در کربلا امروز چه‌خبر است؟ 🔹بیستم محرم سال ۶۱ هجری قمری است. بعد از ۱۰ روز از واقعهٔ عاشورا جمعی از قبیلهٔ بنی‌اسد بدن جون غلام ابی‌ذر را که در کربلا به شهادت رسیده بود را پیدا کردند در حالی که صورتش نورانی و بدنش معطر بود و سپس بدنش را دفن کردند. 🔸جون را امیرالمومنین به ۱۵۰ دینار خریده بود و به ابی‌ذر بخشید. بعد از رحلت ابی‌ذر، جون به مدینه آمد و به امیرالمومنین و سپس امام حسن(ع) و بعد سیدالشهدا خدمت می‌کرد. علامه مجلسی روایتی را از امام باقر (ع) نقل کرده که بدن وی پس از ده روز از دفن شهدای کربلا پیدا شده و بوی عطر از آن به مشام می‌رسید.نام او در زیارت الشهدا آمده است: «اَلسَّلَامُ عَلَی جَوْنٍ مَوْلَی أَبِی‌ذَرٍّ الْغِفَارِی ✅مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۲۳ #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🎥 آیت‌الله العظمی علوی گرگانی: ای جوان ۴ روز بیشتر زنده نیستی در عزای امام حسین(ع) تماشاچی نباش 🔹بروید در جمعیت و به سینه و سر بزنید و مجالس عزا را گرم کنید. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

شهادت حضرت امام سجاد علیه السلام تسلیت باد 【توسل به امام سجاد علیه‌السلام】 یا اَبَا الْحَسَنِ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ یا زَیْنَ الْعابِدینَ یَابْنَ رَسُولِ اللهِ یا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ یا سَیِّدَنا وَ مَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنا بِکَ اِلَى اللهِ وَ قَدَّمْناکَ بَیْنَ یَدَىْ حاجاتِنا یا وَجیهاً عِنْدَاللهِ اِشْفَعْ لَنا عند الله. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

مرکز احیاء میراث شیعه: شهادت اسماعیل هنیه رئیس‌دفتر سیاسی حماس و یکی از محافظان ایشان را به مسلمین و آزادیخواهان جهان تبریک و تسلیت عرض مینمائیم. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

هَنِیئاً لَکَ یا هنية #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

📗 معرفی کتاب 🔹کتاب جوانان مواظب خود باشید... نویسنده:سید مجتبی فاطمی کهنگی بهائيت يكي از فرقه‌هاي ساخته و پرداخته سرويس‌هاي جاسوسي روس و انگليس است كه در سده اخير در اختيار آمريكا و اسرائيل قرار گرفته است؛ استعمارگران در قرن نوزدهم ميلادي با مطالعاتي كه در مذهب شيعه داشتند، مسأله "مهدويت و موعود آخرالزمان" را بستر مناسبي براي در هم شكستن سد استوار مذهب جعفري واقتدارملي ايرانيان و تحقق منافع نامشروع خويش دانسته و به همين جهت مسأله بابيت و به دنبال آن بهائيت را مطرح كردند. امروزه نيزاخبار فراواني با مضمون گسترش تشكيلاتي اين فرقه در ايران گزارش مي‌شود كه حكايت از تجديد سازمان بهائيت در جهت تحقق اهداف و منافع شوم بيگانگان در داخل كشوردارد. نوشتار حاضر ضمن مروري بر چگونگي شكل گيري اين فرقه، فعاليت‌هاي تشكيلاتي آن در سطح جهان و داخل ايران را مورد بررسي و تحليل قرار مي‌دهد. #معرفی_کتاب #بهائیت 💀@bahaiyat💀

