سوال تحقیق و فرضیه تحقیق؛ 🔶#مرحله_هفتم: نتیجه گیری تحقیق و تمرکز بر یک نوع نگرش معرفتی،بینش معرفتی،انتقاد علمی جدید و پیشنهاد علمی جدید حاصل از تحقیق تاریخی و تمدنی؛ #پرونده_فلسفه_علم_تاریخ #پرونده_فلسفه_علم_تمدن #007_220 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050 🟡http://sapp.ir/d.mir.mohammadi50