حضرت امیر علیه السلام فرمود: رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ، فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّر. سنگ را از همان جايى كه دشمن پرت كرده، باز گردانيد، كه شر را جز شر پاسخى نيست. اين نكته نيز قابل توجه است كه تعبير به «شر» درمورد مجازات، به معناى شر ظاهرى است؛ قصاص، ظاهرا شر است؛ ولى در باطن خير محض مى باشد، چنانكه مقابله به مثل در مقابل دشمنان لجوج و خيره سر، خير است. #نهج_البلاغه #حکمت ۳۱۴ #روایت #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

اذان گفتن مقام معظم رهبری در گوش نوزاد مقام معظم رهبری خطاب به نوزاد: هر کار دلت خواست با ما کردی😂😂 دعای مقام معظم رهبری برای رشد جمعیت: خدا ان شاءالله چند برابرشان کنه🤲🤲 #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

داستان تشرف علامه مجلس خدمت امام زمان عج و 🎥 کتابی که با آن علامهٔ مجلسی خیلی‌ها را مستجاب‌الدعوه کرد #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

💢↶ #منـاسبـات‌مـاه‌صفـر ↯ ⬅️ #اول ماه صفر آغاز جنگ صفّین مطابق نقل مورخان در سال ۳۷ هجرى است جنگ صفّین از سوى امیرمؤمنان علیه‌السلام و لشکریانش در برابر معاویه و سپاه غارتگر شام آغاز شد و مدت صد و ده روز طول کشید و در آستانه شکست لشکر شام عمروعاص خدعه‌اى به کار زد و قرآن‌ها را بر سر نیزه کردند و داستان تأسف بار حکمین پیش آمد همچنین در این روز در سال ۶۱ هجرى بنا بر روایتى سر مبارک حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام را همراه کاروان اهل بیت علیهم السلام وارد شهر شام کردند ⬅️ #دوم ماه صفر روز شهادت زید بن على بن الحسین علیه‌السلام پس از قیام بر ضد بنی‌امیه در سال ۱۲۰ هجرى است وى به هنگام شهادت ۴۲ سال داشت ⬅️ #هفتم ماه صفر بنابر نقل شیخ مفید و کفعمى روز شهادت امام حسن مجتبى علیه‌السلام است همچنین ولادت امام کاظم علیه‌السلام طبق روایتى در سال ۱۲۸ در این روز در منطقه «ابواء» محلى میان مکه و مدینه واقع شده است این روز از جهتى روز حزن و از جهتى روز سرور است ⬅️ #بیستم ماه صفر روز اربعین امام حسین علیه‌السلام است بنا بر نقل جمعى از بزرگان مانند شیخ مفید، شیخ طوسى و کفعمى جابر بن عبدالله انصارى در این روز براى زیارت امام حسین علیه‌السلام به کربلا آمد و همین روز روزى است که اهل بیت امام حسین علیه‌السلام طبق روایتى از شام به مدینه آمدند ولى در ارتباط با آمدن اهل بیت حسینى در روز اربعین به کربلا میان مورخان گفتگوست مرحوم حاج شیخ عباس قمى در «منتهى الآمال» از سید بن طاووس نقل می‌کند که اهل بیت حرم حسینى علیه‌السلام در مسیر بازگشت به مدینه نخست به کربلا آمدند و زمانى به آنجا رسیدند که جابربن عبدالله انصارى و گروهى از بنی‌هاشم به زیارت امام حسین و یارانش آمده بودند و با توجه به اینکه جابر در بیستم صفر به کربلا آمد بنابراین اهل بیت نیز ورودشان به کربلا همان روز بود اما مرحوم حاج شیخ عباس قمى با توجه به نقل دیگر مورخان و قرائن و شواهد دیگر ورود اهل بیت علیهم السلام را در بیستم صفر اربعین حسینى به کربلا بسیار بعید می‌داند و از شیخ مفید و شیخ طوسى نقل می‌کند که اهل بیت علیهم السلام روز بیستم صفر از شام به مدینه مراجعت کردند ⬅️ #بیست‌وهشتم ماه صفر در چنین روزى در سال یازدهم هجرى رسول گرامى اسلام ﷺ وفات یافت و همه مورخان اتفاق دارند که روز وفات آن حضرت روز دوشنبه بود و آن حضرت به هنگام وفات شصت و سه سال از عمر مبارکشان می‌گذشت همچنین بنابر نقل جمعى از علماء و مورخان روز بیست و هشتم صفر سال پنجاه هجرى روز شهادت امام حسن مجتبى علیه‌السلام است و این روایت بیشتر در میان شیعیان مشهور است تا روایت هفتم ماه صفر ⬅️ #روزآخر ماه صفر بنابر قول «شیخ طبرسى» و «ابن اثیر» آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجرى روز شهادت امام رضا علیه‌السلام است که در سن ۵۵ سالگى توسط مأمون عباسى مسموم شده و به فیض شهادت نائل آمدند #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🤲 یا رسول الله یادمون بده شما چه دعایی می‌خونی؟ آقا پیغمبر میگه ۱۲۴ هزار پیغمبر جمع شدن میگن این دعا بهترین دعاست... 🎥 #استاد_فاطمی_نیا #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰گزارشی از موضوعات پژوهشی یافته فرهنگ جامع علوم قرآنی معرّفی فرهنگ جامع علوم قرآنی وابسته به مرکز احیاء میراث شیعه ✅تحریف قرآن موضوع تحریف قرآن از فصل‌های متعددی تشکیل شده است. 1⃣فصل اول: مفهوم شناسی تحریف در این بخش به معنای لغوی و معنای اصطلاحی تحریف پرداخته شده و هفت معنای اصطلاحی برای تحریف ذکر شده است. در ضمن این بحث معنای تحریف از منظر قرآن و منشأ قول به تحریف و مراحل نزول وحی و امکان تحریف نیز آورده شده است و در ادامه به اقسام تحریف و تقسیم آن به معنوی و لفظی و دیگر تقسیمات تحریف پرداخته شده است. 2⃣فصل دوم: ادله قائلین به تحریف و نقد آن‌ها در این بخش از مقاله، ادله قائلین به تحریف یک به یک ذکر شده و مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرند. دلیل اول، تشابه امّت‌ها در رفتار و کردار است که در پاسخ آن پنج نقد ارائه شده است و دلیل دوم آنان روایات دال بر تحریف است که با سه نقد به آن‌ها پاسخ داده شده و در ادامه، بحثی مستقل درباره روایات تحریف آورده شده که به ذکر روایات اهل سنت و شیعه و تفاوت میان آن‌ها و تقسیم آن‌ها به هفت دسته و اعتبار این روایات و نظر محدثین و اخباریین در مورد آن‌ها آمده است. دلیل سوم ایشان آیات منسوخ التلاوه می‌باشد که چگونگی استدلال بر تحریف به واسطه این آیات و سبب پیدایش نظریه نسخ تلاوت و نقد آن نیز در ضمن آن آورده شده است. ادله دیگری که بر تحریف قرآن اقامه شده‌اند، چگونگی جمع قرآن و نقد آن و وجود مصحف‌های متفاوت با قرآن موجود است که با نقد و بررسی به طور مفصل آورده شده‌اند. 3⃣فصل سوم: براهین عدم تحریف قرآن در این فصل ابتدا به ذکر دلایل عقلی که عبارتند از ضرورت تواتر قرآن، ضرورت اتمام حجت، رابطه ناگسستنی اعجاز و عدم تحریف قرآن، پرداخته شده و سپس براهین نقلی که عبارتند از گواهی تاریخ، آیاتی از قرآن مانند آیه حفظ، آیه نفی باطل، آیات تحدی، به همراه وجود اوصاف قرآن در مصحف کنونی و روایاتی مانند روایات ثقلین، روایات عرضه، روایات مراجعه به قرآن در فتنه‌ها، روایات تلاوت سوره کامل در نماز و روایاتی که صریحاً بر عدم تحریف قرآن دلالت می‌کنند آمده است و در ادامه پنج شاهد بر عدم تحریف قرآن از جمله اهتمام پیامبر اکرم | و صحابه و مسلمانان به قرآن و ممانعت از افزودن حکم رجم و یا ممانعت از حذف یک واو از قرآن آورده شده است و برای تأیید بیشتر بحث، سخن علماء بزرگ شیعه در مورد عدم تحریف قرآن آمده است. بزرگانی مانند شیخ صدوق، شیخ مفید، سید مرتضی، شیخ طوسی، شیخ طبرسی، علامه طباطبایی، علامه امینی، امام خمینی و بزرگان دیگری که ذکر نامشان برای بسته شدن دهان خصم کافی است. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

آقای راشد یزدی در جلسه‌ای برای مبلغین گفت: در ایام عملیات وعده صادق، آقا حرم مشرّف بودند. خدمتشون رسیدم. صحبت از پیری شد، خدمتشون عرض کردم: آقا پیریِ من از پا شروع شد. پیری با شما چه کرده؟ فرمودند: آقای راشد، در سه چیز هنوز قوای بدنم خیلی جوان است، درست مثل روزهای اول: در مطالعه در سخنرانی در آرمان‌هایم. شرح عکس: تصویری قدیمی از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و حاج آقا راشد یزدی در دوران تبعید ایرانشهر(زمستان ۱۳۵۶) #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🎥 نامش را نشنیده‌اید ولی یکی از بزرگ‌ترین حجت‌های تشیع را نوشت! #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🖤حسن یعنی تمام هست زهرا 🖤حسن یعنی کریم هر دو دنیا 🖤حسن یعنی سکوت و رازداری 🖤حسن یعنی شب و دل بی قراری 🖤حسن یعنی غروری که شکسته 🖤حسن یعنی شهود دست بسته 🖤حسن یعنی غروب و رنگ نیلی 🖤حسن یعنی دوشنبه ضرب سیلی 🖤حسن یعنی بقیع تیره و تار 🖤حسن یعنی در وتیزیِ مِسمار 🖤حسن یعنی به رنگ ارغوانی 🖤حسن یعنی شکسته درجوانی 🖤حسن یعنی شهید زهر کینه 🖤حسن یعنی غریب اندر مدینه 🖤حسن یعنی تمام عشق مادر 🖤حسن یعنی عزیز قلب حیدر 🏴شب شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) تسلیت باد. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

سفارش امروز « اگر به كسي سلام داديد و او چنان كه بايد و شايد جواب نداد دلگير نشويد . شايد او مشغول خواندن نماز مستحبي باشد ؛ همان نمازهايي كه ركوع و سجودش با اشاره سر يا چشم انجام مي شود و موقع راه رفتن هم ميتوان آن را خواند .» اين چند جمله سفارش امروز استاد است كه عده اي از شاگردان با شنيدن آن پي مي برند علت گرم نگرفتن آقا در بعضي روزها و بعضي سلام و عليك ها چه بوده است . » #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🟢 چرا بریم زیارت اربعین و حج و... به‌جاش بیمارستان و مدرسه بساز 🎙 پاسخ شهید مطهری(ره) #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔰گزارشی از موضوعات پژوهشی یافته فرهنگ جامع علوم قرآنی معرّفی فرهنگ جامع علوم قرآنی وابسته به مرکز احیاء میراث شیعه 4⃣فصل چهارم: کتاب فصل الخطاب محدث نوری در این فصل، دلایل محدث نوری بر وقوع تحریف در قرآن و بررسی ضعف و قوت روایات موجود در کتاب فصل الخطاب و کتب غیر معتبری که وی در این بحث از آن‌ها استفاده کرده و کتاب‌هایی که در ردّ کتاب فصل الخطاب نوشته شده مانند: کشف الارتیاب عن تحریف الکتاب رب الارباب نوشته محمود بن ابی القاسم معروف به معرب تهرانی و فصل الخطاب فی عدم تحریف کتاب ربِّ الارباب، نوشته علامه حسن زاده آملی و القول الفاصل فی الرد علی مدّعی التحریف نوشته آیت الله مرعشی نجفی و کتاب‌های دیگری که در ردّ این کتاب نگاشته شده‌اند. در ادامه نظرات برخی از بزرگان مانند امام خمینی و علامه عسگری در رابطه با این کتاب آورده شده که کتاب فصل الخطاب را هرچه بیشتر بی اعتبار نشان می دهد. 5⃣فصل پنجم: مسائلی که باعث ایجاد شبهه تحریف شده است این فصل به مسائلی اختصاص داده شده که وجودشان باعث می‌شود در ذهن خواننده این شبهه القاء شود که ممکن است قرآن مورد تحریف واقع شده باشد مانند آیه بودن یا آیه نبودن بسم الله الرحمن الرحیم و آیه رغبت، آیه جهاد، آیه رضاع، آیه رجم، آیه فراش، اختلاف در عدد آیات و حروف قرآن، تساهل در نسخه برداری و اغلاط املایی، نسخ تلاوت، انساء، مصحف‌های امام علی 7 و فاطمه سلام الله علیها، اختلاف در قرائات، کیفیت جمع و تألیف قرآن، سوره‌های حفد و خلع، حذف تسبیحات اربعه از قرآن، آیات شیطانیه و زیادت مصحف عايشه و امور دیگری از این دست که باعث ایجاد شبهه تحریف شده‌اند و در لا به لای ذکر آن‌ها مسائلی که مهم‌تر به نظر می‌رسیده نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته‌اند. 6⃣فصل ششم: تحریف کتب عهدین در این فصل به تناسب بحث از تحریف در قرآن، بحثی درباره تحریف کتب عهدین آورده شده و در آن به تحریف کتب عهد قدیم و عهد جدید از منظر قرآن و دلایل و شواهد تحریف این کتب و مباحثی دیگر در رابطه با تحریف کتب عهدین مانند چرایی این که خداوند وعده داده قرآن را از هر گونه تحریف حفظ کند اما درباره دیگر کتب آسمانی چنین وعده‌ای نداده است و این که قرآن چه خدماتی به کتب پیامبران گذشته کرده است، پرداخته شده است. 📚مهم‌ترین منابع 1. علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن 2. آیت الله خوئی، البیان فی تفسیر القرآن 3. آیت الله معرفت، التمهید فی علوم القرآن 4. آیت الله معرفت، صیانة القرآن من التحریف 5. آیت الله جوادی آملی، نزاهت قرآن از تحریف 6. آیت الله حسن زاده آملی، قرآن هرگز تحریف نشده 7. علامه عسگری، القرآن الکریم و روایات المدرستین 8. رحمة الله هندی، اظهار الحق 9. جلال الدین سیوطی، الاتقان فی علوم القرآن 10. محدث نوری، فصل الخطاب فی تحریف کتاب رب الارباب 11. ابن عطیه، ابهی المراد فی شرح مؤتمر علماء بغداد 12. آیت الله مصباح یزدی، قرآن شناسی 13. آیت الله مرعشی نجفی، القول الفاصل فی الرد علی مدعی التحریف 14. محمود رامیار، تاریخ قرآن 15. حسن طاهری خرم آبادی، عدم تحریف قرآن 16. فتح الله نجارزادگان، سلامة القرآن من التحریف #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🚩 ثمره گریه برای اهل بیت (ع) 🔻امام صادق علیه‌السلام: من ذُكِرنا عِندَهُ فَفاضَت عَيناهُ حَرَّمَ اللّه ُ وَجهَهُ عَلَی النّارِ ◼️ هر كسی که در نزد او از ما یاد شود و اشک چشمش جاری شود، خداوند چهره‌اش را بر آتش حرام گرداند. 📚 كامل الزیارات، ۱۰۴ #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

✅ قبل از روز جمعه از مشاهد مشرّفه بيرون نرويم. ▪️[تهذیب الأحکام] مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْ مَکَّةَ أَوِ الْمَدِینَةِ أَوْ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ أَوْ حَائِرِ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَبْلَ أَنْ یَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ نَادَتْهُ الْمَلَائِکَةُ أَیْنَ تَذْهَبُ لَا رَدَّکَ اللَّهُ. ▪️از حفص بن بختری روایت شده که گوید: کسی که از مکه یا مدینه یا مسجد کوفه یا حائر امام حسین صلوات الله علیه خارج شود پیش از آنکه منتظر جمعه شود فرشتگان او را ندا دهند که کجا می‌روی ؟! خدا تو را باز نگرداند. 📚 بحارالأنوار ٫ جلد 97 ٫ صفحه 132 #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

❓"پرسش : اصحاب امام حسن عسكری(ع) در حفظ ميراث فرهنگی شيعه چه نقشی داشتند؟" ✅نگارش جوامع حدیثی در میان اصحاب ائمه(علیهم السّلام) بسیار طولانی است، به ویژه، پس از دوران امام صادق(علیه السّلام)، افراد زیادی در جامعه شیعه مصمم شدند تا روایات را جمع‌ آوری کرده و آنها را برای شیعیان ساکن در کشورهای دور و نزدیک به منظور راهیابی به افکار و اندیشه‌ های اهل بیت(عليهم السلام)، بفرستند. 🔰با گذشت زمان بر شمار این مؤلفان افزوده شد و کتاب‌ های بیشتر و مفصل‌ تر تألیف شد. ❇️ یکی از چهره‌ های مؤلف در روزگار امام عسکری(علیه السّلام) «حسین بن اشکیب» سمرقندی است. کسی که مدتی در «قم» خادم مقبره حضرت معصومه(علیها السّلام) بود، بعدها به «سمرقند» رفت و در آنجا ماندگار شد. وی باید یکی از حلقات پیوند تشیع «قم» با حوزه «سمرقند»، که در اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم نضج [و رشد] گرفت، باشد. «نجاشی» تألیفات او را بر شمرده که در میان آنها کتابی با عنوان «الرد علی الزیدیة» به چشم می‌ خورد.(1) نظر به شدت فعالیت زیدی‌ ها در این دوران و قیام‌ های مکرر آنها احتمال آن می‌ رفت که شماری از شیعیان تحت تأثیر آنان قرار گیرند. بدین سبب این دست کتاب‌ ها که بیشتر با استناد به روایات صادره از امامان معصوم(علیهم السّلام) تدوین می‌ شد، وسیله خوبی برای کنترل این گونه انحرافات بود. ❇️«محمد بن خالد برقی» از چهره‌ های برجسته این دوران بوده و آثاری تألیف کرده است. فرزند او احمد (م 274 یا 280) شهرتی بیش از پدر داشته و یکی از شیعیان معاصر با امام هادی و امام عسکری(علیهما السّلام) بود که کتاب «المحاسن» وی دائرة المعارفی مشتمل بر احادیث امامان در تمامی زمینه‌ های مختلف معارف دینی از قبیل: اخلاق، تفسیر و جز آن بوده است.(2) وی تألیفات دیگری هم داشته که از جمله آنها کتاب «التبیان فی اخبار البلدان» در جغرافیای تاریخی دنیای اسلام بوده است. ❇️«حسن بن موسی خشاب» از اصحاب امام عسکری(علیه السّلام) تألیفاتی از خود باقی گذاشته که کتاب «الرد علی الواقفیه» از آن جمله است.(3) اهمیت این نوشتار، با توجه به مشکلاتی که «واقفه» در آن دوران ایجاد می‌ کردند، روشن است. افزون بر کتاب‌ هایی که به عنوان رد بر فرق و یا در موضوعات فقهی نوشته می‌ شد، کتاب‌ هایی هم در دانش تاریخ اسلام نوشته می‌ شد. «محمد بن علی بن حمزه» از اصحاب امام عسکری(علیه السّلام) کتاب‌ های فراوانی از خود به یادگار گذاشت.(4) ❇️«عیاشی» درباره او می‌ نویسد: هیچ کتابی در موضوعات مختلف از امامان بر جای نمانده بود جز آن که پیش او وجود داشت(5) این روایت به ویژه بر وجود روایات ائمه و حتی مکتوبات آنان در دسترس اصحاب تأکید داشته و نشانه یک جنبش قابل تقدیر علمی است که خود پشتوانه اصلی دانش شیعی به حساب می‌ آید. اصولی که تا این دوره تألیف شد، پایه‌ های اصلی جوامع حدیثی بزرگتری مانند «کافی» و کتاب «من لا یحضره الفقيه» و دیگر آثار حدیثی شیخ «صدوق» و شیخ «طوسی» است که با استفاده از همین مدوّنات اصحاب تدوین شده است. در برخی از منابع آمده است که اصحاب امامان، درباره پاره‌ ای از کتاب‌ ها (اصول اولیه)، نظرات آن بزرگواران را جویا می‌ شدند که از جمله آنها مي‌ توان به روایت «بورق بوشنجانی» اشاره كرد که کتاب «یوم و لیله» را به امام عسکری(علیه السّلام) تقدیم داشته و نظر آن حضرت را درباره آن خواست.(6) ❇️در میان اصحاب امام عسکری(علیه السّلام) کسانی نیز پیدا می‌ شدند که در زمینه مسائل علمی دست به تألیف می‌ زدند. «نجاشی» پس از یاد از «احمد بن ابراهیم بن اسماعیل» به عنوان یکی از خواصّ و نزدیکان امام عسکری(علیه السّلام) ضمن برشماری آثار او، از کتابی با عنوان «اسماء الجبال و المیاه و الادویه»(7) که تألیفی در دانش جغرافی بوده است نام می‌ برد.(8) پی نوشت: (1). رجال النجاشي‏، نجاشي، احمد بن على‏، مؤسسة نشر اسلامي ‏، قم،‏ 1416 ق، ص 66؛ الفهرست، طوسى، محمد بن حسن، شریف الرضی‏، قم‏، بی تا، ص 44. (2). متأسفانه تنها بخشی از این کتاب بر جای مانده که به تصحیح مرحوم محدث ارموی (و اخیرا با تصحیح سید مهدی رجایی) در دو جلد چاپ و منتشر شده است. (3). همان، ص 31. (4). رجال طوسی، طوسى، محمد بن حسن‏، المطبة الحیدریه، نجف، 1380 ق، ص 433؛ رجال النجاشی، همان، ص 182. (5). إختيار معرفة الرجال‏، كشى، محمد بن عمر، محقق / مصحح: طوسى، محمد بن حسن / مصطفوى، حسن‏، مؤسسة نشر دانشگاه مشهد، مشهد، 1409 ق، چاپ اول، ص 530. (6). همان، ص 538. (7). رجال النجاشی، همان، ص 67 – 68. (8). حیات فکری و سیاسی امامان شیعه(علیهم‌السلام)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، 1381 ش، چاپ ششم، ص 554. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🍃 #صورت_برزخی_اشخاص 🔸سوال ؛ میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟ 🔻پاسخ علامه حسن زاده آملی (ره) : بله 🔹 هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد. 🔹اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و به اطراف کاری ندارد "بهيمه" (چهار پایان آرام و غیر درنده) است 🔹 و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" (حیوانات شرور و درنده ) است. 🔹و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است "شيطان" است. 🔹 و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، "ملَك" (فرشته)است 🔹و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، با ترک انواع معصیت، بسوى معارف الهی و درك حقايق و سيروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد "انسان" است. 🔸خلاصه اینکه بشرخاکی به 5⃣ گونه تقسیم میشود : 👇 ( بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ ) حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است 🔻 نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید .. #مرکز_احیاء_میراث_شیعه 🆔 @miras_shia #اللهم_عجل_لولیک_الفرج